范 菲,韓 斐
中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053
抽動障礙是一種起病于兒童和青少年時期的以突然的、快速的、反復(fù)的、無節(jié)律的一個或多個部位運(yùn)動抽動和(或)發(fā)聲抽動為主要特征的慢性神經(jīng)精神性疾?。?]。目前該病具體病因不明,受遺傳、免疫、神經(jīng)遞質(zhì)、生活環(huán)境等多因素影響。中國兒童抽動障礙發(fā)病率約為6.1%,且有逐年增加的趨勢[2]。目前中醫(yī)對抽動障礙還未有統(tǒng)一病名,多根據(jù)其臨床表現(xiàn)將此病歸結(jié)于“瘛瘲”“筋惕肉瞤”“慢驚風(fēng)”等范疇。
“心部于表”出自《素問·刺禁論篇》,指心能統(tǒng)領(lǐng)體表各組織及其所屬臟腑,在心神統(tǒng)領(lǐng)下,維持皮表功能,調(diào)控人體視、聽、言、動等各種外在生理活動[3]。如姚止庵所云:“心為牡臟,屬陽而主表,凡諸動作,皆其所部署焉”[4],汪昂注曰:“心屬陽……部署視聽言動各事,故曰表?!保?]
“心部于表”的功能以心的生理特性和功能特點為前提。心為陽臟,表屬陽,其氣象火,有向上向外運(yùn)動之趨勢,如張志聰所言:“心為陽臟而主火,火性炎散,故心氣分布于表”[6];心解剖位置在上,在上為表,故馬蒔認(rèn)為:“心屬陽,居于膈上,故心部于表?!保?]“諸血者,皆歸于心”,心主血脈,能夠榮養(yǎng)皮膚毛發(fā),滋養(yǎng)四肢百骸,潤澤五官九竅,心氣推動并溫煦體表運(yùn)行的氣血,以維持體表的各種生理活動正常運(yùn)行。心藏神任物,神是人體所有生命活動的最高主宰,因而心被稱為“君主之官”,是五臟六腑和四肢九竅的統(tǒng)帥,臟腑百骸均離不開心的統(tǒng)領(lǐng)與支配。因為具備了這些特性和功能,使得心可以調(diào)控人體各種生理活動,成為“五臟六腑之大主”[8]。
2.1 抽動障礙的主要臨床表現(xiàn)抽動障礙的臨床表現(xiàn)可分為運(yùn)動性抽動和發(fā)聲性抽動兩種。運(yùn)動性抽動包括頭面部、軀干(頸、肩部)及四肢的抽動,表現(xiàn)為眨眼、聳鼻、咧嘴、面部肌肉動、歪頭、聳肩等動作;發(fā)聲性抽動是由于鼻、口腔和咽喉等部位的肌肉抽動導(dǎo)致通過該部位的氣流產(chǎn)生了發(fā)聲,表現(xiàn)為清嗓子、發(fā)出“嗯嗯”聲、“哼哼”聲等[9]。早期抽動癥狀主要集中在頭面部,如眨眼、翻白眼、聳鼻,逐漸發(fā)展至頭、頸、肩、軀干及上、下肢部位,并與發(fā)聲性抽動一起表現(xiàn)為多種多樣的復(fù)雜性抽動。抽動癥狀往往時輕時重,反復(fù)變化,有時自然緩解,有時因某些誘因突然加重,常見加重抽動癥狀的原因包括情緒緊張、興奮,受到驚嚇,被批評等多種心理和情緒因素。
2.2 目為心使,眼部動作為心所控眼部癥狀是抽動障礙患兒最多見的癥狀,也往往是最先出現(xiàn)的癥狀。《靈樞·大惑論》篇云:“目者,心之使也?!保?0]心主神明,為君主之官,臟腑百骸皆聽命于心,眼睛的各種生理功能也受心的支配。視物之遠(yuǎn)近,雙目之啟閉,眼球之轉(zhuǎn)動,皆為心所控。若心神內(nèi)守,則五臟六腑功能協(xié)調(diào),目光充沛,啟閉有常,視物清明,轉(zhuǎn)動靈活;若心神失守,神明惑亂或怯弱,不能控制眼睛的運(yùn)動功能,則導(dǎo)致不自主的眨眼、擠眼等眼部抽動;若心主血脈的功能失常,目竅失于濡養(yǎng),出現(xiàn)眼干、眼澀等眼部不適感覺,也會出現(xiàn)眼部抽動癥狀[11]。
2.3 心其華在面,面部肌肉動作責(zé)之于心“十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血氣皆上注于面而走空竅”,因為心主血脈,頭面部血脈極其豐富,故面部肌肉的動作與心關(guān)系密切。心功能正常,血脈充盈,神明有司,面色紅潤,面部肌肉得到血液滋養(yǎng),則面部表情能夠正常反映出人的喜怒哀樂,五志七情。心功能失常,心血不足,神明失司,則會影響到面部的氣血循行和脈的正常功能,使面部的肌肉組織器官失去控制,出現(xiàn)面部肌肉不自主抽動、面部肌肉牽拉嘴角抽動等。
2.4 鼻為心肺之門戶,鼻部動作歸屬于心和肺《素問·五藏別論》篇中提到:“五氣入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻為之不利也?!保?0]鼻為心肺之門戶,五臟中,心肺與鼻的關(guān)系最為密切。鼻為肺竅,借氣道與肺相通,心肺血脈相連,故五氣入鼻藏于肺,亦通于心,心鼻相關(guān)實為心肺相關(guān)的延伸[12]。一些抽動障礙患兒自述,起初作出聳鼻、吸鼻子等行為是為了緩解鼻塞、鼻癢、鼻干等一系列鼻部不舒服的感覺,這時的動作是可控制的,因為這些不舒服的感覺久未緩解,逐漸發(fā)展至伴或不伴這些感覺都會作出不自主的,無法控制的鼻部抽動癥狀。因此,鼻病治心肺,心肺之氣交通,則鼻竅通利、嗅覺靈敏;心肺有病,心肺之氣不通,則鼻竅不利,產(chǎn)生鼻癢、鼻干等不適感覺,最終發(fā)展為抽動障礙的聳鼻、吸鼻子等癥狀。
2.5 言為心聲,發(fā)生性抽動起源于心“言為心聲,語為心境”,言語是人內(nèi)心活動表現(xiàn)于外的反映,發(fā)聲性抽動起源于心是從心主血脈、心主神明兩方面考慮:其一,發(fā)聲性抽動是由于鼻、口腔和咽喉等部位的肌肉抽動導(dǎo)致通過該部位的氣流產(chǎn)生了發(fā)聲。手少陰心經(jīng)運(yùn)行心臟的氣血,維持心主血脈的功能,是語言等生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),手少陰經(jīng)別上走喉嚨、出于面,手少陰別絡(luò)系舌本,與語言發(fā)聲關(guān)系密切。心主血脈功能正常則能有正常的掌控言語表達(dá)能力;心血不足,不能滋養(yǎng)鼻、口腔和咽喉等部位肌肉,則導(dǎo)致發(fā)聲性抽動的癥狀。其二,小兒乃稚陰稚陽之體,臟腑嬌嫩,神氣怯弱,見聞易動,膽小易驚。兒童和青少年時期是大腦語言發(fā)育的活躍期,故此時言語表達(dá)最易受到精神情志的影響。心主神明功能正常,則能正確的表達(dá)心中所想,控制所言之語;若神明失司,言語失控,則導(dǎo)致言違心聲,不能自控的發(fā)出“嗯嗯”“哼哼”的聲音,甚至穢語等癥狀。
2.6 從心論治與從肝論治之思辨因中醫(yī)古籍中未有抽動障礙的相關(guān)記載,現(xiàn)代醫(yī)家多根據(jù)自己的理解進(jìn)行辨證論治,使得中醫(yī)對于抽動障礙的治療呈現(xiàn)出百家爭鳴的狀態(tài)[13]。有醫(yī)家根據(jù)“諸風(fēng)吊眩,皆屬于肝”的理論,認(rèn)為抽動為“動”,動則應(yīng)“風(fēng)”,風(fēng)屬于“肝”,固應(yīng)從肝論治[14]。安效先[15]認(rèn)為,小兒素體肝腎陰虛,肝陽偏亢,肝陽失于潛藏,風(fēng)陽上擾頭面而出現(xiàn)諸面部抽動動作,治當(dāng)以平肝熄風(fēng)為法。宣曉波等[16]認(rèn)為,本病與肝風(fēng)關(guān)系密切,此“風(fēng)”常由外風(fēng)引動,治療上當(dāng)以外風(fēng)立論,內(nèi)因則因肝風(fēng)內(nèi)動,故當(dāng)從肝、肺治療。李素卿[17]認(rèn)為,本病以肝風(fēng)、痰熱為因,虛實并存,治療上主張先標(biāo)后本或標(biāo)本兼顧,從肝、脾入手。
也有醫(yī)家表示出不同看法。仝小林[18]在新病機(jī)十九條中認(rèn)為:“諸眠焦躁,煩倦壓抑,皆屬于心”,即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中心因性精神障礙均可劃分為中醫(yī)“情志病”的范疇。情志病是由于精神情志的變化導(dǎo)致臟腑氣機(jī)逆亂產(chǎn)生的疾病,與心關(guān)系密切,治療時當(dāng)從心論治。精神障礙疾病分類標(biāo)準(zhǔn)和美國精神障礙診斷和統(tǒng)計手冊是心因性精神障礙的臨床診斷和流行病學(xué)研究標(biāo)準(zhǔn)。抽動障礙屬于一種精神障礙,被羅列于二者之中,故抽動障礙可歸屬于中醫(yī)的“情志病”的范疇,治療當(dāng)以心為首。韓斐[19]經(jīng)過多年的臨床觀察發(fā)現(xiàn),抽動障礙患兒普遍具有敏感多疑、執(zhí)拗易怒、膽怯畏生等五志過極的性格特點,這些情志問題在抽動發(fā)生之前就已長期存在,并對本病的發(fā)生和預(yù)后有著重要影響,提示抽動障礙與心理情志問題關(guān)系密切。故認(rèn)為本病的根本病機(jī)是“心主神明”功能的失調(diào),而“內(nèi)外風(fēng)動”為本病的外在表現(xiàn),同時“肺竅不利”為其誘因,“心部于表”的理論亦提示了治療心系疾患時,可配合辛溫解表之品以取散寒通陽之功。故治療時當(dāng)以“從心論治”為主,兼顧肝、肺。自擬靜心止動方,方中以酸棗仁為君,主養(yǎng)心安神之要用;龍骨鎮(zhèn)心平肝潛陽,助酸棗仁安神,柴胡疏肝解郁,二者共為臣藥;佐以熄風(fēng)之藥如僵蠶等,利竅之藥如辛夷等,共奏安神疏肝,祛風(fēng)利竅之功,臨床使用多年,療效顯著。與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療抽動的一線藥物阿立哌唑進(jìn)行隨機(jī)對照研究,結(jié)果表明靜心止動方在有效率、安全性、依從性及改善抽動運(yùn)動動作、發(fā)聲性動作的次數(shù)、頻率、中醫(yī)癥狀以及綜合療效方面均優(yōu)于阿立哌唑,充分證實“從心論治”抽動障礙的切實有效[20]。
研究表明,認(rèn)知系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)通過中樞自主神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接在一起,中樞自主神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又參與心臟血管的自主調(diào)節(jié)功能,可調(diào)節(jié)心臟的血管張力、心排血量及心肌代謝等;心的內(nèi)分泌功能、心磁場等與腦功能密切相關(guān),同時心臟泵血功能正常與否影響著全身組織器官的生理功能,尤其是大腦,腦功能的代謝直接受心功能的影響,故腦與心之間存在生理病理上的密切聯(lián)系,稱為“腦-心”軸[21]?!澳X-心”軸理論已運(yùn)用到多種神經(jīng)精神類疾病的發(fā)病機(jī)制研究當(dāng)中,如miR-133b 具有調(diào)節(jié)中腦多巴胺能神經(jīng)元發(fā)育的作用,與抑郁癥密切相關(guān),同時也參與心肌梗死后心肌纖維化過程[22]。LncRNA MALAT1 是心肌細(xì)胞凋亡和心肌纖維化的正調(diào)節(jié)因子,同時也可促進(jìn)小鼠中腦多巴胺能神經(jīng)元細(xì)胞的凋亡[23]。
多巴胺與運(yùn)動控制密切相關(guān),多巴胺拮抗劑和激動劑應(yīng)用的研究表明了多巴胺受體在運(yùn)動控制中的重要作用。盡管現(xiàn)在抽動障礙的具體病因不明,但是已有大量研究結(jié)果表示本病與大腦多巴胺水平有關(guān),紋狀體、大腦皮質(zhì)、海馬部位的多巴胺功能亢進(jìn)與抽動障礙的發(fā)病有密切聯(lián)系[24]。中醫(yī)五臟之“心”與現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的“心”含義十分相近,且具有更豐富的內(nèi)涵和外延?!澳X-心”軸理論證明了腦心之間依靠脈絡(luò)緊密相連形成腦心軸,心氣通過腦心軸入腦主宰神明,提示了腦多巴胺能水平受心功能的影響。更有藥理學(xué)研究表明,入心經(jīng)之藥物,如養(yǎng)心安神之酸棗仁,可調(diào)控多巴胺突觸和γ-氨基丁酸能突觸[25],對抽動障礙患兒的抽動癥狀亦有十分顯著的療效,進(jìn)一步驗證了上述觀點。
主明則下安,主不明則十二官危,心為五臟六腑之大主?!靶牟坑诒怼?,心能部署人的視、聽、言、動等生命活動。抽動障礙的主要表現(xiàn)雖為“動”的癥狀,然臨床觀察此“動”非痙病之四肢抽搐之動,亦非手足蠕動等緩慢無力之動,不適于僅歸于“肝風(fēng)”范疇。小兒乃臟腑嬌嫩,神機(jī)怯弱之體,心常有余,肝常有余,心、肝兩者生理病理上密切聯(lián)系,心神失養(yǎng),心血不足,亦可導(dǎo)致“動”的癥狀出現(xiàn)。抽動障礙患兒存在敏感多疑、執(zhí)拗易怒、膽怯畏生等五志過極的現(xiàn)象,這些情志問題在抽動發(fā)生之前就已長期存在,并對本病的發(fā)生和預(yù)后有著重要影響,佐證了從心論治的思路?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中“腦-心”軸的理論,提示了養(yǎng)心安神藥物可能通過調(diào)控多巴胺能突觸對抽動障礙的病情產(chǎn)生影響,然其具體作用機(jī)理,還需進(jìn)一步的深入研究。