周媛媛

“起來，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城……”每當(dāng)國旗升起，《義勇軍進(jìn)行曲》的音樂響起，無論何時何地，億萬中華兒女無不隨著激情的旋律緬懷先烈，銘記歷史?；厥拙攀嗄昵暗摹熬乓话恕笔伦?，遼寧大地上無數(shù)有才華、有血性、有骨氣的革命者和文藝工作者，以大量義勇軍誓詞、軍歌歌詞等為素材，凝心聚力鑄就了國之頌歌，充分體現(xiàn)了遼寧在東北乃至全國的歷史地位，國歌精神也成為激勵遼寧人民始終自強(qiáng)不息、勇往直前的堅定信念。

一、孕育國歌素材的遼寧紅色基因

遼寧作為中國歷史上開發(fā)較早的地區(qū)之一，是東北地區(qū)的核心，也是通往關(guān)內(nèi)的交通要道。這樣的歷史環(huán)境與地域特性，使遼寧在戰(zhàn)爭時期成為各國侵略者虎視眈眈、統(tǒng)治占據(jù)的對象，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭，積累了強(qiáng)大的紅色基因，為國歌素材的形成奠定了重要基礎(chǔ)。

從1894 年的甲午戰(zhàn)爭到1904 年的日俄戰(zhàn)爭，日本帝國主義多次以武力侵占東北，直到1931 年發(fā)生了震驚中外的“九一八事變”，致使東北全境淪陷，開始了長達(dá)14 年被奴役、被殖民統(tǒng)治的艱難歲月，東北3000 多萬同胞飽受亡國奴的痛苦滋味。而遼寧民眾為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)國土，最先奮起斗爭，從遼西一帶開始，凡日軍鐵蹄所到之處，就有民眾抗日的武裝出現(xiàn)。這些隊伍經(jīng)過編制整頓后，統(tǒng)一由東北民眾抗日救國會領(lǐng)導(dǎo)，其中僅遼寧的抗日義勇軍就劃分了五大軍區(qū)，覆蓋了遼西、遼東、遼南等大面積區(qū)域，義勇軍人數(shù)也快速發(fā)展到30 余萬人，占東北義勇軍的三分之二。他們不顧個人犧牲，在國家榮辱面前涌現(xiàn)出高漲澎湃的紅色激情。此間，大量義勇軍誓詞、軍歌歌詞等成為鼓舞義勇軍將士鐵骨錚錚、勇于抗戰(zhàn)的紅色信念，使得由遼寧各地組建的民眾自衛(wèi)軍創(chuàng)造了東北抗日義勇軍十二個之最，包括參與階層最廣泛、規(guī)模最大、人數(shù)最多、發(fā)展最快、斗爭最普遍、作戰(zhàn)最勇敢等。遼寧自衛(wèi)軍不怕犧牲，團(tuán)結(jié)殺敵的英雄事跡比比皆是，“冒著敵人的炮火前進(jìn)”“用血肉之軀筑起新的長城”的具象已然形成，充分體現(xiàn)了遼寧人民頑強(qiáng)不屈的革命精神，遼寧的紅色基因也日益強(qiáng)大。

二、國歌素材的形成與豐富內(nèi)涵

國歌《義勇軍進(jìn)行曲》由84 個字的歌詞，37 小節(jié)的節(jié)拍構(gòu)成，詞曲作者田漢、聶耳作為當(dāng)時的進(jìn)步人士，他們從遼寧義勇軍身上汲取了豐富的營養(yǎng)，為這首歌曲的誕生做出了重要貢獻(xiàn)。而歌曲中所蘊含的革命抗戰(zhàn)精神，也已成為我國民族精神與人民意志的象征，是激勵國民奮勇前進(jìn)的動力與號角，無論是歌詞還是曲調(diào)都積蓄了豐富的歷史內(nèi)涵。

（一）國歌素材的形成

九一八事變發(fā)生后，不甘忍受與屈服的東北民眾憤然反抗，他們的戰(zhàn)爭生活為《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作提供了最真實、最直接、最豐富的現(xiàn)實素材。如遼西地區(qū)的“東北國民救國軍”，在隊伍里這樣唱：“起來！起來！不愿做亡國奴的人們，山河（破）碎，家園（被）毀，爹娘當(dāng)炮灰，留著（我們）頭顱有何用？”在遼南地區(qū)的抗日武裝“討日扶民救國軍”，他們向全國發(fā)表《宣言》，稱“決不甘當(dāng)亡國奴，為自衛(wèi)而死，為國家而死，為民族生存而死，死有余榮”。遼東地區(qū)的抗日武裝隊伍“血盟救國軍”為《義勇軍進(jìn)行曲》提供了原創(chuàng)素材，“起來，不愿當(dāng)亡國奴的人們，用我們的血肉喚起全國民眾；不能坐以待斃，必須奮起殺敵。中華民族到了最危險的時候，起來！起來！全國人民團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！”這些誓詞內(nèi)容不斷在民間廣泛傳播，瞬時激起了全國民眾高漲的抗日情緒。

作家田漢以義勇軍為創(chuàng)作素材，收集資料，并通過這些誓詞和軍歌創(chuàng)作了以古北口保衛(wèi)戰(zhàn)為背景的《鳳凰涅槃》故事內(nèi)容，而后被改寫成電影劇本《風(fēng)云兒女》，創(chuàng)作了《軍歌》（即后來的《義勇軍進(jìn)行曲》。）青年音樂家聶耳又主動為此歌譜曲，并對歌詞進(jìn)行了修改，使歌曲唱起來更加堅定、更加鏗鏘有力，使人熱血沸騰、斗志昂揚。1935 年5 月，《義勇軍進(jìn)行曲》被百代公司灌錄成唱片，從此歌聲響徹長城內(nèi)外、大江南北乃至全世界。

（二）國歌素材的豐富內(nèi)涵

1.歷史與地域內(nèi)涵

《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作以及國歌地位的確立，經(jīng)歷了幾個階段的發(fā)展過程，而遼寧作為國歌素材的發(fā)源地，具有高度的歷史地位與地域內(nèi)涵。因為遼寧人民的反侵抗戰(zhàn)是東北14 年抗戰(zhàn)史的重要發(fā)端，它能夠成為國家解放和民族復(fù)興漫長歷史進(jìn)程之中的一個精神號角，源于遼寧得天獨厚的歷史資源，對國歌素材與緣起的挖掘，也是對遼寧義勇軍抗戰(zhàn)歷史的再現(xiàn)與肯定。

2.思想與情感內(nèi)涵

國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作是中國抗日戰(zhàn)爭取得的多項成功之一，在它的歌詞中有這樣一句話：“中華民族到了最危險的時刻，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲！”這是來自于幾十萬廣大民眾在危機(jī)四伏的歲月中，壓抑已久的內(nèi)心情感的真實寫照，同時也是詞曲作者心系祖國，與人民同生死的情感迸發(fā)，它給中國人民的思想和情感帶來了巨大的影響，被稱為抗戰(zhàn)最強(qiáng)音。

3.精神與文化內(nèi)涵

國歌象征著一個國家的靈魂，《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生正是中華民族精神的具象化表達(dá)。抗戰(zhàn)英雄們用生命凝結(jié)成一種團(tuán)結(jié)、行動與獻(xiàn)身的精神力量，支撐著中華兒女不忘恥辱、不忘反抗，在任何艱難的歷史境況下，都能直面困難與挑戰(zhàn)，在布滿荊棘的道路上義無反顧，昂首向前。

三、國歌精神引領(lǐng)遼寧新時代發(fā)展

國歌的原創(chuàng)素材來自于遼寧，這里是民族精神扎根最深的地方，遼寧人民始終以中華民族生生不息的熱情與豪邁，從國歌誕生之日起，獨立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)，支撐遼寧邁入新時代、踏上新征程。黨的十八大以來，遼寧的各行各業(yè)以昂揚的姿態(tài)做好了打贏新時代“遼沈戰(zhàn)役”的準(zhǔn)備，它們以國歌精神作為紅色信念，創(chuàng)新了“長子情懷、忠誠擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實干、奮斗自強(qiáng)”的十六字新時代遼寧精神，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)遼寧力量?？梢哉f，國歌素材的形成歷程是遼寧人民寶貴的精神財富，遼寧人民要沿著它不斷追尋紅色足跡，賡續(xù)紅色血脈，講好紅色故事，傳承紅色文化，深入探索抗戰(zhàn)的豐富內(nèi)涵與時代價值，為遼寧復(fù)興增強(qiáng)凝聚力和影響力，使抗戰(zhàn)文化成為遼寧復(fù)興的強(qiáng)大動力和助推器，成為助力遼寧繁榮興盛的精神脊梁。

“遼寧”—取義天遼地寧，然而歷史發(fā)展的必然卻選擇在這片熱土上成就硝煙彌漫的偉大革命，在血雨腥風(fēng)中激發(fā)抗戰(zhàn)英雄義勇軍隊伍的組織，在不悲不抗中促成《義勇軍進(jìn)行曲》即國歌素材的誕生，使遼寧始終與黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命緊緊相連，并賦予它不可磨滅的歷史地位與意義。輾轉(zhuǎn)今日，遼寧不僅要將雄厚的抗戰(zhàn)文化繼續(xù)傳承和發(fā)揚，更要以抗戰(zhàn)特色打造亮麗名片，實現(xiàn)“文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略賦能，再展“共和國長子”之雄風(fēng)。