王紅梅

關(guān)鍵詞：職場(chǎng)女性；性別偏見；職場(chǎng)困境

“潛規(guī)則”即沒(méi)有正式的明文規(guī)定的、上不了臺(tái)面的、私下約定俗成的且無(wú)局限性的“規(guī)則”，其可以彌補(bǔ)在明文規(guī)則中的不足之處，反之也能獲取到明文規(guī)則外的不正當(dāng)利益。在過(guò)去的刻板印象中，人們往往認(rèn)為在女性身上美貌和智慧是不能夠共存的，女性一旦占據(jù)了在外形上超于平常人的優(yōu)勢(shì)，便會(huì)被旁人貼上“蠢美人”的標(biāo)簽，從而忽視本身的工作能力，尤其是工作能力與樣貌成正比的女性領(lǐng)導(dǎo)，在工作中端莊得體，處理事務(wù)有條不紊，但仍然會(huì)被人冠上“花架子”的刻板印象。若身居要職，那更會(huì)被人詬病是靠“潛規(guī)則”上岸，從而給在職場(chǎng)中的女性“除了樣貌，一無(wú)是處”的負(fù)面評(píng)價(jià)。顯而易見的是，這些給職場(chǎng)女性貼上“潛規(guī)則”的負(fù)面標(biāo)簽，是對(duì)女性自身魅力和工作水平能力的刻意無(wú)視和污化扭曲。

“職場(chǎng)PUA”是指在職場(chǎng)場(chǎng)景中，上級(jí)對(duì)下級(jí)的自信進(jìn)行打擊，以達(dá)到在精神層面控制下級(jí)的目的。職場(chǎng)PUA常見的表現(xiàn)形式包括上級(jí)對(duì)下級(jí)的精神控制、操縱和凌辱?！吧霞?jí)打著‘為你好’的幌子，時(shí)常以“踩踏—吹捧—踩踏”的形式打擊下級(jí)自尊和自信，使其出現(xiàn)自我認(rèn)知甚至自我判斷的偏差，從而達(dá)到在精神上控制下級(jí)的目的。[1]”對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，區(qū)分職場(chǎng)PUA和批評(píng)性建議是尤為重要的，職場(chǎng)PUA往往是帶有惡意，刻意中傷女性的工作能力，缺乏對(duì)女性職場(chǎng)工作的基本尊重和欣賞，并長(zhǎng)期以打擊女性在職場(chǎng)的工作自信為目的，這也是對(duì)女性自身魅力和工作能力的刻意無(wú)視和扭曲的偏見之一。

“厭女情結(jié)”通常表現(xiàn)為對(duì)女性、與女性相關(guān)事務(wù)的厭惡、反感，廣義上來(lái)講是指針對(duì)女性的一切事務(wù)表現(xiàn)出消極、抵觸的行為。例如，一些人覺(jué)得女性應(yīng)當(dāng)扮演好“家庭主婦”的角色，只需要處理好家庭瑣事，照料好老人小孩，為丈夫處理好家庭分內(nèi)之事便是萬(wàn)事大吉；有一些人覺(jué)得“女子無(wú)才便是德”，不必積極進(jìn)取也不必有過(guò)于遠(yuǎn)大的抱負(fù)，只需要會(huì)做家務(wù)、會(huì)干活、無(wú)需像男性那樣“拋頭顱，灑熱血”，反之會(huì)被旁人詬病為對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任心，只顧自身利益發(fā)展，不善于平衡家庭與工作兩者之間的關(guān)系；還有一些人覺(jué)得女性也不該具有領(lǐng)導(dǎo)力，認(rèn)為女性是感性動(dòng)物，不具備理性智慧，面臨重大抉擇時(shí)無(wú)法保持男性那樣的冷靜理智，難以做出正確合適的決定，例如：“伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等著名學(xué)者把婦女視為情感動(dòng)物，把婦女的角色定為妻子和母親，反對(duì)他們?cè)诠差I(lǐng)域承擔(dān)責(zé)任。[2]”

自“賢妻良母”社會(huì)思潮形成后且得到廣泛傳播。自此人們認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)以相夫教子為首要目的。但在男女平等這一話題中，“賢妻良母”屢受質(zhì)疑，從職場(chǎng)這一角度看，男女在社會(huì)工作，協(xié)作分工，權(quán)利分配等方面的實(shí)現(xiàn)上并不平衡?！霸谔幱趩⒚蓵r(shí)代的自由主義的女性主義思想中，理性主義強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)有不受專制權(quán)利侵犯的權(quán)利，個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡可能地做到自決。但當(dāng)時(shí)的一些啟蒙學(xué)者并不認(rèn)為理性主義原則適用于婦女，他們心目中的理性“人”僅限男人?！盵3]在英文中，“Man”可以譯作男人，也可以譯作人類；而“Woman”譯作女人，不可譯作人類，與此相對(duì)應(yīng)的中文里，“他們”可以理解為一群男人或者泛指既有男人又有女人的群體，而“她們”卻只能理解為一群女人。另外，“重男輕女”思想的形成可以追溯至約5500年至4000年前，隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的迅速發(fā)展，大量的糧食需要種植，因此男子成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍。尤其像制陶這類體力活需要消耗的勞力又大，已非婦女之力所能及，所以均由男子承擔(dān)。由此男子在群體中變得很重要，成為社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，從而經(jīng)濟(jì)地位決定社會(huì)地位。慢慢地，相對(duì)重要的男人被推選成為領(lǐng)導(dǎo)者。在現(xiàn)實(shí)中，“男尊女卑”的思想意識(shí)仍屢見不鮮，這些思想層面的困擾往往讓女性在職場(chǎng)中發(fā)揮杰出的工作能力變得有心無(wú)力，所以封建落后的社會(huì)思潮是女性職場(chǎng)發(fā)展遭受的巨大阻礙之一。

除了受傳統(tǒng)思想上的影響，男女生理構(gòu)造的不同也是影響女性在職場(chǎng)發(fā)展的重要因素之一。首先，雖然男女生理構(gòu)造有實(shí)質(zhì)的不同，但從智力而言，無(wú)論是從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都沒(méi)有事實(shí)表明男子的學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)成績(jī)都優(yōu)于女性，女性智力水平都低于男性?！耙话闱闆r下，女性順向思維的習(xí)慣比較強(qiáng)一點(diǎn)，而逆向思維的能力比較弱一點(diǎn)。所以，女性的記憶性、模仿性學(xué)習(xí)的能力比較好。[4]”因此，“女子不如男”的觀點(diǎn)不攻自破。其次，生育雖然是大部分女性人生當(dāng)中不可或缺的神圣時(shí)刻，但也僅僅只是女性整個(gè)生命周期里的自然現(xiàn)象之一。但是談?wù)摰脚?，總有一部分人?huì)給女性冠上“生育工具”“生育機(jī)器”的標(biāo)簽，并認(rèn)為女性“嫁得好，不如學(xué)得好”，只需要履行好傳宗接代的任務(wù)便是這一生最好的歸宿，甚有一些將女性與物品畫等號(hào)，將女性物化為男性的附屬品，并對(duì)女性具有絕對(duì)的支配權(quán)利和使用權(quán)利，這樣的“占有”關(guān)系將男女之間劃開等級(jí)，使女性的地位變得低下，讓女性處于被動(dòng)狀態(tài)，使普通的男女性別關(guān)系變成扭曲的等級(jí)關(guān)系。

除了外在條件的限制，究其本身來(lái)講，在個(gè)人層面上也有很大的關(guān)系。從生理這一角度去看，男性在大多數(shù)方面身體素質(zhì)會(huì)強(qiáng)于女性。在完成同等量的工作時(shí)，女性必定需要克服諸多困難，因此，這些困難往往會(huì)給女性造成一些心理誤區(qū)，例如：在面臨領(lǐng)導(dǎo)布置的繁復(fù)任務(wù)時(shí)易產(chǎn)生焦慮，質(zhì)疑自己相較于男性是否不具備優(yōu)勢(shì)；在處理工作時(shí)，是否需要摒棄掉感性的處理方式，刻意彰顯自身邏輯思維與男性進(jìn)行惡性競(jìng)爭(zhēng)；除此之外，由于女性的生理原因、自身家庭環(huán)境因素、教育背景、性格、人脈交際等因素也都是會(huì)給在職場(chǎng)中的女性帶來(lái)阻礙的重要因素

受傳統(tǒng)思想的深刻影響，單從少部分的行動(dòng)上去改變性別偏見，其作用是微乎其微的。習(xí)近平總書記曾指出：“婦女權(quán)益是基本人權(quán)”，要依法依規(guī)保障全體公民享有的廣泛權(quán)利，保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)。將婦女的權(quán)利納入法律法規(guī)，協(xié)同調(diào)動(dòng)社會(huì)的廣泛力量，將婦女的權(quán)益上升為國(guó)家意志，內(nèi)化為社會(huì)行為規(guī)范。所以，制定明確的制度法規(guī)，并落到實(shí)處是有效地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)性別歧視的應(yīng)對(duì)策略之一。首先，“科學(xué)研究女性職場(chǎng)的成長(zhǎng)周期，將女性劃分為不同年齡段，從不同年齡段客觀分析女性內(nèi)外職場(chǎng)發(fā)展影響因素，挖掘顯著問(wèn)題進(jìn)行比較研究。其次，借鑒國(guó)外先進(jìn)性別研究的法規(guī)策略，再立足于我國(guó)女性職場(chǎng)發(fā)展的基本情況調(diào)研分析，給相關(guān)政策法規(guī)的建立提供有效依據(jù)。及時(shí)整合提出能夠助力女領(lǐng)導(dǎo)職場(chǎng)發(fā)展的意見、建議和具體方案；配合國(guó)家和地方政府重大人才工程落實(shí)，推動(dòng)男女平等理念與行動(dòng)融入相關(guān)政策法規(guī)，致力于助推相關(guān)法規(guī)政策的起草、充實(shí)、細(xì)化、修改和完善。通過(guò)多元渠道及各種合法形式，向立法部門、決策機(jī)構(gòu)及社會(huì)宣傳男女平等相關(guān)法規(guī)政策對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和諧發(fā)展的戰(zhàn)略價(jià)值?？梢灾聘邔哟稳瞬艃尚酝g退休政策落實(shí)；助力推動(dòng)提高城鄉(xiāng)基層自治機(jī)構(gòu)“兩委”女性成員比例，促進(jìn)兩性平等參政議政；倡議確立政府出資購(gòu)買公共服務(wù)實(shí)施方案，”[5]為女性履行家庭職責(zé)和提升工作效能盡可能的創(chuàng)造條件，為廣大女性的發(fā)展提供良好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

除了在政策上給予職場(chǎng)女性支持，在精神上給予職場(chǎng)女性相應(yīng)人文關(guān)懷，也能激發(fā)女性幸福正能量，有效抵御性別偏見。尤其是在一些企業(yè)中從事技術(shù)工種的女性員工，工作內(nèi)容單一繁復(fù)，工作內(nèi)容的精確度要求卻極高，長(zhǎng)此以往，產(chǎn)生的心理問(wèn)題日積月累，引發(fā)失衡。此外，家庭和工作的平衡問(wèn)題成為中年職場(chǎng)女性的“老大難”，在崗位上顯得力不從心，尤其子女教育問(wèn)題、生活物價(jià)、家庭瑣事都是影響女性在職場(chǎng)發(fā)展的重要因素。

加強(qiáng)對(duì)女性員工的人文關(guān)懷，積極預(yù)防女性員工可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題，對(duì)于保證女性身心健康和促進(jìn)女性職場(chǎng)健康發(fā)展非常重要。有條件的企業(yè)或單位可以積極溝通搭建平臺(tái)，建立有效的交流機(jī)制，定期進(jìn)行溝通疏導(dǎo)。例如：設(shè)立心理咨詢的熱線、心理驛站或邀請(qǐng)相關(guān)心理學(xué)專家舉辦講座或培訓(xùn)為女性員工科普心理知識(shí)，對(duì)來(lái)自工作和家庭的壓力進(jìn)行緩解和疏導(dǎo)，有效避免消極情緒的困擾，根據(jù)不同的女性員工的關(guān)心重點(diǎn)及時(shí)進(jìn)行有效的心理服務(wù)。

首先，要善于提升自身的素質(zhì)水平。尤其是在職場(chǎng)當(dāng)中，工作水平是證明自身能力的首要依據(jù)。善于適應(yīng)工作環(huán)境中的不確定性，破解錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突，尋求合理的解決之道。當(dāng)然，女性不僅能夠在工作中成就自我，也能在生活中豐富自我，保持對(duì)新鮮事物強(qiáng)烈的追求欲也是促進(jìn)自身工作素養(yǎng)的有效方式之一。

其次，提升辯證思維能力。作為職場(chǎng)女性，具有一個(gè)清晰的頭腦更能有條不紊地將工作循序漸進(jìn)，確立合理職場(chǎng)發(fā)展目標(biāo)，制定規(guī)劃實(shí)施計(jì)劃，保證日常工作平穩(wěn)進(jìn)行。在嚴(yán)肅的工作場(chǎng)合仍然不失保持親和力、共情力的氣質(zhì)，在輕松的工作氛圍里仍秉持心思縝密的態(tài)度。有機(jī)結(jié)合理性與感性的思維方式來(lái)看待沖突矛盾，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，利用大局意識(shí)辯證看待工作中的整體情況。

最后，保持良好向上心態(tài)，“輕裝上陣”。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)指責(zé)，捫心自問(wèn)解決方式是否合情合理，工作效果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，如外，善于調(diào)節(jié)心理狀態(tài)和尋求有效發(fā)展，以此保證對(duì)待工作的積極性與熱情，避免低迷、頹廢等消極情緒。此外，在必要時(shí)也可以尋求相關(guān)法律武器來(lái)保證自身的合法權(quán)益不受侵害。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫希芳.女領(lǐng)導(dǎo)職場(chǎng)發(fā)展面臨的性別偏見及應(yīng)對(duì)策略[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，2020（23）：83-86.

[2]林學(xué)啟.國(guó)外馬克思主義基本知識(shí)[M].山東：山東出版社，2020：150.

[3]林學(xué)啟.國(guó)外馬克思主義基本知識(shí)[M].山東：山東出版社，2020：150.

[4]李良玉.性、女性、女學(xué)與社會(huì)的和諧進(jìn)步[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（03）：65-71.

[5]孫希芳.女領(lǐng)導(dǎo)職場(chǎng)發(fā)展面臨的性別偏見及應(yīng)對(duì)策略[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，2020（23）：83-86.

（作者單位：西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）