徐 楊

（泉州師范學(xué)院 物理與信息工程學(xué)院，福建 泉州 362000）

紅色資源是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民在長期的革命斗爭及社會主義建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)造的偉大革命精神及其載體，是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著深厚的愛國主義精神和革命精神。[1-2]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在地方考察調(diào)研時(shí)多次到訪革命紀(jì)念地，瞻仰革命歷史紀(jì)念場所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。[3]紅色資源具有很強(qiáng)的鑄魂育人功能，是大學(xué)生德性教育的有利因素。將紅色資源與大學(xué)生德育教育結(jié)合起來，有利于大學(xué)生堅(jiān)定理想信念之“魂”，扎好民族精神之“根”，夯實(shí)道德規(guī)范之“本”。[4]

一、紅色資源的特點(diǎn)

紅色資源匯聚著共產(chǎn)黨人的初心和使命，具有特定的時(shí)代印記和鮮明的價(jià)值意義，是全黨、全社會所稱頌與學(xué)習(xí)的思想源泉。它形成于廣袤的中華大地，繼承了中華民族的偉大精神，訴說了革命先輩投身革命、獻(xiàn)身新中國建設(shè)等偉大實(shí)踐過程，為大學(xué)生德育教育提供不竭源泉和精神標(biāo)識，具有鮮明的特征品質(zhì)。

（一）政治性

政治性是紅色資源的核心特征。政治性主要表現(xiàn)在紅色資源的形成過程是馬克思主義理論融入中國革命實(shí)踐而產(chǎn)生的最終結(jié)果。[5]紅色資源的形成經(jīng)歷了長期不斷的實(shí)踐和革命考驗(yàn)，不僅包含了革命先輩們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信仰，也展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人勤勞勇敢、不怕吃苦、熱愛和平、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅犯瘢N(yùn)含了新時(shí)代共產(chǎn)黨人愛黨、愛國、愛社會主義的家國情懷和不忘初心、不移其志、不懈奮斗的理想信念。紅色資源的政治性就是引導(dǎo)廣大群眾要堅(jiān)貞不渝聽黨話、跟黨走、感黨恩，為高校大學(xué)生提供強(qiáng)大的精神動力和正確的價(jià)值導(dǎo)向，使紅色基因真正植入到青年大學(xué)生骨髓。

（二）人民性

習(xí)近平總書記指出：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。”[6]在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)各族人民艱苦奮斗；在建設(shè)、改革年代，中國共產(chǎn)黨員不忘初心，主動擔(dān)當(dāng)起為人民謀求美好生活的歷史使命。不管在哪個(gè)時(shí)期，紅色資源都彰顯了人民是歷史的“劇中人”和“劇作者”的堅(jiān)定信仰。紅色資源反映的人物與歷史事件，都是以人民為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了“以人民為中心”的發(fā)展思想，充分彰顯了馬克思主義鮮明的人民性。[7]砍頭不要緊、只要主義真的夏明翰；舍身忘我、英勇無畏的黃繼光；戰(zhàn)功顯赫、隱姓埋名的張富清……一次次攻堅(jiān)克難，一步步勇毅前行，都集中反映了中國共產(chǎn)黨“江山就是人民、人民就是江山”的執(zhí)政理念。

（三）示范性

紅色資源是一座“富礦”，有鮮活、生動的革命歷史、革命事跡和革命人物，這些紅色資源融合了故事性與歷史性、物化性與精神性、情感性與思想性為一體，具有厚重的歷史內(nèi)涵和精神積淀，與社會主義核心價(jià)值觀在國家、社會、個(gè)體等層面的價(jià)值目標(biāo)追求高度耦合，匯聚老一輩無產(chǎn)階級革命家在烽火連天、浴血奮戰(zhàn)年代展現(xiàn)的言行合一、以身許國的榜樣示范作用。[1]無論是過去、今天還是將來，紅色資源所實(shí)踐的全心全意為人民服務(wù)的道德追求，在黨員干部和人民群眾中都能產(chǎn)生良好的示范作用。充分利用紅色資源開展德育教育可以給大學(xué)生情理交融、寓教于實(shí)、寓理于史的即時(shí)感，對促進(jìn)大學(xué)生培育家國情懷、塑造健康人格、樹立正確“三觀”具有不可替代的示范作用。

（四）多樣性

紅色資源發(fā)源于特定的中國革命年代，發(fā)展于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。紅色資源內(nèi)容十分豐富，形式十分多樣，分布范圍無處不在，而且超越時(shí)間空間，在全國范圍內(nèi)廣為傳播。紅色資源包含了物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩方面內(nèi)容。物質(zhì)形態(tài)是紅色資源的記錄載體，主要是革命遺址、革命紀(jì)念館、博物館、名人故居、歷史書籍，以及以紅色革命為主題創(chuàng)作的電影、小說、詩歌、音樂等物質(zhì)文化作品存在。非物質(zhì)形態(tài)是紅色資源的精神載體，是意識形態(tài)，是紅色資源的核心和價(jià)值所在，沉淀了中國共產(chǎn)黨人理想信念的精神力量，如紅船精神、井岡山精神、延安精神、抗日戰(zhàn)爭精神等。[8]

二、紅色資源融入大學(xué)生德育教育的價(jià)值功能

（一）紅色資源滋養(yǎng)大學(xué)生德育教育的土壤底蘊(yùn)

“德育教育的主導(dǎo)價(jià)值是政治價(jià)值、精神價(jià)值?！盵9]高校的教育工作必須牢牢把握 “培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這一中心思想。這與紅色資源的政治性和思想性高度契合。紅色資源包含了革命和建設(shè)時(shí)期遺留下來的遺物、遺跡、遺址等物質(zhì)形式和紅色典故、革命精神等非物質(zhì)形式。紅色資源無聲地訴說著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢等光輝歷史，蘊(yùn)含著大學(xué)生德育教育的政治價(jià)值。大學(xué)生的愛國主義教育、理想信念教育、集體主義教育、勞動教育、社會公德教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育全過程都可以從紅色資源中汲取精神動力。因此，紅色資源是滋養(yǎng)大學(xué)生德育教育的實(shí)踐載體，是夯實(shí)大學(xué)生思想道德和意識規(guī)范的重要基石。

（二）紅色資源引領(lǐng)大學(xué)生德育教育的價(jià)值導(dǎo)向

“任何社會秩序下的參與者必須具有一個(gè)共同的記憶。對于過去社會的記憶在何種程度上有分歧，其成員就在何種程度上不能共享經(jīng)驗(yàn)或者設(shè)想?！盵10]紅色資源蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的奮斗史實(shí)。非實(shí)物形態(tài)和實(shí)物形態(tài)的紅色資源都生動地展現(xiàn)中華民族的偉大精神。大學(xué)生德育教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是以紅色資源凝聚思想共識。紅色資源具備與生俱來的政治性、人民性、示范性、多樣性，具有多樣化的教育形式，多類別的教育載體，多類型的教育環(huán)境，可以成為高校德育教育堅(jiān)持正確政治方向的重要保障。[11]可以說，紅色資源與時(shí)代精神同頻共振，在各個(gè)時(shí)期都有表現(xiàn)愛國主義、集體主義、社會美德等案例，是大學(xué)生德育教育中最好的教科書和營養(yǎng)劑，具有特色鮮明的政治導(dǎo)向作用。

（三）紅色資源拓展大學(xué)生德育教育載體

大學(xué)生德育教育多以課堂教育為主，校園活動為輔。紅色資源包含物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩種類型，這兩種類型的優(yōu)質(zhì)性不僅是在內(nèi)容豐富上，更重要的是拓展高校德育教育方式方法的多樣性，讓大學(xué)生德育教育更接近大學(xué)生生活實(shí)際，更能內(nèi)化于心。紅色資源是跨越時(shí)間、跨越空間、承載紅色歷史的客觀載體，紅色資源兼具物質(zhì)性與精神性的優(yōu)勢，通過相關(guān)照片、歷史材料開展各類紅色活動，可以使課堂德育教育理論灌輸法不再費(fèi)解；通過將非物質(zhì)形態(tài)的紅色資源根植到校園文化體系中，形成與學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)理念等相適合的校園德育教育文化，使德育教育不是理論的空中樓閣，而是依托于物質(zhì)實(shí)體和文化環(huán)境的外化形態(tài)，促使大學(xué)生在耳濡目染中感受到紅色魅力，讓高校德育教育更有針對性與創(chuàng)造性。

三、紅色資源融入大學(xué)生德育教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）時(shí)代價(jià)值挖掘不深弱化紅色資源育人成效

一是紅色資源“過時(shí)論”影響時(shí)代價(jià)值。紅色資源產(chǎn)生于幾十年前的戰(zhàn)爭年代，蘊(yùn)涵著獨(dú)特的內(nèi)涵魅力和深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)，能為德育教育提供源源不斷的力量源泉。但目前高校的紅色資源利用僅停留在表層，導(dǎo)致身處和平年代的“00 后”大學(xué)生難以將紅色精神與自身的發(fā)展聯(lián)系起來，難以將紅色資源與中國特色社會主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來?！?0 后”大學(xué)生未能準(zhǔn)確把握紅色資源時(shí)代價(jià)值，容易出現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，時(shí)間層面和精神層面斷裂，導(dǎo)致學(xué)生給紅色資源貼上“又土又老又舊”的標(biāo)簽，產(chǎn)生了紅色資源“過時(shí)論”的錯(cuò)誤思想。二是紅色資源“無用論”影響時(shí)代價(jià)值?，F(xiàn)階段高分教育慣性思維依然存在，顯性教育的重視程度依然比隱性教育高。受慣性思維影響，現(xiàn)在的大部分學(xué)生很少瀏覽紅色網(wǎng)站和閱讀紅色書籍，更不必說接受紅色資源的熏陶。在學(xué)生看來，紅色資源與現(xiàn)在流行的高科技產(chǎn)品、智能化制造、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)是格格不入的，加上他們自認(rèn)為個(gè)人的知識積累和人生閱歷已經(jīng)是“相對豐富”了，這讓大學(xué)生對紅色資源的重要性認(rèn)識產(chǎn)生偏差，出現(xiàn)了紅色資源“無用論”的誤解。

（二）應(yīng)用形式過于單一影響紅色資源育人成效

目前而言，不少高校對學(xué)生進(jìn)行德育教育是采取“課堂教學(xué)”和“實(shí)踐教學(xué)”兩種教學(xué)方式，但事實(shí)上并沒有從根本上改變紅色資源運(yùn)用過于單一的局面，無法完全滿足大學(xué)生德育教育的實(shí)際訴求,影響紅色資源育人成效。一是“滿堂灌”的教學(xué)模式依然存在。“滿堂灌”“填鴨式”“單向式”的教學(xué)方式會導(dǎo)致出現(xiàn)“形式與實(shí)效”脫離、“理論與實(shí)踐”脫節(jié)的問題，進(jìn)而導(dǎo)致德育教育工作流于表面，如不少教師在講解紅色理論知識時(shí)，只是簡單地羅列歷史時(shí)間、人物、地點(diǎn)等因素，缺乏與學(xué)生進(jìn)行必要的課堂互動，缺乏對歷史事件的深入挖掘，課堂氛圍比較沉悶，這導(dǎo)致大部分學(xué)生只是停留在“修學(xué)分”的面上，削弱了紅色資源的價(jià)值魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生抵制心理。二是由于高校本身對實(shí)踐課程開發(fā)不足的因素，以及校外實(shí)踐基地場所建設(shè)單一問題,不少高校的實(shí)踐教學(xué)活動往往是在校內(nèi)聽“一場報(bào)告會”，如此學(xué)生無法身臨其境地感受紅色歷史的真實(shí)所在，更不用說感受紅色精神的偉大，出現(xiàn)教育“有名無實(shí)”的尷尬局面。

（三）復(fù)雜多元環(huán)境削弱紅色資源德育成效

環(huán)境對大學(xué)生的思想熏陶和行為規(guī)范是潛移默化的。在全球化浪潮和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革新的疊加推動下，各種思潮交織碰撞，價(jià)值觀念呈現(xiàn)多變多元，大學(xué)生深受外來文化、青年亞文化、網(wǎng)絡(luò)文化等多元文化的侵襲，對大學(xué)生德育教育造成一定阻礙。一是外來文化侵襲。世界格局“西強(qiáng)東弱”依然存在，西方各類不良思潮以強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、新穎的文化產(chǎn)品大搞文化輸出，侵蝕和滲透我們對主流文化的認(rèn)同，給大學(xué)生德育教育帶來挑戰(zhàn)。二是青年亞文化蔓延。社會價(jià)值取向呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、交錯(cuò)并存的多元狀態(tài)，“另類”“躺平”等異質(zhì)思想容易受到追捧，而極具傳承價(jià)值的紅色資源被擠壓至邊緣化。三是網(wǎng)絡(luò)文化盛行。網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容冗雜、形式新奇、滲透性強(qiáng)，增加了大學(xué)生甄別信息的難度，容易使大學(xué)生遭受錯(cuò)誤思想觀念的影響，偏離紅色資源等主旋律思想所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。

四、紅色資源融入大學(xué)生德育教育的路徑探析

（一）挖掘紅色資源育人功能價(jià)值

1.擦亮底色，夯實(shí)價(jià)值根基。“紅色”對中華民族而言具有其特殊感情，“紅色”是紅色資源的根和魂。將紅色資源融入大學(xué)生德育教育過程中，必須遵循紅色資源的紅色價(jià)值屬性，深刻認(rèn)識紅色資源特有的革命屬性，要從紅色資源的開發(fā)、保護(hù)、宣傳、運(yùn)用、傳承等不同維度，用心用情用力擦亮紅色資源底色，夯實(shí)其價(jià)值根基，讓紅色資源真真正正“活”起來；要堅(jiān)持以紅色精神引導(dǎo)、激勵(lì)大學(xué)生，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展需求和大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)需要，將紅色資源中體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人理想、意志、情感、信念、品格的各種資源融入大學(xué)生德育教育過程中，植入大學(xué)生骨髓，賡續(xù)好紅色血脈。

2.充分挖掘，豐富價(jià)值內(nèi)涵。紅色資源是在中國革命實(shí)踐大背景下生成、發(fā)展形成的寶貴資源。要加強(qiáng)對紅色資源原始素材的搜集與研究，積極開展區(qū)域性紅色資源整合工作，通過研究與老一輩革命家的后代或者其他知情人士、相關(guān)親屬的深度訪談，通過修繕保護(hù)紅色基地，走訪紅色遺址、檔案館、文化館等，通過社會群體力量，收集遺失或隱藏在民間的紅色資源素材，加強(qiáng)對歷史文獻(xiàn)、紀(jì)念物、檔案書信等實(shí)物收集、整理、詳實(shí)記錄，多渠道收集紅色資源第一手資料。對收集到的革命歷史事跡、檔案資料等要開展深入研究、全面梳理，重點(diǎn)對紅色資源中的德育教育內(nèi)容進(jìn)行挖掘和充實(shí)，對紅色經(jīng)典資源進(jìn)行再創(chuàng)作，增加時(shí)代元素，更加貼近學(xué)生生活體驗(yàn)，讓紅色資源成為可觀、可讀、可觸、可感的育人資源，挖掘紅色資源時(shí)代價(jià)值。

（二）構(gòu)建紅色資源課程教育教學(xué)體系

當(dāng)前，大學(xué)生德育教育多以單向灌輸教育方式較多，存在“硬融入”“表面化”等現(xiàn)象，無法讓大學(xué)生產(chǎn)生深層次共鳴。要注重將紅色資源融入教學(xué)體系，增強(qiáng)紅色資源融入大學(xué)生德育教育的成效。[12]

1.融入課堂教育主渠道。高校要結(jié)合校本情況和學(xué)校屬地區(qū)域紅色資源的內(nèi)在特征，將紅色資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)教育資源，提煉紅色資源中蘊(yùn)藏的德育教育元素，圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃方案，將紅色資源德育元素融入教材；在授課中，要善于創(chuàng)新多樣化的教學(xué)方法，如在某一歷史事件學(xué)習(xí)時(shí)，可以采用小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等方式組織課堂實(shí)踐，將紅色資源中的重大歷史事件、重要人物事跡和重要革命遺址融入課堂，營造真實(shí)的歷史情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性，讓課堂氛圍變得活躍生動，讓學(xué)生從被動灌輸轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，彰顯紅色資源育人的魅力所在。還可以根據(jù)實(shí)際情況，有針對性地開設(shè)紅色資源相關(guān)課程作為選修課程，如紅色歌曲鑒賞、紅色經(jīng)典影視賞析等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇相關(guān)課程，進(jìn)而促進(jìn)紅色資源融入德育教育得到有效展開。

2.創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。運(yùn)用現(xiàn)代科技的發(fā)展為教育手段提供更多的選擇，發(fā)揮多媒體教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢，有針對性地設(shè)計(jì)紅色資源教學(xué)模塊。如通過AR、5G、人工智能等前沿科學(xué)技術(shù)，對重大歷史事件、重要人物事跡和重要革命遺址進(jìn)行濃縮和集成展現(xiàn)，通過模擬場景再現(xiàn)革命場景和人物，讓大學(xué)生沉浸式體驗(yàn)歷史事件，引起大學(xué)生對紅色資源精神內(nèi)核的共鳴，凸顯紅色資源的育人作用。

（三）營造良好的紅色資源育人環(huán)境

高校承擔(dān)著培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興復(fù)合型合格人才的重?fù)?dān)，在復(fù)雜多元環(huán)境的背景下，應(yīng)將紅色資源和校園文化建設(shè)相結(jié)合，讓紅色資源的精神內(nèi)核貫穿大學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)活動中。

1.營造良好的校園紅色文化氛圍。高校要做好規(guī)劃設(shè)計(jì)，適時(shí)組織校外的紅色舞臺劇、紅色文化作品等走進(jìn)學(xué)校，邀請老黨員、改革先鋒人物等到校園進(jìn)行宣講，讓在校學(xué)生近距離接觸，營造濃厚的校園紅色文化生態(tài)環(huán)境。高校還應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜地開展個(gè)性化實(shí)踐活動。如音樂專業(yè)的學(xué)生可以組織開展傳唱經(jīng)典紅歌比賽，美術(shù)專業(yè)學(xué)生可以開展紅色題材相關(guān)的紅色文化標(biāo)識設(shè)計(jì)活動，文史專業(yè)學(xué)生可以組織到博物館、紀(jì)念館擔(dān)任紅色歷史解說員，參與整理歷史文物文獻(xiàn)等，通過延伸“第二課堂”教育場域，組織各種內(nèi)容豐富、形式活潑的實(shí)踐活動，營造良好的紅色文化氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生深入體會紅色資源的內(nèi)涵，增強(qiáng)社會責(zé)任感，使德育教育在無形中達(dá)到事半功倍的成效。

2.筑牢紅色資源網(wǎng)絡(luò)媒體新陣地。隨著5G 時(shí)代的到來，大學(xué)生群體極易被網(wǎng)絡(luò)新媒體上紛繁復(fù)雜的信息吸引和影響，可以說，網(wǎng)絡(luò)新媒體已成為大學(xué)生思想政治教育“無處不在”“無時(shí)不有”的重要載體。這就需要高校德育工作因時(shí)因勢而變，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體優(yōu)勢，拓展高校紅色資源育人路徑。借用新媒體的聚集效應(yīng)和技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢，搭建更有傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力的高校紅色網(wǎng)站或紅色媒體平臺，匯聚一批與紅色資源相關(guān)的紅色事跡、紅色遺址、紅色文化產(chǎn)品、紅色精神等，聚集紅色“微資源”；借用平臺大數(shù)據(jù)分析優(yōu)勢，精準(zhǔn)定位大學(xué)生對“紅色資源”相關(guān)信息的瀏覽量和關(guān)注度，用數(shù)據(jù)分析工具建立預(yù)測性模型，動態(tài)把握大學(xué)生的思想變化趨勢，研判大學(xué)生的成長特點(diǎn)和關(guān)注熱點(diǎn)，進(jìn)而因材施教，分類分層地向大學(xué)生推送符合個(gè)人需求的紅色資源，提高紅色資源育人的精準(zhǔn)度，把握“微視角”；借用新媒體技術(shù)傳播速度快、畫面清晰度高、直觀零距離的傳播優(yōu)勢，將紅色題材制作成短視頻、微電影，將紅色資源進(jìn)行再轉(zhuǎn)化、再深化、再活化，提高大學(xué)生的接受度和認(rèn)可度，實(shí)現(xiàn)“微傳播”。