自1933年問世以來，朱自清先生的散文名作《春》一直都是廣大師生青睞的篇目。語文課本屢經(jīng)變化，但90年過去了，《春》作為經(jīng)典課文的地位始終未曾改變?，F(xiàn)行初中語文課本的第一篇課文即是《春》，其意義和影響是不言而喻的。那么，為什么《春》能經(jīng)久不衰、歷時(shí)不朽呢？在筆者看來，主要是因?yàn)樗c人們的生活經(jīng)驗(yàn)高度契合，既可淺讀，亦可深究，不僅具有寶貴的審美價(jià)值，同時(shí)也具有十分難得的教學(xué)價(jià)值。

一般認(rèn)為，《春》由盼春、繪春、贊春三部分構(gòu)成，作為主體部分的繪春，在總寫之外，又分別描繪了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖這五幅圖景。這一認(rèn)知概括了文章基本的文脈理路，也體現(xiàn)了人們在《春》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的共識。詳略有致的三個(gè)部分由望而賞，由賞而頌；濃墨重彩的五幅圖景則由景及人，由“鬧”及“靜”。整篇文章邏輯清晰、渾然一體，是不可多得的讀寫結(jié)合、以讀悟?qū)懙姆侗尽?/p>

“漂亮而縝密”的 春 之禮贊

魯迅評價(jià)朱自清的散文：“漂亮而縝密”。其中，“縝密”二字，從《春》一文來看，不能不說是中鵠之論。當(dāng)然，不僅是謀篇布局，在多感官的交相輝映、語言的精雕細(xì)琢、修辭的綜合運(yùn)用、虛與實(shí)的相濟(jì)相生等方面，《春》都能為我們帶來許多滋養(yǎng)和啟迪。

多感官的交相輝映

在“繪春”的部分，幾乎每一段都有各種感官的相互交織和彼此映照，其中又以第五自然段最為突出?！啊衲赣H的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀……牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響?！痹谶@一段文字中，作者將觸覺、嗅覺、聽覺、視覺等感官完全打開，春風(fēng)的溫柔、清新、自由、寫意由此得到了立體的呈現(xiàn)，讀者似乎在跟隨朱自清去赴一場春天的盛宴。

語言的心靈密碼

“漂亮而縝密”中的“漂亮”，尤其體現(xiàn)在用詞上。有人說，抓住了那些生動形象的動詞、形容詞，也就抓住了《春》的靈魂。語言中藏有作者的心靈密碼，我們也能在“咬文嚼字”中，體會那一份妙趣、真意與深情。如：“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了?！庇谩袄蕽櫋眮硇稳萆?，寫出了山在風(fēng)吹雨洗、春回大地時(shí)特有的明亮和潤澤；“紅”本是極普通的形容詞，但這里將太陽人格化，“紅”便因此被賦予了春天獨(dú)有的鮮明色彩和蓬勃力量。原文中，這里的“漲”本是“長”，入選教材時(shí)作了改動。“長”有日漸豐盈之意，情味十足，并且富于動感與詩意，比起意義單一而直白的“漲”，似乎更適合用于泛指的“水”，與文章整體的調(diào)性也更加和諧一些。

巧妙的修辭之美

當(dāng)然，魯迅所說的“漂亮”，也包括修辭之美。正是多種修辭方法的巧妙而合理的運(yùn)用，成就了《春》清新秀雅的語言風(fēng)格。在俯拾即是的比喻中，最能喚起人們共鳴的應(yīng)是描繪“春花”和“春雨”的那兩處?！跋裱劬Γ裥切?，還眨呀眨的?！弊髡邔ι⒙湓诓輩仓械囊盎ㄟM(jìn)行觀察入微的描?。骸跋裱劬Α?，極言其明艷；“像星星”，極言其細(xì)小；“還眨呀眨的”則通過一個(gè)擬人句，寫出野花在一片綠草中光影閃爍的特點(diǎn)?！跋衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲”運(yùn)用博喻，從濃密、透亮、輕柔等方面對春雨的“細(xì)”作了形態(tài)各不相同、效果不斷疊加的描繪。比喻、擬人之外，還有反復(fù)、排比、引用、通感、回環(huán)等修辭手法的大量運(yùn)用，作者移情入景，使字里行間始終彌漫著春的氣息?！傍B兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著?！边@里的鳥兒是開心的，俏皮的，恬然自適的；這里的畫面是生動的，親切的，充滿了人間煙火味的。“春天像剛落地的娃娃……春天像小姑娘……春天像健壯的青年……”三個(gè)排比句預(yù)示著春天將日益走向盛大，全文像一支歡快的樂曲，就這樣停駐在磅礴而熱烈的情緒之中。

虛與實(shí)的相濟(jì)相生

在對《春》的解讀中，文中的幾處虛寫，應(yīng)是我們“登堂入室”的重要門徑?！伴]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”，這里擬設(shè)了春花帶給我們的美好想象。而“牛背上牧童的短笛”，還有“安靜而和平的夜”、“鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊”“撐起傘慢慢走著的人”、“披著蓑，戴著笠的”“地里工作的農(nóng)夫”、“稀稀疏疏的，在雨里靜默著”的“草屋”等等，與其說這是作者用眼看到的，不如說是他用心看到的；與其說這是作者對春雨的描畫，不如說是他對田園牧歌式生活的遐想。

從這個(gè)意義上講，《春》既是觀察與發(fā)現(xiàn)，也是記憶與想象；既是朱自清的日常經(jīng)驗(yàn)，更是他心靈的投影。它是虛實(shí)相映的產(chǎn)物，是眼前之境與心中之境合二為一的結(jié)果。簡而言之，朱自清的《春》，不是一地之春，更不是一隅之春，而是無處不在之春、亙古不變之春。朱自清對春天的贊美，毫無疑問也是對美好生活的贊美。

真誠與愛意共生的 純 真歡喜

文藝?yán)碚摷覍O紹振教授對《春》有一個(gè)很有意思的見解，他認(rèn)為作者朱自清在文章中是用兒童的“天真的感覺來感覺春天”，寄托了自己“對童心、童真、童趣的懷念”，有一種十分難得的兒童的“少見多喜”。這一說法也是能夠得到文本及其創(chuàng)作背景的印證的。眾所周知，朱自清的《春》是“為朱文叔主編的《初中國文讀本》量身定做之作”，在成人話語和文人氣質(zhì)之外，加入兒童的視角，使得一切都是那么清新可愛，不染塵滓，充滿了生氣與希望。

如果說朱自清的散文是詩的變體，具有詩的特質(zhì)，那么，《春》便是作者帶著對自然的愛意和誠意譜寫的一曲充溢著詩情畫意的春的禮贊，令我們百讀不厭，并且總能感受到那一份生命的趣味與歡喜。