高 靜 毅
(首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京100089)
發(fā)展需求是人比較高級的需求,職業(yè)發(fā)展關(guān)乎思政課教師的獲得感和幸福感。當(dāng)前,我國高校思政課教師在職業(yè)發(fā)展中存在教學(xué)、科研、認(rèn)同三大現(xiàn)實困境,這些困惑在青年教師身上表現(xiàn)得更為明顯,立足思政課教師教育教學(xué)實際和理論研究實際,對其職業(yè)發(fā)展的困境、原因及走出困境的路徑進(jìn)行探析,是高校思想政治工作不容忽視的重要課題。
在中國共產(chǎn)黨的支持和推動下,我國高校思政課的建設(shè)發(fā)展有著充實的條件保障,思政課教師職業(yè)發(fā)展也有著很好的時代際遇,然而在多種現(xiàn)實因素的共同作用下,高校思政課教師的職業(yè)發(fā)展仍然存在這樣或那樣的困境,客觀認(rèn)識這些困境是走出困境的第一步。
思政課教師在教學(xué)中面臨著比一般課程教學(xué)更為復(fù)雜的矛盾關(guān)系,在教師教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)水平、教學(xué)紀(jì)律等方面有著更高的要求。思政課教師不僅要“傳道”“授業(yè)”,關(guān)鍵還在于“解惑”,解大學(xué)生學(xué)習(xí)之惑、生活之惑、工作之惑、情感之惑、價值之惑,無處不在、無時不有的思想政治教育需求使思政課教師在日常教學(xué)中承受著較大的壓力。整體上看,思政課教師教學(xué)困境及其產(chǎn)生原因主要有以下幾個方面:一是多重教學(xué)原則之間的平衡問題。作為國家意識形態(tài)建設(shè)的課程實踐形式,思政課的教學(xué)設(shè)計與實施要遵循多重原則。思政課教師在教學(xué)中要把握通俗性和理論性的關(guān)系,既確保大部分學(xué)生聽得懂、喜歡聽,又能給那些想深入、善思索的學(xué)生提供理論學(xué)習(xí)和思考空間;既要理直氣壯地闡釋和宣講黨的路線方針政策,又要避免灌輸式、填鴨式教學(xué)限制學(xué)生自由思考能力;既要對教學(xué)全過程實施監(jiān)管,又要確保不因維護(hù)課堂秩序而分散教學(xué)時間和師生精力,在多重教學(xué)原則的適用、平衡和融合方面做出努力。二是多樣教學(xué)方式的協(xié)同問題。當(dāng)前我國高校思政課教學(xué)方式選擇中有一個值得注意的問題是效益問題,主要指“微課”等新興的線上教學(xué)方式的實際效益問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+思政”等線上教學(xué)的便捷性毋庸置疑,然而面對網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)進(jìn)度隨著“考試周”而暴增的現(xiàn)象,有的思政課教師不僅感慨道:“突增猛減的數(shù)據(jù)能不能作為網(wǎng)課有效性的支撐有待驗證”,部分大學(xué)生“趕任務(wù)”式地完成線上課程是教學(xué)方式本身的問題,還是另有其因?線上教學(xué)的監(jiān)督和管理、質(zhì)量和效益如何保證?這些都是思政課教師在教學(xué)中面臨的實際難題。事實上,無論新興教學(xué)形式的勢頭多么強(qiáng)勁,高校思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)都是不能被替代的,這就存在一個傳統(tǒng)教學(xué)方式和新興教學(xué)方式之間的協(xié)同問題,如果這方面處理不妥,思政課教師便會產(chǎn)生雙重教學(xué)壓力。三是多元教學(xué)理念的融合問題。思政課的教學(xué)理念不可能是單一的,教育學(xué)、思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科為思政課教學(xué)提供了豐富的知識理念借鑒,這些學(xué)科對教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的要求不盡相同,如教育學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)價值中立,思想政治教育則強(qiáng)調(diào)思想引導(dǎo)的紀(jì)律性、政治性、理論性,心理學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識接受和認(rèn)知發(fā)展的心理邏輯等。思政課教師要在教學(xué)中充分吸收、借鑒、融合不同學(xué)科有利于社會主義人才政治素養(yǎng)培育的內(nèi)容,融合多元教育理念開展教學(xué)。
對于思政課教師職業(yè)發(fā)展而言,教學(xué)與科研相輔相成,密不可分。教學(xué)為科研提供基礎(chǔ)素材和問題方向,科研為教學(xué)提供學(xué)理支撐。高校思政課教師在科研中面臨的主要問題如下:第一,科研選題的學(xué)科歸屬與教學(xué)實踐的對應(yīng)問題。據(jù)了解,當(dāng)前我國高校思政課教師的專業(yè)背景覆蓋了馬克思主義理論一級學(xué)科及其下屬二級學(xué)科專業(yè),以及歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科專業(yè),思政課教師從事的科研活動往往圍繞其專業(yè)開展,因此難免出現(xiàn)學(xué)術(shù)研究與教學(xué)實踐對接不暢的問題。為有效增強(qiáng)理論研究對教學(xué)的引領(lǐng)和支撐作用,減輕自身科研壓力,思政課教師要善于以“已積累成果和提升能力為落腳點,關(guān)注熱點前沿,著眼問題探討,持續(xù)深耕,善于規(guī)劃積累整合自身的研究成果,實現(xiàn)成果的轉(zhuǎn)化推廣”[1]。第二,科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用問題。思政課教學(xué)做的是思想引導(dǎo)和理論教育工作,其研究成果很難直接轉(zhuǎn)化為可推廣、能應(yīng)用的實踐模型,從思想或理論成型到推廣應(yīng)用,仍需一定的時間做轉(zhuǎn)化工作,理論研究與實踐工作之間的驗證、互動和支撐具有延遲性,這在很大程度上影響著思政課教師的教學(xué)效能感和科研積極性,這些問題如果長期得不到解決,還容易制約理論研究對教學(xué)的引領(lǐng)力和支撐力,影響思政課教師樹立學(xué)術(shù)自信。
根據(jù)主體的不同,可將思政課教師的職業(yè)認(rèn)同分為自我認(rèn)同、學(xué)生認(rèn)同、同行認(rèn)同、社會認(rèn)同四類,不同主體對思想政治理論教師職業(yè)的評價依據(jù)不同,但整體來講,各類主體對思政課教師的認(rèn)同所產(chǎn)生的影響或積極鼓勵、或消極挫敗是一樣的。實際教學(xué)中,有的教師發(fā)現(xiàn),“學(xué)生參與度較低,課堂發(fā)言不積極,課下作業(yè)存在應(yīng)付心理”,這些很影響教師教學(xué)的積極性;有的教師感慨:“與其他專業(yè)課教師相比,思政課教師的獲得感是比較低的”;有的教師指出:“思想政治理論課教學(xué)雖開辟線上教學(xué)渠道,開發(fā)了一些教學(xué)APP,但是學(xué)生參與線上學(xué)習(xí)的積極性和主動性不夠,對于思想政治理論課教師來講,反而加重了教學(xué)負(fù)擔(dān)”;在有的專業(yè)課教師眼中,思政課教師就是照本宣科的機(jī)械性勞動,相反還享受著國家政策的重點支持;在有的學(xué)生眼里,思政課教師講的都是“大道理”,與自身實際無關(guān),期末考試只需要背誦識記即可,無需深入理解。筆者曾面向全國34所高校進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生認(rèn)為思政課講授的內(nèi)容和自己“無關(guān)”,對自己的學(xué)習(xí)、工作、生活“沒有用”,是影響他們學(xué)習(xí)積極性和主動性的主要原因之一。事實上,以上這些問題中有很多不是針對思政課教師而是針對理論學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、課程考核的,但這些日積月累的誤解和負(fù)面信息卻嚴(yán)重影響著思政課教師的自我認(rèn)同、學(xué)生認(rèn)同、同行認(rèn)同和社會認(rèn)同。有學(xué)者指出:“思想政治理論課教師雖然是師生公認(rèn)的最辛苦的一個群體,但也是在大家眼里‘最沒有作為’的一個群體”[2],這正是這一問題的現(xiàn)實表現(xiàn)。此外,在思政課教師職業(yè)認(rèn)同方面還存在社會認(rèn)同夸張化的問題,部分社會成員對思政課教師的評價往往建立在不切實際的預(yù)期上,所謂“不切實際的預(yù)期”指的是思政課教師既然是做學(xué)生的思想引導(dǎo)和道德教育工作,就要對學(xué)生的一切思想認(rèn)識、道德品質(zhì)、政治素養(yǎng)等問題負(fù)責(zé),一旦這些方面出現(xiàn)問題,就全盤否定思政課教師的勞動,這種觀點和做法是思政課教師社會認(rèn)同方面存在的主要問題之一。對于思政課教師這一職業(yè),過分夸大或完全抹去其價值和作用的評價都是不切合實際的,容易導(dǎo)致思政課教師職業(yè)獲得感、成就感和幸福感的降低,給思政課教師的實際工作帶來“不能承受之重”。
思政課教師的基本身份是人民教師,學(xué)科和專業(yè)的特殊性又賦予這一群體更多的“身份”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”[3]這為精準(zhǔn)定位思政課教師的多重身份提供了根本遵循。從理論和實踐的結(jié)合中全面理解這些“身份”,自覺向著正確的方向和目標(biāo)努力,是思政課教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
對于思政課來講,馬克思主義既是課程建設(shè)和教育教學(xué)的指導(dǎo)思想,也是教學(xué)的主要內(nèi)容。作為設(shè)計者和實施者,思政課教師應(yīng)成為真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的表率,要自覺成為堅定的馬克思主義者。一方面,這是由馬克思主義真理的實踐性決定的。馬克思主義不是停在口頭說說就可以的,而是從實踐中來,用以指導(dǎo)實踐,還要回到實踐中去檢驗的理論,因此,檢驗一個人是否是堅定的馬克思主義者,不能只是“聽其言”,更重要的是“觀其行”。我們常說,理論指導(dǎo)實踐,從這一意義上去理解,馬克思主義信仰是可見的,思政課教師是否信仰馬克思主義、信仰程度如何,必然體現(xiàn)在其生活、工作、學(xué)習(xí)的言行舉止中,且通過不同形式、以不同程度影響思政課的教學(xué)效果。思政課教師只有做堅定的馬克思主義者,才能在課堂內(nèi)外真學(xué)、真懂、真信、真用、真教馬克思主義。另一方面,這是由大學(xué)生思想認(rèn)識形成規(guī)律決定的。人的認(rèn)識往往是從實踐需要出發(fā),在實踐中發(fā)展形成的,但理論學(xué)習(xí)作為認(rèn)識活動的一種形式,卻具有一定的特殊性,思政課對大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和理論教育,對學(xué)生而言這是一個并非直接參與實踐而是通過課堂學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗的過程,從某種意義上講,“實踐”這一認(rèn)識的土壤和源泉,在思政課課堂教學(xué)中是缺位的,但人的認(rèn)識形成規(guī)律又要求個體到實踐中去尋找認(rèn)識的支撐點,這時,大學(xué)生往往通過回憶來提取生活、工作、學(xué)習(xí)中已經(jīng)形成的實踐經(jīng)驗,并據(jù)此對思政課教師所講授的理論知識進(jìn)行檢驗,以確認(rèn)自己是否真正認(rèn)同、愿意接受教師所教,這些“實踐記憶”“實踐經(jīng)驗”中,就包含有思政課教師是否言行一致、是否真信、真用馬克思主義指導(dǎo)自身實踐等。在教學(xué)中,教師是實踐經(jīng)驗、人生閱歷、知識水平更高層級的代表,學(xué)生最容易把教師當(dāng)做參照來檢驗馬克思主義理論的有用性。一個不相信馬克思主義真理,不堅持社會主義共同理想,不堅定共產(chǎn)主義信念的人,很難教出真學(xué)、真信、真用馬克思主義的學(xué)生。
思政課是國家意識形態(tài)建設(shè)的課程實踐形式,是中國共產(chǎn)黨贏得青年的主要陣地,把著中國特色社會主義人才培養(yǎng)的“政治關(guān)口”,思想引導(dǎo)和理論教育規(guī)律決定了思政課教師在教學(xué)中居于主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)性作用,教師的地位和作用內(nèi)在地規(guī)定了其必須是黨的路線方針政策的宣講者和支持者[4]。而這一身份又對思政課教師的能力素養(yǎng)提出特殊要求,“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”[5]。要想真正成為大學(xué)生健康成長的“指導(dǎo)者”和“引路人”,思政課教師就必須從多方面增強(qiáng)主導(dǎo)意識,提升思想引導(dǎo)和理論教育能力,在課上課下嚴(yán)格要求自己,學(xué)深悟透黨中央的路線方針政策,自覺增強(qiáng)“四個意識”,堅決做到“兩個維護(hù)”,做黨的路線方針政策的合格宣講者、堅定支持者和積極踐行者,在課上課下、人前人后做大學(xué)生為人為學(xué)的表率,以身示教,以身示范,引導(dǎo)大學(xué)生成為黨的路線方針政策的積極擁護(hù)者。
思政課教師承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和理論教育的使命,也自然地也成為社會主義意識形態(tài)、精神文明、先進(jìn)思想文化的傳播者?;诖?要從以下幾個角度精準(zhǔn)把握思政課教師的身份和任務(wù)。
首先,思政課教師不同于一般專業(yè)課教師。如果說一般專業(yè)課教師是為了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和技能,使學(xué)生成為“某種人”,那么思政課教師則是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,使學(xué)生成為“人”,不同的教學(xué)任務(wù)從使命擔(dān)當(dāng)上將思政課教師與其他專業(yè)課教師區(qū)別開來,不同的使命擔(dān)當(dāng)又決定了思政課教師教學(xué)能力素養(yǎng)上的特殊性,對此,我們在前文中已進(jìn)行論述,在此不做贅述。思政課教師只有清醒地認(rèn)識到自身身份和使命的特殊性,才能在理論研究和教學(xué)實踐中運用專業(yè)思維、展現(xiàn)學(xué)科魅力,賦予教學(xué)以更強(qiáng)的理論性和思想性。
其次,思政課教師與黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作者不同。雖然同是社會主義意識形態(tài)、精神文明和先進(jìn)思想文化的傳播者,但思政課教師面對的是青年學(xué)生。青年學(xué)生與社會大眾的知識水平、接受習(xí)慣、思維方式、求知欲望有著很大的不同,可以說思政課教師是面對高知群體的傳播者,在傳播社會主義意識形態(tài)、精神文明和先進(jìn)思想文化時,不僅要注重正面宣傳、鼓舞號召,還要立足教學(xué)對象的特殊性,在知識體系解構(gòu)與重構(gòu)上下功夫。如果說黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作者重在利用傳播規(guī)律,以鼓動宣傳號召的形式營造濃厚氛圍,培養(yǎng)中國特色社會主義的認(rèn)同者、支持者和擁護(hù)者;那么,思政課教師則重在從學(xué)理上、邏輯上深入闡釋,培養(yǎng)中國特色社會主義精神文明和先進(jìn)思想的傳承者、支持者和傳播者。
最后,思政課教師不同于高校其他思想政治工作者。思政課教師是對學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想引導(dǎo)的專門工作人員,與黨委、團(tuán)委、學(xué)工部的政工干部不同。思政課教師主要通過春風(fēng)化雨、和風(fēng)化雨的教育方式實現(xiàn)工作價值,要求更高的學(xué)理性和邏輯性,強(qiáng)調(diào)以理服人。思想政治教育管理者主要依據(jù)制度、規(guī)章、政策進(jìn)行管理,要求更強(qiáng)的號召力,強(qiáng)調(diào)以規(guī)導(dǎo)人。思政課教師要立足教學(xué)本職,拓展專業(yè)能力,更好地服務(wù)立德樹人根本任務(wù)。
思政課教師對大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)和引領(lǐng),主要體現(xiàn)在為大學(xué)生成長發(fā)展奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)、提供正確的價值指引。我們常說“思想決定行為”“思路決定出路”,大學(xué)生能否在高等教育階段形成理性平和的思維方式和堅定正確的理想信念,在個人成長和貢獻(xiàn)社會中形成對中國共產(chǎn)黨和國家路線方針政策的積極擁護(hù)和堅定支持,在大是大非面前堅持和深化對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,直接影響其一生的健康成長與全面發(fā)展。青年處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時期青年學(xué)生的思想認(rèn)知具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性,但他們善于、樂于、敢于接受新鮮事物,具有接受能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)的優(yōu)點。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實踐中,認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識和把握中國特色社會主義的歷史必然性,認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命,認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實地,為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路,激勵學(xué)生自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者”[3],這就為思政課教師體認(rèn)使命擔(dān)當(dāng)提供了重要指引。思政課教師要從人的發(fā)展全過程中把握青年學(xué)生思維方式和價值觀念的形成規(guī)律,更要從青年學(xué)生的成長和發(fā)展中認(rèn)清自身角色和使命擔(dān)當(dāng)。
教學(xué)與科研是思政課教師職業(yè)發(fā)展的“兩條腿”,這是建立在教學(xué)與科研良性互動的基礎(chǔ)之上。教學(xué)與科研的良性互動主要體現(xiàn)在從教學(xué)中尋找科研生長點和從科研中尋找學(xué)術(shù)支撐。思政課教師要在教學(xué)與科研的良性互動中,尋找職業(yè)發(fā)展動能。
公共必修課程的性質(zhì)決定了思政課教師的大部分時間和精力都用于教學(xué),他們對學(xué)生思想熱點、價值困惑點、理論學(xué)習(xí)難點較為熟悉,從而為學(xué)術(shù)研究儲備了豐富素材。在教學(xué)與科研并重,教學(xué)任務(wù)并無減輕的背景下,從教學(xué)中尋找科研素材,發(fā)現(xiàn)科研問題、科研方向和科研生長點,是思政課教師協(xié)調(diào)教學(xué)與科研,實現(xiàn)職業(yè)全面發(fā)展的鑰匙。一方面,教學(xué)面向不同學(xué)生的不同思想問題,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性和靈活性,教學(xué)過程雖是可設(shè)計的,但卻是不可預(yù)測的,新情況、新問題層出不窮使教學(xué)成為思政課教師學(xué)術(shù)研究靈感的主要來源。另一方面,學(xué)術(shù)研究的目的是指導(dǎo)實踐。思政課教師的學(xué)術(shù)研究必將以這樣或那樣的形式作用于教學(xué),從這一意義上講,教學(xué)質(zhì)量和效果本身即是對教師學(xué)術(shù)成果質(zhì)量和轉(zhuǎn)化效能的驗證,教學(xué)中存在的問題為思政課教師調(diào)整學(xué)術(shù)研究的方向和側(cè)重點、推進(jìn)教研成果的實際轉(zhuǎn)化提供了現(xiàn)實依據(jù)。
一方面,思想政治教育教學(xué)研究主要解決“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么辦”的思想認(rèn)識理論問題,思政課教學(xué)主要解決操作層面的問題。革命導(dǎo)師列寧曾講:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動?!盵6]思政課教學(xué)作為一種特殊的實踐活動,同樣需要理論的指導(dǎo)和支撐。除馬克思主義理論外,教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識,都為其教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)理念的更新、教學(xué)手段的創(chuàng)新提供了知識借鑒;相關(guān)人文社會科學(xué)對規(guī)律性問題的認(rèn)識,為思政課教學(xué)原則、教學(xué)方法的確定提供了根本遵循,增強(qiáng)了教學(xué)的科學(xué)性和實效性,提高了教學(xué)質(zhì)量和水平。理論上清醒,政治上才能堅定。思政課教學(xué)研究有利于撥開思政課教師理論上和思想上的困惑,為嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律,系統(tǒng)講授馬克思主義理論體系,形成堅定的馬克思主義理論信仰,形成對思想政治教育教學(xué)的熱愛提供幫助。另一方面,學(xué)術(shù)研究以其嚴(yán)密的邏輯性,對思政課教學(xué)中可能遇到的問題進(jìn)行預(yù)判和研究,對理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化、教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化提供指引,在很大程度上彌補(bǔ)了思政課教學(xué)影響實時性的缺陷。從一定程度上講,思政課教學(xué)影響有“覆水難收”的效果,這就要求在開展思政課教學(xué)活動之前,必須對教學(xué)內(nèi)容反復(fù)論證和驗證,這也正是黨和國家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律”的原因所在,思政課教學(xué)研究以其嚴(yán)密的邏輯論證和教學(xué)實踐形成互補(bǔ),確保了思政課教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性和科學(xué)性。
在教學(xué)與科研的良性互動中提升自我是思政課教師職業(yè)發(fā)展的根本路徑。對于思政課教師而言,教學(xué)與科研的平衡不僅是合理的時間分配和恰當(dāng)?shù)木ν度?更重要的是教學(xué)思維與科研思維的融合。教學(xué)思維與科研思維的融合主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面,思政課教師以學(xué)科理論為引領(lǐng),加強(qiáng)思政課教學(xué)研究,運用批判性、建設(shè)性、探究性思維去設(shè)計教學(xué)方案,組織開展教學(xué)活動,增強(qiáng)思政課教學(xué)的專業(yè)性、科學(xué)性、規(guī)范性,同時,以學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性規(guī)范教學(xué)行為,形成教研、教學(xué)一體化推進(jìn)的自覺和習(xí)慣。另一方面,思政課教師要立足教學(xué)實踐,堅持問題導(dǎo)向和實踐導(dǎo)向開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究,使學(xué)術(shù)研究更接地氣、更具生命力。只有基于教學(xué)與科研的平衡,思政課教師才能在理論研究和教學(xué)實踐中充分展現(xiàn)專業(yè)能力、釋放職業(yè)魅力,彰顯職業(yè)價值,實現(xiàn)全面發(fā)展。
職業(yè)認(rèn)同是影響思政課教師職業(yè)成就感、獲得感、幸福感,激發(fā)思政課教師職業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力的重要因素,要從內(nèi)部、外部兩個方面,積極優(yōu)化思政課教師的工作條件、環(huán)境和狀態(tài),為其職業(yè)認(rèn)同感的提升提供有利的、全面的保障。
當(dāng)前,國家已出臺一系列政策對高校思政課教師的工作、學(xué)習(xí)、生活給予傾斜。然而,如何從心理上、情感上增強(qiáng)全社會對高校思政課教師的認(rèn)同,仍需要在理論和實踐中持續(xù)探索。制度在社會治理中的基礎(chǔ)性作用毋庸置疑,提升思政課教師的社會認(rèn)同,依然要充分發(fā)揮制度的優(yōu)勢,建立健全思政課教師準(zhǔn)入制度和退出機(jī)制,以思政課教師的專業(yè)化和思政課教師管理的專業(yè)化贏得社會公眾對思政課教師的尊重和贊賞,在全社會形成尊師重教的氛圍,提升思政課教師的職業(yè)社會認(rèn)同。
著名心理學(xué)家弗蘭克帕森斯指出,人們是在選擇職業(yè),而不是在找工作,尋找職業(yè)時,人們會更加關(guān)注個人與職業(yè)兩方面的相互匹配程度。思政課教師健康職業(yè)心理的形成,起步于高等院校師范生培養(yǎng)期間的職業(yè)心理教育和培養(yǎng),貫穿于思政課教師職業(yè)成長發(fā)展的全過程。健康的職業(yè)心理是思政課教師由內(nèi)而外地認(rèn)同自己所從事的工作、所研究的專業(yè)、所教授的內(nèi)容的基本前提,是思政課教師職業(yè)自信和職業(yè)認(rèn)同形成和增強(qiáng)的源頭。為此,國家相關(guān)教育部門和各級各類教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注和研究思政課教師的思想和心理問題,通過合適的途徑和形式,定期或不定期地對其進(jìn)行心理健康篩查和教育,引導(dǎo)他們形成對教師職業(yè)的強(qiáng)烈認(rèn)同和堅定自信、形成對思想政治教育教學(xué)工作的科學(xué)認(rèn)知,形成對大學(xué)生的關(guān)心和熱愛,把職業(yè)行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的行為習(xí)慣,把師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個人的道德追求,把對思想政治教育教學(xué)的定位從工作轉(zhuǎn)化為事業(yè)和愛好,形成具有思想政治教育特色的職業(yè)個性、職業(yè)氣質(zhì)、職業(yè)能力、職業(yè)心理,把對外界認(rèn)同的關(guān)注轉(zhuǎn)移到自我認(rèn)同上來,從自我認(rèn)同中增強(qiáng)職業(yè)自信和內(nèi)生動力。
俗話說“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”,同行評價和同行認(rèn)同對于思政課教師來講具有特殊的意義和作用,同行評價中的評價者往往能對被評價者承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、所處的教學(xué)情境、處理的教學(xué)問題、面對的教學(xué)對象有著感同身受的理解和體會,他們往往能結(jié)合多種教學(xué)要素對思政課教師的教學(xué)和研究給出相對公正的評價。相對于單純地依據(jù)硬性指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的評價而言,同行評價更能兼顧思政課教學(xué)的特殊性,思政課教師也能在評價同行和被同行評價的過程中,準(zhǔn)確地判斷職業(yè)發(fā)展差距,明確職業(yè)發(fā)展方向,有參照地規(guī)劃職業(yè)發(fā)展目標(biāo),探索職業(yè)發(fā)展路徑。因此,同行評價的結(jié)果往往在行業(yè)具有較高的影響力和說服力,對思政課教師的成就感、幸福感和獲得感具有重要的影響。目前,我國高校思政課教師評價多以上級評價為主,同行評價在整個評價體系中所占分量較輕,應(yīng)適當(dāng)加重同行評價的權(quán)重,科學(xué)研究和制定同行評價標(biāo)準(zhǔn)及指標(biāo),為專業(yè)眼光審視和評價專業(yè)行為創(chuàng)造良好的條件,增強(qiáng)思政課教師的同行認(rèn)同。如,各級各類高校的馬克思主義學(xué)院或馬列主義教研部可通過制定相關(guān)規(guī)章制度,使同一教研室教師之間相互聽課、評課,確保思政課教師教學(xué)科研互評工作常態(tài)化、規(guī)范化,在協(xié)同合作和互相磨合中提升思政課教師的同行認(rèn)同。
相對于輔導(dǎo)員和專業(yè)課教師而言,思政課教師與大學(xué)生的交流機(jī)會和時間相對較少,導(dǎo)致大學(xué)生對思政課教學(xué)的“臺前幕后”了解不夠,許多學(xué)生僅看到教師課上的辛苦,卻不明白“臺上一分鐘,臺下十年功”的道理對于思政課教師來講意味著什么,不明白一次次教學(xué)活動背后所蘊(yùn)藏的汗水和勞動,這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致大學(xué)生對思政課教師勞動成果的“不理解”甚至“不尊重”,影響大學(xué)生對思政課教師的認(rèn)同感。為破解這一現(xiàn)實問題,思政課教師可邀請部分學(xué)生參與備課,使大學(xué)生直接體悟思政課教學(xué)準(zhǔn)備的艱辛和教學(xué)設(shè)計的特殊用意,馬克思主義學(xué)院或馬列教學(xué)部可嘗試以合適的形式向大學(xué)生公開思政課教師在教學(xué)工作中辛苦勞動的過程、成果以及臺前幕后的艱辛,這些舉措和行為旨在引導(dǎo)大學(xué)生更加直觀地感受教師勞動的艱辛,一方面有利于激活大學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)大學(xué)生通過備課等環(huán)節(jié)實現(xiàn)自我教育,另一方面有利于大學(xué)生了解思政課教師的工作,尊重他們的勞動,由內(nèi)而外地提高教學(xué)積極性和參與度,從內(nèi)心深處端正評教態(tài)度,進(jìn)而從根本上改變學(xué)生評教隨意化的現(xiàn)象,從而提升思政課教師的學(xué)生認(rèn)同。