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論《三國演義》出版的史實考證趨向

2023-12-20 11:36:26何丹
長江小說鑒賞 2023年14期
關(guān)鍵詞:出版三國演義

[摘? 要] 以沈伯俊、盛巽昌、石麟等學(xué)者的整理本為代表,近年的《三國演義》出版呈現(xiàn)出史實考證趨向。本文擬針對此現(xiàn)象,分析其重實證、以序跋和注評為主體的考證模式、使用文獻更豐富三個特點,概括其學(xué)術(shù)意義、示范作用、符合讀者多元化閱讀需求等價值,并指出未來的《三國演義》史實考證工作應(yīng)當(dāng)更尊重底本風(fēng)貌、突破傳統(tǒng)史料、繼承和發(fā)揚評史傳統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞] 《三國演義》? 出版? 史實考證

[中圖分類號] I207.4? ? ? [文獻標(biāo)識碼] A? ? ? ?[文章編號] 2097-2881(2023)14-0072-04

作者簡介:何丹,就職于崇文書局大眾文史編輯部。

《三國演義》“妙在似與不似之間”[1],素享有“庶幾乎史”“羽翼信史”“堪與經(jīng)史相表里”的高度評價。因此,如周曰校本、毛評本等明清整理本都注重利用序跋、內(nèi)文、注評進行史實考證,取得了諸多成果。

當(dāng)代的《三國演義》出版也逐漸呈現(xiàn)出史實考證的趨向。以近年出版的《三國演義》整理本為例,如沈伯俊評校本《三國演義》(東方出版中心2018年版,下文簡稱“沈本”)、盛巽昌《三國演義補證本(增訂本)》(上海書店出版社2019年版,下文簡稱“盛本”)、石麟《三國演義:歷史考證版》(崇文書局2022年版,下文簡稱“石本”)等,都以考證史實為主體工作,而其他校注本也不同程度包含了史實考證內(nèi)容。

本文以沈本、盛本、石本這三種版本為例,分析當(dāng)下《三國演義》出版中的史實考證趨向,提出具體措施,以期發(fā)掘含《三國演義》在內(nèi)的古典小說研究與出版的新視角。

一、當(dāng)下《三國演義》出版中的史實考證特點

1.重實證

章學(xué)誠對《三國演義》的虛實關(guān)系雖有“七實三虛”的經(jīng)典概括,但小說虛實創(chuàng)作著實沒有如此完美的分割線。囿于文獻檢索和出版技術(shù)水平,古人對《三國演義》素材來源不能做出準確的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,而今人擁有大量參考文獻和先進的檢索技術(shù),其進步要體現(xiàn)在兩個方面:一、考證并統(tǒng)計《三國演義》情節(jié)、人物、詩詞的素材來源;二、辨析《三國演義》內(nèi)容及其來源的正誤。

首先,考源流。以盛本、石本為代表。二者均以毛本為底本,廣引史料,論證《三國演義》中人物、情節(jié)、詩賦的出處,如來源于《三國志》、《三國志平話》、唐宋詩詞等。盛本引前人少用的十余省的明清、民國時期的地方志,共增補千余條札記,甚至記錄了如郝昭守陳倉源自張巡守睢陽的故事等隱形素材;而石本尤重考辨詩詞歌賦的出處,其對《三國演義》中的詩詞在唐宋別集的來源、不同版本的異文介紹較多。

其次,辨正誤。《三國演義》雖擅化用史實,但一來史料本身未必準確,二來《三國演義》的作者對三國典章制度等了解不足,因此部分內(nèi)容存在錯誤。當(dāng)代整理者對該問題多有認識,如沈本態(tài)度最為鮮明,徑改人物、地理、職官、歷法等五類934處“技術(shù)性錯誤”,雖爭議較大,但草創(chuàng)艱難,為三國文史交叉研究開辟了新的道路;石本相對客觀,不做徑改,對疑偽的內(nèi)容冠以“未見史書記載”“嘉靖本無此詩”等字樣,而對明確錯誤的內(nèi)容則進行批注,如征引《三國志》7個人物“X壽亭侯”的爵位,論證毛本夾批的錯誤觀點。

據(jù)筆者統(tǒng)計,以沈本、盛本、石本為代表的當(dāng)代整理本,在“重實證”方面較前人有所突破,考證出明清《三國演義》研究者未涉及的史實、出處數(shù)千條。

2.以序跋、注評為主體的考證模式

作序跋、用注評、徑改動,是古人考證《三國演義》史實的三種主要模式。其中,古人尤愛根據(jù)史實徑改原文,如嘉靖壬午本、周曰校本、毛評本等都有此先例,使“三國志的故事在此是第二次回到歷史去的了”[2]。

今人考證也沒有脫離三種模式范疇,但又有所變化,大體見下(表1)。

由下表可知,即便是大量改動原文的沈本,也僅針對《三國演義》文本中的“硬傷”,不涉古人常改的人物、情節(jié)、文風(fēng)、贊賦等內(nèi)容;盛本、石本更是秉承著尊崇底本的理念,純以序跋、點評文字進行歷史考證。

可以預(yù)見,隨著文獻學(xué)規(guī)范的確立、學(xué)界對古今文風(fēng)差異的認知、讀者對古本的青睞等主客觀因素,《三國演義》的史實考證將更強調(diào)序跋和注評,弱化對原文的改動。如此既保持了毛本《三國演義》的文字風(fēng)貌,同時也“有助于讀者在‘歷史的三國和‘演義的三國之間建立聯(lián)系”[5]。

3.使用文獻更豐富

明清兩代文人整理《三國演義》時,其參考文獻基本集中在《三國志》《后漢書》《資治通鑒》《世說新語》等直接相關(guān)文獻,而今人整理《三國演義》,文獻資料更為豐富,體現(xiàn)在兩個層面:

首先,縱向加深。今人考證《三國演義》史實,延續(xù)明清兩代重政治史、軍事史的風(fēng)格,繼續(xù)深耕涉及《三國演義》史實的史部、子部文獻,甚至能注明同一人物、情節(jié)的多元出處,如石本“李儒奉董卓命殺少帝事,史書有載。見《后漢書》之《獻帝紀》《何皇后紀》《董卓傳》《何皇后紀附弘農(nóng)王傳》,《資治通鑒》卷五十九等書”[5]。今人的考證還能補前人不足,如關(guān)羽斬華雄故事歷來被認為是虛構(gòu),而盛本則注明其移植自《隋書·楊義臣傳》;沈本書末附“《三國演義》技術(shù)性錯誤校正一覽表”,更是直觀、全面地展示了毛評本存在的史實“硬傷”。

其次,橫向拓寬。除史學(xué)學(xué)科外,今人考證范圍還涉及了文學(xué)、民俗、戲曲、地理等多學(xué)科,并能用考古實物佐證。石本參考陳子昂、白居易、杜甫、李白、李商隱、杜牧等人別集及《全唐詩》《全宋詩》等總集,對《三國演義》引用的詩詞歌賦逐一考證,注明出處,如其7次引用《全唐詩》,論證《三國演義》所引唐詩出處、異文等;而盛本從河南、河北、江蘇、湖北等數(shù)省份的明清、民國地方志中取材,鉤沉了大量考古、民俗史料,如成都市大邑縣的趙云為燈籠星下凡傳說、小商河發(fā)掘宋代鐵錘等。

二、《三國演義》史實考證的價值

1.重要的學(xué)術(shù)意義

首先,今人對《三國演義》進行史實的考證解決了古人的部分遺留課題。古人受制于文獻檢索技術(shù),很多經(jīng)典學(xué)術(shù)話題有待今人梳理、解答,如明清時,人們對《三國演義》的虛實關(guān)系屢有爭論,章學(xué)誠雖有“七實三虛”的論斷,但仍不夠具體。而沈、盛、石諸本則未囿于觀點的爭執(zhí),用素材和數(shù)據(jù)對《三國演義》的虛實關(guān)系做出了相對精準的解釋。

其次,今人提出了更深入的學(xué)術(shù)觀點。如石本利用案例、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和文本分析,概括出《三國演義》“張冠李戴”“夸張渲染”“捕風(fēng)捉影”“牽蘿蓋屋”“移花接木”“無中生有”“烘云托月”“顛倒黑白”八種藝術(shù)手法[5],這是對《三國演義》乃至古典小說敘事手法、虛實關(guān)系的一大貢獻。另外,如《三國演義》第一百四回中,石本指出其所引杜甫詩、白居易詩未見于杜、白傳世別集及《全唐詩》[5],也具有唐詩學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)的價值。

由此可知,當(dāng)代《三國演義》出版中的史實考證趨向,在總結(jié)前人學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上,提出新課題,有力推動了《三國演義》及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展。

2.為古典小說整理起了示范作用

首先,對名著進行史實考證是解決其重復(fù)出版問題的途徑之一。早在1995年,就有學(xué)者指出“四大古典文學(xué)名著重復(fù)出版令人擔(dān)憂”[6],這一情況近年來愈演愈烈,以開卷公司數(shù)據(jù)顯示銷量排名前100的《三國演義》整理本為例,90%都是針對少兒和學(xué)生讀者的版本,模式嚴重雷同,而推出歷史考證版本,無疑有利于形成新的名著出版增長點。

其次,對《三國演義》進行史實考證的方式可供其他歷史演義小說出版參考。歷史演義小說創(chuàng)作講求虛實相生,如《英烈傳》《歷代通俗演義》《隋史遺文》等,可適當(dāng)推出歷史考證版本,如趙景深鉤沉30余種史料修訂《英烈傳》就是很好的示范。

當(dāng)然,在具體出版中,出版社也需要根據(jù)文本情況,判斷是否有進行歷史考證的價值,如《說岳全傳》后半部分偏離歷史、《孫龐演義》《走馬春秋》等側(cè)重傳奇與神異,這類小說虛構(gòu)成分過多,雖有史實依托,但不適合將文本整理與史實考證融合。

3.符合讀者多元化的需求

《三國演義》自問世以來,其版本演變呈現(xiàn)出多元化趨勢,如文人化、歷史化、學(xué)術(shù)化、通俗化等[7]。近年來,讀者知識水平飛速提高,對《三國演義》內(nèi)容的虛實關(guān)系表現(xiàn)出濃厚的興趣,如火爆一時的易中天《品三國》就是以“還原歷史真相”[8]為主要賣點。

在此背景下,出版具有史實考證性質(zhì)的《三國演義》整理本也就成為題中應(yīng)有之義。筆者作為《三國演義:歷史考證版》的責(zé)任編輯,在該書出版后,曾對微信群內(nèi)165名《三國演義》愛好者進行調(diào)研,140人(占比84.8%)表示純粹的點校本或簡潔的注評本,已經(jīng)難以滿足知識需求,希望讀到具有歷史考證性質(zhì)的整理本。這140人覆蓋本、碩、博各學(xué)歷階段和18-75歲年齡階段,能夠代表大部分《三國演義》愛好者的需求。由此可知,當(dāng)代《三國演義》出版中出現(xiàn)的史實考證趨向是符合讀者需求的。

三、未來《三國演義》史實考證工作的提升空間

1.尊重底本風(fēng)貌

古人整理小說,有徑改底本的習(xí)慣,如《三國演義》嘉靖壬午本、周曰校本、毛評本等均大量徑改小說文本;今人整理小說,也有趙景深校理《英烈傳》、沈伯俊校理《三國演義》等徑改文本的成功案例。

但在未來的《三國演義》整理工作中,筆者建議尊重底本風(fēng)貌,不宜徑改,若改必說明緣由。原因如下:第一,隨著古籍整理逐漸規(guī)范,“改動底本文字必須說明”[9]已成為學(xué)術(shù)標(biāo)準;第二,《三國演義》經(jīng)過五百余年的詮釋與沉淀,已形成了嘉靖本、毛評本等經(jīng)典文本,多數(shù)讀者樂于領(lǐng)略哪怕有少許硬傷的古本風(fēng)貌;第三,古今懸隔,整理者很難保證徑改文字與《三國演義》底本的文字風(fēng)貌一致,大量徑改,易有神奇腐朽之譏。

2.勇于突破傳統(tǒng)史料

明清兩代文人考證《三國演義》史實,多以《三國志》為主,兼及《資治通鑒》《世說新語》。但實際上,《三國演義》的創(chuàng)作“據(jù)正史,采小說,證文辭”(高儒《百川書志》),涉及經(jīng)、史、子、集、民間文學(xué)等各類相關(guān)內(nèi)容,其素材來源多元化。因此,今人在整理《三國演義》時,要勇于突破明清兩代所用史料范疇,將更多學(xué)科史料納入《三國演義》史實考證工作的視野中。實際上,石本、盛本在這方面已做出了很好的示范。

今天的整理者在史料工作中,需注意以下幾點:第一,要注重分類,將《三國演義》中可能有明確素材來源的內(nèi)容分類,或按傳統(tǒng)四部分類,或按現(xiàn)代文史哲等學(xué)科分類;第二,利用目錄學(xué)知識,即類求書,如詩詞可查閱《全唐詩》《全宋詞》,史部查閱《三國志》《資治通鑒》,地理民俗知識查閱地方志,等等;第三,注重汲取已有成果,要充分吸收沈本、盛本、石本的已有成績,并利用《三國演義資料匯編》《三國演義辭典》等工具書以及學(xué)術(shù)前沿成果,并注意核對原始文獻,避免訛誤;第四,要有交叉學(xué)科意識,不能停留于文史層面,如與《三國演義》相關(guān)的民俗學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)等知識,都應(yīng)納入史實考證的范疇。

3.繼承發(fā)揚評史的優(yōu)秀傳統(tǒng)

明清兩代的《三國演義》整理者都很重視評史,散見于序跋和增刪校改的內(nèi)文、注釋、點評等文字中,如嘉靖壬午本小字注的“史官云”、雙峰堂刊本的余象斗序的大段蜀漢正統(tǒng)論、毛評本刪減嘉靖本對曹操的贊美之詞,等等,都屬直接或間接評史。今人也有借《三國演義》評史的學(xué)術(shù)積累,遠者如1959年的“為曹操翻案”問題大討論,近者如各類三國斷代史、人物傳記、專人研究論文集等,都屬此類。

但是,沈本、盛本、石本的評史工作相對不足。沈本進行了大量評史工作,雖觀點鮮明,但比較淺顯;盛本有少量史評,如征引周一良等學(xué)者觀點,幾無個人見解;石本長于考據(jù),幾無評史文字。類似的處理模式難以滿足讀者不斷提高和多樣的閱讀需求。

因此,在未來的《三國演義》出版中,應(yīng)充分繼承和發(fā)揚評史的傳統(tǒng),尤其是要注意融入前沿學(xué)術(shù)成果,進行兼具學(xué)術(shù)性與普及性的評史工作,甚至敢于爭鳴,直面學(xué)術(shù)爭議,幫助讀者更好地理解《三國演義》主旨。

四、結(jié)語

《三國演義》的“經(jīng)典”地位,是由羅貫中的定本、歷代整理本共同確立的。因此,無論編輯還是整理者,都應(yīng)注意到當(dāng)代《三國演義》出版中的史實考證趨向,繼承古人優(yōu)良傳統(tǒng),汲取沈、盛、石各本長處,融史實考證與《三國演義》整理于一體,為讀者架起文學(xué)與歷史之間的橋梁,并為當(dāng)代中國古典小說的整理提供參考。

參考文獻

[1]? ?關(guān)四平.妙在似與不似之間——《三國志演義》虛實藝術(shù)新論[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)),2001(6).

[2]? ? 鄭振鐸.《三國志演義》的演化[M]//中國文學(xué)論集.上海:開明書店,1934.

[3]? ? 羅貫中.沈伯俊評點《三國演義》[M].沈伯俊,評校.上海:東方出版中心,2018.

[4]? ?黃霖.序[M]//羅貫中.三國演義補證本.盛巽昌,補證.上海:上海書店出版社,2019.

[5]? ? 羅貫中.三國演義:歷史考證版[M].石麟,考釋.武漢:崇文書局,2022.

[6]? ?宗合.四大古典文學(xué)名著重復(fù)出版令人擔(dān)憂[J].出版參考,1995(6).

[7]? ?黃小菊. 版本視域下《三國志演義》經(jīng)典化研究[D].上海:上海師范大學(xué),2021.

[8]? ?易中天.品三國(上)[M].上海:上海文藝出版社,2006.

[9]? ?章培恒.關(guān)於古籍整理工作的規(guī)範(fàn)化問題——以底本問題為中心[J].中國典籍與文化論叢,2002(1).

(特約編輯 劉夢瑤)

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