李建明

勞動是推動人類社會進(jìn)步的重要力量，人類一切文明成果，皆為勞動的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，實(shí)現(xiàn)更高水平人才的培養(yǎng)目標(biāo)，將勞動教育提到了新的高度。但是目前，學(xué)校勞動教育仍存在較多問題：內(nèi)容單調(diào)，方法固化，沒有從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)……探索學(xué)生勞動教育的實(shí)踐路徑與支持策略，是提升義務(wù)教育階段勞動教育質(zhì)量與效能的重要前提。家校社共同開展勞動教育，能實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會三者之間的資源互補(bǔ)，從而真正落實(shí)勞動育人。

一、鄉(xiāng)村學(xué)校勞動教育現(xiàn)狀與存在問題

（一）學(xué)校輕視對學(xué)生的勞動教育

盡管新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，目前不管是城市還是大部分的農(nóng)村學(xué)校，還是存在這樣的情況：在學(xué)校教育中，教師過于重視文化知識、學(xué)科知識的傳授，而輕視對學(xué)生勞動教育的開展，學(xué)生在勞動中參與度低；勞動教育在學(xué)校中被弱化，勞動課程趨于形式化、表面化，并沒有真正讓所有學(xué)生投入勞動中。

（二）家庭忽視對孩子的勞動實(shí)踐

在家庭教育中，很多家長認(rèn)為，孩子的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，勞不勞動無所謂，甚至還認(rèn)為參與勞動是在“不務(wù)正業(yè)”，有時(shí)間勞動還不如多做幾道題。不乏看到這樣的家庭生活場景——當(dāng)孩子想要掃掃地、擦擦桌、洗洗碗時(shí)，家長立馬搶過孩子手中的勞動工具，說：“去去去，我來弄，笨手笨腳的，看書寫作業(yè)去！”對孩子的勞動教育在家庭中被忽視，孩子的勞動積極性和勞動意識被扼殺，孩子們必要的勞動實(shí)踐長期被包辦代替，勞動權(quán)利被剝奪，勞動體驗(yàn)缺失……長此以往，“四體不勤、五谷不分”的現(xiàn)象將再一次出現(xiàn)。

（三）缺乏優(yōu)質(zhì)的勞動教育資源

義務(wù)教育勞動課程以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，圍繞日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動。勞動課程實(shí)施的必要條件是勞動課程資源，學(xué)校、家庭、社會應(yīng)提供充足的課程資源，但實(shí)際上，大多數(shù)的學(xué)校面臨“巧婦難為無米之炊”的窘境，如缺少教材、場地、設(shè)施、專業(yè)人員等，各種原因?qū)е聝?yōu)質(zhì)的勞動教育資源匱乏。

二、家校社共育在鄉(xiāng)村學(xué)校勞動教育中的重要意義

學(xué)校與家庭、社區(qū)協(xié)同開展勞動教育，才能使得以勞育人的作用最大限度地發(fā)揮出來。《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）指出，學(xué)校在實(shí)施勞動課程時(shí)要始終以開放的姿態(tài)，積極與家庭和社區(qū)緊密合作，構(gòu)建“家庭—學(xué)?！鐓^(qū)”一體化勞動教育環(huán)境。由此可見學(xué)校與家庭、社區(qū)協(xié)同開展勞動教育的必要性。

在兒童的教育過程中，家庭教育起著不可或缺的作用。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家長為孩子創(chuàng)造良好的家庭勞動氛圍，對孩子勞動意識的養(yǎng)成、勞動技能的培養(yǎng)有著重要作用。學(xué)校是有目的、有意識、有步驟地教育學(xué)生的場所，學(xué)校教育是實(shí)施勞動教育強(qiáng)有力的保障。無論是家庭還是學(xué)校，對學(xué)生來說，都是他們最親近、最熟悉的場所，兩者對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)都具有重要意義。而社區(qū)教育，則是家庭教育、學(xué)校教育的延伸與拓展，將勞動教育拓展到更廣闊空間，為勞動實(shí)踐提供資源。

在家庭教育中，父母及其他家庭成員通過言傳身教，為孩子創(chuàng)設(shè)良好的勞動氛圍，提升家庭勞動教育水平。在學(xué)校教育中，開設(shè)勞動課程，傳授勞動知識，指導(dǎo)學(xué)生投入勞動實(shí)踐。在社區(qū)教育中，提供場地等支持，開展以勞動為主題的活動，吸引更多的孩子和家庭參與到勞動中來。由此可見，開展勞動教育，雖然學(xué)校、家庭、社區(qū)所處的位置不同，所扮演的角色也不同，但是三者對落實(shí)“勞動育人”的目標(biāo)高度一致，在勞動教育的內(nèi)容和實(shí)踐方式上互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)。通過“家庭—學(xué)校—社區(qū)”一體化勞動教育環(huán)境的構(gòu)建，勞動教育的效果會更實(shí)在、更深入。

三、家校社共育在鄉(xiāng)村學(xué)校勞動教育中的實(shí)施策略

在家、校、社合作過程中，三者勞動育人應(yīng)保持目標(biāo)一致，行動一致，步調(diào)一致。家庭應(yīng)對學(xué)校給予理解與配合，社區(qū)應(yīng)為家庭和學(xué)校提供幫助和支持，學(xué)校則應(yīng)為家庭提供引導(dǎo)，與社區(qū)做好聯(lián)系溝通，共同促進(jìn)勞動教育的順利實(shí)施。

（一）創(chuàng)建鮮明的勞動教育環(huán)境

1.建設(shè)學(xué)校勞動場地

學(xué)校是對學(xué)生開展勞動教育的重要場所，在校內(nèi)建設(shè)勞動場地，是開展勞動教育實(shí)踐的基本條件。學(xué)校應(yīng)立足本校特色和硬件條件，努力營造勞動氛圍，通過教師的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在勞動實(shí)踐中獲得真實(shí)的勞動體驗(yàn)。

以種植勞動為例，我校在校園一角開辟了種植農(nóng)場——巴學(xué)園。按年級劃分，每一個(gè)年級認(rèn)領(lǐng)一塊勞動實(shí)踐農(nóng)耕地，學(xué)生對自己年級劃分到的農(nóng)耕地負(fù)責(zé)。勞動課上，學(xué)生走進(jìn)校園種植農(nóng)場，在教師的指導(dǎo)下，親手播種、松土、澆水、除草、施肥，經(jīng)歷種植勞動的全過程。此外，學(xué)校建議每個(gè)班級根據(jù)自身特點(diǎn)，打造屬于班級同學(xué)的“小小種植園”，澆澆水、松松土，把盆栽搬到室外曬曬太陽等，每一位同學(xué)都可以參與到種植勞動中。

除了種植場地，學(xué)校還結(jié)合課后服務(wù)，開辟金鑰匙手工制作坊、插畫才藝展示苑等，為學(xué)生提供豐富的勞動教育資源。校內(nèi)勞動場地的建設(shè)讓學(xué)生在勞動實(shí)踐中獲得了沉浸式的勞動體驗(yàn)，也收獲了自信，掌握了勞動技能。

2.設(shè)立家庭勞動場所

家庭是孩子教育的第一所學(xué)校。作為學(xué)校種植勞動的延伸，有條件的家庭可以為孩子設(shè)立家庭種植園，將在學(xué)校學(xué)到的種植知識進(jìn)行鞏固應(yīng)用，也可以把在家里學(xué)到的種植技能運(yùn)用到學(xué)校的種植勞動中，達(dá)到互相促進(jìn)的作用。

農(nóng)村有著廣袤的農(nóng)田，基本上每家每戶都擁有自家的農(nóng)耕地。這就意味著農(nóng)村家庭有條件為孩子設(shè)立更大的勞動場所，使得孩子身臨其境地進(jìn)行勞動實(shí)踐，體會勞動的氛圍。掃地、洗碗、擦桌、澆花、洗衣服……家庭生活中處處都是勞動資源。為鼓勵(lì)孩子積極勞動、愛上勞動，家庭中還可以設(shè)立“勞動光榮榜”，記錄孩子每天、每周、每月的勞動情況，這將會是孩子成長過程中無法替代的財(cái)富。

3.建立社區(qū)勞動基地

陶行知先生認(rèn)為，以社會為學(xué)校，則“教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加”?？梢?，社會是學(xué)生進(jìn)行勞動實(shí)踐的更廣闊天地，建立社區(qū)勞動基地，是學(xué)校和家庭勞動教育的有效補(bǔ)充和延伸。

我校立足江村地域優(yōu)勢與社區(qū)資源，努力挖掘地方勞動資源，以美麗鄉(xiāng)村開弦弓村、爃爛村、光榮村為勞動實(shí)踐基地，特別是以江村文化園、“江村1936·奇跡農(nóng)園”等為定點(diǎn)場所，開展和實(shí)施勞動課程。例如，學(xué)校在勞動實(shí)踐基地光榮村開展的“垃圾分類我參與 共建美麗光榮村”的勞動實(shí)踐活動，讓勞動教育走出學(xué)校，走入社會，走進(jìn)每一家、每一戶。

（二）開發(fā)優(yōu)質(zhì)的勞動教育課程

課程是學(xué)科建設(shè)的核心，鄉(xiāng)村學(xué)校勞動教育系列課程開發(fā)，從本質(zhì)上來說，就是立足學(xué)校特色，對勞動課程資源進(jìn)行合理安排和優(yōu)化配置。

1.勞動內(nèi)容豐富化

開展勞動教育，課程內(nèi)容是推動其實(shí)施的重要載體?！读x務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）設(shè)立了勞動課程任務(wù)群，包括了“清潔與衛(wèi)生”“整理與收納”“烹飪與營養(yǎng)”“傳統(tǒng)工藝制作”等。在合理選擇和應(yīng)用以上勞動課程任務(wù)群的基礎(chǔ)上，學(xué)校積極開發(fā)具有江村特色的勞動教育課程，如“園藝景觀探尋”“農(nóng)耕文化探秘”“江村勞作體驗(yàn)”“農(nóng)業(yè)文化研究”等。豐富的勞動課程內(nèi)容，使學(xué)生在勞動過程中，體驗(yàn)到不同勞動帶來的不同體驗(yàn)，享受勞動的快樂、收獲的快樂。

2.勞動任務(wù)分層化

考慮到不同學(xué)段的學(xué)生，其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和發(fā)展需要不同，因此要把握不同學(xué)段學(xué)生勞動素養(yǎng)培養(yǎng)的要求，結(jié)合勞動教育資源，分層設(shè)置勞動任務(wù)。

以在勞動基地“江村1936·奇跡農(nóng)園”開發(fā)的課程為例，我校積極打造“江村園藝景觀探尋”“江村農(nóng)耕文化探秘”“江村勞作體驗(yàn)”“江村農(nóng)業(yè)文化研究”“‘江村1936采摘體驗(yàn)”“我是江村‘快樂小農(nóng)夫”等6個(gè)主題實(shí)踐項(xiàng)目，其中“江村園藝景觀探尋”“江村農(nóng)耕文化探秘”主要針對小學(xué)低年級學(xué)生而設(shè)置；“江村勞作體驗(yàn)”“江村農(nóng)業(yè)文化研究”主要集中于小學(xué)中年段學(xué)生；而“‘江村1936采摘體驗(yàn)”“我是江村‘快樂小農(nóng)夫”是高年段學(xué)生參與的勞動實(shí)踐活動。

根據(jù)學(xué)生的生活勞動經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求，按年齡差異分層設(shè)置勞動課程，使得學(xué)生在合適的年齡完成合適的任務(wù)，用勞動的雙手做力所能及的事情。

3.勞動形式融合化

德智體美勞“五育融合”的綜合育人觀，要求學(xué)校除了全員育人、全科育人外，還應(yīng)將勞動教育進(jìn)行跨學(xué)科滲透，還要通過主題實(shí)踐、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等方式實(shí)現(xiàn)勞動教育的融合化建構(gòu)。

恩格斯說，勞動創(chuàng)造了人本身。同樣，勞動也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑?！读x務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）指出，要讓學(xué)生認(rèn)識到勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量，理解“勞動托起中國夢”的重要意義。例如，通過開展勞動學(xué)習(xí)與實(shí)踐，與另外“四育”德、智、體、美相融合，以達(dá)到“勞以樹德”“勞以益智”“勞以強(qiáng)體”“勞以育美”的效果。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)江村實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯：王 燕