羅開沛,胡慧玲,劉芳,高飛,羅佳,李小芳
2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議指出:“要把做人做事的道理、把社會主義核心價(jià)值觀的要求、把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入各類課程教學(xué)之中”[1]。2019年,教育部進(jìn)一步明確了“把課程思政建設(shè)作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”,強(qiáng)調(diào)了高校教師要將思想政治教育貫穿于專業(yè)教學(xué),實(shí)現(xiàn)全過程、全方位育人。
2019年新冠肺炎疫情突如其來,中醫(yī)藥在疫情防治中發(fā)揮了積極作用,其中“清肺排毒湯”最為典型。湯劑是傳統(tǒng)中藥通過提取(煎煮技術(shù))制得的產(chǎn)物,而提取技術(shù)則是《中藥提取工藝學(xué)》這門課程的重要內(nèi)容之一?!吨兴幪崛」に噷W(xué)》是從中藥學(xué)衍生出的一門新興學(xué)科,不僅蘊(yùn)含著豐富的中藥傳統(tǒng)文化,而且凝聚著中華民族優(yōu)秀的哲學(xué)思想和卓越的智慧成果,為思想政治教育工作提供了豐富素材。課程組前期初步剖析了《中藥提取工藝學(xué)》開展“課程思政”的必要性[2],現(xiàn)進(jìn)一步探討“課程思政”實(shí)施的理論著眼點(diǎn),同時(shí)以課程的緒論章節(jié)為例,實(shí)施具體的思政內(nèi)容,最后開展問卷調(diào)查并分析教學(xué)效果,以期實(shí)現(xiàn)知識性和價(jià)值觀的“交叉融合”,達(dá)到育才和育人的“真正統(tǒng)一”[3]。
《中藥提取工藝學(xué)》具有豐富的思政素材,相應(yīng)的“課程思政”可通過哲學(xué)思想、道德情操、專業(yè)自信、民族自豪、文化傳承、社會責(zé)任、專業(yè)素養(yǎng)和工匠精神等方面著手實(shí)施[4],具體如圖1所示。
圖1 《中藥提取工藝學(xué)》“課程思政”實(shí)施的著眼點(diǎn)
中藥的提取涉及成千上萬種中藥飲片,功效不一,特點(diǎn)各異。在單味藥或復(fù)方的煎煮過程中,往往會根據(jù)中藥本身的性質(zhì)選擇適宜的提取條件。例如,煎藥的水量應(yīng)該根據(jù)藥量和藥質(zhì)來決定;若中藥的有效成分不宜煎出,宜先用水浸泡30~60分鐘;對于中藥有效成分不易煎出的中藥,宜增加煎藥次數(shù);部分中藥存在特殊煎煮法,如含毒性的附子宜“先煎”,粉末類的滑石粉宜“包煎”,氣味芳香的薄荷宜“后下”。以上不同的提取方式體現(xiàn)了“具體問題具體分析”的哲學(xué)思想。
《中藥提取工藝學(xué)》理論的形成是諸多科學(xué)家在長期臨床實(shí)踐和科學(xué)論證中不斷總結(jié)、思考、創(chuàng)新和奮斗的結(jié)果。中藥提取技術(shù)包括傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù),這正是學(xué)科發(fā)展的有力見證。在講解理論時(shí),可對其“前世”和“今生”進(jìn)行簡要介紹,使學(xué)生充分理解理論的形成過程[5],同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和科學(xué)探究能力。通過了解學(xué)科的誕生及發(fā)展,技術(shù)的傳承與創(chuàng)新,使學(xué)生樹立起堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的高尚道德情操,以及勤于思考、勇于創(chuàng)新、敢于探究的科學(xué)精神。
由于中藥成分復(fù)雜,物質(zhì)基礎(chǔ)不清晰,使得中藥的發(fā)展相對遲緩,難以受到國際認(rèn)可。而中藥經(jīng)提取所制得的提取物為中藥現(xiàn)代化進(jìn)程提供了有效途徑。在授課過程中,向?qū)W生列舉中藥提取物的成功范例,如已批準(zhǔn)上市的復(fù)方丹參滴丸、丹紅注射液和通心絡(luò)膠囊等中成藥產(chǎn)品,以及受古籍《肘后備急方》啟發(fā)而提取得到的抗瘧疾藥物青蒿素。這些成功的例子體現(xiàn)了中藥提取對人類和科學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用,有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,《中藥提取工藝學(xué)》課本缺乏最新的知識,限制了學(xué)生的知識拓展能力。因此,授課教師應(yīng)及時(shí)追蹤并傳授學(xué)科相關(guān)的科技前沿進(jìn)展,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成跟進(jìn)前沿動(dòng)態(tài)的習(xí)慣。例如,在超聲提取技術(shù)部分,除了講解超聲提取原理、特點(diǎn)和應(yīng)用外,還應(yīng)拓展超聲提取研究的新方向,如引入表面活性劑提取技術(shù),整合兩種技術(shù)的優(yōu)勢,可有效提高提取效率。這種授課方式突破了傳統(tǒng)教學(xué)的“刻板”,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而“育人”,并思考中藥提取工藝未來的發(fā)展趨勢而“育才”。
“學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知先生的至理名言,強(qiáng)調(diào)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意自身的言行舉止,注重并提高個(gè)人修養(yǎng),為學(xué)生做好示范作用[6]。在疫情期間,《中藥提取工藝學(xué)》的線下課程受到影響,教師不能因此而抱有教學(xué)松懈的心態(tài),而是通過線上教學(xué)的方式授課,并提醒學(xué)生在特殊時(shí)期加強(qiáng)自我防護(hù),給予學(xué)生貼心的關(guān)懷,所體現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng)、師德師風(fēng)和兢兢業(yè)業(yè)精神正是鮮活的思政教學(xué)案例。
“課程思政”是專業(yè)課程改革的必然要求,但對于一直僅以知識教學(xué)為主的教師而言,思政內(nèi)容的挖掘和引入較為困難。此外,在課程的開始合理引入思政元素,是開啟《中藥提取工藝學(xué)》思政課程的關(guān)鍵[7]。因此,以緒論章節(jié)為例,針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,梳理并實(shí)施具體的思政理念,同時(shí)總結(jié)所體現(xiàn)的價(jià)值觀(圖2)。
圖2 緒論章節(jié)中“思政元素”的融合及價(jià)值體現(xiàn)
西藥類專業(yè)的學(xué)生對中藥相關(guān)知識較為缺乏,有必要讓學(xué)生更快、更直接地熟知中藥,甚至了解中藥提取。在導(dǎo)入新課之前,教師播放屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的視頻[8],讓學(xué)生對中藥及中藥提取有所初步的認(rèn)識,同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟屠呦呦身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀思想品質(zhì)。
持之以恒精神。青蒿素的發(fā)現(xiàn)之路并不平坦。最初研究發(fā)現(xiàn),中藥青蒿對瘧疾抑制率僅為10%~40%。但整個(gè)團(tuán)隊(duì)并未就此放棄,而是繼續(xù)查閱大量歷史書籍和文獻(xiàn),最終受東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方》的啟發(fā),擬通過降低提取溫度來保證青蒿素的活性。屠呦呦便帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展研究工作,在高達(dá)191次的實(shí)驗(yàn)次數(shù)后,終于發(fā)現(xiàn)青蒿素的抑制率接近100%[9]。青蒿素誕生的艱難歷程體現(xiàn)了屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神。
甘于奉獻(xiàn)精神。受七十年代中國科研條件不佳的限制,科研人員接觸了大量的有毒試劑,導(dǎo)致部分人員身體出現(xiàn)疾病[10]。更值得敬意的是,臨床前試驗(yàn)過程中,青蒿素疑似存在副作用,而只有進(jìn)行后續(xù)動(dòng)物試驗(yàn)確保藥物安全后才能開展臨床試驗(yàn)。為了趕在當(dāng)年的臨床觀察季節(jié),屠呦呦挺身而出,和同事用自己的身體驗(yàn)證了青蒿素對人體沒有明顯的毒副作用。日夜操勞,以身試藥,這些舉動(dòng)無不體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)和科學(xué)獻(xiàn)身的偉大精神。
科研創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,抗瘧藥物必須具有含氮雜環(huán)的結(jié)構(gòu),而該結(jié)構(gòu)的青蒿素的發(fā)現(xiàn)則打破了這一理論。由于青蒿素對瘧原蟲抑制率接近100%,其化學(xué)結(jié)構(gòu)成為研究學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)是一種新型的倍半萜內(nèi)酯,只含碳、氫、氧3種元素,這與以往的抗瘧藥物完全不同。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),青蒿素的抗瘧活性與倍半萜內(nèi)酯中的過氧基團(tuán)密切相關(guān),這一發(fā)現(xiàn)是繼喹啉類抗瘧藥后的又一次重大突破,彰顯了屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)的科研創(chuàng)新精神。
高度社會責(zé)任感。1969年,時(shí)年39歲的屠呦呦加入了瘧疾藥物研究項(xiàng)目。屠呦呦深感責(zé)任的重大和任務(wù)的艱巨,將一定不負(fù)重托,全力完成任務(wù)。屠呦呦與其同事查閱了大量藥方,篩選了上百個(gè)中藥化合物,進(jìn)行了無數(shù)次的科研試驗(yàn)。最終,按《肘后備急方》中“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的思路,成功提取出舉世矚目的青蒿素。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)為社會、為人民奉獻(xiàn)了自己的大量心血,體現(xiàn)出高度社會責(zé)任感。
《中藥提取工藝學(xué)》是涉及中藥化學(xué)、天然產(chǎn)物學(xué)、化工原理和生物學(xué)等多學(xué)科交叉的一門應(yīng)用學(xué)科。盡管當(dāng)時(shí)古人并沒有意識到學(xué)科交叉,但卻無形中運(yùn)用了相關(guān)知識,充分體現(xiàn)了先賢智慧,這有助于我們樹立中藥文化自信?!吨兴幪崛」に噷W(xué)》的基本任務(wù)包括中藥提取物的制備工藝設(shè)計(jì)與合理性評價(jià)、制備方法及其工藝參數(shù)優(yōu)化、制備新技術(shù)與新設(shè)備應(yīng)用,以及制備智能化與過程質(zhì)量控制等。這些任務(wù)看似簡單,實(shí)則繁重,這就要求我們要勇于擔(dān)當(dāng)使命,努力完善和促進(jìn)《中藥提取工藝學(xué)》學(xué)科發(fā)展。
早在公元前2140年的夏禹時(shí)期,就出現(xiàn)了用酒浸泡中藥,據(jù)此可追蹤到浸漬(傳統(tǒng)提取技術(shù))的痕跡。隨后在不同時(shí)期,便涌現(xiàn)了煎煮、滲漉、水蒸氣蒸餾、升華等中藥傳統(tǒng)提取技術(shù),這些技術(shù)為中華兒女的繁衍和健康做出了重要貢獻(xiàn)。其中,部分傳統(tǒng)提取技術(shù)如煎煮技術(shù)(所制得湯劑)和浸漬技術(shù)(所制得藥酒)沿用至今,有力證明了傳統(tǒng)提取技術(shù)較強(qiáng)的科學(xué)性和可行性,可謂中醫(yī)藥之精華。因此,對于中藥傳統(tǒng)提取技術(shù),我們理應(yīng)傳承,并弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。
中藥傳統(tǒng)提取技術(shù)通常存在提取周期長、效率低和應(yīng)用范圍窄等缺陷。近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中藥現(xiàn)代化的推進(jìn),中藥的提取技術(shù)也得到了完善和提高。現(xiàn)代新興提取技術(shù)包括超聲提取技術(shù)、微波提取技術(shù)、超臨界流體萃取技術(shù)和半放生提取技術(shù)等[11],顯著提高了中藥提取效率,使中藥資源得以充分利用。而現(xiàn)代提取技術(shù)的發(fā)展也為思政課程的實(shí)施提供了素材,提示我們不能僅停留于過去,應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科技,創(chuàng)新中醫(yī)藥技術(shù),有力推動(dòng)中醫(yī)藥快速發(fā)展。
中藥制劑的質(zhì)量不僅與中藥飲片有關(guān),而且與提取工藝密切相關(guān)。因此須對中藥飲片的質(zhì)量和中藥提取工藝嚴(yán)格控制,包括廠房設(shè)施、文件管理、生產(chǎn)管理和質(zhì)量管理等。同時(shí),對提取設(shè)備也進(jìn)行了相關(guān)的規(guī)范,如盡可能降低產(chǎn)生污染、出現(xiàn)混淆的風(fēng)險(xiǎn),建立設(shè)備使用、清潔和維修的操作規(guī)程等。還須嚴(yán)格把控中藥提取的操作條件和參數(shù),并制定提取質(zhì)量管理規(guī)范。這一系列復(fù)雜的中藥提取生產(chǎn)相關(guān)規(guī)范最終保證了中藥提取物的安全和有效,也啟發(fā)我們在今后的工作中要做到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精。
本調(diào)查問卷旨在掌握思政教學(xué)的真實(shí)情況和教學(xué)改革的效果,為《中藥提取工藝學(xué)》及其他相關(guān)課程的改革提供依據(jù)。本研究以成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院2019級藥物制劑和制藥工程2個(gè)班級的學(xué)生為研究對象,在課程教學(xué)開始和結(jié)束時(shí)分別發(fā)放相同的問卷,其中向藥物制劑專業(yè)學(xué)生發(fā)放110份,向制藥工程專業(yè)學(xué)生發(fā)放104份,回收有效問卷214份。
“課程思政”引入的題目(題目1,2)、“課程思政”理解的題目(題目3,4)、個(gè)人道德品質(zhì)提升的題目(題目5,6,7)、相關(guān)選項(xiàng)和統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表1,具體分析如下。
表1 《中藥提取工藝學(xué)》“課程思政”教學(xué)效果調(diào)查分析表
3.2.1 關(guān)于“課程思政”引入的結(jié)果分析 課程開始之初,72.9%的學(xué)生對《中藥提取工藝學(xué)》融入“課程思政”持有無所謂態(tài)度,甚至5.6%的學(xué)生較為反感,并且約70%的學(xué)生對“課程思政”不太了解。而經(jīng)過一學(xué)期思政課程的學(xué)習(xí),67.3%的學(xué)生表示非常支持課程融入思政元素,持無所謂態(tài)度的學(xué)生下降至29.9%,而68.2%的學(xué)生已經(jīng)對“課程思政”較為了解,另有27.1%的學(xué)生則非常了解,這表明大部分學(xué)生對于《中藥提取工藝學(xué)》課程的思政教學(xué)較為認(rèn)可,但仍有較少部分學(xué)生對于思政內(nèi)容沒有足夠的理解和重視。
3.2.2 關(guān)于“課程思政”理解的結(jié)果分析 課程開始之初,超過一半的學(xué)生對屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的事跡不太了解,而35.5%的學(xué)生較為了解。對于課程中嵌入小故事背后的情懷,高達(dá)74.8%的學(xué)生有所忽略,僅有7.4%的學(xué)生有所關(guān)注。經(jīng)過思政課程的學(xué)習(xí),以上情況發(fā)生顯著變化,選擇“非常了解”和“較為了解”青蒿素發(fā)現(xiàn)史的學(xué)生超過97%,并有70.1%的學(xué)生表示不會忽略小故事背后的情懷,表明“課程思政”的學(xué)習(xí)有助于讓學(xué)生留下了“思政”疤痕,體會事件背后的潛在情懷。
3.2.3 關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)提升的結(jié)果分析 經(jīng)過整個(gè)課程的學(xué)習(xí),認(rèn)為思政元素對道德品質(zhì)的影響程度很大的學(xué)生占比61.7%,另有約91%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課程學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)人文知識素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。此外,思政課程的學(xué)習(xí)最重要的三個(gè)目標(biāo)已從課程開始時(shí)的“專業(yè)基礎(chǔ)知識”、“分析問題能力”和“運(yùn)用專業(yè)知識”轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)束時(shí)的“職業(yè)倫理道德”、“社會責(zé)任意識”和“分析問題能力”。以上結(jié)果共同表明,《中藥提取工藝學(xué)》課程融入思政內(nèi)容,對幫助學(xué)生樹立正確的自身價(jià)值及社會價(jià)值具有促進(jìn)作用,并有利于加強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感,提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和思想品德[12]。
“課程思政”的實(shí)施,是培養(yǎng)新時(shí)代社會主義建設(shè)者和接班人的重要舉措,也是專業(yè)課程教學(xué)方式的重大轉(zhuǎn)變。這不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和專業(yè)拓展能力,而且能夠塑造高尚道德情操和人文素養(yǎng),正向引導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與人文教育的協(xié)同發(fā)展。本文分析了《中藥提取工藝學(xué)》“課程思政”的著眼點(diǎn),在此基礎(chǔ)上以緒論章節(jié)為例,引入了思政元素,取得了較好的思政教學(xué)成果。今后,課程組還將不斷探索、不斷改革、不斷創(chuàng)新,將思政內(nèi)容潤物細(xì)無聲地貫穿于專業(yè)教學(xué)全過程,構(gòu)建更加完善的全方位、多層次、立體化的《中藥提取工藝學(xué)》“課程思政”教學(xué)體系,為我國高等醫(yī)藥教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。