娜慕罕
黨的二十大報(bào)告指出“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)?!辫T牢中華民族共同體意識(shí),要增強(qiáng)文化認(rèn)同,以有形、有感、有效為抓手將中華民族共同體意識(shí)厚植呼和浩特人民心中。
“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”增強(qiáng)文化認(rèn)同對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要,中華文化源遠(yuǎn)流長,如今我們使用書寫的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別,我們口中念著的“三人行,必有我?guī)熝伞闭菐浊昵爸潦ハ葞煹脑捳Z。五千多年的共同歷史記憶豐富滋養(yǎng)著中華兒女的精神世界,發(fā)展成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),“華入夷則為夷,夷入華則華”就是以文化為基礎(chǔ)建立起的共有精神家園,這樣強(qiáng)烈的文化認(rèn)同將中華民族緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,共同創(chuàng)造了中華民族燦爛輝煌的歷史。缺少對(duì)中華文化的高度認(rèn)同就無法建立起共同的精神家園,就不會(huì)有今天的中華民族,就不會(huì)凝聚起強(qiáng)大的國家和民族的向心力。
中國56 個(gè)民族情感相通,血脈相連,互相幫助,團(tuán)結(jié)和睦。國外學(xué)者驚嘆于這種“驚人的統(tǒng)一”,稱之為“中國神話”,習(xí)近平總書記明確的強(qiáng)調(diào)要不斷強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”,而其中最深層的認(rèn)同是文化認(rèn)同,它是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的根本。文化認(rèn)同是各民族情感親近和認(rèn)同的重要前提,也是增強(qiáng)我國各民族凝聚力的重要保障。中華文化是各民族共同的精神紐帶和精神家園,只有建立起了共有精神家園,解決了文化認(rèn)同的問題,才能不斷加強(qiáng)和鞏固對(duì)中華民族、偉大祖國、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,才能鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出,“鑄牢中華民族共同體意識(shí),既要做看得見、摸得著的工作,也要做大量‘潤物細(xì)無聲’的事情。推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),促進(jìn)各民族交往交流交融,各項(xiàng)工作都要往實(shí)里抓、往細(xì)里做,要有形、有感、有效”。增強(qiáng)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí)就要從有形、有感、有效上下功夫。讓民族工作看得見、聽得到、摸得著。
有形就是讓載體實(shí)起來?!耙徊恐袊?,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史?!焙艉秃铺厥惺且蛔哂?300 多年歷史的古城。1986 年,被國務(wù)院正式命名為歷史文化名城。她北亙陰山,南瀕黃河,北方游牧文明和中原農(nóng)耕文明在這里碰撞與交融。自古以來,它便是中國北疆一個(gè)非同凡響的焦點(diǎn)地區(qū)。呼和浩特地區(qū)歷代建造了共87 座古城,在這些古城中,雖然大部分建筑已經(jīng)成遺址,但其昔日獨(dú)有的風(fēng)貌仍在訴說著塞外名城民族團(tuán)結(jié)悠久的歷史。
戰(zhàn)國時(shí)期“云中城”為它拉開了草原城市的帷幕,這是漢、匈奴、鮮卑、羌等游牧民族繁衍生息,相互往來的地區(qū),是多民族的聚居地?!笆烦恰痹从谕匕硝r卑的南遷建都,公元一世紀(jì),拓跋鮮卑從大興安嶺北端的嘎仙洞出發(fā),一路南遷,于公元258 年到達(dá)這里,140 多個(gè)鮮卑姓氏從那時(shí)改為漢姓,比如現(xiàn)在常見的元、李、陸、竇等。“盛樂城”存在著非常發(fā)達(dá)的青銅文明,說明當(dāng)時(shí)和中原地區(qū)的文化上的交流是非常頻繁的,更重要的就是中原先進(jìn)的青銅冶煉技術(shù),發(fā)達(dá)的青銅文明已經(jīng)逐漸北移到中國的邊疆地區(qū)?!柏S州城”是遼王朝在西南部興建的一座軍事重鎮(zhèn),金元兩代相繼沿用。豐州城內(nèi)的白塔內(nèi)壁留下了諸多墨書題記,時(shí)代最早的題記是金代,數(shù)量最多的是元代,題記者所使用的文字有漢文、八思巴字、契丹小字、西夏文、藏文以及古敘利亞文等多種民族文字,內(nèi)容非常豐富??梢姡鷷r(shí)期的豐州城就是一座南方和北方以及中西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交融匯集之地?!皻w化城”建于明朝萬歷年間,明代音譯為“庫庫和屯”,為蒙古語,“青色的城”之意。是土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗與其夫人三娘子共同主持興建的,明廷賜名為“歸化城”。歸化城是蒙漢兩族互通交融的歷史見證,蒙漢人民在這里交往交流,鑄造了一座民族團(tuán)結(jié)和睦,各民族人民和平友好的塞外名城。“綏遠(yuǎn)城”是清政府為鞏固西北邊防,在歸化城東北興建八旗官兵駐屯的新城。綏遠(yuǎn)城是清代內(nèi)蒙古最重要的政治中心,由此產(chǎn)生的軍府制度保持了轄區(qū)近180 余年的社會(huì)繁榮和安定。綏遠(yuǎn)城將軍的事權(quán)統(tǒng)一,對(duì)鞏固清朝在漠南蒙古的統(tǒng)治,促進(jìn)蒙古地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鞏固北疆的邊防和安全,遏制沙俄的侵略勢(shì)頭,都起到了積極的作用。同時(shí)它也便于中央政令的貫徹和執(zhí)行,有利于清廷對(duì)蒙古地區(qū)的直接管理,穩(wěn)定了蒙古地區(qū)的社會(huì)秩序,使各族人民得以安居樂業(yè),從而加強(qiáng)了蒙地與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流。
如今的呼和浩特是一座兼具歷史與現(xiàn)代的塞外名城,一座座古城,一個(gè)個(gè)古跡就是一所大學(xué),讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話,推動(dòng)文物活化利用,推進(jìn)文明交流互鑒,守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果。增強(qiáng)文化認(rèn)同,圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”,以時(shí)代精神激活文物古跡的生命力,講好新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事,廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)偉大的民族精神,建強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)強(qiáng)陣地,使之成為講述民族情感、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推進(jìn)多民族交往交流交融的課堂。呼和浩特各族人民世世代代在大青山腳下、黃河岸邊這片神奇肥沃的土地上繁衍生息,共同創(chuàng)造了燦爛的文明。這座歷史古城見證了各民族交往交流交融的過程,如今民族團(tuán)結(jié)的寶鼎仍屹立在呼和浩特的土地上,越是了解呼和浩特的歷史,越是明白這是一座將中華民族共同體意識(shí)深深烙在血液中的城市。
有感就是讓共鳴強(qiáng)起來。呼和浩特是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,是內(nèi)蒙古抗日斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),是內(nèi)蒙古民族解放運(yùn)動(dòng)、和平起義運(yùn)動(dòng)的重要地區(qū)。中國共產(chǎn)黨成立初期,以烏蘭夫同志為代表的一批蒙古族進(jìn)步青年就加入了中國共產(chǎn)黨,這在全國少數(shù)民族中是獨(dú)一無二的。1923 年39名土默特蒙古族青年進(jìn)入北京蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí),李大釗多次到蒙藏學(xué)校開展工作,向他們介紹馬克思主義,引導(dǎo)他們走上革命道路。1924 年下半年開始,這些青年陸續(xù)轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員,成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)力量??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,呼和浩特地區(qū)一大批蒙漢各族青年奔赴延安,走上了革命道路,這在內(nèi)蒙古其他地區(qū)是絕無僅有的。一百多名蒙漢各族青年爬過大青山,渡過黃河,向著心中的理想圣地延安前進(jìn),學(xué)習(xí)文化知識(shí),參加革命斗爭(zhēng),很快成長為中共開展少數(shù)民族工作,領(lǐng)導(dǎo)蒙古民族解放斗爭(zhēng)的骨干力量。延安民族學(xué)院也成為抗戰(zhàn)時(shí)期一批批蒙古族等少數(shù)民族革命干部成長的搖籃。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,烏蘭夫等一大批共產(chǎn)黨人率領(lǐng)內(nèi)蒙古各族人民走上了民族解放之路,創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)下的內(nèi)蒙古自治政府,為全國實(shí)施民族區(qū)域自治制度開辟了先例,這在全國少數(shù)民族地區(qū)是獨(dú)樹一幟的。1947 年5 月1 日,內(nèi)蒙古自治政府成立,標(biāo)志著內(nèi)蒙古人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)和民族解放事業(yè)取得了偉大勝利,實(shí)現(xiàn)了蒙古民族長期以來渴求民族解放與自治的愿望。
如今的呼和浩特在紅色精神的感召之下,無數(shù)草原兒女沿著革命烈士光輝的足跡,在這片綠色的土地上,繼續(xù)播撒紅色種子、傳播紅色聲音、賡續(xù)紅色血脈。這樣厚實(shí)的紅色文化,能夠滋養(yǎng)政治認(rèn)同。弘揚(yáng)紅色文化,有助于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神和中華文化,增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。共同的紅色歷史記憶能夠激發(fā)“團(tuán)結(jié)就是力量”的共鳴。這些革命英雄事跡、革命精神的遺址、場(chǎng)館、紀(jì)念日、文藝作品等,強(qiáng)烈地體現(xiàn)著中華民族共同體的政治身份標(biāo)識(shí)。傳承革命精神,弘揚(yáng)革命人物,將紅色文化的認(rèn)同上升為中華民族認(rèn)同、國家認(rèn)同等一系列政治認(rèn)同,從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。這些豐富的史實(shí)和鮮活的事例,是那一代呼和浩特地區(qū)青年人的革命故事,他們的故居、后代就在我們身邊,他們的革命精神一直影響著我們。不斷增強(qiáng)呼和浩特人民對(duì)中華民族共同體的理性認(rèn)同和情感認(rèn)同,有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
有效就是讓氛圍濃起來。新形勢(shì)下,要用市民喜聞樂見、便于參與、樂于參與開展的教育實(shí)踐活動(dòng)吸引他們,讓市民當(dāng)主角,增強(qiáng)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。走進(jìn)呼和浩特地鐵一號(hào)線列車,紅色的玉龍?jiān)煨褪汁h(huán)格外惹眼,它的靈感來自于一件出土于內(nèi)蒙古的國寶級(jí)文物——中華碧玉龍。半圓環(huán)的形狀,卷曲的彎度,觸碰之間,仿佛與傳承千年的中華文明交握、交融。走進(jìn)新城區(qū)團(tuán)結(jié)小區(qū)社區(qū),民族團(tuán)結(jié)長廊格外引人注目,長廊里展示的宣傳標(biāo)語、宣傳展板、墻體彩繪,都讓生活在這里的居民自然而然地感受到民族團(tuán)結(jié)的氛圍。在團(tuán)結(jié)小區(qū)的活動(dòng)中心,傳來一陣優(yōu)美的歌聲,那是小區(qū)的合唱團(tuán)在進(jìn)行排練。合唱團(tuán)里有漢族、蒙古族、回族、滿族等多個(gè)民族,彼此之間就像兄弟姐妹一樣互相關(guān)照、互相關(guān)心、互相體貼,像石榴籽一樣緊緊抱在一起。走進(jìn)呼和浩特市玉泉區(qū)大召歷史文化廣場(chǎng)、塞上老街正在舉行非遺集市活動(dòng),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類“活態(tài)靈魂”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。一個(gè)個(gè)非遺美食、非遺文創(chuàng)等如火如荼地展示售賣中,讓人們零距離感受非遺的魅力,促進(jìn)文明交流借鑒,更好地滿足人民日益增長的精神文化需求。呼和浩特市通過開展主題宣講、流動(dòng)宣傳、“石榴籽課堂”、小小講解員活動(dòng)、文化展覽等各式各樣的活動(dòng)和形式,立體化的宣傳教育體系,擴(kuò)大覆蓋面,將新興媒體和傳統(tǒng)傳播渠道有機(jī)結(jié)合起來,線上與線下雙向推進(jìn)。運(yùn)用當(dāng)今社會(huì)泛在學(xué)習(xí)、移動(dòng)微型學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)、定制學(xué)習(xí)、沉浸式學(xué)習(xí)等在即時(shí)性、便捷性、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式,利用網(wǎng)站、微信、微博、短視頻等各類平臺(tái),采取多種形式深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育,使互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最大增量,真正使鑄牢中華民族共同體意識(shí)的氣氛充盈整個(gè)社會(huì)。
深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神和中央民族工作會(huì)議精神以及習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想和對(duì)內(nèi)蒙古重要講話重要指示批示精神,匯聚呼和浩特各族人民之力,號(hào)召呼和浩特市各族人民踔厲奮發(fā),勇毅前行,為同心共圓中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)吹響了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的集結(jié)號(hào),將鑄牢中華民族共同體意識(shí)厚植呼和浩特人民心中。
近年來,呼和浩特市緊緊圍繞、毫不偏離地把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為各項(xiàng)工作的主線。自覺從黨和國家工作大局、從中華民族整體利益的高度想問題、作決策、抓工作。
1.全力推動(dòng)首府民族工作走在前、作示范
市委始終加強(qiáng)和完善黨對(duì)民族工作的全面領(lǐng)導(dǎo),第一時(shí)間學(xué)習(xí)傳達(dá)中央民族工作會(huì)議精神,出臺(tái)《以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線 推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施意見》,形成鞏固完善全社會(huì)共同參與的新時(shí)代民族工作格局。將民族工作納入黨的建設(shè)工作責(zé)任制,納入呼和浩特市“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要,全方位監(jiān)督考核全市各地區(qū)各部門民族工作開展情況,形成完善的監(jiān)督體系,全力推動(dòng)首府民族工作走在前列、作出示范。
2.全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)
對(duì)全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部召開專題培訓(xùn)班和理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì);把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為各級(jí)黨校(行政學(xué)院)的核心課程;組織培訓(xùn)、輔導(dǎo)講座、專題研討等,真正做到將習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想入腦入心。對(duì)各族群眾建立宣傳教育常態(tài)化機(jī)制,利用全市電視、電臺(tái)、報(bào)紙作為重點(diǎn)宣傳途徑,利用新媒體、主題宣講、舉辦各類活動(dòng)等作為宣傳工具。對(duì)全市青少年加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,出臺(tái)《在全市青少年中深入開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題教育活動(dòng)方案》《在全市中小學(xué)(幼兒園)全面深入持久開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的實(shí)施方案(2021-2025 年)》,推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。印發(fā)《呼和浩特市民族語言授課學(xué)校推行使用三科統(tǒng)編教材 全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育教學(xué)工作方案》,促進(jìn)各民族交往交流交融。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作要求細(xì)致入微地體現(xiàn)在公共文化設(shè)施建設(shè)、城市標(biāo)志性建筑建設(shè)、旅游景觀陳列等諸多方面。呼和浩特市命名首批10家單位為鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地,將充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論和實(shí)踐問題研究,推出鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究學(xué)術(shù)成果,為推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市提供智力支持。深入挖掘、充分利用駐呼高校、研究機(jī)構(gòu)和展陳場(chǎng)館等單位鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面資源稟賦,用好這些載體講好各民族交往交流交融故事,唱響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步主旋律,展示各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展歷程和取得的成就。深入改造已有的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地和愛國主義教育基地。圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題充實(shí)展陳內(nèi)容、改進(jìn)展陳方式,精選一批凸顯中華文化特色的經(jīng)典元素,應(yīng)用在城市建筑、文體廣場(chǎng)、旅游景點(diǎn)中,把保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳承建設(shè)各民族共享的中華文化有機(jī)結(jié)合起來,催生共同的情感體驗(yàn),激發(fā)各民族的情感共鳴,使各民族人心歸聚、精神相依。用心打造一批主題雕塑、主題公園等文旅融合基礎(chǔ)設(shè)施,具有鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)民族凝聚力,提升公共文化服務(wù)的重要意義。使這些載體成為各民族交往交流交融的活動(dòng)陣地、重要載體,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。
健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育常態(tài)化機(jī)制是各級(jí)黨委和政府共同的政治責(zé)任。要根據(jù)宣傳對(duì)象的不同,確定宣傳內(nèi)容和方式,分級(jí)分類進(jìn)行專題培訓(xùn)。要在宣傳教育過程中,注重面向基層一線的宣傳教育。把宣傳教育與各族人民群眾的切身利益結(jié)合起來、與各族人民群眾的心理期待結(jié)合起來、與各族人民群眾的民族情感結(jié)合起來,使宣傳教育更好地貼近各族人民群眾的生活實(shí)際,讓“三個(gè)離不開”“五個(gè)認(rèn)同”“四個(gè)與共”的共同體理念在各族人民心中深深扎根。
呼和浩特市積極開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題黨日;組織基層黨組織書記以民族工作、民族政策為主題講專題黨課;在市級(jí)媒體和各單位微信公眾號(hào)開設(shè)“民族團(tuán)結(jié)一家親”專欄;以節(jié)日為依托舉辦各種文化活動(dòng)讓廣大居民切身感受中華民族的文化魅力;舉行以“鑄牢中華民族共同體意識(shí),全方位建設(shè)‘模范自治區(qū)’”為主題的2023年“民族政策宣傳月”“民族法治宣傳周”活動(dòng),結(jié)合創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市工作要求,聚焦完成好習(xí)近平總書記交給內(nèi)蒙古的“五大任務(wù)”和全方位建設(shè)“模范自治區(qū)”兩件大事,立足首府實(shí)際,將黨的民族理論政策和國家有關(guān)法律法規(guī)向更大廣度、更深層次宣傳,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展,為全方位建設(shè)“模范自治區(qū)”貢獻(xiàn)首府力量。
當(dāng)前,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近目標(biāo),越是形勢(shì)復(fù)雜,越需要我們不斷鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)、全國人民大團(tuán)結(jié)、全體中華兒女大團(tuán)結(jié),形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面。要把中華各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍,形成強(qiáng)大的向心磁石效應(yīng);要堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,教育引導(dǎo)各民族繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家安全、社會(huì)穩(wěn)定,形成強(qiáng)大的同頻共振效應(yīng);要構(gòu)筑中華民族共有精神家園,賡續(xù)中華民族精神血脈,讓中華文化這棵大樹根深干壯、枝繁葉茂,形成強(qiáng)大的文化聚合效應(yīng),讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),我們?cè)谖幕霞嫒莶?,在博大精深的中華文化中汲取智慧,守正創(chuàng)新,共創(chuàng)文化繁榮,我們是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的維護(hù)者,我們是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的建設(shè)者;我們?cè)谇楦猩舷嗷ヒ来?,在共有精神家園中將心比心,以心換心,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,手足相親,守望相助,我們是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的實(shí)踐者,我們是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的推動(dòng)者。正如習(xí)近平總書記所講,“中華文明的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系?!?/p>