張加存

《莊周試妻》是編劇徐棻為晉劇表演藝術(shù)家謝濤量身定制的。正如徐棻所說：“我思考過為她寫司馬遷、范仲淹、關(guān)漢卿等文人老生。但想來想去，寫那些人都難以跳出她已經(jīng)演過的人物窠臼。最后只有在莊周這個(gè)實(shí)有其人又并非其人的形象中，去寄托我對生活的某些感悟，也有利謝濤施展她過人的表演才華。”①

編劇所說的莊周，就是她與人合作的川劇舊作《田姐與莊周》。但要使川劇符合晉劇特色，最大程度發(fā)揮謝濤的才華，就必須做出適當(dāng)改編。晉劇《莊周試妻》刪減了原來莊周與楚王孫共同在場的情節(jié)，必要的內(nèi)容改為由場上人物敘述的形式進(jìn)行交代，不僅滿足了一人分飾二角的要求，還起到了使劇情更加緊湊、集中的效果。如《田姐與莊周》的第三場，楚王孫會(huì)見莊周的短暫情節(jié)到了《莊周試妻》中改為由莊周一語帶過。同時(shí)，將第三場中田氏在家中得到楚王孫扇子的情節(jié)合并到第二場田野游玩的片段里，使田氏與楚王孫的行動(dòng)更加集中貫串，不再被楚王孫與莊周會(huì)見的非必要情節(jié)割裂。此外，為了方便一人分飾二角，編劇還在必要處增加了唱段，給演員換裝留出時(shí)間。如《莊周試妻》在莊周下場而楚王孫上場的空檔安排了田氏的一段唱，留出時(shí)間的同時(shí)還揭示了田氏的心理活動(dòng)，為此后劇情的發(fā)展埋下伏筆。

由于該劇最重要的情節(jié)就是莊周對妻子的試探，因此，在試探過程中交替呈現(xiàn)二人的動(dòng)作和心理就十分必要，也是該劇最能出彩的地方?！短锝闩c莊周》的第五場，為了表現(xiàn)田氏劈棺之前劇烈的心理沖突，采用了讓田氏獨(dú)唱的方式進(jìn)行自我披露，僅以幕后楚王孫的呼痛聲予以回應(yīng)，表達(dá)不夠充分?！肚f周試妻》將此段情節(jié)改為由童兒假扮楚王孫在幕后呼叫以彰顯病情之緊急，從而將莊周解放出來，并使莊周與田氏采用隔空“對話”的方式展示二人之間的矛盾沖突以及田氏劈棺前的心理變化。當(dāng)然，這樣的安排也含有為演員增加戲份的意思，但實(shí)際效果是在內(nèi)容和形式兩個(gè)方面完美落實(shí)了“試妻”的主旨。

應(yīng)該說，徐棻的改編給謝濤表演才華的施展提供了廣闊天地。

謝濤的才華，既有先天稟賦的青睞，更多的是刻苦學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和演出經(jīng)驗(yàn)的積累。她雖然出身世家，但學(xué)藝并不如父母所愿，而是堅(jiān)定追求的結(jié)果，這使她很早就表現(xiàn)出了作為一名戲曲表演藝術(shù)家的潛質(zhì)。京劇大師李萬春看過謝濤當(dāng)年的演出后說，“發(fā)現(xiàn)了一批極有培養(yǎng)前途的小演員，那個(gè)在《楊門女將》中扮演佘太君的謝濤，只有十六歲，可是她卻演出了老太君的氣質(zhì)，臺上有分量，唱做有感情，戲很傳神”②。謝濤的演藝經(jīng)歷非常豐富，長期在農(nóng)村戲臺的“撂地”演出鍛煉了她的唱念力量與身段動(dòng)作，城市大劇場演出使她在表演的細(xì)膩傳神等方面日益精進(jìn)，而與諸多資深編劇及理論家的合作對話開闊了她的藝術(shù)視野。這些都對謝濤表演藝術(shù)的升華深化提供了契機(jī)，使她形成了即寬廣而又獨(dú)具特色的表演藝術(shù)弧光。謝濤扮相俊朗，氣質(zhì)儒雅，適合扮演古代文人；表演方面師承馬派須生李月仙，繼承了激情奔放的風(fēng)格，又吸收借鑒了丁果仙表演藝術(shù)的細(xì)膩和韻味，具有不離傳統(tǒng)的個(gè)人風(fēng)格；唱腔念白厚重堅(jiān)實(shí)，音色亮麗，中音飽滿但并不局限。整體上看，得益于豐富的表演經(jīng)歷與師承的兼容并蓄以及自身?xiàng)l件，謝濤在唱念做打方面都能收放自如，既可張揚(yáng)也可內(nèi)斂，表現(xiàn)力強(qiáng)，可塑性極大。

但演員要成為藝術(shù)家，并不僅僅在于演技的豐富高超，或者說演技不是成為表演藝術(shù)家的充分條件，只能算一項(xiàng)必要條件，一個(gè)基礎(chǔ)。藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)在于能否塑造生動(dòng)感人、熠熠生輝的舞臺形象，還在于演員能否不斷突破自我，突破以往的形象而不斷有新的創(chuàng)造?？v觀謝濤此前有影響力的演出劇目，人物形象雖然各有千秋，卻多不脫文人老生。因此，她需要突破自己有新的創(chuàng)造，向演藝高峰進(jìn)一步邁進(jìn)，她也具備這樣的能力。而編劇要發(fā)揮演員的優(yōu)勢特長，既要考慮演員的藝術(shù)積累，又要給演員足夠的新空間去創(chuàng)造發(fā)揮。創(chuàng)新不是另起爐灶，而是在原有基礎(chǔ)上的拓展、深化與升華。對于戲曲藝術(shù)來說，嶄新的人物形象是演員創(chuàng)造的基礎(chǔ)，而《莊周試妻》中變化為楚王孫的莊周就是這樣一個(gè)形象。

對謝濤來說，如果單獨(dú)演繹楚王孫，雖然能突破此前慣演的老生角色，但其此前積累的豐富的表演經(jīng)驗(yàn)將有很多會(huì)失去用武之地，單獨(dú)演莊周雖然可以避免這一點(diǎn)，但卻會(huì)落入以往的窠臼。分飾兩角盡管可各得其美，但未必能夠超越其他演員分別塑造的二者形象。當(dāng)然，在《莊周試妻》的前半部里，謝濤一趕二，從莊周到楚王孫再到莊周，在兩個(gè)反差巨大的角色之間來回穿梭，水過無痕地完成轉(zhuǎn)換，顯示了極佳的控制能力，但這種高超的控制能力更完美地表現(xiàn)在莊周變化的楚王孫這一形象的塑造上?！肚f周試妻》這部劇舞臺表演的最大亮點(diǎn)不是一般意義上的一人分飾兩角，而是變化之后的“莊心楚貌”合二人為一人的人物形象。這就將慣常見到的“分時(shí)性”分飾兩角變?yōu)椤肮矔r(shí)性”的分飾兩角，給謝濤的既往經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作欲望提供了廣闊的表現(xiàn)空間，全面彰顯了她的表演功力。因此，對這個(gè)獨(dú)一無二的人物形象的成功塑造，為她的演藝生涯涂上了濃墨重彩的一筆。

劇中田氏賭咒發(fā)誓的異常表現(xiàn)，失落在地的杏花與白扇都讓莊周此前平靜的內(nèi)心風(fēng)波乍起，他決定詐死試探田氏心之所屬。變化為楚王孫的莊周既要以楚王孫的言行試探田氏，又要以莊周的“心理之眼”觀察田氏，而言行與心理之間卻又是矛盾沖突的。也就是說，她既要表現(xiàn)出楚王孫追求田氏并力求成功的迫切心情，又要展現(xiàn)出莊周作為田氏丈夫不希望楚王孫成功的緊張心態(tài)。行為與心態(tài)的對峙要完美體現(xiàn)在共時(shí)性的表演中，這對任何一位演員來說都是極大的考驗(yàn)。謝濤以扎實(shí)的唱、念、做等基本功，將這一復(fù)雜的形象淋漓盡致地展現(xiàn)出來。比如謝濤以翎子的各種動(dòng)作程式活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了楚王孫挑逗田氏的情境，老生與小生腔調(diào)交替自如的運(yùn)用，靈活形象地表現(xiàn)了演員在真莊周與假王孫之間的角色轉(zhuǎn)換，將莊周的得意、懷疑、懊悔以及王孫的風(fēng)流、俏皮、多情以唱腔、表情、眼神、形體等手段完美呈現(xiàn)，并輔以各種身段、動(dòng)作等表現(xiàn)莊周對田氏的觀察窺視，戲曲表演的多種表現(xiàn)手段一起上陣，共同塑造了“貌是王孫貌，心是莊周心”的復(fù)雜人物形象。她的念白、唱腔、動(dòng)作程式、表情豐富多樣，雖然沒有戲曲常見的強(qiáng)技藝性的程式，但一顰一笑乃至每個(gè)簡單動(dòng)作都內(nèi)涵了程式的神韻，都是從人物角色出發(fā)的，毫無賣弄技巧的嫌疑，水平極高。

除了謝濤的表演，《莊周試妻》在其他舞臺呈現(xiàn)方面可圈點(diǎn)之處甚多，特別是將原作與新編對比，就看得非常清楚。戲劇開場后，最先上場的是田氏?！爸?jǐn)守綱常順人事，不問風(fēng)雨度生涯”的唱詞似乎表明田氏情感是“心如止水”的，但隔墻杏花的介入揭示了她內(nèi)心對情感的渴望。原作在舞臺表演上僅以靜止不動(dòng)的數(shù)枝杏花道具予以呈現(xiàn)，顯得呆板，改編之后增加了演員手持花枝與田氏共舞的情節(jié)，這就形象地表現(xiàn)了杏花對田氏春情的催化作用，更為生動(dòng)、有趣味。盡管這段花枝舞稍顯單調(diào)，但與原作的靜態(tài)相比，已是大為生色。寡婦扇墳求嫁一節(jié)，用意在表現(xiàn)寡婦耐不得寂寞，急于再嫁的迫切心情。原作在莊周施法換來颶風(fēng)大神扇干墳土之后，寡婦僅跪拜致謝后就離場了，沒有能夠特別彰顯其求嫁心情的動(dòng)作。改編版增加了寡婦獲得再嫁自由后歡呼雀躍，甩掉孝衣，露出里面穿著紅衣的情節(jié)。每日扇墳盼墳干，孝衣之內(nèi)襯紅衣，求嫁心情之迫切活現(xiàn)于臺上，可謂入木三分。

還有一例就是莊周的兩次變化，一次是由莊周變化為楚王孫，一次是由楚王孫變化為莊周。原作僅以燈光頻閃與楚王孫和莊周形象交替出現(xiàn)來表現(xiàn)變化過程，并未能在揭示人物內(nèi)心等方面起到應(yīng)有的作用，流于“炫技”，而改編后的晉劇在這方面較好地表達(dá)了人物的情感。如莊周變化為楚王孫時(shí)，莊周先到舞臺左側(cè)，兩個(gè)大仙替他更換頭飾，然后莊周到右側(cè)，兩個(gè)大仙給他替換衣飾和披風(fēng)，然后莊周到舞臺后正中，大仙取下他的髯口。整個(gè)變化程序有條不紊，大仙從容淡定，表現(xiàn)了莊周試妻前內(nèi)心的從容不迫。對比楚王孫變回莊周的情境，我們可以發(fā)現(xiàn)變化過程表現(xiàn)了莊周試妻后內(nèi)心的崩潰與憤怒。另外，如果強(qiáng)行指出一點(diǎn)可以改進(jìn)之處的話，颶風(fēng)大神跳起“風(fēng)之舞”時(shí)，莊周與寡婦如能以某種動(dòng)作的形式參與進(jìn)來而不是旁觀，似乎更能豐富舞臺場面。

戲曲表演是行當(dāng)、程式的藝術(shù)，戲曲演員的一切動(dòng)作都不應(yīng)脫離行當(dāng)與程式的制約。同時(shí)，戲曲還是劇種的戲曲，不同劇種都有自己在行當(dāng)、程式等方面的特色。演員的表演等舞臺呈現(xiàn)必須以符合自己劇種形式的方式進(jìn)行。戲曲人物要能夠“活”在舞臺上，除去劇本的創(chuàng)造之外，關(guān)鍵就是劇種行當(dāng)和程式的力量。當(dāng)然，演員個(gè)人的才華稟賦也是十分重要的。從內(nèi)心出發(fā)與從劇種行當(dāng)程式出發(fā)是兩種不同的塑造舞臺人物形象的辦法，但后者才是戲曲表演的根底所在。

實(shí)際上，話劇表演并非沒有程式，只不過與戲曲不同，不如戲曲鮮明突出而已。所謂的程式，本質(zhì)是演員塑造人物的技術(shù)，僅憑內(nèi)心體驗(yàn)而沒有技術(shù)，是不可能成功塑造人物形象的?！肚f周試妻》中謝濤的分飾兩角就可以明顯地看到行當(dāng)、程式在人物塑造中所起到的關(guān)鍵作用。

可以看出，《莊周試妻》是一部頗具晉劇特色的舞臺藝術(shù)精品。當(dāng)然，我們說演員的動(dòng)作不能脫離程式，并不是說每一個(gè)動(dòng)作都必須是前輩流傳下來的，因?yàn)槌淌揭彩且淮囆g(shù)家從無到有、逐漸創(chuàng)造積累的結(jié)晶。我們期待謝濤不僅能夠繼承晉劇傳統(tǒng)程式并融會(huì)貫通，如臂使指那樣隨心所欲地利用程式創(chuàng)造人物，更能夠依據(jù)行當(dāng)、程式的基本原理，不斷創(chuàng)造新程式，創(chuàng)造新的人物形象。

（作者為上海戲劇學(xué)院博士研究生）

[本文系教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“經(jīng)典敘事學(xué)與現(xiàn)代編劇理論的融通研究”（項(xiàng)目編號：21YJA760039）以及上海戲劇學(xué)院科研項(xiàng)目扶持計(jì)劃資助（STA23YB11）的階段性成果。]

注釋：

①徐棻，荒誕的真實(shí)——《莊周試妻》創(chuàng)作談，戲劇文學(xué)，2022年第3期。

②李萬春，愿得心血育新枝——同世海、慧良、喜奎山西傳藝記，1984年4月15日。