摘要：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在少數(shù)民族文化傳承和美好鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用越發(fā)凸顯。本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法等研究方法對(duì)地處湖南西部的靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況進(jìn)行調(diào)查，以期為少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展提供一定的參考。結(jié)果表明：靖州地筍苗寨因其獨(dú)特的自然地理和人文環(huán)境，在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化；當(dāng)?shù)貐⑴c人群多為中老年人，參與目的主要集中在休閑娛樂(lè)和鍛煉身體這兩方面，參與形式包括日?；顒?dòng)、體育賽事、節(jié)慶活動(dòng)等，參與項(xiàng)目集中在表演類、娛樂(lè)類和競(jìng)技類項(xiàng)目上，其中娛樂(lè)類項(xiàng)目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)，參與度也最高；影響參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主觀因素中“農(nóng)務(wù)勞作”“家庭事務(wù)”占主導(dǎo)，客觀因素中經(jīng)費(fèi)短缺、職能部門組織和管理不足是制約其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展和推廣的主要因素。

關(guān)鍵詞：湘西；少數(shù)民族；苗族村寨；傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；體育參與

和平與發(fā)展是人類所要承擔(dān)的歷史重任，民族不同文化的相互交融、民族間的相互尊重與理解，是擺在各族人們面前的迫切需要。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為民族文化凝聚而生動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，在民族文化相互交融、民族間相互尊重與理解中扮演著重要的角色^[1]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的起源與地域環(huán)境、生活方式密切相關(guān)，是少數(shù)民族地區(qū)人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的。其作為少數(shù)民族地區(qū)一種重要的社會(huì)活動(dòng)形式，不僅具有娛樂(lè)性、健康性和生活性，還承載著民族體育文化傳承和鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的使命。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》明確提出大力發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)適合不同人群、不同地域特點(diǎn)的特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，扶持推廣民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目^[2]。湘西靖州地筍苗寨地處云貴高原東部邊緣，雪峰山脈西南端，自然風(fēng)光得天獨(dú)厚，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族歌鼟”的發(fā)源地之一，有著悠久的歷史文化。在鄉(xiāng)村旅游積極向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)下，傳統(tǒng)體育文化在這里也得到了充分的傳承和展示，豐富多彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如高腳馬、木板鞋等，不僅豐富了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳?，同時(shí)也促進(jìn)了村寨體育文化旅游的發(fā)展。因此，本研究對(duì)靖州地筍苗寨的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況進(jìn)行調(diào)查，分析其發(fā)展和影響因素，以期為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)和資料參考，為少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承與開(kāi)發(fā)提供一定的借鑒。

1 "研究對(duì)象與研究方法

1.1 "研究對(duì)象

以湘西少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況為研究對(duì)象。

1.2 "研究方法

1.2.1 "文獻(xiàn)資料法

通過(guò)查閱圖書(shū)資料、學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、報(bào)紙等，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)閱讀、歸納和整理，為本研究提供文本資料參考和相關(guān)理論依據(jù)。

1.2.2 "實(shí)地考察法

于2023年8月和2024年4月分兩次實(shí)地考察靖州地筍苗寨的自然和人文環(huán)境，了解當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢⒚耧L(fēng)民俗，為研究提供材料支持。

1.2.3 "訪談法

通過(guò)走訪靖州地筍苗寨，圍繞參與現(xiàn)狀對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行訪談，并對(duì)訪談錄音資料進(jìn)行整理和分析，為研究提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

1.2.4""問(wèn)卷調(diào)查法

設(shè)計(jì)湘西少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況調(diào)查問(wèn)卷，采用重測(cè)法和專家評(píng)判法分別對(duì)問(wèn)卷信度和效度進(jìn)行檢驗(yàn)，隨機(jī)抽樣現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷105份，回收整理有效問(wèn)卷96份，有效回收率為91.4%。

1.2.5 "數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用數(shù)據(jù)處理軟件，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析、歸納和整理，并根據(jù)研究需要將其數(shù)據(jù)結(jié)果制作成表格。

2 "湘西靖州地筍苗寨自然地理和人文環(huán)境

靖州地筍苗寨地形以山地丘陵為主，海拔431m，因亞熱帶季風(fēng)氣候和其所處的獨(dú)特的區(qū)位，雨水充足、四季分明，加之境內(nèi)群山連綿不斷，林木茂盛，樹(shù)種繁多，植被覆蓋率高達(dá)98%^[3]，寨內(nèi)山水相依，景色宜人，氣候清涼舒適。苗寨內(nèi)河流縱橫交錯(cuò)，水系發(fā)達(dá)，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝顺渥愕乃Y源，人們以種植水稻、玉米等為主要生計(jì)。村寨中，苗族風(fēng)情的吊腳樓民居建筑特色尤為鮮明，苗寨依山而建，民居建筑錯(cuò)落有致，被譽(yù)為“掛在山崖上的苗寨”。苗寨的吊腳樓多位于斜坡上，通過(guò)削平地面形成“廠”字形的土臺(tái)，再借助長(zhǎng)木柱支撐穩(wěn)固。相比之下，地筍苗寨的吊腳樓基本上不需要整地，順山勢(shì)而建，部分房屋僅有兩根內(nèi)柱立于實(shí)地，其余則全部倚靠木柱支撐，最長(zhǎng)的木柱長(zhǎng)達(dá)3m有余，整個(gè)房屋仿佛鑲嵌在半空中，別具一格^[4]。靖州地筍苗寨是我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“苗族歌鼟”的主要傳承地之一，同時(shí)也是苗族五大支系之一的“花衣苗”聚居地^[5]。史料記載苗族先民早先居住在黃河流域中部，后因戰(zhàn)亂等歷史原因不斷向南遷徙，最終部分定居于靖州等地。在此過(guò)程中，苗族先民創(chuàng)造了豐富多樣的民俗文化和傳統(tǒng)體育文化^[6]。靖州地筍苗寨不僅保存著較為完整的文物古跡，文化傳承也非常好，除被譽(yù)為“原生態(tài)多聲部民族音樂(lè)活化石”的苗族歌鼟外，還有著極具特色的傳統(tǒng)體育、節(jié)慶文化習(xí)俗^[7]。近年來(lái)，鄉(xiāng)村振興政策的實(shí)施為村寨帶來(lái)了新的活力和機(jī)遇。地筍苗寨通過(guò)開(kāi)展各類傳統(tǒng)體育活動(dòng)，吸引越來(lái)越多的外來(lái)游客，“鄉(xiāng)村游”“周邊游”帶動(dòng)城鄉(xiāng)人口流動(dòng)，提升了知名度和影響力，促進(jìn)了村寨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

3 "湘西靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況"

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與情況可以從側(cè)面展現(xiàn)出各民族人民生產(chǎn)生活及心理活動(dòng)的狀態(tài)，并且能夠反映出各民族的社會(huì)生活及歷史面貌^[8]，對(duì)靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目當(dāng)?shù)貐⑴c情況進(jìn)行調(diào)查，從參與人群的年齡結(jié)構(gòu)、參與目的、參與形式、參與項(xiàng)目四個(gè)方面進(jìn)行分析。

3.1 "參與人群

依據(jù)中國(guó)年齡段分段將參與者分為以下四類：7-17歲為少年人群、18-40歲為青年人群、41-65歲為中年人群、66歲及以上為老年人群。對(duì)靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)貐⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人群年齡結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)查，見(jiàn)表1。

由表1可見(jiàn)，在調(diào)查的96名當(dāng)?shù)鼐用裰?，少年?0人，占總?cè)藬?shù)的10.41%；青年有17人，占總?cè)藬?shù)的17.71%；中年有48人，占總?cè)藬?shù)的50%；老年有21人，占總?cè)藬?shù)的21.88%。這些數(shù)據(jù)清晰地表明，地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與人群主要以中老年為主，占到了總?cè)藬?shù)的71.88%。這一現(xiàn)象與少數(shù)民族人口流動(dòng)的基本情況一致，少數(shù)民族流動(dòng)人口多為30歲及以下的年輕人^[9]，因?yàn)樾乱淮贻p人不像父輩那樣，他們不愿務(wù)農(nóng)，很多初中一畢業(yè)就外出打工。就少數(shù)民族地區(qū)而言，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)在一定程度上不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

3.2 "參與目的

對(duì)靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的目的進(jìn)行調(diào)查，由表2可見(jiàn)，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的目的多種多樣，主要包括休閑娛樂(lè)、鍛煉身體、提升技能水平、經(jīng)濟(jì)利益、情感需求等。在調(diào)查的96名人員中，有40人以休閑娛樂(lè)為主要目的，占41.66%；有30人以鍛煉身體為目的，占31.25%；有8人以提升技能水平為目的，占8.33%；有9人以經(jīng)濟(jì)利益為目的，占9.38%；有5人以情感需求為目的，占5.21%；此外還有4人選擇了其他目的，占總?cè)藬?shù)的4.17%。綜上，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主要目的為休閑娛樂(lè)和鍛煉身體這兩方面，占到了總?cè)藬?shù)的72.91%，而以提高技能水平、經(jīng)濟(jì)利益和情感需求為目的的人群則相對(duì)較少，可見(jiàn)，人們更多關(guān)注健康層面的需求。

3.3 "參與形式

對(duì)靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形式進(jìn)行調(diào)查，由表3可見(jiàn)，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形式主要有日常活動(dòng)、體育賽事、節(jié)慶活動(dòng)等。在調(diào)查的96名人員中，最多的是在日常生活中參與的，有45人，占總?cè)藬?shù)的46.88%；其次節(jié)慶活動(dòng)中參與的有30人，占31.25%；接著在賽事中參與的有14人，占14.58%；而在其他形式中參與的最少，僅7人，占7.29%。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，留在寨子的人群除了勞作外，其休閑時(shí)間較長(zhǎng)，有充足的閑暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行體育活動(dòng)。

3.4 "參與項(xiàng)目

對(duì)靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的類別進(jìn)行調(diào)查，由表4可見(jiàn)，靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的類別集中在表演類、娛樂(lè)類和競(jìng)技類項(xiàng)目上。在調(diào)查的96名人員中，參與表演類項(xiàng)目（賽蘆笙、腰鼓舞）的23人，占23.96%；參與娛樂(lè)類項(xiàng)目（打陀螺、牛角棋、打糍粑、高腳馬）的46人，占47.92%；參與競(jìng)技類項(xiàng)目（木板鞋、滾鐵環(huán)、押加、拔河）的27人，占28.12%。從數(shù)據(jù)中可以看出，娛樂(lè)類項(xiàng)目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)，參與度也最高。

4 "影響湘西靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與的因素分析

4.1 "主觀因素

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主觀因素主要包括農(nóng)務(wù)勞作、家庭事務(wù)、沒(méi)有鍛煉意識(shí)、不感興趣等。在調(diào)查的96名人員中，排在首位的因素是“農(nóng)務(wù)勞作”，尤其是在農(nóng)忙階段，人們更加沒(méi)有多余的時(shí)間和精力去參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；其次是“家庭事務(wù)”，因家庭瑣事而不能夠參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多為女性群體，尤其是已婚女性，這與女性在家庭社會(huì)中的分工密切相關(guān)，她們的時(shí)間多被洗衣、做飯、照顧小孩和老人等家庭瑣事占據(jù)，很難騰出時(shí)間參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。而“沒(méi)有鍛煉意識(shí)”和“不感興趣”的占少數(shù)，這一現(xiàn)象也從側(cè)面反映出靖州地筍苗寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展還相對(duì)滯后，當(dāng)?shù)匕傩彰τ谏?jì)，往往無(wú)暇推動(dòng)和發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

4.2 "客觀因素

調(diào)查得知，地筍苗寨的傳統(tǒng)體育經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于勞務(wù)補(bǔ)償、表演報(bào)酬、企業(yè)贊助及節(jié)假日民宿收入等。然而，這些經(jīng)費(fèi)來(lái)源呈現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性和低收益性，整體收入狀況不容樂(lè)觀。這種經(jīng)費(fèi)短缺的狀況，極大地限制了地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展和推廣，使得許多有價(jià)值的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目難以持續(xù)開(kāi)展。此外，政府體育相關(guān)部門的支持度不夠。當(dāng)前地筍苗寨傳統(tǒng)體育活動(dòng)主要依賴于鄉(xiāng)鄰的自發(fā)組織，政府在體育文化發(fā)展上，更多地側(cè)重于表演類項(xiàng)目，如歌鼟、蘆笙表演等，對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重視不夠，缺少有序的組織、管理和經(jīng)費(fèi)的投入。

5 "結(jié)論與建議

5.1 "靖州地筍苗寨地形以山地丘陵為主，苗寨依山而建，吊腳樓民居建筑特色鮮明，獨(dú)特的自然地理和人文環(huán)境，使其在歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化。

5.2 "靖州地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與人群多為中老年群體，這一現(xiàn)象與少數(shù)民族人口流動(dòng)的基本情況一致；參與目的呈多樣性，主要集中在休閑娛樂(lè)和鍛煉身體這兩方面；參與形式主要有日?；顒?dòng)、體育賽事、節(jié)慶活動(dòng)等；參與項(xiàng)目類別集中在表演類、娛樂(lè)類和競(jìng)技類項(xiàng)目上，娛樂(lè)類項(xiàng)目最受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)，參與度也最高。

5.3 "影響湘西靖州地筍苗寨當(dāng)?shù)厝藚⑴c傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的因素包括主觀因素和客觀因素，主觀因素中“農(nóng)務(wù)勞作”“家庭事務(wù)”占主導(dǎo)；客觀因素中經(jīng)費(fèi)短缺、政府職能的組織和管理不足是制約地筍苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展和推廣的主要因素。

5.4 "地方相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重視，有序組織和管理，落實(shí)傳承發(fā)展新舉措，鼓勵(lì)相關(guān)專家和學(xué)者深入挖掘、整理與保護(hù)民族傳統(tǒng)體育；廣泛推廣傳播，通過(guò)媒體、傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)和賽事等方式，宣傳打造苗寨“體育+旅游”特色品牌，促進(jìn)苗寨傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新與發(fā)展，推動(dòng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)共享、共榮、共贏的發(fā)展新格局。

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