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基于大學(xué)生群體畫像分析的精準(zhǔn)教育研究

2023-12-30 07:51:23龐飛潘麗華
關(guān)鍵詞:畫像群體精準(zhǔn)

龐飛 潘麗華

[摘? ? ? ? ? ?要]? 面向互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“用戶思維”和學(xué)生群體特征,教育可以利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進(jìn)行大學(xué)生個(gè)性需求歸集,呈現(xiàn)出以個(gè)別典型為中心的群體,為創(chuàng)新大學(xué)生教育提供機(jī)會(huì),也為探討精準(zhǔn)教育和群體教育融合的大學(xué)生教育提供研究素材和方向。因此,大學(xué)生教育可以根據(jù)個(gè)案和群體特征構(gòu)建大學(xué)生核心—邊緣的群體畫像模型,挖掘不同大學(xué)生群體需求的教育內(nèi)容,最終實(shí)現(xiàn)基于大學(xué)生群體畫像分析的精準(zhǔn)教育模式。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)生;群體畫像;精準(zhǔn)教育

[中圖分類號(hào)]? G640? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603(2023)33-0013-04

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出,“要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”。這是對(duì)大學(xué)生教育的根本要求。大學(xué)生教育的根本任務(wù)是因人施教,提高教育的親和力和精準(zhǔn)化。面向互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“用戶思維”和學(xué)生群體特征,大學(xué)生教育可以利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進(jìn)行大學(xué)生個(gè)性需求挖掘,以此引領(lǐng)教育實(shí)踐創(chuàng)新,激發(fā)教育持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。所以,需要探索基于大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的問題、需求和成長規(guī)律,融入當(dāng)前的群體教育模式,形成大學(xué)生精準(zhǔn)教育和群體教育相統(tǒng)一的一種教育范式。

一、大學(xué)生精準(zhǔn)教育的現(xiàn)狀和趨勢(shì)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下成長起來的一代大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)更顯個(gè)性化,呈現(xiàn)出個(gè)性發(fā)展的教育需求。但是,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化利他的群體特征和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要求進(jìn)行群體性的大學(xué)教育。所以,大學(xué)生個(gè)性化需求與群體性教育融合是新時(shí)代面臨的重要課題。

(一)大學(xué)生精準(zhǔn)教育的理論研究

精準(zhǔn)教育是基于數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性問題、需求和成長規(guī)律的一種教育范式。20世紀(jì)60年代,美國學(xué)者Ogden Lindsley根據(jù)斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論首次提出了精準(zhǔn)教育的理念,并在堪薩斯大學(xué)醫(yī)學(xué)中心兒童康復(fù)科開展實(shí)踐,實(shí)施的結(jié)果顯示其對(duì)特殊兒童綜合能力提升效果明顯。但是,由于缺少信息技術(shù)的支撐,精準(zhǔn)教育沒有得到教師的認(rèn)可和應(yīng)用,也未受到學(xué)界的高度重視。隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的迅猛發(fā)展,大學(xué)生對(duì)教育也提出了新的要求,大學(xué)生開始需要精準(zhǔn)教育。2016年,祝智庭和他的團(tuán)隊(duì)提出在精準(zhǔn)教育中引入信息技術(shù),激發(fā)教育的活力。2019年,全國教育工作會(huì)議上明確提出了精準(zhǔn)思政要求,基于大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教育成為研究熱點(diǎn)。有學(xué)者提出,精準(zhǔn)教育必須遵循教育的規(guī)律性,把握時(shí)代性,增強(qiáng)針對(duì)性。大學(xué)生精準(zhǔn)教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,根據(jù)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求的統(tǒng)一,有針對(duì)性地實(shí)施意識(shí)形態(tài)教育,促使學(xué)生個(gè)體發(fā)展形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展。大數(shù)據(jù)的發(fā)展為開展個(gè)性的教育提供了技術(shù)支持。基于學(xué)生客觀行為的大數(shù)據(jù)分析,可以精準(zhǔn)把握學(xué)生專長、興趣、問題和成長規(guī)律,針對(duì)性地實(shí)施個(gè)性化的教育引導(dǎo)。

(二)大學(xué)生精準(zhǔn)教育的實(shí)踐應(yīng)用

實(shí)踐應(yīng)用方面,大學(xué)生精準(zhǔn)教育還處在起步階段,一些實(shí)踐改革限于小范圍的嘗試實(shí)驗(yàn),取得了較好的反饋。大多數(shù)精準(zhǔn)教育模式是在探索一般環(huán)節(jié)或流程,如華東師范大學(xué)基于大數(shù)據(jù)分析,提出精準(zhǔn)確定目標(biāo)、精準(zhǔn)教學(xué)過程、精準(zhǔn)描繪表現(xiàn)和精準(zhǔn)數(shù)據(jù)決策等教學(xué)模式。也有基于智慧教學(xué)系統(tǒng)平臺(tái)開展的精準(zhǔn)教育實(shí)踐,幫助高校勾畫好學(xué)生群體特點(diǎn),提供精準(zhǔn)預(yù)判,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育。浙江工業(yè)大學(xué)基于易班平臺(tái),打造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育成長融合模式,豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容供給,根據(jù)大學(xué)生個(gè)性需求,提供精準(zhǔn)的思想政治正能量,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。也有運(yùn)用“智慧學(xué)伴”等數(shù)字教學(xué)平臺(tái),構(gòu)建課前數(shù)據(jù)診斷、課堂針對(duì)性教學(xué)、課后作業(yè)反饋和個(gè)性總結(jié)反思的精準(zhǔn)教學(xué)課堂,并借助平臺(tái)資源,對(duì)不同學(xué)生推送微課資源,開展微測(cè)試,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)施精準(zhǔn)教育,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度。同濟(jì)大學(xué)突破對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)儀器的技能培養(yǎng)模式,根據(jù)學(xué)生的不同需求,推動(dòng)向思維過程培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,提出理論微課+自測(cè)驗(yàn)證,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新提高的精準(zhǔn)教育全過程管理。麗水學(xué)院在護(hù)理學(xué)專業(yè)中嘗試精準(zhǔn)教育,根據(jù)大數(shù)據(jù)分析構(gòu)建專業(yè)學(xué)生的畫像,以此制訂每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化任務(wù)和教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)定模式,滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展學(xué)習(xí)需求,也提升了教育的效果。也有高校在開展精準(zhǔn)教育過程中特別關(guān)注學(xué)生的情感和思維情況,及時(shí)了解學(xué)生各方面動(dòng)態(tài),不斷尋求精準(zhǔn)教育的預(yù)期目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)過程的平衡,真正幫助學(xué)生個(gè)性化成長。實(shí)踐證明,基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的精準(zhǔn)教育模式在提升課程教學(xué)質(zhì)量、幫助提供精準(zhǔn)化教育供給服務(wù)上有巨大的價(jià)值,也為全面推進(jìn)基于大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教育提供了方向。

(三)群體畫像為大學(xué)生精準(zhǔn)教育提供技術(shù)支持

群體畫像技術(shù)在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代日趨成熟,已成功運(yùn)用到商業(yè)等領(lǐng)域,發(fā)揮出自動(dòng)識(shí)別、自動(dòng)推薦內(nèi)容等作用,為開展大學(xué)生精準(zhǔn)個(gè)性化教育提供了很好的借鑒。近年來,結(jié)合數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和機(jī)器學(xué)習(xí)方法分析大學(xué)生行為數(shù)據(jù)已在教育數(shù)據(jù)挖掘領(lǐng)域快速崛起,目前主要致力于學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的預(yù)測(cè),發(fā)現(xiàn)未來行為和興趣,并提取學(xué)生的個(gè)人或群體特征,這已經(jīng)成為一種流行趨勢(shì)。主要有以下幾類重點(diǎn):一是關(guān)注學(xué)生行為模式之間的相似性,研究交流行為模式與學(xué)生在線學(xué)習(xí)表現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)性,挖掘行為模式在不同表現(xiàn)群體之間的差異。二是致力于發(fā)現(xiàn)最頻繁的活動(dòng)序列,研究學(xué)生的行為與心理健康的關(guān)聯(lián)性,以及學(xué)習(xí)成績(jī),利用所收集的學(xué)生的行動(dòng)、對(duì)話、學(xué)習(xí)等行為數(shù)據(jù)。三是學(xué)習(xí)成績(jī)考核預(yù)測(cè)。基于課堂參與行為(如是否缺課等)以及歷史成績(jī)數(shù)據(jù)等信息,對(duì)學(xué)生是否出現(xiàn)輟學(xué)危機(jī)進(jìn)行預(yù)測(cè)。四是精準(zhǔn)教育的學(xué)習(xí)服務(wù)。利用BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),對(duì)各類學(xué)生在課程中的學(xué)習(xí)序列模式進(jìn)行關(guān)聯(lián)規(guī)則分析,構(gòu)建自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng),推薦個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)習(xí)者。從文獻(xiàn)研究和個(gè)別高校案例分析,大學(xué)生群體畫像技術(shù)突破傳統(tǒng)教育模式的局限,運(yùn)用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)有針對(duì)性地實(shí)施教育,提升大學(xué)生思想政治教育的親和力和精準(zhǔn)性,促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展。

綜上所述,精準(zhǔn)教育是基于數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性問題、需求和成長規(guī)律的一種教育模式,可滿足新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要和適應(yīng)大學(xué)生教育的未來發(fā)展趨勢(shì)。隨著數(shù)字化改革的不斷深入,精準(zhǔn)教育需求日趨高漲,也有了實(shí)施的技術(shù)支持。特別是群體畫像分析在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和不斷創(chuàng)新,為探討精準(zhǔn)教育和現(xiàn)有的教育形式融合提供了研究素材和方向,也為開展大學(xué)生精準(zhǔn)教育提供了支持。

二、基于群體畫像分析開展大學(xué)生精準(zhǔn)教育的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)

精準(zhǔn)教育是大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下教育發(fā)展的未來趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷創(chuàng)新及其教育領(lǐng)域的深入應(yīng)用,為開展新時(shí)代大學(xué)生精準(zhǔn)教育提供了技術(shù)支持。數(shù)字化改革已經(jīng)深刻影響了當(dāng)前大學(xué)生教育的形式、途徑和模式,需要探索在現(xiàn)有教育過程中實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)。

(一)數(shù)字化改革突破了教學(xué)固定場(chǎng)所限制,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑更加多樣

大學(xué)教學(xué)不再是封閉的,而是全開放的。一方面,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展普及,大學(xué)教育的知識(shí)資源不再受到師資和傳播渠道的約束,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的助推下發(fā)揮出了大學(xué)教育資源的最大價(jià)值。目前,世界上已經(jīng)出現(xiàn)了不少基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的高等教育組織形式,如中國推出的MOOCs課程平臺(tái),上面有大量的大學(xué)教育課程向全社會(huì)發(fā)布,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好和專業(yè)需求,不限時(shí)間、不限地點(diǎn)地登錄課程平臺(tái),開展大學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)。高校課程教學(xué)有限,學(xué)生可以借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),甚至可以提前學(xué)習(xí)專業(yè)課程內(nèi)容。這些大學(xué)教育數(shù)字化的改革都對(duì)現(xiàn)有高等教育構(gòu)成了挑戰(zhàn)。另一方面,數(shù)字化改革改變了大學(xué)教育的稀缺性,大學(xué)教育逐步消除了校園物理圍墻,必將進(jìn)一步融入社會(huì),變成整個(gè)數(shù)字化社會(huì)中的一部分,越來越多的人可以享受到大學(xué)教育數(shù)字化改革帶來的福利。大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力增加,高校教師需要積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)如何自主學(xué)習(xí)。

(二)數(shù)字化改革挑戰(zhàn)教師為中心的模式,學(xué)生自主學(xué)習(xí)可能性增強(qiáng)

數(shù)字化改革凸顯去中心化,大學(xué)生個(gè)性化需求更加強(qiáng)烈。原先傳統(tǒng)的以“教師為中心”的群體教學(xué)模式,逐漸不適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的高校教學(xué)。互聯(lián)網(wǎng)讓知識(shí)變得高度共享,數(shù)字化改革過程中知識(shí)傳播和分享渠道的爆炸性發(fā)展,打破了知識(shí)資源的局限性。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上獲取的知識(shí)也將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師所擁有的知識(shí),教師對(duì)知識(shí)的“權(quán)威性”逐步弱化。學(xué)生在數(shù)字化時(shí)代中主體性顯著增強(qiáng),發(fā)揮出積極主動(dòng)的主體意識(shí)。教育從教師的面對(duì)面教誨轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)化和社會(huì)化的育人,更加貼近大學(xué)生當(dāng)前的思想狀態(tài)。智能化工具的發(fā)展,給予了教師實(shí)施更多教育方法的可能性,也讓學(xué)生有了遠(yuǎn)程實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的能力。這也要求高等教育在虛擬網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟和知識(shí)的共享,共建一個(gè)超級(jí)知識(shí)庫。大學(xué)生可以按照共同興趣組成網(wǎng)絡(luò)群體,個(gè)性化地選擇知識(shí)去學(xué)習(xí)。教師自身能夠進(jìn)行知識(shí)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)的授課模式向“導(dǎo)師”模式轉(zhuǎn)型。教師應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源擴(kuò)展自身的知識(shí)體系,從知識(shí)授予者向知識(shí)組織者轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)的單向知識(shí)輸出轉(zhuǎn)向知識(shí)交流。未來高校的“教師”將不只是一個(gè)“人”,而是一個(gè)分工明確的團(tuán)隊(duì)。所以,大學(xué)生群體在離開教室的課堂中接受到了更加深入人心的教育,充分發(fā)揮了自己的作用。高校教育工作者必須深入研究基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教育模式,探討教育中的學(xué)生主體性問題,創(chuàng)新開展育人工作。

(三)數(shù)字化改革打破時(shí)空的隔閡,師生互動(dòng)交流更流暢

教育一對(duì)多的形式發(fā)生改變,師生一對(duì)一交流更流暢。一方面,傳統(tǒng)線下交心談心、會(huì)議匯報(bào)等教育方式與精準(zhǔn)化、專業(yè)化的教學(xué)要求相背離,加上各種因素疊加導(dǎo)致師生之間產(chǎn)生空間隔閡。傳統(tǒng)的大學(xué)生教育通常具有廣泛性和集中性特點(diǎn),“以點(diǎn)帶面”的日常教育方式,與數(shù)字化時(shí)代精準(zhǔn)教育的迫切要求很難相適應(yīng)。當(dāng)傳統(tǒng)的教育載體出現(xiàn)不適甚至失效的時(shí)候,從數(shù)字化新的視野出發(fā),探索新的媒介和路徑,是刻不容緩的事情。另一方面,高校在特殊時(shí)期借力信息化手段,通過大數(shù)據(jù)分析,準(zhǔn)確動(dòng)態(tài)地掌握學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、遇到的困惑、學(xué)習(xí)生活困難和個(gè)別需求等問題,能夠及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的、能解決實(shí)際問題的幫扶工作和教育,確保學(xué)生思想穩(wěn)定、學(xué)習(xí)積極、生活有序。特殊時(shí)期高校借助互聯(lián)網(wǎng)與教育的深度融合,多種形式、多樣渠道推動(dòng)教育領(lǐng)域的技術(shù)變革,視頻直播和線上教學(xué)成為思政課的主要方式。大學(xué)生教育通過建立線上學(xué)習(xí)群、視頻在線輔導(dǎo)、分享網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源等方式開展學(xué)業(yè)輔導(dǎo),并對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生進(jìn)行“一對(duì)一”精準(zhǔn)幫扶;開發(fā)了一批為畢業(yè)生提供就業(yè)援助的網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)課,開通了就業(yè)咨詢熱線;做好學(xué)生資助工作,能一對(duì)一地了解學(xué)生情況,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生及時(shí)發(fā)放臨時(shí)困難補(bǔ)助等,適時(shí)開展幫扶教育。

數(shù)字化改革促進(jìn)了大學(xué)生的社會(huì)交往,大學(xué)生社會(huì)交往有所加強(qiáng),顯示出了更強(qiáng)的社會(huì)交往適應(yīng)能力。在社會(huì)參與方面,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)參與了各類社會(huì)治理活動(dòng),體現(xiàn)出參與社會(huì)治理的主動(dòng)意識(shí)。新時(shí)代大學(xué)生的教育需求迫使高校教育工作者及時(shí)了解掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),拓寬工作視野,學(xué)會(huì)運(yùn)用群體畫像分析等技術(shù)積極加強(qiáng)不同大學(xué)生群體場(chǎng)域之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育。

三、基于大學(xué)生群體畫像分析的精準(zhǔn)教育對(duì)策研究

數(shù)字化改革為精準(zhǔn)教育提供了現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì),也迫使高校充分運(yùn)用群體畫像等技術(shù)開展大學(xué)生精準(zhǔn)教育。群體畫像技術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用為開展精準(zhǔn)教育提供了參考,可以借鑒商業(yè)上對(duì)客戶群體進(jìn)行畫像分析開展精準(zhǔn)營銷的成功經(jīng)驗(yàn),在大學(xué)生群體中探索開展群體畫像,最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育。

(一)設(shè)定基于精準(zhǔn)教育特征的大學(xué)生群體分類標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生群體可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征,將每一位大學(xué)生歸類到相應(yīng)的群體中。高??梢愿鶕?jù)日常教學(xué)生活中大學(xué)生典型人物代表的訪談和相關(guān)事跡報(bào)道的數(shù)據(jù)流量,從政治追求、學(xué)習(xí)狀態(tài)、興趣愛好和生活習(xí)慣四大方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行劃分,建立起相應(yīng)的群體,設(shè)計(jì)大學(xué)生教育核心成員分類標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)群體核心成員標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行大學(xué)生個(gè)性典型調(diào)研,塑造大學(xué)學(xué)習(xí)生活中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型,形成大學(xué)生教育各類群體的中心。通過典型代表構(gòu)建大學(xué)生群體教育的網(wǎng)絡(luò),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)和大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活期間的各類大數(shù)據(jù)資源,圍繞典型中心構(gòu)建大學(xué)生群體。四類群體根據(jù)特征表現(xiàn)的不同層次可以分為若干個(gè)子群,更加突出大學(xué)生群體的特殊性,奠定精準(zhǔn)教育基礎(chǔ)。不同群體分析網(wǎng)絡(luò)中存在的子群、子群內(nèi)部成員之間關(guān)系的特點(diǎn)、子群之間關(guān)系特點(diǎn),以及不同群體成員之間的關(guān)系特點(diǎn)等,都可以用大數(shù)據(jù)分析直觀展示,有針對(duì)性地提供精準(zhǔn)教育內(nèi)容,構(gòu)建不同群體的學(xué)習(xí)體系。

(二)構(gòu)建以群體畫像為依據(jù)的大學(xué)生精準(zhǔn)教育“核心—邊緣”模型

根據(jù)大學(xué)生群體分類數(shù)據(jù)分析和日常交往形態(tài)分析,構(gòu)建大學(xué)生精準(zhǔn)教育“核心—邊緣”模型,將每一位大學(xué)生納入相應(yīng)群體的模型中。針對(duì)大學(xué)生在群體活動(dòng)期間核心成員和關(guān)聯(lián)成員的日常交流頻次、典型代表關(guān)注頻次和事跡報(bào)道點(diǎn)贊頻次調(diào)研,測(cè)算每個(gè)學(xué)生和群體之間關(guān)系的有無及關(guān)系的緊密程度。運(yùn)用內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素和外部促動(dòng)因素,提升核心成員與關(guān)聯(lián)成員之間的鏈條強(qiáng)度。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素包括大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的需求和對(duì)學(xué)習(xí)、生活的熱愛意識(shí),在此基礎(chǔ)上將個(gè)人價(jià)值進(jìn)行橫向和縱向延伸,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的愛,形成對(duì)偉大中國夢(mèng)的內(nèi)在認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng);外部促動(dòng)因素包括從中央到地方的法律法規(guī)規(guī)定、從政府到學(xué)校的各類政策支持,明確群體發(fā)展要求,明晰個(gè)性發(fā)展的邊界,促使大學(xué)生遵守規(guī)章制度、健康成長。精準(zhǔn)教育“核心—邊緣”模型塑造群體核心典型,在大學(xué)生群體中找尋到核心榜樣,積極向大學(xué)生宣傳群體中個(gè)性鮮明的先進(jìn)典型,感悟榜樣的力量,影響群體中的大學(xué)生都主動(dòng)貢獻(xiàn)出一份力,用青年顯擔(dān)當(dāng)?shù)木裆鷦?dòng)詮釋新時(shí)代大學(xué)生無私奉獻(xiàn)、報(bào)國為民的堅(jiān)定信念?;谌后w畫像分析的大學(xué)生精準(zhǔn)教育“核心—邊緣”模型幫助提高大學(xué)生對(duì)教育的認(rèn)可度和學(xué)習(xí)動(dòng)力,提升教育的實(shí)效。

(三)挖掘匹配不同大學(xué)生群體需求的精準(zhǔn)教育內(nèi)容

不同的大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)生活過程中有很多典型的事跡可以成為大學(xué)生教育元素。如高??梢愿鶕?jù)新聞事跡和學(xué)生個(gè)人事跡,以大學(xué)生個(gè)性和群體需求為標(biāo)準(zhǔn),研究形成理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)和自律誠信的四類大學(xué)生教育內(nèi)容。根據(jù)大學(xué)生群體畫像特征,貼近群體的實(shí)際需要,有側(cè)重地設(shè)計(jì)好教育內(nèi)容,讓大學(xué)生更加容易接受。理想信念元素主要體現(xiàn)為大學(xué)生的制度自信,尤其是大學(xué)生黨員群體堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),內(nèi)容包括中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下面對(duì)災(zāi)難爆發(fā)出的團(tuán)結(jié)力量、共產(chǎn)黨員挺身而出的模范作用等。道德情操元素主要體現(xiàn)為大學(xué)生積極參與社會(huì)各類青年志愿服務(wù)內(nèi)容。許多大學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好,在鄉(xiāng)村振興和共同富裕發(fā)展中走進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)開展調(diào)查研究,用自己的所學(xué)知識(shí)和技能,找到致富當(dāng)?shù)厝罕姷男路椒?,在中華民族偉大復(fù)興道路上將個(gè)人力量融合成合力,眾志成城,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)青春力量;扎實(shí)知識(shí)元素主要體現(xiàn)為特殊時(shí)期大學(xué)生沒有放棄學(xué)習(xí),以網(wǎng)絡(luò)課程、個(gè)人自主學(xué)習(xí)、觀看視頻等相結(jié)合的形式,扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)服務(wù)他人意識(shí)和自我發(fā)展融入集體發(fā)展意識(shí),進(jìn)一步提高自身的專業(yè)素質(zhì);自律誠信元素主要體現(xiàn)為大學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中遵守社會(huì)公德,在人與人之間的交流、人與社會(huì)的融合中誠信友善,遵紀(jì)守法;加強(qiáng)自律和他律的融合,用外界的規(guī)范來對(duì)自己的行為進(jìn)行約束,逐漸形成內(nèi)在的自我道德約束,實(shí)現(xiàn)個(gè)性和群體需求內(nèi)容的統(tǒng)一。

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◎編輯 馬花萍

①基金項(xiàng)目:本文系教育部高校輔導(dǎo)員研究專項(xiàng)項(xiàng)目“基于學(xué)生群體畫像分析的高校精準(zhǔn)思政研究”(項(xiàng)目編號(hào):22JDSZ3107);浙江省教育廳科研項(xiàng)目“基于群體畫像的高校思想政治教育精準(zhǔn)化策略研究”(項(xiàng)目編號(hào):Y202248388);浙江省社科聯(lián)研究項(xiàng)目“基于數(shù)字化改革的大學(xué)生群體畫像研究”(項(xiàng)目編號(hào):(2022N74))研究成果。

作者簡(jiǎn)介:龐飛(1981—),男,漢族,浙江紹興人,碩士,副教授,紹興文理學(xué)院學(xué)工部副部長,研究方向:高校思想政治教育。

潘麗華(1992—),女,漢族,浙江開化人,碩士,講師,研究方向:高校學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究。

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