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獨特小鎮(zhèn)阿爾滕堡

2023-12-19 12:55:03袁莘捷
環(huán)球人文地理 2023年11期
關(guān)鍵詞:撲克狂歡節(jié)紙牌

袁莘捷

撲克作為世界上最流行和普及的娛樂工具之一,自發(fā)明以來就受到許多人的喜愛。位于德國圖林根州東部山區(qū)的阿爾滕堡鎮(zhèn),是世界著名的“撲克鎮(zhèn)”,擁有特別的撲克文化,豐富的撲克元素建筑,以及神奇的撲克傳說。

小鎮(zhèn)按東南西北劃分了四個區(qū)域,依次為紅桃、黑桃、方塊、梅花,標(biāo)志性建筑是四尊高達50米的雕塑,它們同樣按照撲克的四種花色建造并命名。同時,這座生活著數(shù)萬名居民的小鎮(zhèn)里,潛藏著許多牌技精湛的撲克高手。

但是,阿爾滕堡鎮(zhèn)卻沒有一個人利用撲克賭博,因為這里有不允許以撲克游戲賭博的嚴苛規(guī)定,一旦違反,會被逐出小鎮(zhèn),再也無法擁有居住權(quán)。

王子因發(fā)明撲克而獲救?備受追捧的“斯卡特”

撲克雖然有各種形制,但萬變不離其宗,都是由一張張薄薄的紙片組成。但回歸撲克誕生之初,它并不是如此面貌。

關(guān)于撲克的起源,多方學(xué)者溯源之后都認為撲克來自中國,由中國古老的“葉子戲”演變而來。相傳早在秦末楚漢相爭時期,大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉(xiāng)之愁,就發(fā)明了一種紙牌游戲。因為所用的紙牌牌面只有樹葉大小,所以被人們稱為“葉子戲”。這時的紙牌不過兩指寬,長約8厘米,寬約2.5厘米,整體用絲綢和紙裱制而成,圖案則由木刻版印制。

真正有文字記錄的紙牌出現(xiàn)在唐人蘇鶚的《同昌公主傳》,其中寫到“韋氏諸宗,好為時子戲?!贝藭r的紙牌已經(jīng)分為了四種花色,每個花色有十四張牌,玩法是依次抓牌,“大可以捉小,未出之牌為暗牌,不可見于人”。由此可見,當(dāng)時的葉子戲已十分趨近于現(xiàn)在的撲克牌。

后來,一個威尼斯人(相傳為馬可·波羅或其父尼可羅·波羅)來到中國,將紙牌帶回威尼斯,開始在西方流行。經(jīng)過發(fā)展,紙牌在西方漸漸演變?yōu)榱怂_牌和撲克。

雖然撲克并不源于德國,但阿爾滕堡鎮(zhèn)的居民們卻真切地?zé)釔蹞淇恕?/p>

這里幾乎家家戶戶都會加工撲克的技術(shù),人們將兩張撲克薄紙卡用黑色的黏合劑粘在一起,組合成現(xiàn)在常見的撲克牌。在德國,撲克牌的稅收一直與奢侈品齊平,所以國家也一直對小鎮(zhèn)居民加工撲克牌的手工業(yè)給予支持。

所有撲克牌種類中,最讓阿爾滕堡居民自豪的,是一種由德國人自己發(fā)明的“斯卡特”撲克。相傳百年前,一群窮兇極惡的盜匪劫持了德國薩克森的兩個王子,將他們帶到了阿爾滕堡一座隱秘的宮殿中。兩個小王子在被劫持期間,為了應(yīng)對漫長的無聊時光,發(fā)明了斯卡特撲克。盜匪被撲克吸引,并被兩個孩子的聰明才智折服,居然放了他們。此后,斯卡特撲克便流傳至今。

傳說只是傳說,實際上,斯卡特撲克是基于牌類游戲的“雙頭”和“愚人”,在1820年于斯卡特市,也就是現(xiàn)在的阿爾滕堡鎮(zhèn)被發(fā)明出來的。這種撲克包含十張點數(shù)牌和三張人頭牌,一經(jīng)上市就受到諸多德國人追捧。著名譜曲家理查德·施特勞斯便是忠實玩家,他甚至在自己的歌劇《間奏曲》中設(shè)置了玩斯卡特的環(huán)節(jié)。不僅如此,1886年,阿爾滕堡舉行了第一屆“德國斯卡特集會”,吸引了上千人參與。1899年,德國斯卡特協(xié)會正式在阿爾滕堡成立。2001年,人們?yōu)榱私y(tǒng)一斯卡特游戲規(guī)范,國際斯卡特法庭應(yīng)運而生。

人人都是撲克高手小鎮(zhèn)里的特色建筑與狂歡

如今,打撲克已經(jīng)成為阿爾滕堡居民平日里熱度最高的娛樂項目,小鎮(zhèn)里隨處可見互相切磋牌技的居民,甚至連孩童也參與其中。走在街上,隨意問一個孩子他喜歡什么,答案不出意外一定是打撲克。孩子的父母也并不在意,他們認為,打撲克能讓孩子遠離網(wǎng)絡(luò)游戲,坐下來與人交流是一件非常好的事情。甚至在許多居民眼里,打撲克還是一種博弈學(xué)。通過觀察和審視對手的反應(yīng)來決定自己的選擇非常有趣。德國足球隊就會邀請牌技高超的大師進行客座指導(dǎo)。隊員通過大師講解如何在牌桌上分析和評估對手,來類推球場上對手的心理。

當(dāng)游客來到阿爾滕堡,熱情的居民會送上一副制作精美的撲克牌當(dāng)作“見面禮”,讓游客們開啟充斥著撲克元素的獨特之旅。

阿爾滕堡全鎮(zhèn)分為黑桃、梅花、方塊、紅桃四個部分,對應(yīng)了撲克牌的四種花色,同時也代表著西方撲克出現(xiàn)之時,當(dāng)時社會的四種主要行業(yè):黑桃代表長矛,象征軍人;梅花代表三葉花,象征農(nóng)民;方塊代表工匠使用的磚瓦;紅桃代表紅心,象征牧師。不過也有另一種說法提到,這四種花色來源于歐洲古代占卜所用器物的圖樣:黑桃代表橄欖葉,象征和平;梅花為三葉草,意味著幸運;方塊呈鉆石形狀,象征財富;紅心形的紅桃則象征智慧和愛情。

來到小鎮(zhèn)繁華的市中心廣場,可以看到四種花色的雕塑立柱沖天而起,這是鎮(zhèn)上值得一觀的地標(biāo)建筑。市政府主樓建筑也是四種撲克花色的有機結(jié)合。除此之外,小鎮(zhèn)內(nèi)小巧的酒吧、頂天的大廈,都借用撲克牌作為造型靈感,甚至連窗戶也是用大型的、帶有好看花紋的撲克牌裝點??梢哉f,整座小鎮(zhèn)的建筑都借用了撲克元素作為靈感。

因為撲克,連小鎮(zhèn)的狂歡節(jié)都要特別一點。

德國本就擁有許多狂歡節(jié)。例如超過200年歷史的科隆狂歡節(jié),最熱鬧的時候吸引了150萬民眾一同盛裝出席;始于1996年的柏林文化狂歡節(jié),能吸引超過400萬人。但論及特色的狂歡節(jié),還得將目光投向阿爾滕堡的“撲克狂歡節(jié)”。

每年3月1日,阿爾滕堡的居民會開始屬于他們的撲克狂歡。此時,游客不僅可以見到身穿黑桃服裝的撲克小姐,還可以和居民們乘坐紅桃式旅行車共同旅行。當(dāng)然,如果喜歡安靜一點的“狂歡”方式,可以獨自坐在帶有方塊圖案的椅子上悠閑度日,或是在黑色梅花形狀的小徑上散步,別有一番情趣。

值得一提的是,撲克小鎮(zhèn)也不是只有撲克,這里還有建造了近千年的宮殿,以及15世紀(jì)文藝復(fù)興時期遺留下來的市政廳,它們帶有厚重的歷史痕跡,值得游覽。如果你來到這里,不知道吃什么,聞名世界的德國香腸會是一個不錯的選擇。

世界最大的撲克博物館利用撲克賭博會失去居住權(quán)?

除了撲克狂歡節(jié),阿爾滕堡還有世界最大的撲克博物館。

撲克博物館始建于1922年,位于阿爾滕堡宮殿內(nèi),是德國專門收集撲克牌的博物館,擁有極其豐富的館藏。展示廳是一座古典教堂式建筑,由四個撲克牌面“老K型”的藝術(shù)塑像守護。展廳內(nèi),收藏著小鎮(zhèn)居民從世界各地搜集而來的一萬多種撲克、刻板、圖紙等。館藏有伊朗和印度古代宮廷式撲克,也有西方神秘的塔羅牌,牌面圖案精致、色彩絢麗,具有一定的藝術(shù)欣賞和歷史研究價值。此外,這里還收藏著世界上最小的撲克牌,每張撲克牌的長度僅為8毫米。

一直以來,撲克博物館搜集各色撲克牌的行動都未停止。2014年1月16日,博物館斥重金收購了某私人收藏家手里2000余副特色撲克,其中包括了從16~19世紀(jì)流傳下來的特色撲克。

在撲克鎮(zhèn),無論是白發(fā)蒼蒼的老人還是學(xué)齡兒童都在打撲克,但這么多年來,卻無一人用打撲克的方式賭博。因為小鎮(zhèn)規(guī)定:如果哪位居民利用撲克牌進行賭博,那么這個居民相當(dāng)于放棄了此地的居住權(quán),將會被逐出小鎮(zhèn)。

當(dāng)然,如果兩個人在玩撲克時發(fā)生了沖突,就要來到小鎮(zhèn)的特別法庭——撲克法庭了。撲克法庭會處理人們在玩撲克時所出現(xiàn)的糾紛和爭端,而法庭內(nèi)的“法官”和“律師”,全都是大家公認的撲克行家。

撲克法庭處理的案件,大部分與前文所提到的斯卡特撲克有關(guān)。國際標(biāo)準(zhǔn)里規(guī)定,斯卡特一般只使用32張撲克牌,一輪進行15局游戲,每局游戲分為一個莊家和兩個閑家,根據(jù)總的得分來定最后的輸贏。所以如果想玩好斯卡特,必須擁有良好的記憶力和心算能力。也正是因為游戲規(guī)則過于復(fù)雜,玩的時候才容易出現(xiàn)糾紛。

如今,小鎮(zhèn)居民仍然會玩各種各樣的撲克游戲,包括高難度的斯卡特,但就整個德國來說,玩斯卡特的人卻在逐年減少,并且這些人中多數(shù)已經(jīng)超過了60歲。按這樣的情況發(fā)展下去,玩斯卡特的人只會越來越少。

每個事物都有它的“花期”,但總有一些人在不斷延續(xù)著被大多數(shù)人遺忘的事物。撲克小鎮(zhèn)的居民們使用撲克元素裝點城市,小鎮(zhèn)博物館精心收藏每一副特別的撲克。正是因為居民們的堅持,才讓一些事物、一些文化得以延續(xù)。

(編輯 陳珂玲)

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