摘要：當(dāng)代電影領(lǐng)域，桌面電影研究的興起主要是作為新媒體研究的連帶話題，作為一種對融媒體時代來臨、信息內(nèi)爆等現(xiàn)象的媒介化體現(xiàn)。隨著個人游牧式屏幕的生活化與必須化，作為展現(xiàn)和交換信息的通道，屏幕位于物質(zhì)與非物質(zhì)、真實(shí)與虛擬的交界地帶，不斷影響著人類的心理與社會復(fù)合體。桌面電影作為屏幕的內(nèi)容之一，無論從媒介學(xué)意義還是從視覺文化研究的角度，都是不可不談的課題。融媒體時代，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)電影的視聽語言發(fā)生變革，電影作為一種實(shí)驗媒介與許多新的媒介形式交互所產(chǎn)生的新興電影類型豐富了傳播渠道與放映方式，另一方面是新媒介“再媒介化”的結(jié)果。當(dāng)代電影的放映形式已經(jīng)從銀幕轉(zhuǎn)向以各種電子產(chǎn)品的“桌面”為媒介核心的新媒體界面上。這些新媒介、新技術(shù)給放映與傳播模式帶來了深刻而復(fù)雜的轉(zhuǎn)變，而傳統(tǒng)的電影理論對新的電影形態(tài)與現(xiàn)象并不適用。文章遵循將桌面電影作為一種媒介的理念，運(yùn)用媒介環(huán)境學(xué)、媒介學(xué)理論、傳播符號學(xué)等方法，將電影置入媒體融合的傳播語境中，將媒介研究與桌面電影研究進(jìn)行有機(jī)的分析整合。文章梳理國內(nèi)外桌面電影研究與跨媒介敘事的發(fā)展脈絡(luò)與方向，旨在為桌面電影這一新興的電影形式提供可靠的研究基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：媒體融合；桌面電影；跨媒介；屏幕；敘事

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）22-0251-03

一、桌面電影之緣起

理解桌面電影的含義，可以從兩點(diǎn)著手。第一點(diǎn)是呈現(xiàn)方式，即以電腦桌面作為屏幕載體，主人公嫻熟操作電腦進(jìn)行特定的網(wǎng)絡(luò)活動[1]。第二點(diǎn)是視點(diǎn)，大多以操作者的主觀視角來呈現(xiàn)相應(yīng)內(nèi)容信息，即操作者的主觀視角代入。從2018年影片《網(wǎng)絡(luò)謎蹤》（Searching）的爆火開始，回顧其他桌面電影，發(fā)現(xiàn)基本都會搭載懸疑或者驚悚元素，如《巢穴》（Den）、《彈窗驚魂》（Open Windows）、《解除好友： 暗網(wǎng)》（Unfriended：Dark Web），甚至可以追溯到2011年的《梅根失蹤》（Megan Is Missing），其代表了桌面電影基本結(jié)構(gòu)的形成。桌面電影逐漸獲得廣大觀眾喜愛?！毒W(wǎng)絡(luò)謎蹤》以電腦桌面為載體，講述了16歲少女突然人間蒸發(fā)，父親通過破解女兒社交網(wǎng)站密碼繼而展開追查的故事[2]。隨著計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們在工作和生活中都會接觸電腦屏幕。電腦成為人類與外部世界接觸的主要媒介，而龐大紛雜的互聯(lián)網(wǎng)世界從來不缺新鮮有趣的創(chuàng)作素材[3]，在這種背景下，桌面電影應(yīng)運(yùn)而生。

二、國外研究現(xiàn)狀

單就桌面電影而言，作為一種全新的電影類型，國外圍繞桌面電影的討論并不系統(tǒng)，而探討電影的媒介屬性變化的研究相對成熟，此類研究拓寬了電影的邊界，讓人們看到電影新的可能性[4]。尼古拉斯·尼葛洛龐蒂最早在其《自由的個體》一書中提到，各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢這一概念。筆者認(rèn)為，桌面電影為這一概念提供了可靠支撐。桌面電影是依托互聯(lián)網(wǎng)文化和新媒體技術(shù)的媒介融合產(chǎn)物，具有跨媒介性。這種基于錄屏與網(wǎng)絡(luò)攝像頭的實(shí)驗影片在獨(dú)立制作的狹小空間中蟄伏已久，其借助媒體融合拓展新的電影研究角度。

亨利·詹金斯于《融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶》（2012）[5]中提到，不再拘泥于本體論的電影敘事在互聯(lián)網(wǎng)、獨(dú)立游戲、動畫電影等媒介中得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。他圍繞新舊媒介之間的融合關(guān)系展開研究。側(cè)重于表達(dá)媒體融合帶來的電影敘事體系的變化。在這種變化的影響下，電影通過敘事豐富的協(xié)同互動，跨媒介化地向外延伸，基于原本封閉完整的故事結(jié)構(gòu)拓展出一個龐大的敘事空間，而故事在各媒介之間的可延展性與可黏合性成為一個不得不考慮的因素。

與此同時，創(chuàng)作者還要考慮增強(qiáng)影片的代入感。例如桌面電影中各種APP、網(wǎng)頁之間的交互轉(zhuǎn)換，各個媒介平臺中社群網(wǎng)絡(luò)的力量，都會影響影片的觀看體驗。于融媒體時代的大框架下，從一部電影的初期創(chuàng)作到營銷放映等各環(huán)節(jié)，均實(shí)現(xiàn)了跨媒介屬性的介入。亨利·詹金斯在《數(shù)字轉(zhuǎn)型時代的理論建設(shè)》（2010）[6]中同樣指出影像與接受主體在跨媒介敘事介入過程中展現(xiàn)的新主客關(guān)系，以及電影表露出的美學(xué)特征與視覺習(xí)慣對于受體觀看經(jīng)驗的革新，強(qiáng)調(diào)觀眾的參與感變得更加重要。沿著這一角度，《文本盜獵者：電視粉絲與參與式文化》[7]及《參與的勝利：網(wǎng)絡(luò)時代的參與文化》相繼提出了參與式文化的新概念[8]，為桌面電影的主觀視角帶入的觀看形式奠定了理論基礎(chǔ)。雷沙德·克魯什琴斯基在《媒體藝術(shù)的變革——從電影到互動藝術(shù)》中提到，媒體融合時代背景下的電影文本與敘事結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了質(zhì)的變化。以桌面電影這一形式為例，其改變了傳統(tǒng)電影的視聽語言和敘事手段。電影由此轉(zhuǎn)向互動藝術(shù)，或者說電影成為一種跨媒介的表現(xiàn)形式。

丹麥的傳播學(xué)家克勞斯·布魯恩·延森曾提到，“在媒介和傳播研究領(lǐng)域，一個常見的術(shù)語是‘再媒介化’（Remediation），它通常指新媒介從舊媒介中獲得部分的形式和內(nèi)容，有時也繼承了后者中一種具體的理論特征和意識形態(tài)特征”。那么，電影的“再媒介化”則是指電影強(qiáng)勢進(jìn)入在數(shù)字技術(shù)的支持下，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，通過電腦等終端設(shè)備傳播信息和觀點(diǎn)的新媒介中，新媒介也因此從傳統(tǒng)電影中獲得了部分形式和內(nèi)容，包括影像結(jié)構(gòu)、敘事話語、視聽符碼及制作模式，繼承了傳統(tǒng)電影的藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的理論特征。同時，電影作為一種舊媒介也會吸收、融合新媒介的內(nèi)容和形式特征，重塑自身、更新形態(tài)，生成新的媒介文本。也就是說，電影主要可以通過兩條路徑實(shí)現(xiàn)“再媒介化”，一條路徑在電影領(lǐng)域，另一條路徑在新媒介領(lǐng)域。桌面電影屬于發(fā)生在電影媒介領(lǐng)域的“再媒介化”現(xiàn)象。通過電影“再媒介化”理論來分析桌面電影這一新形式，有助于了解其與傳統(tǒng)電影的異同。

三、國外桌面電影的研究動態(tài)

近年來，媒介環(huán)境學(xué)成為傳播學(xué)研究的熱點(diǎn)，一部分國外研究文獻(xiàn)以電影的跨媒介屬性為研究起點(diǎn)，分別討論了未來電影敘事手法、計算機(jī)的邏輯算法與故事情節(jié)設(shè)計之間的關(guān)系，向多情節(jié)、互動性方向推進(jìn)探索。另外，還分析和闡釋了媒介與信息的概念。這類文獻(xiàn)包括：羅伯特·洛根《什么是信息：生物域、符號域、技術(shù)域和經(jīng)濟(jì)域里的組織繁衍》《理解新媒介：延伸麥克盧漢》、馬歇爾·麥克盧漢《理解媒介：論人的延伸》[9]、尼爾·波茲曼《娛樂至死》[10]。這些研究為媒介環(huán)境學(xué)、傳播學(xué)奠定了堅實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，為拓寬電影邊界提供了一種可能，為進(jìn)一步了解桌面電影等提供了大量參考資料。

四、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

媒體融合時代，盡管我國尚未出現(xiàn)完整的桌面電影，但是桌面電影這一形式已悄然嵌入我國的影視劇中，2006年尚敬導(dǎo)演的《武林外傳》片頭便已頗具桌面電影的雛形[11]。

近年來，我國對電影跨媒介性的研究逐漸深入，電影的媒介屬性也成為學(xué)界討論的熱點(diǎn)，這也為桌面電影提供了新的研究角度。

（一）以桌面電影為樣本的新形態(tài)

蔣寧平在《媒介融合背景下的網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展趨勢》中提到，在融媒體時代背景下，數(shù)字化信息在各媒介之間的自由流通，打破了傳統(tǒng)傳播時空局限、沖破了線性傳播的枷鎖，收復(fù)了地理空間的失地，全球觀眾可以隨時點(diǎn)播自己需要的節(jié)目，互聯(lián)網(wǎng)可以將同一信息傳達(dá)到各地。同時，蔣寧平在書中對網(wǎng)絡(luò)視頻與社交媒體融合發(fā)展進(jìn)行了大量的數(shù)據(jù)調(diào)查，這也為桌面電影的媒介屬性研究提供了詳細(xì)的基礎(chǔ)資料。程麗蓉在《媒介素養(yǎng)與傳媒批評——媒體人電影解析》中，就國外現(xiàn)有理論從媒介的營銷屬性、娛樂屬性以及網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)與虛擬等方面，分別以幾部電影為例闡述了媒介對電影帶來的影響。其中，以湯姆·漢克斯的《電子情書》、歐文·溫克勒的《網(wǎng)絡(luò)上身》、安德魯·尼科的《虛擬偶像》等影片為例，分別討論了網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的碰撞。

當(dāng)今社會，媒介和網(wǎng)絡(luò)在不知不覺間入侵與重構(gòu)了人類的生活方式。程麗蓉通過分析以上三部影片，提出了人類被網(wǎng)絡(luò)世界所割裂的情感最后能否與現(xiàn)實(shí)合二為一，如何面對網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界身份的分裂，如何讓現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的邊界更加清晰等現(xiàn)實(shí)問題。桌面電影具有跨媒介屬性，在觀看與研究桌面電影的同時，也應(yīng)思考這些問題。

（二）桌面電影的跨媒介互動

就傳統(tǒng)電影來說，電影不僅與報紙、光盤、電視、圖書、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等媒介互動，更是與人們視為工具與手段的電腦、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫和軟件進(jìn)行交融互動。在媒介研究學(xué)派的理論語境下，這些手段與技術(shù)通通可以視為媒介，這種寬泛的定義。對人們研究當(dāng)下電影的新現(xiàn)象以及與其他媒介的深度互動都提供了理論支撐。

我國部分學(xué)者通過深入探索傳統(tǒng)電影的跨媒介互動，研究其對傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)帶來的影響與變革，如張嘯的《觀眾身體互動參與影像敘事表達(dá)體驗》[12]、黃琳和徐興標(biāo)的《多選擇多視角下的游牧敘事：數(shù)字媒體時代互動電影的敘事模式及其特征》[13]等文獻(xiàn)指出，近年來傳統(tǒng)的線性敘事已不再是主流，依托互聯(lián)網(wǎng)的超鏈接功能，網(wǎng)狀的敘事模式下，信息量大大增加，以跨媒介互動為中心將情節(jié)一一展開，給觀眾一種空間游牧的互動感。這些現(xiàn)象在桌面電影中體現(xiàn)得淋漓盡致。傳統(tǒng)電影的環(huán)境因素在桌面電影中被轉(zhuǎn)化為文本、圖片、音頻等，其作為敘事符號引導(dǎo)情節(jié)發(fā)展的同時，可以發(fā)揮隱喻作用。而在傳統(tǒng)電影中，主角身邊的報紙作為一種象征符號對接下來的劇情或人物塑造起到一定作用。所以，相關(guān)研究文獻(xiàn)有利于啟發(fā)人們對于桌面電影產(chǎn)生更深層次的思考，更好地掌握電影敘事結(jié)構(gòu)未來的演變動向。桌面電影具有明顯的跨媒介屬性，是電影跨媒介研究的重中之重。

（三）當(dāng)代電影理論的轉(zhuǎn)向與反思

以姚曉濛的《電影美學(xué)》為脈絡(luò)，作者從蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的敘事蒙太奇（剪輯）、藝術(shù)蒙太奇（隱喻）、思維蒙太奇（哲學(xué)）三段論，到巴贊的影像本體論、電影心理學(xué)起源和電影語言的進(jìn)化觀，再到電影符號學(xué)及電影敘事學(xué)的理論與批評，最后談到精神分析的觀點(diǎn)及意識形態(tài)的觀點(diǎn)。不難看出，作者對電影理論研究歷史脈絡(luò)進(jìn)行了充分梳理，讓人意識到從蒙太奇學(xué)派到敘事學(xué)的研究，電影經(jīng)歷了面對本體與文本研究，而后到精神分析與意識形態(tài)的研究歷程?？梢园l(fā)現(xiàn)，研究者們逐漸注意到電影作為一種傳遞信息或價值觀的工具的媒介性意義。

《從電影研究到銀幕/屏幕研究：安妮·弗雷伯格<虛擬視窗>讀后》（孫紹誼）[14]與《電影史媒介維度的引入：試論媒介視野下的電影史寫作》（林吉安）等文獻(xiàn)指出，融媒體時代背景下，電影跨媒介敘事的研究方向得到進(jìn)一步拓展。將桌面電影置身于媒體融合背景下可以發(fā)現(xiàn)，電影在受到新媒體沖擊的同時，也在慢慢拓展自己的邊界，逐漸呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢[15]。電影研究應(yīng)該跳出傳統(tǒng)的理論框架的束縛，在媒體融合背景下，積極推進(jìn)相關(guān)理論與方法的轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)的電影研究模式已難以適應(yīng)時代發(fā)展需求。人們可以把桌面電影看作一場從銀幕到屏幕的流變。以桌面電影作為出發(fā)點(diǎn)，厘清其與媒介的關(guān)系，探討其新特性，成為桌面電影研究的重要方向。

五、結(jié)語

分析國內(nèi)外相關(guān)研究內(nèi)容可知，電影的跨媒介現(xiàn)象及跨學(xué)科研究加速傳統(tǒng)電影研究邊界的溶解。未來桌面電影或許難以成為市場主流，但其會作為一種方法手段成為電影中的?？?。桌面電影是對傳統(tǒng)剪輯手法的一次解構(gòu)和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的景別、運(yùn)鏡、調(diào)度、聲畫關(guān)系，逐漸被新出現(xiàn)的技術(shù)代替，傳統(tǒng)電影理論的常規(guī)研究被打破。而電影的跨媒介運(yùn)作帶來的現(xiàn)實(shí)問題，亦是未來電影跨媒介屬性研究的重點(diǎn)。分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀可知，國外圍繞媒體融合問題取得了豐碩的研究成果，國內(nèi)也在此基礎(chǔ)上拓寬了電影理論研究思路，但是桌面電影作為新興電影類型，針對性研究還少之又少?？傮w上看，桌面電影反映了電影在融媒體時代的跨媒介問題。桌面電影要實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展，需要積極突破傳統(tǒng)電影理論的束縛和應(yīng)對新媒介帶來的沖擊。另外，業(yè)內(nèi)專家學(xué)者也有必要探索媒體融合時代電影的全新研究角度。

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作者簡介 劉承林，研究方向：數(shù)字媒體。