華新

摘 要：道德與法治教學(xué)的交互式探索，是創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)生活的交互式問題情境，在真實的問題情境中達(dá)成充分的師生交互、生生交互，讓學(xué)生在解決問題中學(xué)用結(jié)合，養(yǎng)成良好的道德品格；設(shè)置助力思維爬坡的交互式學(xué)習(xí)任務(wù)，激勵學(xué)生主動交互，多向交互，不斷完善自我道德認(rèn)知；拓展線上線下交互式空間，多媒介交互，多主體交互，讓學(xué)生多維度體會、甄別、明理、守法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；問題情境；學(xué)習(xí)任務(wù)；多維空間

交互式教學(xué)，是師生相互幫助、相互促進(jìn)的對話教學(xué)，其效果不能用具體、精確的行為性指標(biāo)來衡量，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在平等參與、對話交流、互惠分享、反思評價等過程中的真實體驗以及自然生成思維素養(yǎng)。這與課程目標(biāo)的生成性和表現(xiàn)性取向相符。從尤爾根·哈貝馬斯的交往行為理論和蘭德爾·柯林斯的互動儀式鏈理論來看，交互式教學(xué)是教學(xué)回歸教育本質(zhì)的重要方向。道德與法治教學(xué)注重幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念、形成法治思維，并在實踐體驗中培養(yǎng)必備品格和關(guān)鍵能力，涉及的學(xué)科知識相對抽象。教師可以嘗試通過創(chuàng)設(shè)交互式問題情境、設(shè)置交互式學(xué)習(xí)任務(wù)、拓展交互式空間等方式，讓道德與法治知識形象化、具體化、清晰化，讓學(xué)生在動手實踐、真實體驗、遷移運(yùn)用中實現(xiàn)道德成長。

一、創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)生活的交互式問題情境

交互式問題情境是教師基于教學(xué)內(nèi)容，從教學(xué)需要出發(fā)，根據(jù)學(xué)情創(chuàng)設(shè)具體的生活場景或氛圍，在此基礎(chǔ)上拋出核心問題，與學(xué)生就問題展開深層對話，深度參與解決問題。［1］道德與法治教學(xué)要創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)生活的交互式問題情境，讓教材內(nèi)容有效對接學(xué)生實際生活經(jīng)驗，讓學(xué)生置身于真實的生活場域，通過師生互動、生生互動解決問題，達(dá)成學(xué)用結(jié)合，養(yǎng)成良好的道德品格。

例如，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治二年級下冊第一單元《做個“開心果”》一課的教學(xué)，意在讓學(xué)生實現(xiàn)由“自己快樂”向“讓他人也快樂”的轉(zhuǎn)變。也就是說，通過本課的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生自己成為“快樂鳥”，還要讓學(xué)生把快樂帶給身邊人，成為大家的“開心果”，成為負(fù)責(zé)任、有愛心的學(xué)生。對于尚處于“以自我為中心”狀態(tài)的二年級學(xué)生來說，在現(xiàn)實生活中讓他人快樂的能力有限。于是，教師由教材插圖故事引入，創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)生活的交互式問題情境：

“開心果”喜歡和大家玩捉迷藏的游戲，他可能藏在我們家里，可能藏在我們的教室里，可能藏在人多的地方……誰是你們家的“開心果”呢？讓我們一起去找找吧！

順著這個問題情境，師生深度交互，學(xué)生興致勃勃地想要到生活中尋找自己熟悉的“開心果”。下面是其中的一個交互片段：

生 爸爸是我們家的開心果。有一次媽媽在單位里加班到很晚才回家，她很累，還被主任批評了，很難過。爸爸見狀立刻去廚房為媽媽燒了一道拿手菜，端菜出來時還模仿電視劇里王子的樣子說：“公主，請用膳?！眿寢岊D時就笑了。

生 外婆是我們家的開心果。她參加了老年大學(xué)的戲曲班，天天在家練習(xí)唱戲。外婆總是唱不準(zhǔn)，所以每次只要她一唱，我們?nèi)叶紩笮Α?/p>

師 看來我們每個人的家中都有“開心果”，他們給我們帶來了許多歡樂，讓我們的生活充滿了歡聲笑語。家里的開心果很容易就被你們找出來了，他很不服氣呢，便又藏起來了！這一次，他藏進(jìn)了我們班級里，這下你能把他找出來嗎？

（學(xué)生同桌交流。）

生 小A是我們班的“開心果”。每節(jié)課課間，他都會給我們講笑話。

生 小B是我的“開心果”。一年級的時候，我們是同桌，有一次我作業(yè)做得不好被老師批評，她就教我好好改正。從那以后，我有不開心的事都會找她傾訴，她總能安慰我。

生 小C是我們班的“開心果”。他會做好多搞怪動作，總是把我們逗得很開心。

當(dāng)學(xué)生都在為自己順利找到“開心果”而高興的時候，教師順勢播放了不同的人采訪家長眼中“開心果”的相關(guān)視頻。學(xué)生看完視頻后，教師再次創(chuàng)設(shè)交互式問題情境：

我們剛剛看到的視頻中，無論是爸爸媽媽，還是爺爺奶奶，都不約而同地提到家里的“開心果”就是孩子——家里自從有了孩子，就如同獲得了快樂的密碼，每天都能感受到愛和幸福。從視頻中家長談到孩子時臉上洋溢的發(fā)自內(nèi)心、無法抑制的笑容，你們感受到了什么？你們覺得自己也能做“開心果”嗎？我們一起討論討論。

學(xué)生鏈接生活，敞開心扉相互討論，談到了自己平時為家人唱歌跳舞、陪家人運(yùn)動聊天、為家人提供力所能及的幫助等讓家人樂呵呵的事情，從而意識到：我也可以成為“開心果”，我也能因為自己是“開心果”而讓愛與幸福在家中洋溢。

隨后，為了讓學(xué)生在“尋找哪里有個‘開心果”的基礎(chǔ)上進(jìn)入“這時我要怎么辦？”的思考中，教師又聯(lián)系自己當(dāng)天早晨遇到的“糟心事”，創(chuàng)設(shè)了如下交互式問題情境：

今天早上，我剛出門就發(fā)現(xiàn)自己忘帶手機(jī)了；返回家中拿上手機(jī)剛走到站臺，又錯過了一班公交車；匆忙趕到學(xué)校，正好遲到1分鐘，被校長批評……你們來做做老師的“開心果”，說說怎么讓老師開心起來？

這樣緊密關(guān)聯(lián)生活的交互式問題情境，非常好地激發(fā)了學(xué)生的交互欲望。他們踴躍地“幫助”教師，先后給出了“我給老師講個笑話”“下課后找好朋友聊天傾訴”“我給老師一個擁抱”等建議。在熱烈的交互中，學(xué)生明白酸甜苦辣是生活的常態(tài)，喜怒哀樂都是正常的情緒；面對不愉快時，要想辦法讓自己盡快擺脫這種情緒，讓自己快樂起來，并學(xué)著把自己的快樂帶給身邊的人；平時的學(xué)習(xí)生活中，要學(xué)著關(guān)心他人，學(xué)會關(guān)心他人，成為大家的“開心果”。

二、設(shè)置助力思維爬坡的交互式學(xué)習(xí)任務(wù)

交互式學(xué)習(xí)任務(wù)是在師生、生生交互中能夠激起學(xué)生好奇心、好勝心、成功欲的，有明確目標(biāo)且需要擔(dān)負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)任務(wù)；是目標(biāo)明確、情境綜合、難度適宜，能吸引學(xué)生在持續(xù)交互中全身心投入的主題性學(xué)習(xí)任務(wù)。交互式學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置，須以學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平為前提，以學(xué)生必須達(dá)成的目標(biāo)為指向。道德與法治教學(xué)中的交互式學(xué)習(xí)任務(wù)，可以理解為發(fā)生在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的、能激起學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的，引領(lǐng)學(xué)生在具體的情境交互中關(guān)注生命成長，學(xué)會熱愛生命、善待自然與他人，將外顯品行與內(nèi)心成長建立聯(lián)系的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，集情境特征、活動特性、知識表征和品格培塑于一體，激勵學(xué)生主動交互，多向交互，多角度思考，不斷完善自我道德認(rèn)知。

例如，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治四年級上冊第三單元《正確認(rèn)識廣告》一課的教學(xué)目標(biāo)有兩個：一是了解廣告的發(fā)展變化，學(xué)會從不同角度欣賞廣告；二是從不同視角發(fā)現(xiàn)廣告的功能與價值，學(xué)會客觀、全面地看待廣告。由于四年級學(xué)生的認(rèn)知水平較為單一、考慮事物存在非此即彼的特點，教師設(shè)計了正反雙方辯論的交互式學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在真投入、真思考中與學(xué)習(xí)任務(wù)深度“交鋒”。由此，學(xué)生為“是否需要做廣告”自發(fā)地分成正方和反方，教師做主持人，三方正式展開交互：

主持人：

大家看，廣告的功能是傳遞信息、提高產(chǎn)品知名度和勸說購買。商家做廣告的目的是讓我們購買他的商品或者服務(wù)。對于他們來說，廣告多多益善，然而對于我們來說，鋪天蓋地的廣告真的有必要嗎？接下來我們共同投入一場辯論，認(rèn)為不需要廣告的同學(xué)坐左側(cè)，是反方；認(rèn)為需要廣告的同學(xué)坐右側(cè)，是正方。

正方：

我方認(rèn)為做廣告很有必要。不做廣告，商品根本賣不出去，我們也不知道買什么好。有了廣告，我們就知道買什么品牌了。

反方：

我方認(rèn)為不需要做廣告。好的商品，消費(fèi)者買了就會回購，還會介紹其他人買。這樣還能省下好多廣告費(fèi)呢。

正方：

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，只要花點小錢在各個網(wǎng)站上做廣告，全世界都能看到。這對提升消費(fèi)者購買力的作用可想而知。

反方：

你們有沒有想過，任何一個廣告的制作和宣傳都是需要費(fèi)用的。據(jù)我所知，電視臺的黃金時段，廣告費(fèi)是驚人的。就以省級電視臺為例，時長3秒的廣告，每天播放的費(fèi)用約7萬元；時長10秒的廣告，每天播放的費(fèi)用約16萬元。你們想想，這么貴的廣告費(fèi)誰出？最后還不是要消費(fèi)者買單？

主持人：

哇！反方拿出了數(shù)據(jù)來證明自己的觀點。這么一算，廣告費(fèi)用還真不少啊！正方同學(xué)，你們怎么看？

正方：

我方剛才說的是在各個網(wǎng)站做廣告，而且廣告的方式多種多樣，車身廣告、傳單發(fā)放、店鋪門頭等都可供按需使用。有投入才會有回報，只要商家量力而行做廣告，不抬高商品價格，大家就能接受。

反方：

說到傳單發(fā)放，總有人在馬路上把傳單塞到行人手中，有的人不愿意拿就扔在地上，又污染環(huán)境又浪費(fèi)。

……

主持人：

經(jīng)過一番激烈的辯論，雙方辯手達(dá)成了共識：做廣告可以提高商品的知名度，擴(kuò)大銷售，但一定要量力而行，真實有效。

面對辯論這項交互式學(xué)習(xí)任務(wù)，辯手們或低頭討論，或據(jù)理力爭，用數(shù)據(jù)說話，用事實反駁。廣告的功能與價值在充滿火藥味的辯論中越發(fā)明晰地進(jìn)入學(xué)生的視線，直至走進(jìn)他們的大腦深處：反方辯手一開始以“酒香不怕巷子深”為豪，后來慢慢地接受了“酒香也怕巷子深”的現(xiàn)實；正方辯手也從投入與回報的數(shù)據(jù)中，從亂張貼廣告、做低俗廣告等不文明現(xiàn)象中更加客觀地認(rèn)識到“文明做廣告”的道理。這一課堂，與其說是“辯論場”，不如說是學(xué)生在迎接挑戰(zhàn)時以進(jìn)階交互達(dá)成深度認(rèn)知的“思維場”。在完成交互式學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，學(xué)生的認(rèn)知從感性走向理性，從單一走向多維，慢慢趨向于用辯證的眼光看待事物，用辯證的方式思考問題。

三、拓展線上線下交互式空間

隨著《中國教育現(xiàn)代化 2035》文件的頒布，“加快信息化時代教育變革”這一要求已深入人心。智能時代，人工智能、數(shù)字化等新興技術(shù)日漸為教育所用，且呈現(xiàn)出一定的優(yōu)勢。道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容涵蓋學(xué)生個人生活和公共生活的方方面面。拓展線上線下交互式空間，打破教材、班級的空間限制，充分利用現(xiàn)代智能技術(shù)，實現(xiàn)資源互通、多媒介交互、多主體交互，可以讓學(xué)生穿越現(xiàn)實空間與虛擬空間，多維度地體會、甄別，懂得明理、守法。以統(tǒng)編小學(xué)道德與法治四年級上冊第三單元《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課為例，本課旨在讓學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界的豐富、便捷、高效，感受網(wǎng)絡(luò)與生活息息相關(guān)，同時增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)防范意識，學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)交往中保護(hù)自己的方法。網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)代小學(xué)生來說并不陌生，加上網(wǎng)課、父母的網(wǎng)購等，每位學(xué)生都充分體驗到了網(wǎng)絡(luò)的便捷。那網(wǎng)絡(luò)新世界到底“新”在哪里？怎樣在課堂中讓學(xué)生體驗到它的“新”？教師直接把平板帶進(jìn)課堂，播放神舟十三號航天員在空間站帶來的“線上課堂”視頻。學(xué)生收看“天宮課堂”時，實現(xiàn)了人與網(wǎng)絡(luò)的交互，感受到了線上課堂的“新”。之后，教師大屏幕共享課前調(diào)查“想通過網(wǎng)絡(luò)做什么”的數(shù)據(jù)，顯示不少學(xué)生想在課堂上學(xué)做番茄炒雞蛋這道菜，于是組織學(xué)生之間展開互動，相互交流可以怎么學(xué)習(xí)。接下來，教師讓學(xué)生推選“小老師”，上臺演示如何下載與菜系制作相關(guān)的APP、如何搜索美食制作視頻教程等。一時間，以小組為單位的下載、搜索啟動，人機(jī)交互、生生交互，從番茄炒雞蛋到土豆煲牛腩，學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，將課堂延伸到了課外。教師見這部分的學(xué)習(xí)目標(biāo)已達(dá)成，當(dāng)場拿出手機(jī)投屏，點開淘寶購物為大家買獎品，師生交互，一起選購獎品，不亦樂乎。就在最后一步要點擊付款時，一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)了付款存在的“風(fēng)險”，立馬站起來喊“?！薄Ｓ纱?，無須說教，“增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)防范，保護(hù)個人隱私”的教學(xué)目標(biāo)圓滿達(dá)成。

正如認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰所言，兒童道德發(fā)展的根源在于兒童主體與他們周圍道德環(huán)境之間積極互動的作用——活動或?qū)嵺`。集交互式問題情境、交互式學(xué)習(xí)任務(wù)、交互式空間于一體的道德與法治教學(xué)，對現(xiàn)有教材知識內(nèi)容和常規(guī)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了拓展與延伸，幫助學(xué)生構(gòu)建了相對完整的道德與法治知識體系，形成了相對完善的道德與法治認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生獲得了知識和經(jīng)驗，強(qiáng)化了道德意識，形成了良好的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 樊淑偉.小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展深度學(xué)習(xí)的有效策略［J］.遼寧教育，2023（17）：29.