劉澤源，朱旭明

（江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214153）

1 江蘇刺繡的前期調(diào)研

1.1 調(diào)研背景

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確指出：“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化?！苯?0年來(lái)，國(guó)務(wù)院等相關(guān)部門(mén)先后頒發(fā)或出臺(tái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要指示與相關(guān)條例。江蘇省堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于非遺保護(hù)工作的重要指示精神，地方政策緊跟時(shí)代潮流，積極響應(yīng)中央號(hào)召。省內(nèi)相繼出臺(tái)《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《蘇州市鎮(zhèn)湖刺繡地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)管理辦法》等[1]，這些條例的印發(fā)和出臺(tái)均為刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出了有力保護(hù)。將時(shí)代主旋律融入刺繡藝術(shù)中，將黨的百年奮斗史、社會(huì)主義發(fā)展史等元素表達(dá)出來(lái)，表現(xiàn)形式豐富，時(shí)代特色鮮明。

此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，江蘇刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的手段與方法對(duì)于江蘇刺繡產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展具有直接影響。目前，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已出現(xiàn)傳承困難等問(wèn)題，比如由于傳承保護(hù)力度不夠、與現(xiàn)代生活方式脫節(jié)、民眾的認(rèn)知能力和保護(hù)意識(shí)薄弱、傳承隊(duì)伍缺乏青年群體等，刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日漸流失。因此，從發(fā)揚(yáng)、傳播等角度研究江蘇刺繡的現(xiàn)狀，不僅有助于探索江蘇刺繡目前的傳承途徑，也可以為新媒體時(shí)代江蘇刺繡的進(jìn)一步傳播提供有力的理論支撐。

1.2 調(diào)研對(duì)象

調(diào)研團(tuán)隊(duì)通過(guò)前期資料查閱，對(duì)江蘇刺繡的重要分支、發(fā)展歷史、藝術(shù)特色等進(jìn)行了較為詳細(xì)的梳理，具體如下。

（1）無(wú)錫精微繡，是無(wú)錫刺繡工作者受唐代蘇鶚?biāo)抖抨?yáng)雜編》的啟發(fā)，于20世紀(jì)80年代在繼承傳統(tǒng)刺繡的基礎(chǔ)上研究開(kāi)發(fā)的一種新型繡法。無(wú)錫精微繡雖卷幅微小，但惟妙惟肖，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，2008年被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（2）蘇州刺繡，源于三國(guó)時(shí)期的吳縣（今蘇州），早在吳國(guó)，蘇州刺繡就被應(yīng)用于服裝上，隨著時(shí)間的沉淀以及后人的改良與創(chuàng)新，最終形成了蘇州刺繡“精、細(xì)、雅、潔”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格[2]，表現(xiàn)細(xì)致，色彩柔和。

（3）丹陽(yáng)正則繡，是由刺繡大家楊守玉女士與教育家呂鳳子先生結(jié)合西方素描的表現(xiàn)手法開(kāi)創(chuàng)的一種刺繡技法。正則繡通常使用長(zhǎng)短不一的線條，通過(guò)線條堆疊、分層加色的手法呈現(xiàn)素描人物和油畫(huà)風(fēng)景等畫(huà)面，特色鮮明。

經(jīng)團(tuán)隊(duì)討論，本次調(diào)研將選取以上幾種具有江蘇刺繡地方代表特色的刺繡作為實(shí)踐的重點(diǎn)。

2 江蘇刺繡的傳播與傳承現(xiàn)狀

2.1 江蘇刺繡的傳承

2.1.1 傳承現(xiàn)狀

此次實(shí)地調(diào)研，團(tuán)隊(duì)耗時(shí)月余，共走訪了三地不同江蘇刺繡繡種傳承人的工作室，了解她們從事刺繡的經(jīng)歷、為江蘇刺繡所作的貢獻(xiàn)以及江蘇刺繡的傳承現(xiàn)狀[3]。

趙紅育是中國(guó)工藝美術(shù)大師、無(wú)錫精微繡國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人，全面繼承、掌握了各類(lèi)無(wú)錫傳統(tǒng)刺繡的技藝技法，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了許多創(chuàng)新和發(fā)明。她首創(chuàng)的雙面精微繡已形成了特有的刺繡風(fēng)格和藝術(shù)特色，在全國(guó)刺繡行業(yè)中獨(dú)樹(shù)一幟。

黃春婭與牟志紅同為蘇州刺繡傳承人，在蘇州刺繡研究所教學(xué)數(shù)年。她們開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，促進(jìn)傳統(tǒng)蘇州刺繡貼近時(shí)代理念，形成了獨(dú)有風(fēng)格，深入研究不同繡法融匯創(chuàng)作，培養(yǎng)了多名國(guó)家級(jí)刺繡大師。

石貝，原名石麗君，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，正則繡第三代傳承人。20多年來(lái)，石貝大師一直奮斗在正則繡傳播與傳承工作的第一線，不斷努力創(chuàng)新，創(chuàng)作了大批高質(zhì)量的正則繡作品，多幅作品被國(guó)內(nèi)外收藏家收藏。

經(jīng)與上述幾位大師的訪談交流，團(tuán)隊(duì)成員總結(jié)出以下兩點(diǎn)江蘇刺繡傳承面臨的挑戰(zhàn)：第一，江蘇刺繡受眾范圍較小。對(duì)手工藝品表現(xiàn)出濃厚興趣的人越來(lái)越少，尤其是對(duì)于青少年而言，他們更加傾向于追求時(shí)尚的快速消費(fèi)品，對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和興趣相對(duì)較低。江蘇刺繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要耐心和專(zhuān)注的一門(mén)高深工藝，需要學(xué)習(xí)者花費(fèi)大量的時(shí)間和精力；而在現(xiàn)實(shí)中，青少年面臨著繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和社會(huì)壓力，很難抽出大量時(shí)間進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)和練習(xí)；第二，傳統(tǒng)手工藝的傳承需要一定的經(jīng)濟(jì)支持和政府扶持。目前，雖然江蘇刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)保護(hù)政策與條例不斷增加與實(shí)施，但依然不夠充分。很多手工藝人沒(méi)有得到應(yīng)有的保護(hù)和支持，對(duì)于他們而言，未來(lái)能否堅(jiān)持自己所熱愛(ài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作尚未可知。

2.1.2 傳承困境

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，江蘇刺繡目前不僅面臨傳承人老齡化的問(wèn)題，還存在核心受眾主要集中在中老年群體的問(wèn)題。在對(duì)傳承人進(jìn)行訪談時(shí)，他們提及最多的是“要多多培養(yǎng)江蘇刺繡的手藝人”。對(duì)于大學(xué)生群體，調(diào)研團(tuán)隊(duì)特意制作關(guān)于江蘇刺繡傳承問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷，有效樣本超過(guò)300份。

團(tuán)隊(duì)根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的反饋總結(jié)了目前江蘇刺繡在受眾培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題：一是江蘇刺繡內(nèi)容形式太過(guò)單一，無(wú)法吸引年輕受眾；二是江蘇刺繡的傳播平臺(tái)賬號(hào)知名度不高，傳播內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊，需要打破圈層吸引更多的年輕人；三是青少年受眾在日常學(xué)習(xí)生活中很少有機(jī)會(huì)能親身接觸到江蘇刺繡，相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化類(lèi)公共科目還需要加強(qiáng)建設(shè)，只有讓年輕受眾先接觸到江蘇刺繡，才能進(jìn)一步培養(yǎng)更多的年輕傳承人。

2.2 江蘇刺繡的傳播

2.2.1 傳播現(xiàn)狀

江蘇刺繡的傳統(tǒng)傳播媒介主要是地方報(bào)紙、電視臺(tái)、廣播等，新媒體傳播媒介則是新聞網(wǎng)站、微博、微信與短視頻平臺(tái)等。地方文化部門(mén)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人目前主要借助以上兩種方式進(jìn)行線上推廣傳播，線下則多采用博物館、展覽館或工作室定期展覽的方式對(duì)江蘇刺繡進(jìn)行傳播。

在新媒體還未蓬勃發(fā)展前，江蘇刺繡更多依賴(lài)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行傳播，國(guó)家級(jí)與省級(jí)媒體雖然有江蘇刺繡的相關(guān)報(bào)道，但大多只是提及或略覽，有關(guān)江蘇刺繡的詳細(xì)報(bào)道與傳承介紹不足，總體報(bào)道量相對(duì)較少。近年來(lái)，隨著江蘇刺繡扶持政策的增加與新媒體行業(yè)的快速發(fā)展，江蘇刺繡的相關(guān)傳播報(bào)道也在逐年增加，但關(guān)于江蘇刺繡的傳播內(nèi)容相對(duì)單一，有影響力的新媒體對(duì)江蘇刺繡的興趣不高、熱度不足，報(bào)道質(zhì)量較低、同質(zhì)化程度較高。

2.2.2 傳播困境

江蘇刺繡的傳播在當(dāng)代面臨著巨大挑戰(zhàn)，多元文化時(shí)代在全球化的影響下悄然來(lái)臨，缺少與公眾的足夠交流，必然會(huì)制約江蘇刺繡等一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展。因此，江蘇刺繡的傳播與傳承困境不得不借助外力消除，需充分利用主流媒體對(duì)江蘇刺繡的傳播進(jìn)行引導(dǎo)與協(xié)調(diào)，最終達(dá)到保護(hù)江蘇刺繡健康發(fā)展的目的。

經(jīng)過(guò)一系列資料查閱、實(shí)地調(diào)研與采訪調(diào)查，調(diào)研團(tuán)隊(duì)通過(guò)討論，普遍認(rèn)為江蘇刺繡目前在傳播層面面臨的現(xiàn)實(shí)困境如下：一是新媒體傳播渠道單一。目前，江蘇刺繡的傳播主體雖積極借助新媒體平臺(tái)，以圖文、視頻展示等方式加大對(duì)江蘇刺繡的傳播力度，但通常形式相似、方式單一，無(wú)法有效調(diào)動(dòng)大眾的積極性。反觀蜀繡、湘繡等繡種的傳承人或藝術(shù)家都有自己的專(zhuān)屬微博賬號(hào)，方便與粉絲溝通交流，產(chǎn)生名人效應(yīng)，提升繡種的話題熱度，進(jìn)而吸引更多的人關(guān)注和討論；二是缺乏新媒體專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人雖然積極開(kāi)通新媒體相關(guān)賬號(hào)，但受制于經(jīng)費(fèi)不足、引力不夠等客觀因素，無(wú)法成功建立專(zhuān)業(yè)化新媒體運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，地方文化部門(mén)也未能及時(shí)提供相應(yīng)幫助。由于新媒體運(yùn)營(yíng)需占用傳承人大量的精力，難以為繼，導(dǎo)致新媒體內(nèi)容更新緩慢、缺乏創(chuàng)意、垂直性不強(qiáng)，逐步喪失原有的先機(jī)，最終將原本吸引到的流量白白浪費(fèi)，未能在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中將新媒體技術(shù)作用最大化。

3 江蘇刺繡傳播與傳承的策略?xún)?yōu)化

江蘇刺繡作為江蘇最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，目前正面臨受眾群體稀少、知名度不高、群眾認(rèn)同感較低、傳承困難等困境。作為新時(shí)代的接班人和社會(huì)發(fā)展的主力軍，始終重視祖國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)是每一名青年都應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任與義務(wù)。

3.1 加強(qiáng)交流，增加文化認(rèn)同感

為不斷增強(qiáng)青年人對(duì)于江蘇刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感，相關(guān)文化主導(dǎo)部門(mén)應(yīng)制定全面的傳播策略、持續(xù)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作、開(kāi)拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)方向人才、積極開(kāi)展文化交流活動(dòng)等，加強(qiáng)跨區(qū)域交流，賦予時(shí)代生命力，提高文化軟實(shí)力，走出國(guó)門(mén)，為江蘇刺繡的傳播與傳承注入新的活力。向國(guó)內(nèi)外觀眾展示江蘇刺繡的技藝和美學(xué)魅力，吸引更多人加入江蘇刺繡的健康發(fā)展與保護(hù)中。

3.2 完善江蘇刺繡產(chǎn)業(yè)鏈，形成知名刺繡品牌

江蘇刺繡應(yīng)從源頭出發(fā)，打造符合自身特點(diǎn)與氣質(zhì)的刺繡品牌，實(shí)現(xiàn)刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)體產(chǎn)業(yè)也需特別重視。江蘇刺繡行業(yè)需加強(qiáng)與線、織物等原材料供應(yīng)商的合作，保障刺繡原料的質(zhì)量與穩(wěn)定；注重培養(yǎng)刺繡設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才，提高刺繡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平和創(chuàng)新能力，建立一批專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?；拇汤C生產(chǎn)企業(yè)；加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外企業(yè)合作，在保障江蘇刺繡原有刺繡技藝不受影響的前提下，引進(jìn)世界先進(jìn)刺繡生產(chǎn)設(shè)備，關(guān)注國(guó)際最新刺繡動(dòng)向，緊跟潮流，調(diào)整方向，避免掉隊(duì)；樹(shù)立良好的品牌形象，成立更包容、更專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，加強(qiáng)行業(yè)、企業(yè)間的合作與交流。

4 結(jié)論

江蘇刺繡在國(guó)家大力建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)以及新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，在多個(gè)促進(jìn)文化傳承與保護(hù)的政策出臺(tái)后逐漸走進(jìn)人們的視野。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，江蘇刺繡的傳播內(nèi)容也呈現(xiàn)出多樣化、碎片化的特征。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和新興技術(shù)的涌現(xiàn)，江蘇刺繡面臨著一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)調(diào)研得出江蘇刺繡傳播的一系列問(wèn)題：（1）傳播渠道的利用率低，對(duì)新媒體傳播平臺(tái)的開(kāi)發(fā)力度弱，未充分借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建江蘇刺繡人際傳播與大眾傳播之間的橋梁；（2）傳播內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，垂直性弱；（3）未根據(jù)受眾群體進(jìn)行創(chuàng)新，青年受眾大量流失；（4）專(zhuān)項(xiàng)資金扶持的政策和力度不夠，無(wú)法吸引專(zhuān)業(yè)的人才。

針對(duì)上述問(wèn)題，需要采取更為積極的態(tài)度保護(hù)和發(fā)展江蘇刺繡，相信其能在當(dāng)代社會(huì)以及不遠(yuǎn)的將來(lái)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。通過(guò)分析江蘇刺繡當(dāng)下的傳播與傳承困境，吸引更多的人關(guān)注該議題，促使廣大民眾積極加入傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中，對(duì)刺繡文化的傳承、發(fā)展以及促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代的創(chuàng)新傳播具有不可或缺的現(xiàn)實(shí)意義。

希望通過(guò)此次對(duì)江蘇刺繡的線下實(shí)地調(diào)研，能呼吁青年群體積極參與江蘇刺繡的傳承和保護(hù)，讓刺繡藝術(shù)融入日常生活中，讓江蘇刺繡文化傳承下去，綻放光彩，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)青春力量。