摘要:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。中華文明源遠(yuǎn)流長,其豐富的思想觀念、道德情感與精神品格,是時代精神形成的重要基礎(chǔ)。時代精神也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的傳承與價值體現(xiàn)。二者都是中華民族重要的精神財(cái)富,相互促進(jìn),共同發(fā)展。應(yīng)當(dāng)把握時代精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合點(diǎn),汲取時代精華,激活傳統(tǒng)文化的生命力,為推動社會的發(fā)展與中國夢的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動力。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;時代精神;新時代
作者簡介:欒雨潔,山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院(郵政編碼 250000)
中圖分類號:G122? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:1672-6359(2023)05-0040-04
基金項(xiàng)目:山東大學(xué)“五四以來中國家風(fēng)家德百年變遷實(shí)證研究”(19RWZD11)階段性成果
習(xí)近平總書記指出,“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?!盵1]時代精神與傳統(tǒng)文化之間有著不可分割的聯(lián)系,其本身就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)形成,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的體現(xiàn),二者都是中華民族歷史發(fā)展中形成的寶貴精神財(cái)富。新時代背景下,要創(chuàng)造具有時代特征的新文化,就要將二者緊密結(jié)合,涵養(yǎng)時代精神,賦予傳統(tǒng)文化活力生機(jī),不斷推動社會主義思想文化建設(shè)。
一、時代精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
具有內(nèi)在契合性
傳統(tǒng)文化所包含的思想觀念、道德規(guī)范、精神理念是時代精神重要的基因構(gòu)成,時代精神也是傳統(tǒng)文化在新時代價值的體現(xiàn)。深入發(fā)掘時代精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合性,從本質(zhì)上認(rèn)識二者鍛造與傳承的重要聯(lián)系,是用時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的前提基礎(chǔ)。
(一)時代精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的時代反映
“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式?!盵2]時代精神作為社會不斷發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物,是歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物,具有時代性、民族性、先進(jìn)性、現(xiàn)實(shí)性與歷史性的綜合特征。首先,時代精神具有鮮明的時代特征,反映當(dāng)前時代的精神特質(zhì)。其次,時代精神具有一定的空間限制,即民族性,受到特定民族思想觀念與文化特質(zhì)的影響。第三,時代精神一定是能夠推動歷史進(jìn)步的精神,具有先進(jìn)性科學(xué)性,反映了某一個時代中優(yōu)秀的精神品質(zhì)。第四,時代精神是從現(xiàn)實(shí)生活中衍生的客觀存在,產(chǎn)生于人們的社會實(shí)踐活動,具有現(xiàn)實(shí)性特征。最后,時代精神是在歷史的考驗(yàn)中代代相傳,整合舊的時代精神中可取的經(jīng)驗(yàn),是不斷地推陳出新的。當(dāng)代中國的時代精神,是在新時代中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌與風(fēng)格品質(zhì),是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的厚重底蘊(yùn)、馬克思主義的前沿理論精神與中國共產(chǎn)黨和人民偉大實(shí)踐的凝結(jié)。中國人民踐行并提煉出的“解放思想、實(shí)事求是,與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的時代精神,具有新時代元素,體現(xiàn)了當(dāng)代中國特色,凝聚了中國人民共識,是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。
(二)時代精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因傳承
時代精神是在特定的歷史階段中由社會存在所決定的,在不斷地實(shí)踐與發(fā)展中誕生、對社會生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)生積極作用的,并且被大多數(shù)社會成員接納認(rèn)可、自覺踐行的集體價值取向與精神需求。新的歷史時期,中國人民創(chuàng)造生成了很多時代精神,這些時代精神不僅僅是在放眼未來發(fā)展要求、緊抓當(dāng)下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中形成的,更是一個民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基因傳承。習(xí)近平總書記指出,中國特色離不開中華五千年文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在悠久歷史傳承中由無數(shù)代人的智慧凝聚而出,蘊(yùn)含豐富而深刻的理念規(guī)范與思想精神資源,正是當(dāng)代中國時代精神的理論根基。作為時代精神的核心,改革創(chuàng)新承繼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也”的革新理念,體現(xiàn)出中華民族自古以來就具有改革創(chuàng)新的精神與積極進(jìn)取的品質(zhì)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神、“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“己所不欲,勿施于人”的道德理念、“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神等等,也對當(dāng)今時代精神的形成產(chǎn)生了重要影響。
(三)時代精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)
時代精神內(nèi)涵中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化思想,傳承了深厚而優(yōu)異的文化基因,是傳統(tǒng)文化價值的時代體現(xiàn)。時代精神的形成發(fā)展固然與時代發(fā)展密切關(guān)聯(lián),但究其本源仍是中華民族悠久的歷史文化的產(chǎn)物,每一個時代精神都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)?!疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的”載人航天精神,[3]既體現(xiàn)了對科技進(jìn)步與創(chuàng)新的追求,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國情懷、自強(qiáng)不息、鞠躬盡瘁、百折不撓的現(xiàn)實(shí)寫照;“生命至上,舉國同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)與共”的抗疫精神,充分體現(xiàn)了“仁愛和諧”與“以民為本”的思想和“大公無私”“家國一體”的精神;中國在國際社會中彰顯大國擔(dān)當(dāng),提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,充分體現(xiàn)了“和衷共濟(jì)”“親仁善鄰,協(xié)和萬邦”的思想。由此可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時代精神形成發(fā)展中具有不可替代的作用,其價值也在一個個時代精神形成發(fā)展中被傳續(xù)。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力的時代價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化提供了豐富養(yǎng)分,為新時代中國特色社會主義文化自信打下底蘊(yùn)根基,與中國夢的生成和實(shí)踐密不可分,更是中國特色社會主義思想形成并發(fā)展完善的思想源泉。因此,以時代精神推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,激發(fā)其生命力,具有重要的現(xiàn)實(shí)價值。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的土壤
馬克思主義作為一種先進(jìn)的外來思想,要想被人們廣泛地認(rèn)可并接受,在中國順利地傳播與發(fā)展,就需要不斷地與中國本土的優(yōu)秀文化相結(jié)合,這是兩個相結(jié)合論斷中所揭示的經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會中強(qiáng)調(diào),在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。[4]雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義誕生的時代、地域、社會背景都有著很大的差別,但在價值取向、知行觀念、社會理想等方面有著契合之處。中華傳統(tǒng)文化中兼容并包、與時俱進(jìn)文化發(fā)展理念與馬克思主義的開放性與時代性,以民為本的價值取向與馬克思主義的人民立場,天下大同、和睦博愛的社會理想與共產(chǎn)主義社會理想等等,在價值追求上是統(tǒng)一的。馬克思主義能夠在中國扎根,培育出許多符合中國實(shí)際、被人民大眾所接受的理論成果,正是得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。新征程,以時代精神傳承中華文化基因,喚醒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,與馬克思主義不斷相互結(jié)合、相互促進(jìn),是發(fā)展當(dāng)代中國化的馬克思主義的關(guān)鍵所在。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要源泉
文化自信指的是民族、國家、政黨以及民眾對自身文化價值的充分認(rèn)同,對其文化生命力的充分自信。習(xí)近平總書記指出,“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信?!盵5]中國一步步走向繁榮昌盛,離不開中國人民高度的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于每一個中華兒女的內(nèi)心,夯實(shí)了新時代中國特色社會主義先進(jìn)文化的根基,為文化自信源源不斷地輸入了正氣、增添了底氣、涵養(yǎng)了骨氣。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的精神品質(zhì)與理論內(nèi)涵,是中華民族在磨難中奮勇前行,屹立于世界之林的精神力量。新時代堅(jiān)定文化自信,就一定要重視和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價值。就要在新的歷史背景中與時代緊密結(jié)合,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓其迸發(fā)出蓬勃的時代生命力,為文化自信的樹立提供深厚底氣。
(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支撐
習(xí)近平總書記指出,中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開文明的傳承賡續(xù),離不開文化的繁榮興盛。偉大復(fù)興中國夢的提出與踐行,與文化傳統(tǒng)始終密不可分。一方面,中國夢是由中華傳統(tǒng)文化孕育而成的,繼承了其“天下為公”的社會理想,凝結(jié)了所有中國人民的共同愿望,是中華民族長久以來文化精神追求的展示和華夏文明一脈相承的時代升華。另一方面,中國夢的實(shí)現(xiàn)也離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持?!靶奚睚R家治國平天下”的家國情懷,“敢為天下先”的自強(qiáng)不息精神,“禮之用,和為貴”的和諧思想,“民惟邦本,本固邦寧”的民本理念,都為中國夢的實(shí)現(xiàn)打牢文化根基,提供其不斷前行的精神支撐。因此,必須充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,以文化的力量使各民族人民在共同的精神追求下緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供不竭動力。
(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的來源
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的治國理政的思想理論,展現(xiàn)出的是中華民族自古流傳的偉大追求?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?!盵6]這一闡釋進(jìn)一步明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與傳統(tǒng)文化之間緊密的關(guān)系,揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力在新時代理論創(chuàng)新中的價值所在,彰顯出中華文化生生不息的時代活力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每一個時代都熠熠生輝,具有永不消減的無限生命力。要從中汲取精神力量,不斷在實(shí)踐中推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。
三、以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力
黨的二十大提出,要推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌。在弘揚(yáng)時代精神中激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,關(guān)鍵要筑牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根基力”,激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“成長力”,培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“增生力”,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“延伸力”。
(一)挖掘時代價值,筑牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根基力”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既具有歷史的底蘊(yùn),又閃爍著時代品質(zhì),這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華大地扎根并時刻煥發(fā)無限生機(jī)活力的重要根基。新時代激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,要做到深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,讓更多的人熟悉了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對文化傳統(tǒng)正確認(rèn)識并加以運(yùn)用,以夯實(shí)傳統(tǒng)文化的“根基力”。要搭建合適的載體激發(fā)人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,在教育與宣傳中將時代精神與之相結(jié)合。比如,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與航天精神等等一系列時代發(fā)展進(jìn)程中形成的時代精神結(jié)合起來,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具有符合人們需求的時代內(nèi)涵,更容易被廣大人民接納認(rèn)可。同時,也要發(fā)掘時代精神中傳統(tǒng)文化精髓,展示中華文明的時代魅力,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,筑牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根基力”,在新時代更精準(zhǔn)更有成效地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
(二)汲取時代精華,激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“成長力”
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)守好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個魂和根,這是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。[7]新時代,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,重點(diǎn)在于承認(rèn)多樣化、展現(xiàn)包容性,融會貫通中外優(yōu)秀思想,通過合理吸收和借鑒其思想精華來完善自身,讓傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展中獲得不竭的“成長力”。
要以科學(xué)的眼光對待傳統(tǒng)文化,要善于借鑒,革故鼎新,提煉精選其中的優(yōu)秀思想精華,與馬克思主義相互結(jié)合,在新時代中賦予其全新的時代內(nèi)涵,從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人類優(yōu)秀文化互學(xué)相長、互促共進(jìn),激發(fā)其“成長力”。要善于從時代精神中挖掘其中存在的共性和個性的思想,從而更好地理解并不斷推動兩個相結(jié)合,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融通中成長、在實(shí)踐中發(fā)展。
(三)推動文化創(chuàng)新,培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“增生力”
創(chuàng)新是中華文明活力生機(jī)的根源所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,同樣體現(xiàn)在其推陳出新,不斷在社會的前進(jìn)發(fā)展中轉(zhuǎn)化擴(kuò)充出符合時代需求的新內(nèi)涵的能力。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩創(chuàng),就要面向時代,辯證地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不斷地為之注入時代活力,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地“活起來”。時代精神中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,可以借助其深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,以文學(xué)創(chuàng)作、榜樣樹立、教育教學(xué)等等表現(xiàn)形式,在宣揚(yáng)時代精神的同時推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。要深入探究時代精神的文化底蘊(yùn),分析其時代背景下的進(jìn)步創(chuàng)新,以完善充實(shí)文化內(nèi)涵,在學(xué)習(xí)時代精神的同時推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
(四)促進(jìn)文明發(fā)展,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“延伸力”
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議中強(qiáng)調(diào),我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族文化根脈,不僅影響著中國人的精神與思想,更在解決人類共同問題中展現(xiàn)了非凡的價值。中華傳統(tǒng)文化的生命力,不僅局限于對當(dāng)代中國社會發(fā)展的影響,更體現(xiàn)在其對解決世界問題的卓越貢獻(xiàn)。新時代激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,就要讓中國的文化走出去,為全人類文明和文化發(fā)展注入強(qiáng)勁活力,推動人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步。
時代精神具有先進(jìn)性與現(xiàn)實(shí)性,蘊(yùn)含著推動整個人類社會發(fā)展的價值?!靶聲r代北斗精神”中強(qiáng)調(diào)的開放融合,既立足中國,又放眼世界,促進(jìn)全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的蓬勃發(fā)展;“探月精神”中強(qiáng)調(diào)的合作共贏,加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)研究的國際交流,推動人類科學(xué)事業(yè)發(fā)展;“偉大抗疫精神”中強(qiáng)調(diào)的命運(yùn)與共,為其他國家提供援助,體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。這些精神內(nèi)涵,追根溯源就來自我們倡導(dǎo)重仁貴和、和衷共濟(jì)、協(xié)和萬邦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出,要“讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力”。[8]新時代,要以時代精神為媒介,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的全人類共同價值,讓其在世界范圍中活起來,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,同時為時代發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)揮重要推動作用。
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(責(zé)任編輯 何愛云)