向繼友，方樂洋

（安徽大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230601）

偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領偉大事業(yè)。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，一個民族的復興既需要強大的物質(zhì)基礎，也需要強大的精神力量。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求[1]。中國式現(xiàn)代化強調(diào)，沒有社會主義文化的繁榮興盛，就沒有社會主義現(xiàn)代化的全面實現(xiàn)。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，始終把宣傳思想文化工作擺在治國理政的突出位置，在新時代文化建設方面發(fā)表一系列新思想、新觀點、新論斷和新要求，體系化、學理化地回答了新時代為何要發(fā)展精神文明建設，如何發(fā)展精神文明建設等一系列重大問題。審慎考究習近平文化思想的嚴密邏輯、豐富內(nèi)涵和深刻論述，對新時代更好把握中國特色社會主義文化建設規(guī)律、更深推進黨的宣傳思想文化事業(yè)、更優(yōu)拓展中國式現(xiàn)代化進程具有十分重要的指導意義。

一、中國式現(xiàn)代化與習近平文化思想的邏輯耦合

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明相統(tǒng)一的現(xiàn)代化，物質(zhì)富裕與精神富有兼?zhèn)涫侵袊浆F(xiàn)代化的“崇高追求”。習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件[2]。二者表里相依、相須而行，具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性，準確把握兩者邏輯關聯(lián)有助于在新時代新征程的道路上，以習近平文化思想為引，舉旗定向、謀篇布局，進一步推進和拓展中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵和價值意蘊。

（一）中國式現(xiàn)代化與習近平文化思想同質(zhì)同向

從內(nèi)涵意蘊的要素視角看，文化現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的應有之義和必要一環(huán)，推進新時代文化現(xiàn)代化建設、擔負新的文化使命是習近平文化思想的鮮明品格和內(nèi)在要求，二者具有高度的內(nèi)在契合性。現(xiàn)代化是人類由傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明演進的必然趨勢，是人類由落后走向先進、由保守走向開放的光明前景，而文化開放創(chuàng)新、多元包容、文明理性的現(xiàn)代化道路是其中不可缺少的一環(huán)。文運同國運相牽，文脈同國脈相連，文化是一個國家、一個民族的靈魂，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量[3]。沒有社會主義文化的繁榮興盛，就沒有中國式現(xiàn)代化目標的成功達成。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視宣傳思想文化工作，始終堅持加強文化建設，提高文化軟實力，在文化建設領域取得了重大成果，形成了習近平文化思想。當前，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，越是接近目標，越是形勢復雜，越是任務艱巨，就越是需要文化來引領方向和凝聚力量[4]。由此可見，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)核要義和習近平文化思想的內(nèi)在使命息息相通、相依而行。

（二）中國式現(xiàn)代化是習近平文化思想的必然目標

回溯人類現(xiàn)代化的歷史，“現(xiàn)代化”的歷程必然包含著“文明”的進步，也即從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，不僅意味著生產(chǎn)方式和生活方式的變更，更意味著人類文明的一次嬗變和躍升[5]。如果說現(xiàn)代化本身內(nèi)含某種“文明形式”的樣態(tài)，那么中國式現(xiàn)代化則不可避免地意味著一條通往“人類文明新形式”的道路，一條物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、人民物質(zhì)生活和精神生活全面改善的道路。因而，當前中國式現(xiàn)代化實踐的探索對于加強中華民族現(xiàn)代文明建設、推進社會主義文化強國建設的必要性和緊迫性逐漸彰顯。基于此，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”[6]由此可見，擔負新的文化使命，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化強國正是習近平文化思想所內(nèi)含的鮮明的時代使命和實踐品格?？傊?，中國式現(xiàn)代化是豐富人民精神生活、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的本質(zhì)要求，這深刻體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化是習近平文化思想的必然目標、遠大前景。

（三）習近平文化思想是中國式現(xiàn)代化的精神引擎

文化是一個民族的精神譜系與價值元點，是一個民族繼往開來、繁榮昌盛之本。全國宣傳思想文化工作會議最重要的成果，就是正式提出和系統(tǒng)闡述了習近平文化思想，這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有繼往開來的重要地位，意義重大、影響深遠。其一，習近平文化思想內(nèi)涵豐富、邏輯嚴密，明確了新時代文化建設的根本指導思想、領導力量、地位作用、使命任務、基本原則、重大著力點，是新時代黨領導文化建設實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，為新時代社會主義文化建設謀篇布局提供了方向指引。其二，習近平文化思想既有文化理論觀念上的創(chuàng)新，又有文化工作布局上的部署要求，明體達用、體用貫通，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度[7]，為新時代社會主義文化建設的理論創(chuàng)新和實踐探索奠定了堅實基礎。其三，習近平文化思想是對中國共產(chǎn)黨人領導的文化建設經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的深刻把握，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新，對馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻，在社會主義文化建設中彰顯了巨大力量，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、勇?lián)碌奈幕姑峁┝藦姶笏枷胛淦骱涂茖W行動指南[8]。

二、中國式現(xiàn)代化視域下習近平文化思想的價值意蘊

（一）理論向度：習近平文化思想是馬克思主義文化思想中國化時代化的最新理論成果

馬克思主義文化思想是科學的世界觀和方法論，幫助人們認識文化客觀存在、探究文化發(fā)展規(guī)律以及指導文化建設實踐。盡管馬克思本人沒有詳細論述文化思想，但他在多部著作中表達過諸如“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性”[9]34的“文化實踐觀”；“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”[10]287的“文化群眾觀”等觀點。由此可以看出，馬克思主義文化思想的演變與馬克思主義唯物史觀的演變密切相關。這一思想以促進人的自由全面發(fā)展為核心，從多個角度展開，緊緊圍繞社會生活的實踐本質(zhì)，通過理性思考深化文化思想。從理論價值向度來看，習近平文化思想豐富發(fā)展了馬克思主義文化思想，對馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻，具有重要的理論價值。習近平文化思想的提出，反映了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇在實踐中不斷豐富和發(fā)展，在傳承馬克思主義文化思想的基礎上，運用馬克思主義立場觀點方法，將馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，聚焦新的時代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)開創(chuàng)性獨創(chuàng)性的實踐經(jīng)驗，提出了許多重大論斷、重要思想。習近平文化思想系統(tǒng)回答了有關新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化一系列重大問題，深化了對中國特色社會主義文化發(fā)展的規(guī)律性認識，形成了一套系統(tǒng)全面、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學理論體系[11]27-35。

（二）歷史向度：習近平文化思想是對中華文明發(fā)展規(guī)律深刻把握的時代表達

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、屹立于世界文明之林的根基[12]。黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，文化上升到民族復興、國家治理層面。習近平總書記舉旗定向，親自指揮、親自部署中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，深入開展調(diào)查研究，足跡遍及眾多歷史文化遺產(chǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有了新格局、新境界；文化資源得以統(tǒng)籌管理、妥善利用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承基礎愈加穩(wěn)固；文化工程循序推進、逐步落實，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護機制不斷完善；文化內(nèi)涵更加時代化、大眾化，更能反映人民日益增長的美好生活需要，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實功能愈發(fā)凸顯；文明交流、借鑒愈發(fā)頻繁，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和傳播力顯著提升?；趯χ腥A文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，習近平總書記在黨的二十大報告中提出了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大論斷，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進，與中國特色社會主義時代精神價值相融，在新時代煥發(fā)出強大的生命力?？傊暯轿幕枷胧腔趯χ腥A文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的最新時代成果，為中華文明的賡續(xù)傳承、中華民族的偉大復興注入了強大的精神動力。

（三）實踐向度：習近平文化思想是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的路線圖和任務書

習近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化“為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新”[13]。十八大以來，習近平總書記創(chuàng)造性提出“兩個結(jié)合”的新論斷，強調(diào)始終堅持遵循馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律與人類解放偉大理想，不斷推進馬克思主義中國化時代化，為人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造與實踐提供最堅實的思想引領、最堅固的理論支撐和最堅定的道路方向。同時，習近平總書記還強調(diào)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和豐厚價值，為人類文明新形態(tài)實踐提供了中國智慧和中國方案。此外，習近平文化思想中關于中華文明、世界文明、中華文明的突出特性、中華文明發(fā)展規(guī)律、中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)、新的文化生命體、新時代新的文化使命等概念和范疇的闡明，特別是強調(diào)要“建設中華民族現(xiàn)代文明”，對我們理解中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的關系，無疑都具有重要啟發(fā)意義。概言之，習近平文化思想為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻了中國智慧和中國方案，為創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明新的輝煌、人類文明新的篇章提供了價值指引和理論遵循。

（四）主體向度：習近平文化思想是堅持文化發(fā)展以人民為中心、為人民服務的宗旨

堅持以人民為中心、全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨的根本執(zhí)政理念和根本政治立場，也是社會主義文化建設的底色體現(xiàn)?；厮蔹h領導文化事業(yè)的百年光輝歷程，“人民”二字是金石不渝、始終如一的價值追求。毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！编囆∑酵疽蔡岢觥拔覀兊奈乃噷儆谌嗣瘛薄叭嗣袷俏乃嚬ぷ髡叩哪赣H”等論說。黨的十八大以來，習近平總書記始終強調(diào)“必須堅持以人民為中心的工作導向”，始終堅持人民至上，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，在文藝工作座談會、全國宣傳思想工作會議等諸多重要會議上，習近平總書記都發(fā)表了關于堅持人民主體地位、發(fā)揮人民主體創(chuàng)造作用的重要論述，如“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”[14]。習近平文化思想充分確證和尊重人民群眾的文化主體地位，堅持人民群眾文化創(chuàng)造者、文化實踐者和文化享有者的角色，筑牢馬克思主義中國化時代化的群眾基礎，在中國特色社會主義文化實踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義人民觀，為新時代新征程推進文化建設，在人民群眾的偉大實踐中創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明新的輝煌提供了重要指導原則，凝聚起奮進新征程、建功新時代的磅礴之力。

三、中國式現(xiàn)代化視域下習近平文化思想的實踐方略

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。對于習近平文化思想的理解和把握，不僅要深學細悟，著重分析貫穿其中的科學論斷和重要理論，更要指導實踐，使思想上的“真經(jīng)”轉(zhuǎn)化為實實在在推動現(xiàn)實工作的強大力量，以習近平文化思想指導和推進中華民族現(xiàn)代文明的建設。

（一）政治底色：堅持黨的領導，保證新時代文化建設的正確航向

意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的重要工作，決定文化前進方向和發(fā)展道路。要掌握意識形態(tài)的話語權，就“必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤”[15]。黨的十八大以來，一項項重大文化工程實施并取得斐然成就，極大地凝聚了全社會思想共識，鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位，賦能了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國經(jīng)濟社會發(fā)展注入了強大精神力量。在取得巨大成就的同時，我們也應該看到，當前，正值“兩個百年目標”歷史交匯的關鍵節(jié)點，國際局勢正在發(fā)生深刻復雜的變化，中國面臨的內(nèi)外雙重壓力對中國發(fā)展構成嚴峻挑戰(zhàn)。西方一些政客對我國意識形態(tài)、發(fā)展模式和價值理念進行了許多攻擊，不同思想文化、不同道德價值取向的碰撞交鋒更加頻繁，嚴重沖擊了主流意識形態(tài)的權威性和主導性。這些都要求我們要堅持黨的文化領導權，牢牢掌握意識形態(tài)話語權，守住意識形態(tài)主陣地。

新時代文化建設要保證正確航向，就要始終堅持和加強黨對宣傳思想工作的全面領導，維護與鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位。首先，要始終堅持以黨的政治建設為統(tǒng)領，不斷提高政治判斷力、政治領悟力，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致[9]411，不斷增強意識形態(tài)的凝聚力和引領力。其次，要旗幟鮮明地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，要切實把馬克思主義指導思想貫徹到宣傳思想工作的各個領域，包括理論宣傳和社會宣傳、文化宣傳和文藝宣傳、對內(nèi)宣傳和對外宣傳、網(wǎng)上宣傳和網(wǎng)下宣傳、系統(tǒng)內(nèi)宣傳和系統(tǒng)外宣傳。最后，要加快媒體融合發(fā)展，完善話語傳播平臺建設，構建國內(nèi)國際大外宣格局，不斷增強中國主流意識形態(tài)的傳播力、輻射力和影響力。

（二）人民立場：堅持以人民為中心，堅守新時代文化建設的人民立場

馬克思主義是人民的理論，人民立場是馬克思主義的根本立場?！斑^去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕對大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”[16]3-17要明確人民群眾歷史主體的地位，領悟人民群眾是歷史的主人，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是歷史變革的主力軍，發(fā)揮著歷史創(chuàng)造的根本作用。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，以人民為中心的發(fā)展思想是馬克思主義理論的鮮明品格。馬克思主義堅持把人民的利益擺在至高無上的地位，想人民之所想、急人民之所急、干人民之所盼、行人民之所囑，堅持以人民為中心，全心全意為人民謀幸福[17]。人民性也是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明品格，是黨領導一切事業(yè)的理論基點、價值支點和實踐原點。中國特色社會主義新時代文化建設也要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終堅持人民是文化發(fā)展的創(chuàng)造者、實踐者和享有者，最大限度體現(xiàn)人民意志。新時代文化建設堅守人民立場要從滿足人民文化需要、尊重人民文化創(chuàng)造和集中人民文化智慧三個方面著手。

1.滿足人民文化需要就要腳踩大地、扎根現(xiàn)實生活，始終關注民心與民意、民生與民情。要精準聚焦人民精神文化現(xiàn)狀，體察不同群體對精神文化生活的差異化訴求，有針對性地滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，想人民之所想，行人民之所囑。2.尊重人民文化創(chuàng)造就要充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。人民是文化發(fā)展舞臺的“劇中人”，也是“劇作者”。要始終依靠人民、團結(jié)人民、引領人民，充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力，以人民之手寫人民之故事，在歷史主動中迸發(fā)人民的歷史創(chuàng)造力量，凝聚“發(fā)展依靠人民”的主體合力[18]10-12。3.集中人民文化智慧就要充分尊重與激發(fā)人民首創(chuàng)精神。黨的百年奮斗偉大成就和歷史經(jīng)驗表明，相信人民群眾擁有無窮的創(chuàng)造活力和創(chuàng)造能力，讓群眾敢于首創(chuàng)，便能擁有歷史進步和社會發(fā)展的主體力量，掌握時代的主導權。新時代新征程擔負新的文化使命就要自覺拜人民為師，不斷汲取“源頭活水”的人民智慧。

（三）文脈傳承：賡續(xù)中華文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習近平總書記強調(diào)：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明?！闭驹谛碌臍v史起點考察，賡續(xù)中華文脈、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷史和現(xiàn)實的雙重邏輯：從歷史的邏輯來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是涵養(yǎng)中華民族幾千年偉大文明沃土；從現(xiàn)實的邏輯來看，深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對統(tǒng)籌“兩個大局”、以中國之治引領世界之變具有深遠的現(xiàn)實意義，因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理應也必須得到尊重和禮敬、繼承和弘揚。源遠流長、淵博精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國共產(chǎn)黨治國理政的重要思想文化資源，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供了重要精神支柱，是我們在世界文化激蕩中堅定文化自信的堅實基礎和突出優(yōu)勢。由此可見，在新時代深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代價值并使其煥發(fā)新生，對于我們今天推進中國式現(xiàn)代具有重大意義。

更好賡續(xù)中華文脈、擔負新的文化使命，需要我們守正創(chuàng)新譜寫當代華章。歷史和現(xiàn)實一再印證，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領時代[19]37-40。推進中華民族現(xiàn)代文明建設，首先需要旗幟鮮明地堅持馬克思主義的正確指導，確保中國特色社會主義文化建設的性質(zhì)和前進方向。其次，要不斷深挖傳統(tǒng)文化資源，要堅持保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來，加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度。加強城鄉(xiāng)建設中歷史文化保護傳承，做好對古城鎮(zhèn)、古村落、歷史文化街區(qū)等的保護工作。最后，要持續(xù)深化文化體制改革，打造文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。加快文化旅游融合，大力推動數(shù)字文化建設，高質(zhì)量推動文藝繁榮，加大文化傳承主題“大書”“大劇”“大作”“大片”創(chuàng)作力度，推進文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展?？傊?，要不斷創(chuàng)新思維、手段、方法，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)新優(yōu)勢、綻放新光彩。

（四）國際視野：講好中國故事，推動中華文化更好走向世界

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！敝腥A民族有著萬年的人類史、五千多年的文明史，文化的源流流淌至今，中華文明顯現(xiàn)了突出的連續(xù)性；今天，隨著中國綜合國力和國際聲譽的不斷提升，我們擴大國際話語權的信心和底氣也在不斷增強。講好中國故事、傳播好中國聲音，促使世界讀懂中國，讓世界更多的人了解中國精神、中國價值，將有效增強中華文明傳播力、影響力，推動中華文化更好走向世界，從而為人類文明進步作出新的更大貢獻。講好中國故事要從以下三個方面入手：

1.要努力深耕對外傳播內(nèi)容。講好中國故事，傳播好中國聲音，內(nèi)容是根本。深耕傳播內(nèi)容，以鮮活的民俗風情為基礎，打造以人為本的傳播理念，講述中國人民為實現(xiàn)夢想而奮斗的故事，在人們心目中進一步樹立起令人信賴、熱愛和尊重的中國形象；講好中國共產(chǎn)黨的故事，幫助國外民眾了解中國共產(chǎn)黨的領導執(zhí)政地位是如何由歷史和人民共同選擇，了解中國特色社會主義的本質(zhì)特征和獨特優(yōu)勢。2.要構建中國對外傳播話語體系。不同國家之間政治、經(jīng)濟、文化等方面差異較大，傳播語境也不同，構建中國對外話語體系，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，研究不同受眾的習慣和特點，創(chuàng)新對外話語表達方式，繼續(xù)努力打造新的概念、類別和表達方式，將中國與世界其他國家聯(lián)系起來，確保中國的方案、思想和文化深入人心。3.要積極拓展形式多樣的傳播平臺和渠道。既要堅持和創(chuàng)新已有渠道，又要拓展推出新的平臺，設計尋找新的載體；既要以我為主，又要善借外力、多方發(fā)力，打通更多途徑。要有效利用新聞發(fā)布機制、高層智庫傳播渠道、重大活動場所、重要節(jié)慶展覽、中國傳統(tǒng)節(jié)日載體、對外文化陣地和各種文化形式，讓中國故事成為國際社會關注的話題[20]。