国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維探析

2023-12-27 03:07:07殷昭魯
現(xiàn)代交際 2023年11期
關(guān)鍵詞:海洋文明生態(tài)

□王 濤 殷昭魯

(魯東大學(xué) 山東 煙臺(tái) 264000)

在新時(shí)代,隨著我國(guó)海洋發(fā)展空間不斷拓展,海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略向縱深領(lǐng)域發(fā)展,海洋經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的迫切性日益凸顯。相應(yīng)地,海洋生態(tài)文明建設(shè)亦成為綠色生態(tài)治理中不可忽視的重要內(nèi)容。習(xí)近平高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè),在經(jīng)略海洋偉大實(shí)踐中形成的習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀內(nèi)蘊(yùn)著豐富的系統(tǒng)思維,遵循著綠色發(fā)展理念,聚焦著海洋生態(tài)可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐路徑。習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀多維度、多層次研判海洋生態(tài)文明建設(shè)困境并尋求破解之策,對(duì)加快“藍(lán)色國(guó)土”建設(shè),構(gòu)建系統(tǒng)視域下共謀海洋發(fā)展共同體具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、系統(tǒng)思維是習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀的重要思維向度

1.系統(tǒng)思維的內(nèi)涵特征

馬克思主義唯物辯證法指出,萬(wàn)事萬(wàn)物處在普遍聯(lián)系之中,各要素之間相互影響。隨著政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)交換日益頻繁,社會(huì)作為一個(gè)紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)有機(jī)體,不能僅僅依靠簡(jiǎn)單線性思維去考察把握社會(huì)運(yùn)行多元維度和龐大體系。這就需要依托注重結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)、動(dòng)態(tài)開放、非線性的系統(tǒng)思維,形成對(duì)于社會(huì)有機(jī)體的全息系統(tǒng)思考和綜合判斷。系統(tǒng)思維是一種秉持整體認(rèn)知、觀察分析問(wèn)題的思維模式,它強(qiáng)調(diào)事物各部分的相互影響和相互依存,探賾事物要素內(nèi)部組成及發(fā)展向度,進(jìn)而從全局上揭示事物發(fā)展規(guī)律,洞悉系統(tǒng)整體,尋求最佳解決方案。

系統(tǒng)思維是在馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法指導(dǎo)下形成的,與辯證思維存在相得益彰的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。早期的馬克思主義者已經(jīng)開始著眼于總體與局部、系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,形成了初步的系統(tǒng)思維。譬如馬克思、恩格斯秉持世界本源物質(zhì)第一性問(wèn)題,這一根本方法論不僅揭示了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì),而且概括了物質(zhì)、意識(shí)兩者之間的社會(huì)層次和從屬關(guān)系。系統(tǒng)思維是一種辯證思維方法,內(nèi)蘊(yùn)著區(qū)別于其他思維的獨(dú)特特征。

整體性特征是系統(tǒng)思維最首要、最基本的思維特質(zhì)。系統(tǒng)是由若干個(gè)子系統(tǒng)和具體的要素構(gòu)成的,不是一種簡(jiǎn)單的線性連接,而是通過(guò)一定的辯證整體思維將各種要素相互聯(lián)結(jié)、相互作用而形成的有機(jī)結(jié)合。恩格斯在《自然辯證法》中曾闡述世界從混沌中產(chǎn)生,世界具有“高度有序的精細(xì)結(jié)構(gòu)”,事物內(nèi)部各要素進(jìn)行著運(yùn)動(dòng)變化,認(rèn)為事物之間存在普遍聯(lián)系。系統(tǒng)思維整體性要求不能僅注意到事物的局部,而應(yīng)該立足系統(tǒng)全局、高屋建瓴,具有大局意識(shí)。將事物的發(fā)展變化放在復(fù)雜系統(tǒng)全局中把握,既要看到事物的特殊性表征,又要關(guān)注在系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)所體現(xiàn)出的整體視角思路和對(duì)策。

動(dòng)態(tài)性特征是系統(tǒng)思維對(duì)事物發(fā)展動(dòng)向的屬性反映。事物系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)部簡(jiǎn)單或復(fù)雜,在系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中與所處環(huán)境進(jìn)行連續(xù)不斷的能量傳遞、信息交換和相互作用。運(yùn)動(dòng)變化是所有客觀物質(zhì)之所以存在的根本屬性,不存在沒有動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)系統(tǒng)形態(tài),一切領(lǐng)域中的萬(wàn)事萬(wàn)物都在永恒地、動(dòng)態(tài)地變化發(fā)展。系統(tǒng)思維的動(dòng)態(tài)性就是強(qiáng)調(diào)以運(yùn)動(dòng)變化的辯證思維為指導(dǎo),從系統(tǒng)動(dòng)態(tài)變化角度考察認(rèn)知系統(tǒng)功能的發(fā)展動(dòng)向,避免孤立靜止的簡(jiǎn)單機(jī)械思維定式。

結(jié)構(gòu)性特征是事物內(nèi)部構(gòu)成要素之間耦合交互特征的系統(tǒng)思維認(rèn)知。系統(tǒng)與各子系統(tǒng)要素之間是整體與部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系,結(jié)構(gòu)性在系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用,系統(tǒng)整體效能的高低與否離不開系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)性的合理構(gòu)建和優(yōu)化。不合理的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)往往帶來(lái)系統(tǒng)整體功能的效果減弱,甚至影響系統(tǒng)運(yùn)行和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。因而,要在把握系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性思維特征、注重系統(tǒng)要素自身功能的同時(shí),不可忽視整體結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié)性作用,推進(jìn)系統(tǒng)合理有序地運(yùn)行發(fā)展。

開放性特征指的是構(gòu)建和研究對(duì)象本身要素,要秉持開放性系統(tǒng)思維,同時(shí)也要將對(duì)象作為開放的系統(tǒng)與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、信息與能量交換的有機(jī)聯(lián)動(dòng)。系統(tǒng)開放性區(qū)別于系統(tǒng)要素內(nèi)部層次結(jié)構(gòu)性、發(fā)展動(dòng)態(tài)性和協(xié)調(diào)整體性交換互動(dòng),是聯(lián)系系統(tǒng)外部環(huán)境,從多層次維度推動(dòng)系統(tǒng)存在和有序發(fā)展的穩(wěn)定條件。這就要求在把握系統(tǒng)內(nèi)部環(huán)境要素的同時(shí),開闊思維視野,強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境與系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的有機(jī)聯(lián)系,為系統(tǒng)營(yíng)造穩(wěn)定的外部環(huán)境,避免陷入信息交流閉塞的思維窠臼。

2.習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀的系統(tǒng)思維意蘊(yùn)

理論的出現(xiàn)離不開歷史的演進(jìn)、時(shí)代的呼喚。事物的歷史生成演進(jìn)就是在歷史進(jìn)程中考察發(fā)展實(shí)踐的理論邏輯。習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀是系統(tǒng)思維的產(chǎn)物,在面對(duì)長(zhǎng)期存在的海洋生態(tài)環(huán)境問(wèn)題時(shí),以系統(tǒng)思維作為指導(dǎo)海洋生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和思想向?qū)В跇?gòu)建開發(fā)思路和謀劃海洋生態(tài)治理上都反映出系統(tǒng)思維特征。

海洋事業(yè)建設(shè)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我國(guó)海洋資源開發(fā)有無(wú)可比擬的天然優(yōu)勢(shì)。我國(guó)擁有300萬(wàn)平方千米管轄海域,海岸線綿長(zhǎng),南北緯度跨度大,地域環(huán)境差異明顯,近海岸多優(yōu)良港灣,海洋自然風(fēng)光和人文景觀的旅游價(jià)值高,海洋生物資源種類多,海洋能源資源儲(chǔ)量大,海洋建設(shè)優(yōu)勢(shì)明顯,因而在我國(guó)社會(huì)建設(shè)發(fā)展中具有極其重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)重陸地輕海洋,整體海洋意識(shí)匱乏,海洋領(lǐng)域建設(shè)起步較晚,加之社會(huì)發(fā)展片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增速,忽視海洋生態(tài)環(huán)境自然承載力,造成海洋生物資源惡化枯竭,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展平衡被破壞。這不僅影響近海經(jīng)濟(jì)和生態(tài)發(fā)展,而且阻礙海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁向深海領(lǐng)域。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中國(guó)高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè),持續(xù)加強(qiáng)海洋環(huán)境污染防治,保護(hù)海洋生物多樣性,實(shí)現(xiàn)海洋資源有序開發(fā)利用,為子孫后代留下一片碧海藍(lán)天?!盵1]464由此可見,海洋生態(tài)環(huán)境是海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根基和保障,事關(guān)能否推進(jìn)國(guó)家發(fā)展總體布局、回應(yīng)海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代使命。

黨中央直面海洋“藍(lán)色國(guó)土”生態(tài)建設(shè)中出現(xiàn)的一系列難題險(xiǎn)阻,系統(tǒng)部署經(jīng)略海洋總體戰(zhàn)略,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,為“美麗中國(guó)”建設(shè)提供聯(lián)通全局的系統(tǒng)整體性,兼顧關(guān)乎新時(shí)代強(qiáng)國(guó)發(fā)展全局的多維度保障。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展活力能否持續(xù)迸發(fā),關(guān)乎人民群眾追求幸福生活能否落到實(shí)處,對(duì)于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)具有深層次、根本性的重要意義。推進(jìn)海洋生態(tài)文明建設(shè)是事關(guān)戰(zhàn)略全局的系統(tǒng)性工程。將生態(tài)文明建設(shè)融入發(fā)展全局謀劃中,不僅為海洋生態(tài)文明建設(shè)提供能量交換和信息支持,更有助于深化推進(jìn)持續(xù)發(fā)展總體布局戰(zhàn)略目標(biāo)。

習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀念是其自身幾十載沿海經(jīng)濟(jì)城市工作實(shí)踐基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)?zāi)毝傻摹L貏e是十八大以來(lái),對(duì)于經(jīng)略海洋發(fā)展科學(xué)認(rèn)知達(dá)到新的理論高度,形成具有系統(tǒng)思維特征的邏輯嚴(yán)密、理論完備、內(nèi)涵豐富的思維向度。其系統(tǒng)思維的呈現(xiàn)理路主要表征為海洋生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)中國(guó)智慧,注重統(tǒng)籌海陸協(xié)調(diào)發(fā)展的整體思維,把握人海和諧共存的動(dòng)態(tài)治理思維,抓牢優(yōu)先保護(hù)海洋生態(tài),優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)思維,構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體全球視野的開放思維。

二、習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維的邏輯理路

揆諸當(dāng)下,作為深化改革亟待解決的關(guān)鍵領(lǐng)域和重點(diǎn)難題,習(xí)近平重視在經(jīng)略海洋全面深化改革實(shí)踐中要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,要求“堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌,堅(jiān)持走依海富國(guó)、以海強(qiáng)國(guó)、人海和諧、合作共贏的發(fā)展道路”[2];強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)思維方法統(tǒng)籌謀劃,調(diào)整海洋生態(tài)發(fā)展理念,創(chuàng)新經(jīng)略海洋實(shí)踐路徑。習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維特征,表征為海洋生態(tài)建設(shè)理論創(chuàng)構(gòu)和實(shí)踐探析兩條主線內(nèi)在耦合交互,具體表現(xiàn)出整體性、動(dòng)態(tài)性、結(jié)構(gòu)性、開放性四個(gè)外顯向度。

1.整體性:協(xié)調(diào)海陸統(tǒng)籌、山?;?jì)的系統(tǒng)謀劃

新時(shí)代海洋事業(yè)建設(shè)是一項(xiàng)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。其整體性特征一方面體現(xiàn)在海洋生態(tài)文明建設(shè)作為經(jīng)略海洋戰(zhàn)略發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域,對(duì)于大變局背景下中國(guó)發(fā)展多維度綜合擘畫海洋發(fā)展藍(lán)圖起到至關(guān)重要的作用;另一方面體現(xiàn)在立足我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略性全局,統(tǒng)籌山海整體聯(lián)動(dòng),協(xié)調(diào)“山水林田湖草沙”綜合治理的大生態(tài)觀。綜合治理要求找到各生態(tài)要素系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)性,探求各要素之間的良性互動(dòng),進(jìn)而形成整體性發(fā)展合力,推進(jìn)生態(tài)領(lǐng)域總體布局治理。面對(duì)當(dāng)今大變局時(shí)代的調(diào)整變化,海洋領(lǐng)域世界性難題日益嚴(yán)峻,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)態(tài)勢(shì)加劇,嚴(yán)重阻礙經(jīng)略海洋建設(shè)發(fā)展步伐。為此,兼顧海陸要素統(tǒng)籌協(xié)調(diào),謀劃山海協(xié)同互濟(jì)的發(fā)展格局,秉持系統(tǒng)思維治理海洋生態(tài),是海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)勢(shì)在必行的舉措。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌,加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”[3]。海洋生態(tài)文明建設(shè)要在堅(jiān)持海陸統(tǒng)籌、山海互濟(jì)全局謀劃發(fā)展中體現(xiàn)馬克思主義系統(tǒng)整體性思維,充分凸顯生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在辯證統(tǒng)一特征,堅(jiān)持陸域和海域聯(lián)合協(xié)調(diào)建設(shè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,把握兩者相互依存、內(nèi)在關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)耦合,挖掘陸地治理與“藍(lán)色國(guó)土”建設(shè)并舉的可行性舉措,在海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中開展一體化開發(fā)利用,提高海洋開發(fā)整體綜合效能,加快補(bǔ)齊海洋建設(shè)短板。同時(shí),提升習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀理論向?qū)Я蛯?shí)踐創(chuàng)新力,深耕海洋生態(tài)治理難題,堅(jiān)持全局謀劃,破除生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的區(qū)域壁壘,提升海洋開發(fā)可持續(xù)發(fā)展能力,將海洋生態(tài)治理納入生態(tài)文明建設(shè)總體系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)全領(lǐng)域生態(tài)系統(tǒng)綜合治理,以生態(tài)文明提升帶動(dòng)社會(huì)物質(zhì)建設(shè)水平,既要海洋生態(tài)建設(shè)“碧海銀灘”,又要海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展“金山銀山”,賡續(xù)推進(jìn)新時(shí)代國(guó)家發(fā)展總體布局。

2.動(dòng)態(tài)性:構(gòu)筑人海和諧共生的動(dòng)態(tài)平衡

系統(tǒng)思維動(dòng)態(tài)性特征反映的是事物內(nèi)部要素與外部環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化,既要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前海洋領(lǐng)域生態(tài)建設(shè)問(wèn)題的本質(zhì)屬性,又要把握海洋發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性、開放性,做到抓好現(xiàn)實(shí)與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)一。進(jìn)入中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新階段,生態(tài)文明建設(shè)已成為阻礙國(guó)家總體發(fā)展和社會(huì)治理的突出短板。面對(duì)亟待解決的生態(tài)環(huán)境難題,習(xí)近平站在總攬全球文明發(fā)展的全局視野,以系統(tǒng)思維動(dòng)態(tài)性特征布局海洋生態(tài)文明建設(shè)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要做到海洋系統(tǒng)治理,最先要解決當(dāng)前經(jīng)略藍(lán)色海洋實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展瓶頸制約和突出環(huán)境難題。習(xí)近平著眼當(dāng)前面臨的人海關(guān)系沖突的緊迫生態(tài)問(wèn)題,增強(qiáng)人海和諧的海洋生態(tài)意識(shí),系統(tǒng)謀劃海洋生態(tài)文明體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)構(gòu)建合理的海陸空間開發(fā)利用格局,制定區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展體制,加強(qiáng)海洋生態(tài)治理、生態(tài)修復(fù)、綠色低碳、循環(huán)發(fā)展能力,構(gòu)建經(jīng)略海洋宏觀部署和頂層設(shè)計(jì)謀劃。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,國(guó)家“十四五”發(fā)展規(guī)劃綱要對(duì)現(xiàn)代海洋發(fā)展構(gòu)建了系統(tǒng)藍(lán)圖,突出強(qiáng)調(diào)拓展海洋發(fā)展空間,提升現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)科技水平,立足長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)高水平海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群,探索可持續(xù)海洋生態(tài)環(huán)境治理體系,積極參與全球海洋系統(tǒng)治理,提高維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益能力。同時(shí),各地方響應(yīng)國(guó)家加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的號(hào)召,紛紛出臺(tái)具有地方特色的經(jīng)略海洋發(fā)展藍(lán)圖,為謀求多維度、多層次的海洋建設(shè)提供政策指引。

3.結(jié)構(gòu)性:善抓海洋生態(tài)保護(hù)優(yōu)先的大局觀念

近年來(lái),隨著我國(guó)海洋發(fā)展空間得到拓展,海洋建設(shè)中開發(fā)利用與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾問(wèn)題日益凸顯,具體體現(xiàn)為開發(fā)海洋資源、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)存在片面追求短期經(jīng)濟(jì)效益,忽視生態(tài)自然承載力的不合理現(xiàn)象,導(dǎo)致海洋生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性遭到破壞。為此,習(xí)近平總書記提出:“牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。”[4]對(duì)待生態(tài)環(huán)境建設(shè),要堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先,立足生態(tài)系統(tǒng)整體,樹立大局觀念,同時(shí)注重優(yōu)化海洋開發(fā)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),防范突發(fā)性海洋生態(tài)危機(jī),抓住海洋生態(tài)保護(hù)優(yōu)先的主要矛盾。在海洋領(lǐng)域,要優(yōu)化海洋開發(fā)結(jié)構(gòu)總體布局,均衡海洋發(fā)展空間,合理利用海洋資源。

為構(gòu)建合理穩(wěn)定的海洋發(fā)展空間系統(tǒng)結(jié)構(gòu),提升經(jīng)略海洋實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展能力,應(yīng)多措并舉。一是完善海洋法律制度規(guī)章體系,參與全球海洋治理機(jī)制建設(shè),加快制定海洋開發(fā)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)政策,加強(qiáng)法律制度保障,并修訂與之相適配的海洋生態(tài)保護(hù)制度,增強(qiáng)海洋經(jīng)濟(jì)監(jiān)管執(zhí)法制度建設(shè),避免海洋開發(fā)過(guò)程中不必要的生態(tài)環(huán)境破壞和資源浪費(fèi)。二是加大海洋建設(shè)領(lǐng)域科研投入,提升經(jīng)略海洋科技水平,為探索海洋產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供發(fā)展引擎?!耙涌旌Q罂萍紕?chuàng)新步伐,提高海洋資源開發(fā)能力,培育壯大海洋戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)?!盵5]堅(jiān)持海洋生態(tài)防范與修復(fù)并舉,海洋開發(fā)與保護(hù)雙管齊下、兩手發(fā)力,做到海洋經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相得益彰。三是強(qiáng)化全體國(guó)民海洋意識(shí)教育。我國(guó)歷來(lái)是海洋大國(guó),但受農(nóng)耕文明思想影響,國(guó)民海洋文化意識(shí)較為薄弱,海洋教育長(zhǎng)期缺位。加強(qiáng)海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè),不僅要法律制度和科研創(chuàng)新實(shí)力過(guò)硬,更要提升海洋生態(tài)建設(shè)文化軟實(shí)力。因此,應(yīng)將海洋意識(shí)培養(yǎng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,納入新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)總體系;多層次優(yōu)化大中小一體化海洋生態(tài)課程內(nèi)容,引導(dǎo)青少年群體培育海洋意識(shí),樹立正確的海洋生態(tài)觀;在全社會(huì)弘揚(yáng)海洋精神,增強(qiáng)海洋文化自信,營(yíng)造知海、愛海、敬海的思想共識(shí)和文化氛圍。

4.開放性:構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的全球倡議

在如今這樣一個(gè)開放聯(lián)通的世界,藍(lán)色海洋作為人類文明傳播的載體和紐帶,將各具特色的文明孤島相連接,使得各個(gè)國(guó)家成為一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體,喚醒人類共同發(fā)展的藍(lán)色基因。面對(duì)全球性海洋生態(tài)危機(jī)呈現(xiàn)多發(fā)態(tài)勢(shì)的新形勢(shì),習(xí)近平秉持謀求全人類共同利益的天下胸懷,創(chuàng)造性地提出新時(shí)代解決全球海洋治理難題的中國(guó)方案——構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的全球倡議。在經(jīng)略海洋領(lǐng)域同樣包含著共同體理念內(nèi)涵拓展和開放外延。習(xí)近平提出:“各國(guó)應(yīng)堅(jiān)持平等協(xié)商,完善危機(jī)溝通機(jī)制,加強(qiáng)區(qū)域安全合作……集思廣益、增進(jìn)共識(shí),努力為推動(dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧。”[1]464海洋治理是一個(gè)開放的系統(tǒng),需要各方加強(qiáng)信息的交流,包容互鑒、博采眾長(zhǎng),共同推進(jìn)海洋命運(yùn)共同體發(fā)展戰(zhàn)略。加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)是推進(jìn)海洋命運(yùn)共同體理念走向?qū)嵦幍年P(guān)鍵環(huán)節(jié)。

面對(duì)百年未有大變局下全球海洋治理體系和利益關(guān)系調(diào)整變革,中國(guó)加強(qiáng)海洋治理合作,積極尋求海洋共建伙伴,提倡海洋命運(yùn)共同體理念,積極向世界各國(guó)表達(dá)加強(qiáng)海洋領(lǐng)域戰(zhàn)略合作的誠(chéng)意和意圖,謀求互信、互惠、互鑒的海洋治理合作,創(chuàng)設(shè)共同海洋利益追求,在保護(hù)海洋資源合理開發(fā)和加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)中展現(xiàn)了大國(guó)應(yīng)有的國(guó)際責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平提出建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”,為加強(qiáng)全球海洋合作提供開放性發(fā)展平臺(tái),是中國(guó)為加強(qiáng)各國(guó)之間謀求政治互信、把握戰(zhàn)略合作機(jī)遇、加強(qiáng)海洋發(fā)展深度融合的價(jià)值追求和現(xiàn)實(shí)路徑。新時(shí)代背景下,海洋開發(fā)治理應(yīng)始終堅(jiān)持系統(tǒng)開放性思維,積極推進(jìn)海洋生態(tài)治理,實(shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo),構(gòu)建全球海洋治理新格局。

三、習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維的價(jià)值彰顯

面對(duì)世界百年變局,當(dāng)前國(guó)內(nèi)外更為嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)給海洋生態(tài)文明建設(shè)提出了新要求和新挑戰(zhàn)。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中明確提出“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”[6],在謀劃海洋生態(tài)治理實(shí)踐中始終秉承系統(tǒng)思維進(jìn)行理論創(chuàng)構(gòu)、實(shí)踐探賾,形成了具有中國(guó)特色、內(nèi)涵豐富、理論完備、彰顯系統(tǒng)思維特質(zhì)的海洋生態(tài)文明觀。馬克思指出,“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度”[7]。習(xí)近平堅(jiān)持以系統(tǒng)思維思考和部署海洋生態(tài)文明建設(shè),對(duì)于研判海洋生態(tài)問(wèn)題、推進(jìn)新時(shí)代海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè),構(gòu)建人類海洋命運(yùn)共同體具有重要指導(dǎo)價(jià)值。

1.習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維是研判新時(shí)代海洋生態(tài)問(wèn)題的思維方法

改革開放以來(lái),中國(guó)加快拓展海洋發(fā)展空間,海洋事業(yè)發(fā)展逐步走向深層次領(lǐng)域。然而,長(zhǎng)期對(duì)海洋粗獷式開發(fā)利用造成的破壞惡果逐漸顯現(xiàn),近海生態(tài)環(huán)境惡化帶來(lái)對(duì)人類社會(huì)的反噬,對(duì)人們的日常生活和生產(chǎn)發(fā)展造成了嚴(yán)重的威脅,人海關(guān)系矛盾沖突嚴(yán)重。海洋生態(tài)惡化問(wèn)題嚴(yán)重影響到人民追求高品質(zhì)美好生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以及實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”發(fā)展目標(biāo)的新要求,習(xí)近平洞悉海洋生態(tài)治理困境,科學(xué)把握海洋發(fā)展內(nèi)在規(guī)律,堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向,重新審視人海關(guān)系,提出了富有科學(xué)性系統(tǒng)思維的海洋生態(tài)文明觀,強(qiáng)調(diào)“環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上”。[8]大自然孕育出人類文明,人類社會(huì)的發(fā)展離不開自然的庇護(hù),人與自然之間是相互關(guān)聯(lián)、和諧共生的關(guān)系。面對(duì)實(shí)施經(jīng)略海洋戰(zhàn)略遇到的生態(tài)難題,習(xí)近平提出:“要下決心采取措施,全力遏制海洋生態(tài)環(huán)境不斷惡化趨勢(shì),讓我國(guó)海洋生態(tài)環(huán)境有一個(gè)明顯改觀。”[2]為此,在研判新時(shí)代海洋生態(tài)問(wèn)題時(shí),應(yīng)以習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維作為思維方法,破除單程式線性思維,立足戰(zhàn)略發(fā)展全局,從生態(tài)系統(tǒng)整體考量海洋生態(tài)治理,注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相互聯(lián)系和優(yōu)化構(gòu)建,以開放性發(fā)展視野把握海洋生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。

2.習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維是新時(shí)代海洋生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平從戰(zhàn)略全局角度擘畫中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展進(jìn)程,將“美麗中國(guó)”建設(shè)作為現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展總體布局的重要組成部分和戰(zhàn)略要領(lǐng),堅(jiān)持以“兩山論”平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù),將生態(tài)效益轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),提出“生態(tài)興則文明興”。海洋生態(tài)文明建設(shè)要以習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維為根本遵循和行動(dòng)指南。加強(qiáng)海洋生態(tài)治理是新時(shí)代海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。理論是否科學(xué)可行,能否具有指導(dǎo)實(shí)踐的價(jià)值,最終需要付諸實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。新時(shí)代以來(lái)的實(shí)踐充分證明,堅(jiān)持以系統(tǒng)思維謀劃“藍(lán)色國(guó)土”生態(tài)文明建設(shè),擘畫海洋生態(tài)治理頂層設(shè)計(jì),破除了許多長(zhǎng)期以來(lái)未解決的海洋生態(tài)治理難題,助推了海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐,為拓展海洋事業(yè)新格局提供了環(huán)境支撐和動(dòng)力保障。

新征程上,習(xí)近平提出:“一定要向海洋進(jìn)軍,加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。”[9]應(yīng)推動(dòng)國(guó)家事業(yè)發(fā)展深入拓展到“藍(lán)色國(guó)土”領(lǐng)域,向海圖強(qiáng)、依海富國(guó),海洋事業(yè)發(fā)展邁向新的發(fā)展階段。習(xí)近平在海南視察時(shí)提出:“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略任務(wù)?!盵10]將海洋建設(shè)提升到事關(guān)民族復(fù)興大業(yè)的戰(zhàn)略任務(wù)高度,是習(xí)近平從中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),在實(shí)踐中審視海洋事業(yè)發(fā)展,做出對(duì)于海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略地位的重要判斷,也是中國(guó)錨定全球發(fā)展百年變局,把握海洋發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,為構(gòu)建合理公正的國(guó)際海洋新秩序而做出的經(jīng)略海洋頂層設(shè)計(jì)。

3.習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀系統(tǒng)思維是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的理念創(chuàng)新

海納百川,有容乃大?!白鳛槿蚧妮d體,海洋在各國(guó)地緣戰(zhàn)略中的地位呈不斷上升的趨勢(shì)?!盵11]習(xí)近平以非凡的系統(tǒng)思維戰(zhàn)略眼光洞察世界發(fā)展新形勢(shì)、大變局,審視紛繁復(fù)雜的全球海洋事務(wù),直面人類生存面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn),提出海洋命運(yùn)共同體理念,為同居藍(lán)色星球的各個(gè)國(guó)家保護(hù)地球藍(lán)色國(guó)土良好生態(tài)、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展提供中國(guó)海洋治理方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是面對(duì)世界百年未有之大變局的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧和中國(guó)方案。面對(duì)共同的海洋生態(tài)問(wèn)題,各國(guó)人民都不可能獨(dú)善其身,必然要轉(zhuǎn)變思想觀念,共建有效機(jī)制,安危與共,協(xié)同應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)。海洋命運(yùn)共同體理念提升了全球海洋生態(tài)治理的認(rèn)知維度,為解決全球性海洋生態(tài)治理難題提供了理論支撐和實(shí)踐啟迪。

習(xí)近平指出:“海洋的和平安寧關(guān)乎世界各國(guó)安危和利益,需要共同維護(hù),倍加珍惜?!盵1]463習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀以系統(tǒng)思維創(chuàng)新構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體理念,體現(xiàn)了中華民族獨(dú)具特色的包容互鑒、互利共贏、大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)木癖?。推?dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體是為順應(yīng)新時(shí)代海洋治理發(fā)展潮流的理論創(chuàng)構(gòu),為各國(guó)海洋建設(shè)加強(qiáng)溝通合作、包容互鑒、開放聯(lián)通提供價(jià)值引領(lǐng),為全球海洋生態(tài)治理提供有效的、可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐路徑,為世界各國(guó)謀求休戚相關(guān)的海洋發(fā)展福祉。

四、結(jié)語(yǔ)

21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),海洋事業(yè)發(fā)展事關(guān)大國(guó)興衰存亡。新時(shí)代以來(lái),面對(duì)日益緊迫的海洋生態(tài)困境,加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)成為經(jīng)略海洋實(shí)踐不可忽視的重要環(huán)節(jié)。習(xí)近平打破線性思維定式,著眼于海洋生態(tài)治理改革難點(diǎn),高瞻遠(yuǎn)矚地統(tǒng)領(lǐng)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展全局,創(chuàng)構(gòu)出包含系統(tǒng)思維的習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀。以習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀為指導(dǎo),海洋生態(tài)治理秉持系統(tǒng)思維統(tǒng)籌海陸的全局謀劃,促成人海和諧的平衡共生,堅(jiān)持海洋生態(tài)保護(hù)的大局觀念,提出構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的全球倡議。習(xí)近平生態(tài)文明觀提供了解決海洋生態(tài)問(wèn)題的科學(xué)方案,推進(jìn)新時(shí)代海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè),深度參與全球海洋治理,重構(gòu)海洋治理體制新格局,推動(dòng)構(gòu)建人類海洋命運(yùn)共同體,共享海洋發(fā)展新成果。

猜你喜歡
海洋文明生態(tài)
請(qǐng)文明演繹
銀潮(2021年8期)2021-09-10 09:05:58
“生態(tài)養(yǎng)生”娛晚年
漫說(shuō)文明
住進(jìn)呆萌生態(tài)房
生態(tài)之旅
海洋的路
愛的海洋
琴童(2017年7期)2017-07-31 18:33:48
對(duì)不文明說(shuō)“不”
第一章 向海洋出發(fā)
文明歌
芜湖市| 宜昌市| 高台县| 邮箱| 莎车县| 余江县| 甘泉县| 江山市| 浪卡子县| 屏南县| 东兰县| 北川| 房产| 东乌珠穆沁旗| 临洮县| 朝阳县| 弋阳县| 六安市| 永济市| 乡宁县| 乌兰浩特市| 宿州市| 威宁| 墨竹工卡县| 拉萨市| 江山市| 西城区| 河南省| 河东区| 封开县| 黄骅市| 石门县| 乌鲁木齐县| 南丰县| 德江县| 哈密市| 兰溪市| 定南县| 德昌县| 嘉祥县| 双桥区|