陶濤 閆冬 潘儀 唐君

摘要：經(jīng)過國內(nèi)二十余年的規(guī)劃實踐探索，舊城復(fù)興這一議題已對更新過程中“存量文化資源的資本化路徑”進行了充分探討。然而，在房地產(chǎn)政策調(diào)控和土地財政式微的背景下，以地產(chǎn)開發(fā)為代表的復(fù)興模式逐漸失效。舊城復(fù)興的問題核心從前期以土地增值為核心的資本化環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)向保障文化資本持續(xù)增殖的全過程。通過借鑒城市文化資本增殖的研究方法，總結(jié)舊城復(fù)興具有“原始資本投入與增殖收益多元化、以空間資源配置為生產(chǎn)核心、流通使用中發(fā)生文化價值增殖”的特征。最后以三江六岸實踐為例，從資本可持續(xù)增殖的視角，針對資本投入階段、生產(chǎn)階段、流通積累階段三個階段制定規(guī)劃策略，進行具體闡述。

關(guān)鍵詞：舊城復(fù)興；文化資本；存量資源；城市更新；空間資源配置

引言

舊城復(fù)興的主要目標是彰顯城市文化、促進文化創(chuàng)新。近年來，社會對“舊城復(fù)興”的關(guān)注越來越高，許多地方將舊城復(fù)興納入政府工作計劃，并頻繁舉辦有關(guān)舊城地區(qū)的城市設(shè)計競賽。這表明城市越來越重視文化競爭力，同時也反映了存量時代下，城市面臨大量資源盤活與提升維護的現(xiàn)實情況。

以文化為導(dǎo)向的城市復(fù)興起源于上世紀60年代西方國家，2000年以后逐漸引起我國相關(guān)學(xué)者的重視。在舊城復(fù)興中，由于改造資金短缺和物質(zhì)空間老化的負向循環(huán)鎖定[1] ，實施建設(shè)普遍面臨財務(wù)困境，而在市場驅(qū)動下，也出現(xiàn)了一些借文化保護實則大拆大建式商業(yè)開發(fā)的“營銷式復(fù)興”[2]。但是，在房地產(chǎn)政策調(diào)控和土地財政式微的背景下，以地產(chǎn)開發(fā)為代表的復(fù)興模式逐漸失靈，“復(fù)興”的核心探索已從存量資源的貨幣化、資本化，轉(zhuǎn)向?qū)Y本后續(xù)可持續(xù)增殖路徑的探討[3]。本文借鑒城市文化資本的概念，并對舊城復(fù)興中城市文化資本增殖的各階段進行了探討，以期為規(guī)劃提供新的思路。

1 城市文化資本增殖

1.1 城市文化資本概念的引入

“文化資本”是舊城復(fù)興的核心要素，是由法國社會學(xué)家布爾迪厄提出的一個社會學(xué)概念[4]，隨后被相繼引入到其他研究領(lǐng)域。城市規(guī)劃研究中提出“城市文化資本”的概念[5]，意圖突破城市發(fā)展受自然資源、政策資源等的限制，將文化資源作為城市發(fā)展的動力因，解決城市發(fā)展中經(jīng)濟增長、形象品質(zhì)提升、文化傳承創(chuàng)新等一系列問題。

在舊城復(fù)興中，城市文化資本的存在形式包括歷史文化建筑、空間場所等物質(zhì)形式，以及日常行為慣習(xí)、社會關(guān)系制度等非物質(zhì)形式[6]。不同于人們通常印象中的貨幣化資本，城市文化資本具有文化與經(jīng)濟雙重價值，既是公共財富的制度性安排和歷史結(jié)晶，具有典型的公共價值屬性[5]，又是“以財富的形式具體表現(xiàn)出來的文化價值的積累” [7]，在一定條件下，可以向經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化，且具有資本累積增殖的一般特征。

1.2 相關(guān)研究綜述

經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域已有關(guān)于文化資本完整再生產(chǎn)過程的研究，其中思羅斯比建立了簡易的文化資本經(jīng)濟模型，該模型表明文化資本價增殖涉及原始資本投入、使用及后期運營維護各階段[8]。王云等認為，在初始生產(chǎn)階段，文化資本是一種存量資本，文化產(chǎn)品和服務(wù)則是文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出，在后續(xù)完成積累時形成新的文化資本[9]。

在城市規(guī)劃領(lǐng)域，對文化資本增殖的討論多與空間生產(chǎn)理論相結(jié)合。楊超等將城市更新中文化資本再生產(chǎn)總結(jié)為“存量累積生成—資本投入—生產(chǎn)—產(chǎn)出” [10]，孫世界等進一步指出，在城市更新中，文化資本與其他生產(chǎn)要素（如金融資本、土地資本、技術(shù)資本和社會資本）一起實現(xiàn)價值積累和增殖[11]。

國內(nèi)結(jié)合案例實踐，對城市文化資本的探討主要集中于如何將文化資源資本化利用，并已形成一定成果。資源向資本轉(zhuǎn)化的具體路徑包括文化空間的生產(chǎn)、文化符號景觀的重構(gòu)以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在規(guī)劃階段可通過挖掘文化資源來別潛在的文化資本，最終通過更新規(guī)劃或城市設(shè)計進行空間轉(zhuǎn)譯 [12-16]。

總體來看，目前規(guī)劃實踐主要關(guān)注文化資源向資本轉(zhuǎn)化的第一階段，但是資本作為“自我增殖的自動機器” [17]，其完整再生產(chǎn)過程還包括第二階段的使用和累積。盡管有關(guān)于文化資本增殖過程的相關(guān)理論研究暫無定論，但這些研究基本上都可以歸納為“投入-生產(chǎn)-消費-累積”的總過程。本次研究基于已有的相關(guān)研究成果，重點探討舊城復(fù)興中的城市文化資本轉(zhuǎn)化和持續(xù)增殖過程及特點。

2? 舊城復(fù)興中城市文化資本增殖的方法思考

結(jié)合城市文化資本存在形式和價值屬性特征，將文化資本完整再生產(chǎn)的“投入-生產(chǎn)-消費-累積”總過程拓展到舊城復(fù)興研究中，該過程可簡化為如下（圖1）：

M—C—M'，（ M'=ΔM+M）

其中：①M為原始資本投入，②C為“文化產(chǎn)品”，③ M'為累計增殖后的資本，ΔM為增殖收益

2.1 舊城復(fù)興中原始資本投入"M"具有多元性特征

資本投入階段中，選擇投入的生產(chǎn)要素即舊城復(fù)興的原始資本，主要包括舊城自身文化資源、土地資源、設(shè)施資源等實物化內(nèi)部客體資本（M1）以及政府財政、社會資金等貨幣化外部主體資本（M2）。此外，隨著累積再投入、再生產(chǎn)所引發(fā)的個人文化消費、文化產(chǎn)業(yè)人才增長和相關(guān)組織的衍生也會成為下一個復(fù)興周期的資本來源。然而，本文的研究重點在于復(fù)興初期的貨幣化資本和實物化資本投入。這一階段，應(yīng)圍繞生產(chǎn)要素放大原始資本價值。

2.2 經(jīng)濟價值增殖發(fā)生在以空間資源配置為核心的“M—C”生產(chǎn)過程

舊城復(fù)興過程中，城市文化資本的經(jīng)濟價值增長主要發(fā)生在"M—C"生產(chǎn)過程，舊城復(fù)興中的產(chǎn)品生產(chǎn)本質(zhì)上是經(jīng)過整合、創(chuàng)新后的空間再生產(chǎn)，在這一過程中，物質(zhì)空間作為特殊的商品介質(zhì)和產(chǎn)物[18] 。此外，由于土地作為城市政府主要的商品，具有不可再生性和稀缺性，因此通過空間資源的配置來實現(xiàn)城市文化資本的運營，是生產(chǎn)環(huán)節(jié)的核心，也是城市文化資本經(jīng)濟價值增殖的核心。

文化空間產(chǎn)品的類型，一方面受原始資本投入中各資源可利用情況、參與主體訴求制約，另一方面，空間產(chǎn)品類型及結(jié)構(gòu)反過來也會重構(gòu)現(xiàn)狀資源。

2.3 文化價值的增殖隱藏在“C—M'”流通、使用環(huán)節(jié)

文化空間產(chǎn)品投入市場后，通過“C—M'”流通和使用來完成價值增殖。盡管流通環(huán)節(jié)本身并不產(chǎn)生額外的價值，但借助營銷和推廣可以加速再生產(chǎn)效率，降低原始資本的投入成本。

需要特別指出的是，非物質(zhì)文化資本（如慣習(xí)、制度等）增殖的獨特性。由于文化的持續(xù)性和共有性的特征，非物質(zhì)文化資本作為生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中并不會被消耗。對非物質(zhì)文化資本的使用，不以貨幣交換為必要前提，相反，其文化價值隨使用而進一步強化、傳播，最終完成增殖累積，因此，可以說文化價值的生產(chǎn)過程隱藏在流通和使用的環(huán)節(jié)中。

2.4 增殖收益“M'”包括經(jīng)濟、社會文化雙重價值導(dǎo)向

M'代表增殖后的資本，M和M'的差額ΔM就是城市文化資本的增殖收益。與經(jīng)濟學(xué)概念不同的是，ΔM包含多個方面，其增殖收益表現(xiàn)有：財政收益、社會效益、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、文化效益多個方面。其中，以城市文化產(chǎn)業(yè)的營業(yè)收入、稅收收入等為代表的貨幣形式回流是其顯性部分，而其他隱形部分可以通過建立相關(guān)指標進行量化評估。

傳統(tǒng)意義上的資本運營通常是以利潤為目的的商業(yè)運營，而在舊城復(fù)興中，注重挖掘和提升城市文化的內(nèi)在價值，以及通過文化資本的運營，帶動城市經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

3 基于增殖各階段特點的三江六岸復(fù)興實踐

上述研究反映了城市文化資本完整再生產(chǎn)過程中，各階段價值增殖的種類、方式均存在差異，在三江六岸的復(fù)興實踐中，基于三個階段特點分別提出相應(yīng)規(guī)劃策略。

3.1 東莞三江六岸舊城復(fù)興背景

三江六岸位于東莞市中心城區(qū)西北部，是以東江南支流及其三條分支水系為依托的主城區(qū)濱水空間，總面積約48.7 km2。該地區(qū)早在距今約5000年前，就有人類活動，被譽為“珠三角第一村”的蠔崗貝丘遺址就發(fā)掘于此。自唐代開始，三江六岸便是東莞縣府所在地，直至新中國成立后的三十余年內(nèi)仍是城市依水集聚的主要地區(qū)。改革開放后，隨著東莞進入工業(yè)化發(fā)展階段，城市建設(shè)重心沿區(qū)域交通廊道向南縱深轉(zhuǎn)移，三江六岸也逐漸淡出人們的視野。隨著大灣區(qū)發(fā)展時代的到來，東莞政府決定將東莞打造成為品質(zhì)文化之都，而三江六岸作為東莞歷史文化核心區(qū)，具備重要的文化戰(zhàn)略地位（圖2）。

三江六岸以點狀策劃為開端，逐漸發(fā)展為整個片區(qū)復(fù)興，作者從早期編制了龍灣組團城市設(shè)計，隨后主導(dǎo)完成了三江六岸的整體城市設(shè)計工作，到實施階段，以總師服務(wù)參與了整個復(fù)興過程。

3.2 資本投入階段

3.2.1 放大內(nèi)部資本M1價值——擴大資源挖掘的廣度和深度

在舊城復(fù)興規(guī)劃實踐中，挖掘文化資源已成為規(guī)劃師的共識。然而，在過去的實踐中存在兩個問題：一是對于文化資源種類的挖掘廣度不夠，僅注重單一的縱向文化挖掘，從而對整體價值提升效果有限，同時也容易導(dǎo)致在文化資源的后續(xù)轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)其他要素難以支撐的問題；二是對于文化資源的挖掘深度不足，尤其在“非典型歷史片區(qū)”，這些地區(qū)現(xiàn)存的文化資源多以近現(xiàn)代非名錄建筑、構(gòu)筑物為主，資源挖掘中易出現(xiàn)遺漏。上文分析指出，舊城復(fù)興中的文化資源作為生產(chǎn)要素之一，與生態(tài)、土地、產(chǎn)業(yè)等資源相互作用，共同影響原始資本價值。此外，舊城復(fù)興目標除文化收益外，還涉及環(huán)境、社會、經(jīng)濟等多個方面，因此需要統(tǒng)籌考慮各類資源的利用條件和投入情況。在該階段中，建議從資源種類上擴大挖掘廣度，加強對舊城原生的非名錄文化資源的挖掘，以擴大其挖掘深度，從而更好地實現(xiàn)舊城的復(fù)興（圖3）。

擴大資源挖掘的廣度。三江六岸舊城復(fù)興在規(guī)劃階段明確了“濱水生態(tài)環(huán)境塑造、城市原生文化保護、公共空間品質(zhì)提升、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”四個預(yù)期價值收益。結(jié)合片區(qū)特色，在多重預(yù)期收益目標下，擬定并開展了六個相關(guān)專題研究，這些研究共同作為投入階段的內(nèi)部資本價值的判斷基礎(chǔ)。同時，這些專題研究也將后期各生產(chǎn)要素的利用條件進行了梳理。

其中，對生態(tài)資源的挖掘尤其重要。三江六岸規(guī)劃范圍內(nèi)的中堂水道、汾溪河和東莞水道三條水系是東江流域水質(zhì)保障和水系連通的重要生態(tài)廊道，也是東莞主要的濱水空間。沿70 km長的岸線，包括河、灣、塘、渠、濕地、島、洲、田、林等多元生態(tài)與景觀要素。通過對規(guī)劃范圍內(nèi)的生態(tài)敏感性和生態(tài)重要性系統(tǒng)評價，識別出洲島棲息、公園綠地棲息和城市內(nèi)部綠地棲息3類重要生態(tài)斑塊，并明確后續(xù)使用中的生態(tài)價值導(dǎo)向和生態(tài)底線。

擴大文化資源挖掘深度。文化資源是舊城復(fù)興中各類空間產(chǎn)品創(chuàng)新整合的核心要素，對于“非典型歷史”地區(qū)的文化挖掘，重點和難點在于對“非名錄”歷史資源的深度挖掘。三江六岸復(fù)興實踐中，首先通過自然資源主管部門和文物主管部門，對三江六岸范圍內(nèi)已納入名錄各級保護單位完成檔案整理，對規(guī)劃核心范圍內(nèi)以及保護等級較高的歷史文化遺產(chǎn)進行現(xiàn)場調(diào)研落實。除此之外，通過對當(dāng)?shù)鼐用竦脑L談，結(jié)合文獻記載與相關(guān)專項規(guī)劃，對大量承載了城市記憶的非典型意義上的文化遺址，包括傳統(tǒng)的壇廟祠堂、民居塔門樓園林；近代的騎樓、洋民居碉；以及改革開放后代表性建筑、工業(yè)遺產(chǎn)公社時期典型風(fēng)格建筑、橋梁碼頭等進行了補充調(diào)查，并以文化資源庫的形式，對資源類型、位置信息、面積規(guī)模、風(fēng)貌特征、價值要素簡介、保護等級及現(xiàn)狀保存情況等進行詳細建檔記錄。經(jīng)過資源調(diào)查與價值評估，新增“非名錄”文化資源 572 處，對其中文化價值較高、保存較完整的資源，以“類紫線”明確其保護范圍和建設(shè)控制帶的管控要求，保障了原生文化價值的續(xù)存。

3.2.2 外部資本M2——設(shè)計可實施的介入模式

舊城復(fù)興本質(zhì)上是權(quán)力與資本介入下的空間再生產(chǎn)，參與主體的利益訴求多樣且動態(tài)，在投入階段建立各方可接受的介入模式并形成統(tǒng)一行動框架，對于復(fù)興后續(xù)實施至關(guān)重要。

三江六岸的外部貨幣資本投入包括三個方面。首先，在財政投入上，三江六岸包含市、鎮(zhèn)兩級投入。市級層面，三江六岸成立有指揮部，鎮(zhèn)街層面，片區(qū)內(nèi)涉及莞城、東城、萬江、高埗、石碣五大鎮(zhèn)街，由于東莞實行“市直管鎮(zhèn)”的行政架構(gòu)，各鎮(zhèn)在財政、建設(shè)上擁有較大的自主權(quán)，市鎮(zhèn)兩級政府的介入機制是否合理有效，決定了多主體能否形成統(tǒng)一共識，各級財政能否有序安排使用，避免重復(fù)或無效投入（圖4）。其次，社會投資方面，經(jīng)營性項目的后續(xù)運營，需引入社會資本；最后，原居民作為土地權(quán)屬人，參與社區(qū)環(huán)境整治提升意愿大。

考慮到“三江六岸”地區(qū)的多主體和多層次溝通難度，復(fù)興計劃采取了“市鎮(zhèn)統(tǒng)籌”的外部投資介入模式。市級層面制定統(tǒng)籌目標、規(guī)劃系統(tǒng)、明確建設(shè)規(guī)則并決策重大事項和問題，財政投入主要用于構(gòu)建系統(tǒng)連通型公益項目；鎮(zhèn)街級則統(tǒng)籌各轄區(qū)具體建設(shè)事項，財政投入主要用于鎮(zhèn)街級公共服務(wù)補充。多個社會投資方，如代建企業(yè)、運營企業(yè)、開發(fā)企業(yè)以及城市更新實施主體等將參與經(jīng)營性項目的增量地塊開發(fā)和存量改造，以及后期運營。針對小規(guī)模整治提升類社區(qū)項目，以居民為主導(dǎo)實施自主更新。

3.3 生產(chǎn)階段

在舊城復(fù)興過程中，存量資源向資本轉(zhuǎn)化主要集中在生產(chǎn)階段。以往的實踐經(jīng)驗表明，在城市設(shè)計方面，將文化符號轉(zhuǎn)譯為空間設(shè)計語言可以有效促進這一轉(zhuǎn)化過程。然而，在涉及大范圍規(guī)劃時，小尺度設(shè)計往往難以掌控，并且大范圍的落實對相應(yīng)的管理和執(zhí)行能力要求較高。因此，為實現(xiàn)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的價值增殖，需要結(jié)合文化資源整合并進行空間資源配置創(chuàng)新。在不同的復(fù)興場景中，選擇合適的空間配置工具和抓手，以在相應(yīng)層面實現(xiàn)增值。

3.3.1 選擇配置工具：全域底線劃定+重點片區(qū)設(shè)計傳導(dǎo)+重點項目建設(shè)管控

三江六岸整個規(guī)劃面積近50 km2，尺度已遠超東莞普遍意義上的城市更新，難以通過總體城市設(shè)計直接落實對項目建設(shè)的管控，同時考慮到“市鎮(zhèn)統(tǒng)籌+多元參與”的特點，最終在空間資源配置工具上選擇了“底線約束+重點片區(qū)+重點項目”的組合規(guī)劃工具。

首先，全域核心資源底線約束作為主要系統(tǒng)控制手段。空間資源的配置會對舊城原本的文化資本進行重組，改變原本文化資本的價值結(jié)構(gòu)，三江六岸舊城復(fù)興首先明確了全域底線控制。以土地整理、歷史文化、生態(tài)利用、綜合交通、文旅產(chǎn)業(yè)專題研究為支撐，輸出綜合全體系覆蓋的空間管控導(dǎo)則，形成核心資源剛性底線保護的一張底圖，作為下層次規(guī)劃建設(shè)的約束條件。

其次，通過設(shè)計導(dǎo)則強化對重點片區(qū)的設(shè)計管控。整體層面劃定了兩個濱水片區(qū)，兩個歷史片區(qū)和一個生態(tài)片區(qū)作為城市設(shè)計重點片區(qū)。通過城市設(shè)計導(dǎo)則對三江六岸整體的空間結(jié)構(gòu)、開放空間系統(tǒng)、建設(shè)強度等落實傳導(dǎo)，明確向下延伸至地塊的具體建筑高度、建筑退線、貼線率等建設(shè)要求。

最后，以總師服務(wù)協(xié)助開展重點項目審查。將涉及生態(tài)底線及文化底線的項目列入重點審查范圍，實行項目陪護，對于方案技術(shù)審查、指標協(xié)調(diào)、底線校核等環(huán)節(jié)，開展項目實施評估與預(yù)警。

3.3.2 與舊城復(fù)興價值目標契合的空間產(chǎn)品策劃

三江六岸復(fù)興中，通過前期的存量資源篩查，基于四個價值增殖目標，初步確定四種空間產(chǎn)品類型，即：文化+歷史空間產(chǎn)品、文化+生產(chǎn)空間產(chǎn)品 、文化+生活空間產(chǎn)品和文化+生態(tài)空間產(chǎn)品，結(jié)合土地資源摸查情況，與文化、生態(tài)等資源進行空間耦合，進行產(chǎn)品組合的空間布局規(guī)劃（圖5、圖6）。

歷史和生態(tài)類產(chǎn)品取決于資源的空間聚集程度。在村落載體中，針對6個已被相關(guān)更新規(guī)劃納入更新單元的文化村落，對其更新方式進行了評估調(diào)整。由于《金鰲洲塔保護規(guī)劃》和《東莞市歷史文化名城保護規(guī)劃》等高限制控制影響，金泰村、博廈、下壩坊等地的建設(shè)活動受到了限制。經(jīng)過與鎮(zhèn)街座談，反饋顯示谷涌村的歷史文化資源和相關(guān)業(yè)態(tài)較為豐富，因此規(guī)劃將上述村落更新方式調(diào)整為整村保留。

根據(jù)前文對文化價值增殖發(fā)生在流通使用環(huán)節(jié)的特征分析，復(fù)興提出將街道、公共建筑作為三江六岸公共生活和文化創(chuàng)新的發(fā)生器，成為文化生活產(chǎn)品的主要載體，在空間布局上優(yōu)先考慮人口密度與業(yè)態(tài)活力高的區(qū)域，以加強文化價值在使用過程中的快速增殖（圖7）。

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，片區(qū)內(nèi)留下大量工業(yè)遺址和低效廠房。根據(jù)工業(yè)遺產(chǎn)的不同空間布局，可以分為文創(chuàng)園區(qū)、毗鄰社區(qū)和濱水空間類3種類型。相應(yīng)地，提出了3種利用方式。在文化創(chuàng)意集聚片區(qū)內(nèi)，可將工業(yè)遺產(chǎn)與文創(chuàng)休閑業(yè)態(tài)融合，打造創(chuàng)意文化園區(qū)；對于毗鄰社區(qū)的舊廠房，則可添加社區(qū)公共服務(wù)功能，改造為集文化、運動、商業(yè)為一體的社區(qū)中心，改善公共服務(wù)；濱水空間類工業(yè)遺址（如水塔）可以改造成工業(yè)景觀，成為濱江標志性景觀瞭望點，塑造多層次濱江景觀。此外，舊城仍有一定量的耕地，集中在大王洲和海心洲兩個江心島上。規(guī)劃提出以生態(tài)景觀為基礎(chǔ)，以文化為手段來構(gòu)建島嶼型鄉(xiāng)村生態(tài)博物館（圖8）。

最后將空間產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為實施計劃。針對政府主導(dǎo)的公益性空間產(chǎn)品，轉(zhuǎn)譯為對應(yīng)不同階段的建設(shè)抓手，包括土地收儲、文化保育、生態(tài)修復(fù)和岸線整治四類。結(jié)合實施建設(shè)街道的實際情況，確定各責(zé)任主體的階段目標及年度建設(shè)任務(wù)安排，形成市鎮(zhèn)責(zé)任主體清晰的項目計劃表，構(gòu)建項目信息—時序計劃—-投資匡算的管理流程，以推進舊城復(fù)興的穩(wěn)步實施（圖9）。

3.4 流通積累階段：社會文化價值的增殖與轉(zhuǎn)化

流通積累階段是文化資本持續(xù)增值的重要環(huán)節(jié)，通過這一階段，文化價值和社會價值在使用過程中不斷強化傳播，最終實現(xiàn)增值積累。在三江六岸舊城復(fù)興項目中，利用事件策劃和話題創(chuàng)造等手段來進一步強化文化知名度和影響力，將社會和環(huán)境收益逐漸轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，現(xiàn)已初見成效。

3.4.1 事件策劃加速原生歷史文化、創(chuàng)新文化生產(chǎn)的價值增殖

以成功創(chuàng)建的水鄉(xiāng)龍舟賽事品牌為代表，鎮(zhèn)街通過組織“東莞龍舟月”“龍舟文化節(jié)”等，舉辦起龍、民俗巡游，并組織粵港澳（東莞）非遺墟市、龍舟打卡、民俗展演、龍船飯品嘗等活動，使龍舟這一三江六岸本土傳統(tǒng)文化和精神進一步傳承。隨著龍舟文化價值的增值，又加速了一系列建設(shè)改造，如龍舟競渡公園和龍舟競渡岸線的建設(shè)，多社區(qū)改造升級了龍船樓，建設(shè)起龍廣場并恢復(fù)了“起龍”儀式，引入民間龍舟俱樂部，開展少兒龍舟培訓(xùn)和少兒龍舟賽等活動，從而強化了當(dāng)?shù)匚幕?xí)慣、社會關(guān)系等方面的文化價值。

3.4.2 社會、環(huán)境收益向經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)換初見成效

隨著一系列項目的實施，三江六岸舊城復(fù)興的累積再投入已初見成效，促進了價值的再生和轉(zhuǎn)化。目前濱水岸線示范段一期及部分鎮(zhèn)街岸線的建設(shè)已落地，將濱水空間從消極空間轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘谢盍臻g，居民在此自發(fā)組織樂隊演奏、露天電影、派對露營等文化活動。鳒魚洲工業(yè)遺產(chǎn)升級為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，下壩坊老村的復(fù)興使其成為一個集創(chuàng)意、設(shè)計、休閑和藝術(shù)于一體的生活區(qū)（圖10、圖11）。

4 結(jié)語

舊城復(fù)興是一個復(fù)雜的工程，既需要考慮近期市場經(jīng)濟效益，為復(fù)興建設(shè)提供動力，也需要顧及中期社會民生效益的改善和長期生態(tài)環(huán)境的保育。在國家生態(tài)文明、文化自信戰(zhàn)略和新時代“以人民為中心”的要求下，對城市文化資本價值的準確把握，是借文化推動城市復(fù)興的重要前提，通過對城市存量文化資源與空間資源、生態(tài)資源等整合創(chuàng)新，最終實現(xiàn)城市文化資本向城市社會資本、經(jīng)濟資本有效轉(zhuǎn)化和可持續(xù)增殖。

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圖10 https：//www.gooood.cn/dongguan-longwan-ecological-wetland-park-china-by-la-design.htm

圖11 http：//news.winshang.com/html/070/0291.html