謝銘銘,印 蝶
(江西財經(jīng)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330032)
由“Meta”(“元”“超越”)和“Verse”(“宇宙”)組成的單詞“Metaverse”翻譯為“超越宇宙”“元宇宙”?!霸钪妗币辉~最先出現(xiàn)于尼爾·斯蒂芬森在1992年發(fā)表的科幻作品《雪崩》(Snow Crash)中,該作品首次介紹并描述了一個超越現(xiàn)實空間的數(shù)字空間,即元宇宙。在這個虛擬空間里,人類可以通過其中的虛構(gòu)人物角色建立社會互動和其他形式的行為。之后的元宇宙作品也運用各種技術(shù)手段創(chuàng)造了一個個虛擬世界,如《盜夢空間》《頭號玩家》《失控玩家》等,與現(xiàn)實世界相互映射與交互,并以虛擬世界為背景講述了主角發(fā)生的故事。始于2019年年底的新型冠狀病毒感染疫情對世界各國產(chǎn)生了巨大的影響,改變了人們的生活和學(xué)習(xí)方式,大規(guī)模的個體化在線辦公學(xué)習(xí)形成了一個龐大的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),不僅加速了社會的數(shù)字化,也推動了元宇宙時代的到來。直到2021年,扎克伯格正式將Facebook更名為Meta,并發(fā)布Metaverse項目,迅速引起全球?qū)υ钪娴年P(guān)注,隨后大量的研究和討論將這一觀點置于聚光燈下,使其流行起來,為人們所熟知。因此,2021年也被稱為元宇宙元年。從科幻小說作品到元宇宙題材的科幻電影,這30年來的元宇宙藝術(shù)想象為中國古典園林的發(fā)展提供了多樣化的思考。
中國古典園林包含建筑、雕塑、書法、繪畫等要素,是人們生活、游觀、集會等重要場所。中國古典園林的雛形是商代的“囿”,歷經(jīng)魏晉南北朝的形成期、隋唐五代的成熟期、宋代的繁盛期、元代的滯緩期和明清的興盛期[1]。中國古典園林主要分為北方皇家園林和江南私家園林兩種園林形式。北方以皇家園林為代表,呈左右對稱布局,個別景致處理有些許不同,園林中蘊含秩序美與均衡美。私家園林多集中在江南地區(qū),商人興建園林,書畫名家、文人參與造園活動,形成了江南私家園林獨有的“咫尺山林”風(fēng)格[1]。
目前,對于元宇宙的特征還沒有統(tǒng)一的觀點。Roblox在2021年3月招股書中最早列出關(guān)于元宇宙的八大特征:身份、朋友、沉浸感、低延遲、多樣性、隨地、經(jīng)濟和文明[2]?!冻跆皆钪妗穲蟾嬷幸擦_列了元宇宙的6個核心特征,即沉浸式體驗、開放性、虛擬身份、不斷演化、虛實互動、新的確權(quán)方式[3]。李海峰等[4]認為,元宇宙的主要特征包括深度沉浸體驗、具身社交網(wǎng)絡(luò)、群體自由創(chuàng)造、社會生態(tài)文明、虛實融生共在。綜合各項研究報告和文獻來看,“沉浸感”和“虛實相生”是元宇宙最關(guān)鍵的特征。
周維權(quán)先生言:“古典園林中的自然美、建筑美、詩畫美、意境美是園林設(shè)計的四大美學(xué)范疇?!盵5]意境是中國古典美學(xué)的重要范疇,藝術(shù)家在其中創(chuàng)造了一個情景交融的藝術(shù)情境,包含兩個顯著特征:一是超越具體而有限的場景,進入無限的時間和空間中獲得和理解人生和宇宙的感悟;二是虛實相生、情景交融。元宇宙被廣泛應(yīng)用于各領(lǐng)域,在園林設(shè)計中可以用來實現(xiàn)園林場景的搭建、亭臺建筑的復(fù)原、園藏文物的保存等。中國古典園林虛實意境美的美學(xué)特征與元宇宙特征中的虛實相生不謀而合,兩者的結(jié)合為用戶提供了虛實的書畫意境、沉浸的園林環(huán)境、寫意的文人情結(jié),讓用戶在虛擬園林中獲得了多感官的實時感知體驗。
中國傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫藝術(shù)對古典園林設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響,對這種如詩如畫般美感的追求一直是表達某種意境的主要手段,古典園林設(shè)計也不例外。無論是小橋流水、枯藤老樹還是大雁南飛,觀賞者都會被富有表現(xiàn)力的氣氛和情感上的共鳴所吸引。同時,設(shè)計師受中國山水畫的影響,將古詩詞與繪畫巧妙結(jié)合,將園林藝術(shù)與書畫藝術(shù)完美融合,力求達到古典山水畫中不顯山、不露水的園林之美,既能在視覺上滿足觀賞者,有助于激發(fā)人的聯(lián)想,增強其感染力,又能使觀賞者獲得內(nèi)心的共鳴,體會各種畫面背后隱藏的深意,這就是意境所要傳達給人的。
在展示元宇宙中虛擬園林的意境時,書畫作品中的虛實處理是一種可以借鑒的表達形式,此時應(yīng)注意虛實關(guān)系在場景中的設(shè)置。在具體的虛擬園林場景應(yīng)用中,應(yīng)用虛實結(jié)合的處理手法,創(chuàng)造虛實相生的園林意境。首先,可以提高近景中模型外觀的微妙性和精致度,并虛化遠景中的各種景物;其次,通過粒子系統(tǒng)創(chuàng)建霧、云、雨、雪、霞光等虛擬因子,使遠景變得縹緲而富有美感。通過這種處理手法,可以使園林景觀呈現(xiàn)出書法和繪畫作品中描繪的“雨過天青云破處”“一樹梨花壓海棠”“亂石穿空水自流”等濃淡相宜、寧靜縹緲的混合美感,使虛擬園林環(huán)境更具中國傳統(tǒng)山水畫般的韻味,擴大用戶對身處的虛擬園林環(huán)境中的意境遐想空間。在虛擬園林景觀的深化方面,必須加強景與景之間的連接度與層次感,有效表達園林中的水體變化最能體現(xiàn)空間的層次感。作為園林源頭,水的重要性就如“無園不水”一詞的含義:園林中沒有水,園林就不存在。藍天白云、假山綠徑、亭臺樓閣等倒影都倒映在如鏡面般的水面上,隨著季節(jié)的變化,能看到春天桃花盛開、夏天葳蕤樹木、秋天碩果累累、冬天銀裝素裹的景象,增強虛擬園林空間在時間上的層次感。在虛擬園林環(huán)境的細節(jié)處理方面,選擇合適的材質(zhì)貼圖、動態(tài)變化表現(xiàn)場景信息、整體風(fēng)格,這時的虛擬園林環(huán)境將更加逼真且有節(jié)奏感,也更符合用戶的視覺習(xí)慣和審美要求,使用戶體驗到一種不同于現(xiàn)實環(huán)境的奇妙獨特之感。
在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中,創(chuàng)造出令人身心沉浸其中的藝術(shù)作品是藝術(shù)家們的不懈追求。對于傳統(tǒng)藝術(shù)作品,沉浸式體驗的強烈與否在很大程度上依賴于觀賞者的自我感受和對藝術(shù)的理解,藝術(shù)修養(yǎng)在其中起到重大作用。在元宇宙背景下,借助虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality,VR)輔助設(shè)備能使用戶產(chǎn)生強烈的沉浸感,如VR眼鏡、VR手柄、VR頭盔、觸摸屏、體感設(shè)備等,使用戶進入虛擬園林環(huán)境中,盡情肆意地實現(xiàn)聽覺、視覺、觸覺、感覺的沉浸。
中國古典園林的動線設(shè)計講究曲折和空間變化,光線隨時間、天氣產(chǎn)生明暗交替變化,使觀者也產(chǎn)生抑揚頓挫之感。造園者的精心設(shè)計保障了園林空間的收放有致,因此,在虛擬園林空間中,光與影的綜合效果在渲染氛圍方面具有一定的重要性。不同形式的光線會產(chǎn)生不同的光影效果,給人不同的感受,用戶在虛擬園林環(huán)境中可以根據(jù)心情隨時調(diào)節(jié)光線感受四季之美。巧妙地利用燈光效果,通過光影的明暗對比并配合空間的節(jié)奏,可以渲染與現(xiàn)實園林環(huán)境相似的氛圍。從五感的角度來看,以聽覺獲取的信息量僅次于以視覺獲取的信息量,因此,聽覺是人與自然進行信息交流最直接高效的方式。在中國古典造園藝術(shù)中,造園家善于運用聲音營造意境,尤其是利用水營造園林景觀中的聲音環(huán)境,如利用水營造水濱、山岸、溪澗等水聲環(huán)境;通過人工處理和制造各種水音,將聲音由遠而近引入園內(nèi);以聲音引導(dǎo)視線方向;利用水中回音創(chuàng)造水中空谷鳥聲的環(huán)境等。此外,通過確定各景觀節(jié)點的主題音可以塑造不同聲境的園林主題,如靜心打坐時場景的主題音可以是木魚敲擊聲;欣賞花卉植物景點的主題音就是鳥聲、蟬鳴聲等自然界隨機的聲音;還可以選擇各地的特色樂曲配合當前的園林場景,如以地方特色戲曲搭配簡潔的文字說明,可以讓用戶充分體驗到園林與戲曲的交融,進而感受聽覺、視覺的雙重樂趣帶來的藝術(shù)熏陶,充分體驗虛擬園林環(huán)境的韻律之美。聲音能成為園林景觀中的點睛之筆,使園林景觀在聽覺上有特殊的韻律感和節(jié)奏感,使園林意境氛圍產(chǎn)生靈動之感,其中蘊含園林主人對社會和自然的審美理想。
交互性是指用戶在虛擬園林空間對仿真環(huán)境的創(chuàng)造水平,當用戶進行某種操作時,空間內(nèi)會根據(jù)用戶的操作提供相應(yīng)反饋并發(fā)生某種變化。交互技術(shù)使用戶能積極參與作品的展示甚至創(chuàng)作,本質(zhì)上是一個“積極參與”的過程。在參與互動的過程中,用戶實現(xiàn)了與虛擬場景的對話,用身體的各個部分完成了與計算機的交流。其與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別是在視覺、聽覺、觸覺等感官上刺激用戶,為用戶提供更好的體驗。中國古典園林包含文人對自然、對生活、對社會的諸多思考。這些具備高水平文化素養(yǎng)、精通詩詞歌賦、擅長書法繪畫的古代造園家們創(chuàng)造出聞名于世的園景,被世人稱為“無聲的詩,立體的畫”,表達了造園家的內(nèi)心理想和追求。
盡管文人情結(jié)的表達容易被看作一種含糊抽象的情感精神而引發(fā)深刻思考,但現(xiàn)今的VR技術(shù)交互性特點、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種交互技術(shù)共同協(xié)作以及大量的制作成本投入可以解決這類問題。用戶在元宇宙中的虛擬園林空間中通過麥克風(fēng)或其他語言設(shè)備參與吟詩、作曲、表演;通過VR手柄比劃動作參與撫琴、繪畫、下棋等活動;通過交互系統(tǒng)與其他用戶進行實時點評、交流、共享,實現(xiàn)在線互動。各個感官(如眼睛、耳朵、手、大腦等)的潛能都得到激發(fā),使觀者身臨其境,獲得極大程度的身心愉悅。
我國對傳統(tǒng)文化的保護與傳承的重視隨著我國社會科學(xué)的快速發(fā)展不斷加強,尤其是對中國古典園林的研究與保護。元宇宙概念的出現(xiàn)為中國古典園林的發(fā)展提供了新的方向。
從資源的角度來看,元宇宙視角下的中國古典園林環(huán)境創(chuàng)作有助于園林文化的創(chuàng)新性進步。科技資源是中國古典園林變革和創(chuàng)新的源泉,在人們?nèi)找尕S富的精神生活背景下,近年來,中國古典園林資源的發(fā)掘進度漸趨緩慢。元宇宙時代的到來推進了諸多新技術(shù)在中國古典園林中的應(yīng)用,不僅豐富了中國古典園林活動形式,而且快速涌現(xiàn)出實時互動、多人協(xié)作、虛實共生等創(chuàng)作形式,進一步助推了中國古典園林的平穩(wěn)發(fā)展。
從體驗的角度來看,在元宇宙視角下,通過技術(shù)擴大身體感官的體驗范疇,有助于提升中國古典園林環(huán)境的沉浸感、體驗感,滿足當前社會不斷變化的個性化、差異化需求。沉浸式體驗作為元宇宙時代的重要特征,在各種技術(shù)、體感設(shè)備等涌現(xiàn)過程中,將打造體驗感與現(xiàn)實生活趨同、在思維活躍與創(chuàng)造能力上更突出的虛擬世界作為發(fā)展目標,不僅拓展了中國古典園林活動的現(xiàn)實空間,還消除了虛擬世界中“嗅覺、觸覺、味覺缺失”的癥結(jié),讓用戶能真正沉浸于園林環(huán)境,感受園林文化的獨特魅力。
從交互的角度來看,元宇宙賦予了中國古典園林場景設(shè)計能量,滿足了人的參與感,使衡量虛擬園林環(huán)境質(zhì)量和用戶感知價值的重要指標—人與虛擬環(huán)境之間的交互方式、內(nèi)容和深度得到有效落實,而如何在優(yōu)化升級交互方式、改進虛擬園林場景設(shè)計的同時滿足用戶深度參與的需求是一個亟待解決的問題。永續(xù)發(fā)展和高擬真度的特性使元宇宙視角下的中國古典園林場景中的用戶不再如現(xiàn)實世界一樣處于被動狀態(tài),而是以創(chuàng)新式、探索式的姿態(tài)欣賞虛擬園林空間場景,甚至在一定程度上成為虛擬園林場景設(shè)計的“創(chuàng)作伙伴”。這樣的交互結(jié)果大幅降低了用戶的虛擬體驗參與門檻,提高了大規(guī)模推廣可互動的、可參與的古典園林場景的可能性,并且在元宇宙構(gòu)建的立體式社交網(wǎng)絡(luò)中讓用戶實時互動和接觸成為普遍現(xiàn)象。
從前景的角度來看,理想的元宇宙是一個沒有中心權(quán)力、個體具有高度自由的虛擬世界。當前的元宇宙仍處于起步階段,呈現(xiàn)出個體化、離散化和自由化趨勢。堅持開源開放的元宇宙,鼓勵創(chuàng)新、創(chuàng)造,實現(xiàn)個性解放,在參與過程中實現(xiàn)自由體驗和情感認同,是對古典園林環(huán)境設(shè)計美感的一種追求。
中國古典園林歷史悠久,凝聚著古代勞動人民的智慧結(jié)晶,是不可多得的民族文化遺產(chǎn)。對中國古典園林的保護與開發(fā)、將其與元宇宙結(jié)合探討一種新的園林發(fā)展方式將成為一種趨勢。元宇宙時代的到來可以使一些隨著歷史發(fā)展而逐漸消失的珍貴園林有了重現(xiàn)于世的機會,有助于還原歷史自然環(huán)境,也有助于世界各國人民對園林的審美意境進行深入理解。創(chuàng)造和挖掘園林中“只可意會”的部分,擴大人類認知范圍,拓展人類感知和想象的空間,為中國古典園林帶來新的傳播契機和保護舉措。