李冬梅

有清一代的同治、光緒、宣統(tǒng)三帝時期，可謂是巴蜀經(jīng)學(xué)發(fā)展的黃金時期。這一時期的經(jīng)學(xué)，固然以廖平為學(xué)術(shù)大宗，不過除廖平外，亦涌現(xiàn)出一批經(jīng)學(xué)名家，如彭縣的呂調(diào)陽、長壽的李滋然、成都的張慎儀、巴縣的潘清蔭、名山的吳之英、富順的宋育仁、新繁的謝濟(jì)勛、郫縣的姜國伊、合川的張森楷等。這些經(jīng)學(xué)名家的涌現(xiàn)，扭轉(zhuǎn)了清初以來巴蜀經(jīng)學(xué)萎靡不振的頹勢，推動了蜀學(xué)的復(fù)蘇乃至再盛。本文即以呂調(diào)陽為例，略為概述其幾種著述，以見其學(xué)術(shù)旨趣。

呂調(diào)陽（1832—1892），又作“呂吳調(diào)陽”，字晴笠，號竹廬，四川彭縣（今四川彭州市）人。清同治三年（1864）舉人。性甘淡泊，絕意仕途。清光緒年間，主講九峰書院、鳳樓書院。晚年居住縣城外北惜字宮，講授經(jīng)世致用之學(xué)，兼及歷史、輿地、訓(xùn)詁、考證等學(xué)科，一時才俊皆出其門。清光緒四年（1878），彭縣志重修，呂調(diào)陽撰《山川》《田功》兩志。清光緒十八年（1892）春，預(yù)修成都、華陽兩縣志，測繪伊始，即因病返鄉(xiāng)，卒于寓所，年61 歲。

呂調(diào)陽訥于言而敏于文，平生以治學(xué)為業(yè)，著述頗多，有《易一貫》《六書十二聲傳》《古律呂考》《商周彝器釋銘》《釋地》《漢地理志詳釋》等，合曰《觀象廬叢書》。《彭縣志》有傳。

《詩序議》

呂調(diào)陽治《詩》，有《詩序議》，凡4 卷，總論15《國風(fēng)》《小雅》《大雅》和3《頌》，大旨是以《詩序》為主，闡釋詩義。其體例是每詩不錄經(jīng)文，先錄《詩序》，繼而錄諸家相關(guān)論述于下，再下案語自抒己見。其于《詩》，或從毛說，或從朱說，或自創(chuàng)新說。如云《桑中》“刺公子頑也”，《干旄》“美使臣也”，《遵大路》“諷莊公也”，凡此之類新說，大多逞臆。但亦有考證詳明、卓然有識者，如其謂《采薇》《出車》《杕杜》3 篇皆宣王時詩，文王雖有伐犬戎之事，而玁狁之事卻無明文記載。且文、武、成、康亦皆無戎狄之患，而《詩》中所稱南仲者，與《常武》之詩合。班固《漢書·古今人表》，宣王臣有南中，《博古圖》有“王命南宮中”之文，中、仲古字通，南宮或只稱南，如南宮絳字子容，《論語》只作南容是也。如此論說，可謂有識。

是書收錄入《觀象廬叢書》，扉頁有“光緒戊子開雕”字樣，書內(nèi)云弟子羅時憲覆校，葉長高付梓，是此書為葉長高刊于清光緒十四年（1888）。

《古史釋地》

呂調(diào)陽精通輿地之學(xué)，所著有《群經(jīng)釋地》《古史釋地》《諸子釋地》《輿地今古圖考》《越南圖說》《漢地理志詳釋》《五藏山經(jīng)傳》等。其中《古史釋地》乃“釋地三種”之一，系就《國語》《戰(zhàn)國策》《竹書紀(jì)年》《逸周書》《穆天子傳》《路史》擇其地名，加以考釋之作。書凡3 卷，卷1 為《國語》《戰(zhàn)國策》，卷2為《竹書紀(jì)年》《逸周書》《穆天子傳》，卷3 為《路史》，前后無序跋。

是書著錄體例頗善。如所考地名有既見于此書，又見于彼書者，呂調(diào)陽于后見條下注云“見某條”。如遇有似是之處，其考釋則加一“疑”字。如遇有未知者，則付闕如。如此等等，頗見呂氏考釋謹(jǐn)慎之處。不過對于所援引之書，多只著錄“說見某書”，不錄原文，此則不便于讀者追本溯源。

書中考釋，例多精審。班書閣《提要》舉例并評價云：“釋《戰(zhàn)國策》中之蒲坂、平陽、上梁、新城云：‘蒲坂在垣曲，平陽在酸棗東，相去五百里。上梁即南梁，在汝州，與新城相去百里，《策》文互誤也。又云：‘秦自蒲坂，一夜水行五百里，襲魏之平陽。安邑近蒲坂而不知，況自宜陽襲新城，止數(shù)十里，上梁去新城百里，去宜陽百數(shù)十里，豈能知邪？故當(dāng)以新城為主郡，始能圍秦。似此考釋，不惟可知古史地名之所在，且證古史之失，較諸尋常釋地之書，第云古某地為今某地者，相去何啻霄壤?！雹?/p>

是書今有清光緒間刻本、《觀象廬叢書》本、臺北《叢書集成續(xù)編》本等。

《漢地理志詳釋》

《漢書·地理志》是東漢學(xué)者班固撰寫的我國第一部以“地理”命名的地理學(xué)著作，成書于公元54—92 年間，為《漢書》十志之一。它對漢代郡縣封國的建置，以及各地的山川、戶口、物產(chǎn)、風(fēng)俗和文化等都作了綜述，保存了漢代及其以前的許多珍貴地理資料，是歷代正史地理志中最早的一部，也是最為重要的一部。漢以后的正史地理志和各種地理總志，基本上都是以此為典范編纂的。因此，歷代治輿地的學(xué)者對其極為重視，或?yàn)樽ⅰ⒒驗(yàn)槭?、或?yàn)獒?，層出不窮。有清一代，治《漢書·地理志》者號逾百家，呂調(diào)陽《漢地理志詳釋》即為其一。

是書凡4 卷，卷1 自京兆尹至魏郡，卷2 自巨鹿郡至泗水國，卷3 自臨淮郡至安定郡，卷4 自北地郡至日南郡，凡103 郡（國）及所轄的1587 縣（道、邑、侯國），前后無序跋。其體例是以郡、國為條，不錄原文，單舉地名，引證諸書，加以考釋。然所載郡國次序，不盡依原書。原書郡在前，國在后。此即郡與國參列，亦不盡依原《志》注文諸州分別，間與《續(xù)漢書·郡國志》諸州所編相同。

其所注釋，大多精確，如謂河?xùn)|郡之楊，考訂在今沁源東北陽城村之類。故吳廷燮評論云：“原《志》清代為注者，為疏證者，為解釋者，及其他著作頗多，而是書新義迭出，每在舊說之外，雖不盡可引為確證，而決非抄襲雷同者所能比擬……而邊郡則大致詳盡。”①然其各郡下所轄今某地者，所釋亦時有舛漏，是為可惜。吳廷燮舉例評論云：“詳核此書，有同治十年平金積堡之文，則已在奉天設(shè)新民等廳之后，而不見引，而以交趾為南寧府諸說，則與《元和郡縣志》諸書相戾，近似于武斷。”②又云：“所引越南地名，則仍用《方輿紀(jì)要》太原、宣化諸府之名，似未知越南之中北南三圻已改省者?？芍^于越南省府縣之志，尚未考究。”③等等。但就是書全體而論，發(fā)明者甚多，實(shí)為《漢書·藝文志》一大功臣。

是書刊于清光緒年間，后收入《觀象廬叢書》，二本俱存。1989 年，臺北新文豐出版公司又據(jù)《觀象廬叢書》排印，收入《叢書集成續(xù)編》中。

《觀象廬叢書》

《觀象廬叢書》共收錄呂調(diào)陽所著書凡27 種87卷④，分別為《易一貫》6 卷⑤、《六書十二聲傳》12 卷、《古律呂考》1 卷、《商周彝器釋銘》6 卷、《解字贅言》1卷、《志學(xué)編》8 種（《大學(xué)節(jié)訓(xùn)》1 卷、《中庸節(jié)訓(xùn)》1 卷、《洪范原數(shù)》1 卷①、《釋天》1 卷、《重訂談天正議》1卷、《三代紀(jì)年考》1 卷、《周官司徒類考》1 卷、《考工記考》1 卷附《考工圖》1 卷）、《釋地》3 種（《群經(jīng)釋地》6 卷、《古史釋地》3 卷、《諸子釋地》1 卷）、《五藏山經(jīng)傳》5 卷、《漢地理志詳釋》4 卷、《重訂越南圖說》6卷、《穆天子傳》1 卷、《曰若編》7 卷、《史表號名通釋》3 卷、《齊民要術(shù)》10 卷、《詩序議》4 卷②、《逸經(jīng)》1 卷、《論孟疑義》1 卷、《海內(nèi)經(jīng)附傳》1 卷。

呂調(diào)陽治學(xué)，工經(jīng)史，善六書聲韻，又長輿地之學(xué)。今觀此叢書，其治《易》，有《易一貫》。是書卷首為《圖說》，在《河》《洛》《先天》《太極》舊圖外，自為《則圖畫卦》《則書定位》及《范圍》《晝夜出入》《分至朔望》《生生》諸圖。卷1 至卷4，為上下《經(jīng)》，卷5為《系辭傳》以下。全書旨趣以明來知德象學(xué)為宗，因象知辭，審數(shù)定理之說。據(jù)其清咸豐八年（1858）秋9 月《自序》言，名曰“一貫”，“一”者，圖之五十，卦之《恒》也，寂然不動也?！柏灐闭撸瑘D之三十八，卦之《泰》也，通也。其“一以貫之”之義，則圖之十六，卦之《咸》也，感也。以《恒》《泰》《咸》3 卦為《易》之本，會其說于周濂溪（敦頤）、張橫渠（載）之理，來矣鮮（知德）之象，而要其歸于《洛書》。是在呂氏看來，象乃讀《易》入門之第一要務(wù)。而圣人示象，旨在一貫。貫者，通也。天下萬物，皆始于通。若以一貫之，“凡經(jīng)傳所載，諸子所言，精辭妙理，舉不難燭照而無遺矣”。

其治《書》，有《洪范原數(shù)》。此書系為《洪范》作新注，其中如謂《洪范》書數(shù)內(nèi)外皆象坎，九疇象井田；又謂《洛書》自伏羲時有之，八卦五行二圖皆禹所祖述，等等，多臆造無稽之談。

其治《詩》，有《詩序議》。是書于《詩》或從毛說，或從朱說，或自創(chuàng)新說。然新說大多逞臆，但亦有考證詳明、卓然有識者。

其治《禮》，有《周官司徒類考》《考工記考》。其中《考工記》通貫全經(jīng)，但并不一一訓(xùn)釋，蓋就本人有所見者錄出，所論多從江永之說。

其治“四書”，有《大學(xué)節(jié)訓(xùn)》《中庸節(jié)訓(xùn)》《論孟疑義》。如解《大學(xué)》，用古本，依節(jié)為之訓(xùn)釋。章首統(tǒng)言《大學(xué)》之道，二章至六章申言知止之事，六章至十章申言知本之事。所解不從朱子三綱領(lǐng)、八條目之說，然解有自圓其說者，亦有殊嫌涵渾者。

其治六書聲韻，有《六書十二聲傳》，以五音分類，以宮、商、角、徵、羽、變宮、變商、變角、變徵、變羽、少宮、少商各為1 卷，分卷立說。然不立韻目，分合殊不可解。又《古律呂考》，旨在明古律呂度數(shù)，大抵辯駁九九為宮，三分損益之非古。

其治史學(xué)，如《三代紀(jì)年考》，系改訂夏、商、周三代之歷年；《史表號名通釋》，乃釋《史記》之《高祖功臣侯表》《惠景間侯者表》《建元以來侯者表》《建元以來王子侯者表》4 表，而《建元以來侯者表》《建元以來王子侯者表》皆有所補(bǔ)，大致是取所封之地與所封之人名相應(yīng)者釋之。

其治輿地，如《釋地》3 種之《群經(jīng)釋地》《古史釋地》《諸子釋地》，乃就《尚書》《詩》《周官職方》《禮記》《論語》《孟子》《爾雅》《春秋》《國語》《戰(zhàn)國策》《竹書紀(jì)年》《逸周書》《穆天子傳》《路史》以及諸子等書，擇其地名，加以考釋。其所考釋，多為精審。

如此等等，足見呂氏治學(xué)之廣。然呂氏天資雖高，卻好為高論，以至于穿鑿附會、妙想臆造之說比比皆是，故商鴻逵評價其書云：“治學(xué)于經(jīng)、史、六書、地理，靡不究心，為蜀中耆儒。惟立言不甚矜慎，稍失夸張。”③

是書扉頁有“光緒戊子開雕”字樣，書內(nèi)云弟子葉長高鐫，是此書為葉長高刊于清光緒十四年（1888）。此本今存，北京國家圖書館、四川大學(xué)圖書館、臺灣“中央”研究院等均有藏。

（作者系四川大學(xué)古籍整理研究所副研究員）