郭思強(qiáng)，李偉國(guó)，勞基博，張偉霞

（肇慶學(xué)院體育與健康學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

習(xí)近平總書(shū)記在第二十屆黨的全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài).2020年9月，經(jīng)中共中央全面深化改革委員會(huì)第十三次會(huì)議審議通過(guò)，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，國(guó)家體育總局和教育局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》，指出為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要指示和全國(guó)教育大會(huì)精神，充分發(fā)揮黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)作用，深化具有中國(guó)特色體教融合發(fā)展[1].2022 年6 月新修訂的《中華人民共和國(guó)體育法》第十條指出：“國(guó)家優(yōu)先發(fā)展青少年和學(xué)校體育，堅(jiān)持體育和教育融合，文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)，體魄與人格并重，促進(jìn)青少年全面發(fā)展”[2].體教融合發(fā)展的觀點(diǎn)站在歷史的高度解決教育要“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)、為誰(shuí)培養(yǎng)”的問(wèn)題.“共同需求、共同利益、共同發(fā)展”的客觀存在是體教融合發(fā)展的根本動(dòng)力，也是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念發(fā)展的基本原則，作為馬克思主義理論中國(guó)化的具體成果，體現(xiàn)了人類(lèi)共同價(jià)值與理念.在建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)背景下，提出以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的視角解決當(dāng)前體育回歸教育發(fā)展的困境，對(duì)體教融合發(fā)展新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)有著深刻的意義.

1 體教融合的本質(zhì)、價(jià)值和目標(biāo)

1.1 本質(zhì)——體育回歸教育

對(duì)于體教融合如何發(fā)展的問(wèn)題，國(guó)內(nèi)有不少專(zhuān)家學(xué)者提出不同的觀點(diǎn).有學(xué)者認(rèn)為體教融合是“在中低級(jí)水平的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競(jìng)賽部分或全部轉(zhuǎn)移到教育系統(tǒng)，而高水平的運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練競(jìng)賽依然留在體育系統(tǒng)內(nèi)發(fā)展”的分段式、部分式的體教結(jié)合方式[3].有學(xué)者認(rèn)為體教融合是以促進(jìn)青少年健康發(fā)展為目標(biāo)，以體制機(jī)制改革為動(dòng)力，以整合優(yōu)質(zhì)資源為手段，使體育與教育兩大系統(tǒng)及其子系統(tǒng)的“體”與“教”融為一體的過(guò)程[4].根據(jù)阿斯彭研究所的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)參加課外體育活動(dòng)的初中生比例為8%，遠(yuǎn)低于日本（65%）和美國(guó)（63%）[5].由此看出，體育后備競(jìng)技人才的匱乏和學(xué)生普通缺乏正常的體育鍛煉已經(jīng)成為教育的突出矛盾，體教分離已經(jīng)影響到我國(guó)教育的健康、高質(zhì)量發(fā)展，已經(jīng)不適合健康中國(guó)戰(zhàn)略需求.有學(xué)者從競(jìng)技主導(dǎo)、培養(yǎng)模式、抽象認(rèn)知等不同角度，總結(jié)我國(guó)學(xué)界對(duì)體教融合的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷，從狹義的“單維度的競(jìng)技體育人才主導(dǎo)”“雙維度的競(jìng)技體育人才培養(yǎng)與青少年健康協(xié)調(diào)發(fā)展”向廣義的“多維度的體育與教育系統(tǒng)融合”轉(zhuǎn)變的過(guò)程，這也表明體教融合的概念具有歷史動(dòng)態(tài)性特征[6].真正意義上的“體教融合”的含義應(yīng)是：競(jìng)技體育事業(yè)逐漸回歸國(guó)民教育系統(tǒng)，國(guó)家在基礎(chǔ)教育和高等教育系統(tǒng)內(nèi)借用并強(qiáng)化現(xiàn)有學(xué)校體育資源發(fā)展青少年競(jìng)技體育事業(yè)[7].因此，體教融合發(fā)展的本質(zhì)是讓體育真正成為教育和生活的重要組成部分.

1.2 價(jià)值——培養(yǎng)“五育”并舉的接班人

關(guān)于人的發(fā)展問(wèn)題研究，既是一個(gè)歷史和時(shí)代命題，也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)根本問(wèn)題.馬克思哲學(xué)提出“每個(gè)人自由而全面發(fā)展”是人類(lèi)解放的終極追求[8].習(xí)近平新時(shí)代人類(lèi)命運(yùn)共同體思想，是中國(guó)化了的“人的全面發(fā)展”，完全符合中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況，是新的歷史條件下馬克思主義中國(guó)化的完美表達(dá)[9].習(xí)近平總書(shū)記指出：“人，本質(zhì)上就是文化人，而不是物化的人，是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、單向度的人[10].”面臨人類(lèi)社會(huì)發(fā)生重大調(diào)整和國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型，習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力.

由于我國(guó)特殊的歷史時(shí)期發(fā)展階段，教育和體育涇渭自明，是兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng).一方面在解放初期國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參照前蘇聯(lián)建立體教分離的體育發(fā)展模式，我國(guó)利用體育迅速發(fā)展優(yōu)勢(shì)擺脫“東亞病夫”屈辱，建立外交關(guān)系，恢復(fù)國(guó)際奧委會(huì)合法席位等.這些脫離國(guó)民教育運(yùn)動(dòng)員從事的是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的項(xiàng)目，例如體操、舉重、長(zhǎng)跑等，雖然在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上風(fēng)光無(wú)限，但是退役之后他們生活卻舉步維艱.另一方面，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入到一個(gè)高速發(fā)展階段，在功利化教育提出的“重點(diǎn)率”“清北率”和“家長(zhǎng)主義”的強(qiáng)勢(shì)影響下，學(xué)生無(wú)疑成為唯分?jǐn)?shù)和唯成績(jī)的“刷題機(jī)器”，運(yùn)動(dòng)權(quán)利和機(jī)會(huì)被剝奪，豐富的精神世界和個(gè)性成長(zhǎng)被“物化”和“異化”，直接造成我國(guó)青少年體質(zhì)健康連續(xù)幾十年下滑，學(xué)生體重、佩戴眼鏡數(shù)量劇增，心理問(wèn)題撲面而來(lái).2021 年7 月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)：雙減），雙減反對(duì)把學(xué)生“物化”，雙減的核心就是育人為本和精神生成[11].體教融合是以人為本作為出發(fā)點(diǎn)，以立德樹(shù)人為核心價(jià)值觀，致力于將青少年培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的接班人.

1.3 目標(biāo)——追求美好生活

教育和美好生活是哲學(xué)家們歷久彌新的話題.健康是人們向往的美好憧憬，體育鍛煉是人民追求美好生活的一種實(shí)踐活動(dòng).2021 年3 月正式發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感.”

習(xí)近平總書(shū)記指出體育是提高人民健康水平的重要途徑，是滿足人民群眾對(duì)美好生活向往，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ钦故緡?guó)家文化軟實(shí)力的重要平臺(tái)[12].黨的十八大以來(lái)，把“更好的教育”列為人們美好生活向往及黨和政府的奮斗目標(biāo)，習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，把實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn).世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）推出的美好生活指數(shù)（Better of Life Index）、聯(lián)合國(guó)定期發(fā)布的生活質(zhì)量指數(shù)（Quality of Life Index）、聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（Hummen Development Index）都將教育作為美好生活的重要指標(biāo).厄瓜多爾、玻利維亞將“美好生活”的傳統(tǒng)民族理念解決現(xiàn)代問(wèn)題，以基本法形式確立“美好生活”是國(guó)家政治發(fā)展的根本理念[13].施特勞斯認(rèn)為美好生活不是為了快樂(lè)而快樂(lè)的生活[14]，新時(shí)代的教育建設(shè)是面向每個(gè)人，注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)，為每個(gè)人追求美好生活提供全方位的教育支持和服務(wù)，在教育過(guò)程中樹(shù)立“健康第一”的教育思想，以德為先并使“五育”全面協(xié)調(diào)發(fā)展，讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中活出精彩.

2 新時(shí)代體教融合發(fā)展特征

2.1 體教融合發(fā)展要符合新時(shí)代特征

黨的十九大做出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大政治論斷，習(xí)近平總書(shū)記指出：我們必須認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代.“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年.

體教分離和體教融合是我國(guó)舉國(guó)體制下社會(huì)發(fā)展的不同階段的不同形式.體教分離模式是我國(guó)根據(jù)解放初期國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)實(shí)力做出的符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的不二選擇，“體教分離”及以其為主要屬性的“舉國(guó)體制”的歷史價(jià)值與意義是：為國(guó)爭(zhēng)光目標(biāo)下中國(guó)快速發(fā)展競(jìng)技體育的制度選擇，是借鑒了蘇聯(lián)頗為成熟的體育發(fā)展體制等[15].1978年12月為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義我國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放政策，體育事業(yè)緊跟時(shí)代步伐乘風(fēng)破浪，中國(guó)體育健兒奮斗的目標(biāo)口號(hào)“沖出亞洲、走向世界”已經(jīng)成為我國(guó)改革開(kāi)放各行各業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，成為震耳發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音.在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)代表團(tuán)獲得15枚金牌，宣告中國(guó)成為體育大國(guó).金牌戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下北京成功舉辦第二十九屆奧運(yùn)會(huì)，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始向體育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變.在改革開(kāi)放以后，中國(guó)女排精神代表著一個(gè)時(shí)代的精神，喊出了為中華崛起而拼搏的時(shí)代最強(qiáng)音[16].

2.2 體教融合發(fā)展要具有民族特征

21世紀(jì)是一個(gè)文化世紀(jì)，20世紀(jì)70年代，英國(guó)史學(xué)家湯因比就說(shuō)過(guò)“21世紀(jì)將是中國(guó)文化的時(shí)代”[17].文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂.文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量[18].中華武術(shù)是在我國(guó)長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中不斷創(chuàng)新與發(fā)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，中華武術(shù)博大精深，是中華民族的智慧結(jié)晶.《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》指出，深化具有中國(guó)特色體教融合發(fā)展，推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)體育傳統(tǒng)特色學(xué)校建設(shè).中華武術(shù)不僅在青少年鍛煉、軍事技術(shù)，還與中醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)不斷融合發(fā)展，為推動(dòng)全民健身注入強(qiáng)勁動(dòng)力.天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息[19].自古以來(lái)，中華武術(shù)蘊(yùn)涵尚武精神，戚家拳的“精神偶像”戚繼光“枕戈待旦”，岳家拳的“精神偶像”岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，太祖長(zhǎng)拳的“精神偶像”趙匡胤“文武兼修”，迷蹤拳的中興者霍元甲“直面強(qiáng)敵”等激勵(lì)一代又一代中國(guó)人奮發(fā)自強(qiáng)、剛健有為[20].

日本早已把柔道、劍道、跆拳道納入學(xué)校課程的必修課，培養(yǎng)日本青少年武道精神.2000年數(shù)據(jù)顯示，日本初中有86970個(gè)各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目俱樂(lè)部，其中劍道、柔道、相撲、空手道和薙刀等有11735個(gè)，排在第1位[21].日本、韓國(guó)的武道項(xiàng)目采用“禮儀+對(duì)抗”形式，在搏斗中既培養(yǎng)青少年勇于拼搏、不屈不撓的精神，又培養(yǎng)尊重對(duì)手、克己自制、體諒弱者的品德[22].武術(shù)是價(jià)值多元的文化叢體，作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)精神建設(shè)的重要代表中國(guó)武術(shù)有著不可替代的作用.2019年8月由國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)實(shí)施的《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》特別提出“實(shí)施中華武術(shù)”走出去戰(zhàn)略，深化文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，推動(dòng)中華文化更好的走向世界.目前武術(shù)教育在中小學(xué)開(kāi)展的不盡如意，有研究顯示：只有22.4%的學(xué)校重視武術(shù)教學(xué)，有70.3%的中小學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)武術(shù)課[23]，這與體教融合的民族性發(fā)展相差甚遠(yuǎn).新時(shí)代要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，中華武術(shù)的價(jià)值定位應(yīng)培養(yǎng)以“崇尚勇武”為核心的“剛健自強(qiáng)”精神，形成中華民族發(fā)展的精神支撐，助力中華民族偉大復(fù)興[21].

2.3 體教融合發(fā)展要走向國(guó)際化

1983年改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平提出三個(gè)面向教育指導(dǎo)方針，即教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)[24]，給我國(guó)教育發(fā)展指明了方向.21 世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，人類(lèi)交往“零距離”，文化傳播“零時(shí)空”，文化普遍性特征愈發(fā)明顯，為我國(guó)體教融合的發(fā)展與國(guó)際接軌提供更廣闊的空間.2003 年歐洲會(huì)議通過(guò)《Combining Sports and Education: Support for Athletes in the EU Member States》，指出歐盟各成員國(guó)要特別保護(hù)青少年競(jìng)技體育人才受教育的權(quán)利.2012 年歐盟頒布《EU Guidelines on Dual Careers of Athletes》（歐盟體教融合指導(dǎo)綱要），形成自上而下具有系統(tǒng)指導(dǎo)性的競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)指導(dǎo)綱要，以解決高水平運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練、教育和就業(yè)問(wèn)題[25].美國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)（NCAA）以賽事為中心，培養(yǎng)大批高水平運(yùn)動(dòng)員，在東京奧運(yùn)會(huì)上美國(guó)代表團(tuán)共有613 名參賽運(yùn)動(dòng)員，其中75%來(lái)自大學(xué)（包括在讀、畢業(yè)以及即將入學(xué)）.英國(guó)推出杰出運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃和登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)計(jì)劃，2017年日本首次提出“體育立國(guó)”的口號(hào)，并將其作為國(guó)策[26].

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿27].因此，體教融合在高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中，不僅要立足于我國(guó)實(shí)際情況，更要和國(guó)際接軌，其他國(guó)家在體育后備人才培養(yǎng)模式、青少年健康推進(jìn)、訓(xùn)練比賽構(gòu)建和管理體制等方面的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)都值得我們學(xué)習(xí)與互鑒.要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)跨越式發(fā)展就要大膽創(chuàng)新、破除壁壘，以青少年的未來(lái)為根本出發(fā)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)一切積極力量精準(zhǔn)助力體教融合發(fā)展.

3 體教融合面臨時(shí)代困境

3.1 治理體系滯后體教融合理念

2016年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)習(xí)體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見(jiàn)》，指出學(xué)校體育仍是整個(gè)教育事業(yè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，由此可見(jiàn)，一元主體治理模式走向多元主體共治是學(xué)校體育改革必然[28].在治理過(guò)程中，首先是國(guó)家上層建筑發(fā)力，國(guó)家教育部門(mén)和體育主管部門(mén)之間的合力共建，制定各種規(guī)章制度才能有效推動(dòng)體教融合的快速發(fā)展.體教融合不只是把體育和教育兩個(gè)部門(mén)資源簡(jiǎn)單合并，而是通過(guò)體教融合理念達(dá)到以體育人，使體育的教育功能和價(jià)值得到更大釋放.其次，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要重視學(xué)校體育發(fā)展，要迅速解決學(xué)校體育發(fā)展“卡脖子”難題，例如，場(chǎng)地設(shè)施匱乏、課外活動(dòng)不足、教師短缺等問(wèn)題，只有堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合的基礎(chǔ)上，才能促進(jìn)體教融合的高質(zhì)量發(fā)展.最后，體教融合需要多方協(xié)力發(fā)展，學(xué)校要主動(dòng)聯(lián)動(dòng)校外的資源，通過(guò)與體育項(xiàng)目協(xié)會(huì)、體育俱樂(lè)部等機(jī)構(gòu)合作，多元化、全方位增加青少年體育參與機(jī)會(huì)，加快后備人才發(fā)展.

3.2 教育功利化制約體教融合

教育功利化是以功利主義為目的的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)教育的外在利益，它破壞了教育發(fā)展規(guī)律和教育的持續(xù)性發(fā)展，直接扼殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性.在基礎(chǔ)教育中，學(xué)校過(guò)于夸大升學(xué)率、合格率，社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不斷反復(fù)著“不能輸在起跑線上”，這些功利化教育宣傳導(dǎo)致青少年家庭嚴(yán)重內(nèi)卷，嚴(yán)重?fù)p害了教育的公平生態(tài)環(huán)境.因此，在教育過(guò)程中，首先要破除功利化教育，樹(shù)立“五育融合”教育理念.“五育融合”是我國(guó)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的需要，是教育大國(guó)邁向教育強(qiáng)國(guó)的舉措，在德智體美勞教育中要做到融通、滲透和整合，做到“你”中有“我們”，“我”中有“你們”[29].其次，增強(qiáng)教育的內(nèi)在價(jià)值，根據(jù)教育發(fā)展規(guī)律減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛(ài)好，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、積極探索，培養(yǎng)青少年自主精神和動(dòng)手實(shí)踐能力.最后，在教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生身心健康，強(qiáng)化宣傳和健康價(jià)值觀引導(dǎo)，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的健康促進(jìn)教育網(wǎng)絡(luò).

4 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”視域下體教融合構(gòu)建

我國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念突破了資本邏輯宰制下的世界格局，是對(duì)全球化時(shí)代人的解放和全面發(fā)展的探索，成為全球化新的思想坐標(biāo)體系，宣示了全球化新時(shí)代的來(lái)臨[30].以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”角度來(lái)審視體教融合發(fā)展，通過(guò)構(gòu)建共同體來(lái)推動(dòng)新時(shí)代體教融合的高質(zhì)量發(fā)展.目前很多研究學(xué)者從不同角度構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的框架，結(jié)合體教融合的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，借鑒人類(lèi)命運(yùn)共同體框架，針對(duì)體教融合發(fā)展過(guò)程中的困境，從利益共同體、價(jià)值觀共同體和責(zé)任共同體3方面進(jìn)行討論，構(gòu)建體教融合共同體，有助于在新時(shí)代推動(dòng)體教融合高質(zhì)量發(fā)展.

體教融合的利益共同體、價(jià)值觀共同體和責(zé)任共同體在不同的層面上，體現(xiàn)著人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值表征.首先利益共同體是體教融合發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，讓每個(gè)青少年能夠“德智體美勞”全面發(fā)展的教育是每個(gè)青少年的權(quán)利.合理的利益發(fā)展是公平正義和諧的基本表現(xiàn)，只有個(gè)人的基本利益得到滿足，才能實(shí)現(xiàn)共同高質(zhì)量發(fā)展.第二，價(jià)值共同體體現(xiàn)了體教融合共同體精神層面的共同追求.只有在體教融合的精神價(jià)值上達(dá)成共識(shí)，才能在體教融合推進(jìn)中追求公平與正義.第三，責(zé)任共同體作為體教融合行動(dòng)的保障動(dòng)力，在強(qiáng)調(diào)體教融合價(jià)值的同時(shí)，明確各方主體責(zé)任和行動(dòng)指南，彰顯多元主體地位和利益.

4.1 構(gòu)建互惠共贏的體教融合利益共同體

二十大報(bào)告提出我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這是我們國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，國(guó)家利益關(guān)系到民族生存、國(guó)家興衰，反映了絕大數(shù)人民的共同需求.高質(zhì)量發(fā)展已成為新時(shí)代主旋律，要實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同體利益，就要揚(yáng)棄傳統(tǒng)的利益價(jià)值觀，在利益共同體之下，我們每個(gè)教育部門(mén)、體育部門(mén)、家庭、社會(huì)都是實(shí)現(xiàn)共同利益的重要元素，要實(shí)現(xiàn)利益最大化，使每個(gè)組織、個(gè)人受到最大的利益恩惠，就應(yīng)該相互尊重，相互配合，共同努力來(lái)完成這一轉(zhuǎn)型任務(wù).目前我國(guó)正處于改革轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)期,體育工作處于一個(gè)黃金發(fā)展期，這期間在所難免會(huì)引發(fā)新的矛盾，利益矛盾關(guān)系更加復(fù)雜.利益作為社會(huì)矛盾的首要矛盾將會(huì)更加突出，在強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益高于個(gè)人利益的前提下，必須強(qiáng)調(diào)國(guó)家要尊重、保障和滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，并力求每個(gè)人的個(gè)性和才能都能獲得全面發(fā)展和充分展現(xiàn).

在人類(lèi)命運(yùn)共同體下，利益共同體表現(xiàn)為一種和諧共生、合作共贏的實(shí)現(xiàn)途徑.在體育回歸教育轉(zhuǎn)型深刻變革中，呈現(xiàn)出多元主體治理引起利益主體多元化、利益取向顯著化、利益主張公開(kāi)化等局面.隨著各方主體對(duì)利益關(guān)系的維護(hù)，必定影響到各種矛盾的相互制約.如果體教融合發(fā)展過(guò)程中，能夠把各方利益矛盾轉(zhuǎn)化為利益融合，就可以推動(dòng)體教融合高質(zhì)量發(fā)展.體教融合的發(fā)展基本利益就是為了保障每個(gè)青少年能夠健康成長(zhǎng)，為了保障青少年利益，首先在學(xué)校、社區(qū)尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)人口比較密集的地區(qū)建設(shè)體育場(chǎng)館，加大對(duì)這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)場(chǎng)館、器材、物資、人才的引進(jìn).構(gòu)建體教融合中互惠共贏的利益共同體，要科學(xué)合理制定規(guī)章制度，充分考慮教育、體育、學(xué)校、教師、社會(huì)等共同體群體之間的利益，不能出現(xiàn)“誰(shuí)干活誰(shuí)吃虧”的不公平情況發(fā)生.

4.2 構(gòu)建人心所向的體教融合價(jià)值共同體

習(xí)近平總書(shū)記從全人類(lèi)的共同命運(yùn)體這個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)[31].人類(lèi)命運(yùn)共同體之所以被世界多個(gè)國(guó)家認(rèn)同，關(guān)鍵就在于具有共性的價(jià)值原則，追求的是多元與包容.由于歷史原因，價(jià)值觀的錯(cuò)位形成體教結(jié)合的難點(diǎn)、痛點(diǎn)與堵點(diǎn)[32].構(gòu)建體教融合要遵循共同價(jià)值原則并在該原則指導(dǎo)下有序開(kāi)展活動(dòng)，首先要遵循建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一個(gè)重要目標(biāo).只有在這個(gè)共同體利益之下，才能清晰認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)守體育強(qiáng)國(guó)的初心與使命.其次，認(rèn)同體育精神.中國(guó)體育精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力，中國(guó)女排精神不僅詮釋中華民族精神，同樣詮釋了奧林匹克精神，比賽不是贏得冠軍，而是有時(shí)候明知道不會(huì)贏，也竭盡全力去拼搏.在體教融合中，我們始終要以培養(yǎng)體育精神為主導(dǎo)，不斷激發(fā)青少年內(nèi)在動(dòng)力，不斷完善自我.最后，精準(zhǔn)合力構(gòu)造賽事.目前我國(guó)體育后備人才缺乏且水平不高的主要原因就是高水平競(jìng)技比賽缺乏，尤其是團(tuán)體項(xiàng)目足球、籃球和排球急需構(gòu)建更高的比賽體系.例如2022年U18男籃亞錦賽，半決賽中國(guó)男籃不敵韓國(guó)隊(duì)，連續(xù)4屆無(wú)緣冠軍，失利的原因之一就是青少年比賽少于美國(guó)青少年籃球比賽，美國(guó)每年有40場(chǎng)正規(guī)比賽為青少年成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)提供了良好的平臺(tái)，而我國(guó)為青少年提供的正規(guī)比賽只有十幾場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求.

4.3 構(gòu)建相互守望體教融合責(zé)任共同體

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者[33].”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，有力體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)困難的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展邁向新的文明形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量，對(duì)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象具有重要意義.責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要基石，責(zé)任和利益共存于一體，體教融合責(zé)任共同體意味著共同體中的政府、教育部門(mén)、體育部門(mén)、家庭、社會(huì)力量等是緊密聯(lián)系的主體，各主體要有大局觀并積極履行職責(zé)，服從國(guó)家利益、價(jià)值、目標(biāo)以及實(shí)踐路徑，要共同承擔(dān)責(zé)任，只有每個(gè)主體認(rèn)真履行自己的責(zé)任，才能夠守望相助、協(xié)同共進(jìn).

體教融合的關(guān)鍵是教育部門(mén)和體育部門(mén)的價(jià)值和制度融合，在這兩個(gè)部門(mén)高度融合情況下才能調(diào)動(dòng)學(xué)校體育優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)展.為了實(shí)現(xiàn)體教融合發(fā)展的目標(biāo)，構(gòu)建青少年賽事是體教融合的核心，責(zé)任共同體負(fù)責(zé)人必須明確其責(zé)，科學(xué)、合理、高效制定體育賽事是體教融合的當(dāng)務(wù)之急.第一，教育的公共性特征決定了教育部門(mén)和體育部門(mén)在體教融合中承擔(dān)主要責(zé)任，對(duì)學(xué)校的政策、資金、物質(zhì)、人員配備、組織比賽中要全方位的給予支持.體育賽事的構(gòu)建和管理是體教融合的關(guān)鍵，科學(xué)合理的安排賽事，使學(xué)生享受比賽、磨練意志.第二，成立賽事委員會(huì)，通過(guò)商業(yè)贊助來(lái)助力發(fā)展非營(yíng)利性的學(xué)生比賽，為體教融合提供資金的幫助.尤其是數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，更需要現(xiàn)代化手段來(lái)支撐和服務(wù)于比賽.與此同時(shí)，企業(yè)公司、體育協(xié)會(huì)、體育俱樂(lè)部、社區(qū)等組織要積極參與到體教融合中，體育協(xié)會(huì)要給予公益性活動(dòng)的支持，體育俱樂(lè)部要給予更高水平的指引，社區(qū)要提供參與比賽交流場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，企業(yè)要給予更多的資金和物質(zhì)的支持，健全體育賽事運(yùn)作制度、賽事管理制度、學(xué)習(xí)制度等保障措施.

5 結(jié)語(yǔ)

青少年代表希望、代表未來(lái)，青少年創(chuàng)造美好未來(lái)，新時(shí)代青年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命.面對(duì)體教融合發(fā)展中的共同困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們要積極順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)持以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為理念推動(dòng)構(gòu)建體教融合，堅(jiān)持“利益共享、責(zé)任共擔(dān)”的利益取舍機(jī)制，積極探索體教融合發(fā)展的新路徑，在更深入、更廣泛的體育、教育領(lǐng)域內(nèi)，共同構(gòu)建新的平臺(tái)，為體教融合發(fā)展注入新的活力，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn).