摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史來源、民俗習慣、詩詞歌賦的集合，逐漸走進小學英語課堂。與此同時，隨著新課改的推進，“講好中國故事”成為教師強化學生文化素養(yǎng)的必經之路，針對教材中出現的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師既要提煉其中的精髓，增強學生的民族文化認同感，又要通過中西方文化對比，實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語課堂教學的有效結合。本文將從具體的教學案例出發(fā)，深入分析相應的融合策略。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學英語教學；文化素養(yǎng)

作者簡介：陳超，江蘇省南通市海門區(qū)德勝小學。

將英語課堂教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，旨在培養(yǎng)學生的文化自信，并借此機會提升他們跨文化溝通與交流的能力，這也與英語學習的最終目標不謀而合。然而，從教材內容來看，小學英語教材中單獨涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的單元較少。因此，教師不僅要善于利用現有的教學資源，提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，還要善于擴充教學資源。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、應用、傳承，促進學生逐步提升英語綜合能力。

一、整合教學資源，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）挖掘教材內容，提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

英語教材是教師開展英語教學的基礎，受應試教育模式的影響，教師偏重于詞匯、句型、語法的教學，忽視了教學的整體性。為了讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，教師需要重構教學理念并重新審視教材內容。從前文論述不難發(fā)現，小學英語教材中，涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的單元較少，所以，教師要善于提煉教材中的要素。針對完整的，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的單元，教師應引入視頻、圖片等內容，盡可能完整地展現教材中原有的內容。針對零散的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，教師要將它與單元情境結合起來。在單元教學中，學生既能提升對專業(yè)知識的理解，又能感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

以譯林版小學英語六年級上冊Unit8“Chinese New Year”的教學為例，本單元有著較為濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。Story time板塊圍繞重陽節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)展開論述。Checkout time板塊也對上述四個節(jié)日的習俗展開分析?；谶@一教材內容，教師既詳細歸納了教材中有關重陽節(jié)、龍舟節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)的英語表述，又從互聯(lián)網中搜集有關這四個節(jié)日的視頻。在課程講解階段，教師首先播放事先準備好的視頻并提問“What traditional Chinese festivals are included in the video？ What do you know about their customs？”，隨后，學生仔細觀看視頻內容并表示“The video includes descriptions of the Double Ninth Festival， the Dragon Boat Festival， the Mid-Autumn Festival and the Spring Festival.”。通過一系列的師生互動，學生能夠感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，并跟隨教師的腳步探索教材內容。

陶行知先生曾提出“社會即學校”這一理論。在他看來，單純的教材內容是不夠的。因此，為了兼顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的需求以及學生的實際情況，教師可以借助互聯(lián)網搜集大量的教學資源。

（二）營造文化氛圍，加強文化體驗

受互聯(lián)網信息的影響，小學生對于現代科技非常感興趣，但對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不夠深刻。基于這一情況，教師可以及時開展情境化教學。作為新時期的一種新型教學模式，情境化教學旨在以具體的生活情境為基礎，通過圖畫、語言、視頻構建起一個又一個生動、形象的畫面。由于小學生抽象思維能力較弱，所以，情境式教學法不僅貼合他們的認知規(guī)律，還能讓他們充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。教師要扮演好引導者的角色，激發(fā)學生的探索積極性，保障他們的參與感，體驗感。針對學生存在的各種各樣的問題，教師應予以充分的耐心，積極反饋，適當引導。

以譯林版小學英語三年級上冊Unit1“Hello”的教學為例，在課程講解階段，教師并不急于講解“Hello！ Good morning！ Good afternoon！”等交際用語，而是先向學生提問：大家知道古代人是如何打招呼的嗎？這時有的學生舉手并用肢體語言還原作揖禮。針對這一回答，教師及時引導：作揖禮是我國古代最常見的打招呼方式，那么古人還有哪些打招呼的方式？接下來，教師利用動畫+文字的方式詳細闡述漢、唐、宋、明、清等時期，人們打招呼的方式?？紤]到課堂氛圍，學生可以跟著動畫進行模仿。當時間軸來到清末，教師引入“用英語打招呼”。在此過程中，學生一邊觀看圖片與文字介紹，一邊總結英語打招呼的方式。這時，教師及時引入本單元的主題情境，講解“Hello！ Good morning！ Good afternoon！”等交際用語。

當學生剛接觸英語知識點時，難免產生畏難情緒，這時，教師及時引入文化情境不僅能緩解他們的緊張感，還能讓他們在了解、模仿中對英語學習產生興趣。這時，教師要把握好教學節(jié)奏，既不能造成節(jié)奏拖沓，又盡可能地為學生構建起一個輕松的學習環(huán)境。

二、創(chuàng)新教學模式，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）設計口語訓練活動，加強文化知識應用

英語誕生于特定的文化、生活環(huán)境背景下，因此，要想兼顧文化學習以及英語能力的提高，教師可以根據教材內容設計豐富的口語訓練活動。一方面，英語學習離不開知識點的應用與輸出，口語表達訓練作為知識點輸出的一種重要形式，旨在提升學生的英語口語能力，所以，教師可以利用口語訓練，將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來。另一方面，英語學習離不開具體的場景。所以，教師將口語訓練與日常生活相結合，能夠提升口語訓練的質量與靈活性。

以譯林版小學英語四年級下冊Unit5“Seasons”的教學為例，在課程講解階段，教師圍繞季節(jié)，將季節(jié)與農耕文明結合起來。我國是農業(yè)大國，自古便有“鋤禾日當午，汗滴禾下土?！薄按悍N一粒粟，秋收萬顆子?！钡仍娫~表述。在教學中，教師將春天與春耕相聯(lián)系，將夏天與夏忙相聯(lián)系，將秋天與豐收相聯(lián)系?！叭绻靡环嬅娣謩e表述冬天、夏天、秋天、冬天，你會想到哪些場景？”結合此前的提示以及講解，學生紛紛發(fā)表自己的觀點。為了讓他們有效理解我國的農耕文明，教師逐步展示不同朝代、不同年代下，我國農業(yè)的發(fā)展情況。在課程講解的最后，教師還擬定了一個作文主題“How do you view agricultural labor？ ”，在此過程中，學生從多個角度分享自己的觀點。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載了我國勞動人民對美好生活的愿景，所以，在輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師不可避免地要談及農業(yè)，談及農民，談及農業(yè)勞作。結合從古至今的詩句、生活狀態(tài)，教師拓展教材內容并調動課堂氛圍，促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

（二）設計學習項目，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著新課改的推進，教師意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的重要性，并致力于摸索出多元的教學策略，用以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與專業(yè)知識類似，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承講求了解、理解、應用與遷移。為了兼顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與英語能力的提升，教師設計了豐富的學習項目。項目化學習作為一種新穎的教學模式，講求小組合作以及資源的整合。在此過程中，教師要充分發(fā)揮自己的教學經驗，擬定豐富且兼具教育意義的實踐活動。通過合理、有效的小組討論，在提升學生英語能力的同時，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

以譯林版小學英語三年級下冊Unit3“ Is this your pencil？”的教學為例，在作業(yè)布置階段，教師要求學生搜集《金斧子、銀斧子、鐵斧子》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，并以小組的方式加以演繹。從教材內容來看，小男孩找鉛筆的過程與《金斧子、銀斧子、鐵斧子》故事類似。根據項目要求，各小組首先要明確彼此的分工，即“誰來找故事？”“誰來寫劇本？”“誰來做演員？”通過一系列的組內溝通，學生相繼明晰自己的職責與使命?？紤]到他們的實際情況，教師及時開辟線上溝通平臺。在平臺中，各學習小組都可以分享自己的理解以及疑問。為了鍛煉學生的英語綜合能力，教師要求學生以視頻的方式，記錄下本小組的最終成果并發(fā)送至指定郵箱。在作業(yè)點評階段，教師圍繞創(chuàng)新性、邏輯性、整體性評出三個優(yōu)勝小組并在下一節(jié)課開始之前進行播放。

我國的傳統(tǒng)故事蘊含了豐富的文化，當學生以小組的方式完成演繹時，他們不僅能直觀感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，還憑借自己的知識積累以及邏輯思維能力努力講好中國故事。通過長期且系統(tǒng)的訓練，能夠提升學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

三、感知文化氛圍，對比中西方文化

（一）擴充教材內容，感知文化差異

從小學英語教材的內容來看，教材中蘊含了大量與英語國家相關的文化，這也導致了學生在看到新奇的民俗文化以及人文風情時，不由得產生對比以及錯誤思想。為了更好地輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師需要適當擴充教材內容，讓學生在對比中感知中西方文化差異。憑借適當地引導，學生既能看到中國文化的美，又能在兩種文化的對比中感知差異，形成文化融合的意識。

以譯林版小學英語六年級下冊Unit3“A healthy diet”的教學為例，根據Culture time板塊的內容，教師展示多個國家的文化差異。然而，為了調動課堂氛圍，教師首先邀請學生分享自己已知的其他國家的飲食文化。這時，有學生表示“Koreans like to eat ramen.”，也有學生表示“Europeans and Americans love hamburgers and bacon.”，結合不同的答案，教師結合圖片與文字分別介紹美國、英國、俄羅斯、法國、意大利、印度、日本等多個國家的飲食文化。當學生初步了解了其他國家的飲食文化后，教師接著提問：我們的餐桌上出現了哪些來自國外的飲食？結合自己的生活經驗，學生紛紛回答漢堡、披薩、芝士、壽司等。在課程講解的最后，教師播放一些外國人吃中餐的短視頻。整節(jié)課的文化展示，讓學生逐漸意識到，無論是美食，還是文化都沒有優(yōu)劣之分。

由于小學生尚未形成完整的知識體系，所以，他們極容易受外界因素的影響，進而影響價值觀、人生信仰的形成。對比中西方文化差異，學生不僅能開闊眼界，還能在教師循序漸進地引導中形成文化融合意識。

（二）實現跨學科融合，深入感受文化特點

文化并不是表面的生活案例，而是具有抽象性的，多方面的綜合。然而，小學生的邏輯思維能力不強，這也決定了他們在理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進行中西方文化對比時出現問題。作為中西方文化對比的前提，教師可以利用跨學科融合，將古詩文引入課堂，通過古詩文的趣味翻譯，學生不僅能直觀地看到英文與中文的差異，還能在具體的翻譯中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

以譯林版小學英語五年級上冊Unit6“My e-friend”的教學為例，這是一個講述“友誼”的單元，教師引入大量的故事以及英語名言。在課程講解階段，教師首先提問“‘A friend in need is a friend indeed.’這句話的中文含義是什么？”由于五年級的學生具備一定的詞匯儲備量，所以，有的學生表示，這句話的意思是：患難見真情。接下來，教師引入多篇與友誼有關的古詩。在此過程中，學生以小組為單位任選其一進行翻譯。經過一系列討論，各小組雖然能得出最終的結論，但由于綜合能力發(fā)展不足，他們的翻譯往往存在許多瑕疵，這時，教師并不急于糾正其中的問題，而是鼓勵他們利用課下時間，自行搜集古詩翻譯并謄抄在本子上。

英語文學作品與中國古詩有著較大的差異。為了提高學生的文化素養(yǎng)，同時也為了加強學生的英語綜合能力，教師可以引入跨學科教學。通過深入分析，讓學生逐步體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

隨著新課改的推進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與傳承，逐漸成為培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的前提。為了更好地貫徹、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師首先要重構教學理念，明晰傳統(tǒng)文化的重要性。憑借生活化的教學場景以及信息技術的引入，學生在文化氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。與此同時，從教材內容來看，單純講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及英語國家的文化，都不能滿足學生的學習需求，所以，教師從中西文方化對比方面入手，展示大量的中國故事以及西方經典文學著作。通過多種多樣的小組討論或實踐活動，讓學生逐步意識到中西方文化差異，意識到文化沒有高低貴賤。此外，小學生的探索能力在不斷增強，所以，教師要做好課內引導，運用循序漸進的問題鏈，促進學生加強知識積累，并摸索出答案。

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