王靖 曹曉佳

主題緣起

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確提出：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌。總書記指出，中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對梳理正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“讓幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感和信任感，發(fā)展自信和自尊，在良好的社會環(huán)境及文化熏陶中學(xué)會遵守規(guī)則，形成基本的認(rèn)同感和歸屬感?！庇纱丝梢钥闯?，文化自信在學(xué)前階段的重要性。那么怎樣在尊重幼兒興趣，支持幼兒主動學(xué)習(xí)和探究，做到在文化教育中的賦權(quán)與賦能？具體的實(shí)施路徑又是什么？正當(dāng)我們存在疑慮時，依托順義區(qū)文化育人培訓(xùn)項(xiàng)目，我們的思想在悄悄轉(zhuǎn)變，深深感受到，在幼兒心中播種文化的種子是非常有必要的。由此，北京市順義區(qū)楊鎮(zhèn)第三中心幼兒園開啟了文化育人主題的探索之旅。

主題價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文明、風(fēng)俗、精神的總成，大致可以歸為知識體系、價值觀念、思想信仰、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等多個方面，諸如諸子百家思想、琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、衣冠服飾、古玩器物等。其涵蓋范圍之廣闊，值得每一個人自幼學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會、傳承弘揚(yáng)。借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，篩選適宜內(nèi)容來開發(fā)幼兒園課程，有利于兒童歸屬感的建立，文化自信的初步形成。同時能夠提升幼兒園的教學(xué)質(zhì)量。對兒童自身全面發(fā)展、良好情感態(tài)度的建立、優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成都起著十分重要的作用。

主題實(shí)施

發(fā)現(xiàn)兒童興趣 興趣是兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中列舉的兒童七個學(xué)習(xí)品質(zhì)，好奇心和學(xué)習(xí)興趣排在最前列，由此可見，興趣是兒童學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)與前提。在日常活動中，教師應(yīng)以兒童的視角看待他們的游戲與學(xué)習(xí)，傾聽兒童的聲音，觀察兒童的行為，發(fā)現(xiàn)兒童的興趣，識別兒童的需要，選擇適宜的主題。

為了真正找到幼兒的興趣點(diǎn)，教師和幼兒一起在園內(nèi)散步，游覽園所各個角落。從種植園到運(yùn)動場，從班級到專用教室，從公共閱讀區(qū)到休閑長廊。教師與幼兒邊走邊看，邊說邊聊。教師發(fā)現(xiàn)，幼兒與大自然有著天然的親和，比起豐富多樣的玩具、內(nèi)容有趣的圖書、五光十色的設(shè)施，那些豐碩的果實(shí)、可愛的動物、靈動的色彩更受幼兒的喜愛。結(jié)合園內(nèi)及周邊實(shí)際資源，幼兒在多輪討論中，表現(xiàn)出了對葫蘆的高度關(guān)注。這一結(jié)果是出乎教師預(yù)料的，幼兒園里并沒有葫蘆，幼兒怎么就對葫蘆最感興趣了呢？深入了解后才知道：原來在參觀小學(xué)時，他們發(fā)現(xiàn)了一進(jìn)門的葫蘆長廊，非常壯觀。由于與小學(xué)鄰近，日常散步時幼兒每天都能看到葫蘆的生長變化，很多幼兒家中小院種植了葫蘆，有不少家長喜愛葫蘆，家中的器具、擺件、藝術(shù)品不乏葫蘆元素，可見生活經(jīng)驗(yàn)對幼兒影響之深遠(yuǎn)。于是，一場與葫蘆的奇遇開始了。

巧設(shè)主題分支 明確了主題的核心，接下來就是主題目標(biāo)及主題活動的設(shè)計(jì)。主題活動涵蓋的內(nèi)容是全面的，各領(lǐng)域之間相互融合、相互滲透。那么對于文化主題，如何設(shè)計(jì)主題網(wǎng)絡(luò)圖？首先形式上，可以通過繪制“主題網(wǎng)絡(luò)圖”的形式，下設(shè)三至四個子主題；其次關(guān)系上，子主題間是平行或者遞進(jìn)的關(guān)系；再次內(nèi)容上，子主題下包含的內(nèi)容分為四個部分：生活活動、集體教育活動、戶外活動、區(qū)域活動四部分。

這場“葫蘆奇遇記”的預(yù)設(shè)分支分為三部分：初遇記、探秘記、文化記。

初遇記—幼兒通過多感官初步探究葫蘆的過程：看外形、聞清香、摸表面、聽聲音、量長寬、稱重量以及在采摘中體驗(yàn)樂趣，收獲動手經(jīng)驗(yàn)。

探秘記—幼兒對葫蘆開展了多種形式的深入探究。包括：葫蘆的組成，葫蘆的生長過程及生長季節(jié)、生長環(huán)境，葫蘆的用途（容器、工具、美食、工藝品）。在探秘的過程中也引發(fā)出了很多新的活動，比如：幼兒在了解了葫蘆的生長過程后，自發(fā)地在班級植物角、公共種植區(qū)、家中種起了葫蘆……關(guān)于葫蘆的活動正在如火如荼地進(jìn)行。

文化記—關(guān)于葫蘆都有哪些文化呢？通過查閱資料了解到，關(guān)于葫蘆的文化有：葫蘆有“福祿”的諧音，寓意吉祥保平安、子孫萬代；幼嫩的葫蘆可食用，成熟的葫蘆可做容器；葫蘆的藥用價值；文玩葫蘆、葫蘆絲、葫蘆藝術(shù)品。葫蘆與神話傳說、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等很多方面都有關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，我們需要篩選一些適合幼兒的文化內(nèi)容，最終在主題中涉及的有：葫蘆的歷史、葫蘆的寓意、葫蘆的傳說、民俗、葫蘆藝術(shù)品、葫蘆的藥用價值。在文化記版塊的學(xué)習(xí)與探索中，幼兒欣賞葫蘆藝術(shù)品，嘗試模仿在葫蘆上繪畫、黏土制作、水墨畫等多種形式的藝術(shù)創(chuàng)作……多樣的文化學(xué)習(xí)和探索中，幼兒感受了勞動人民的智慧、勇敢、堅(jiān)定與向往美好生活的執(zhí)著追求。

巧用周邊資源 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。關(guān)于“葫蘆”，我們挖掘到的周邊資源有：沙嶺小學(xué)的葫蘆種植園、葫蘆長廊；柳莊戶的葫蘆藝術(shù)莊園（可以觀察葫蘆、有專業(yè)的葫蘆講解人員、有葫蘆藝術(shù)品的制作人員）、家長（有喜歡收集葫蘆的家長）、沙嶺小學(xué)校長（喜歡葫蘆，對葫蘆有多年的研究）、小菜園（可以種植葫蘆）。

巧破預(yù)設(shè)與生成 預(yù)設(shè)為基，生成為階。好的主題活動的開展，既要有周密的預(yù)設(shè)，又要善于挖掘幼兒的興趣點(diǎn)。預(yù)設(shè)活動就像基石一樣，它是一個主題活動得以開展的基礎(chǔ)，而生成活動就像是臺階一樣，隨著幼兒的興趣及活動的開展，走上臺階，最終到達(dá)終點(diǎn)。在本次活動中，生成了“故事記”的分支內(nèi)容。幼兒在語言區(qū)看到了《葫蘆兄弟》的圖書，看到了《葫蘆娃》的動畫，對關(guān)于葫蘆的形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒們自發(fā)地在各個班級、公共閱讀區(qū)中開始了尋找“葫蘆”的活動，幼兒找到了《濟(jì)公》《西游記》《寶葫蘆的秘密》《葫蘆兄弟》四套書籍，開啟了故事之旅，并創(chuàng)編了自制繪本《葫蘆兄弟新傳》和《蛇精變好了》。隨著活動的開展，葫蘆形象在幼兒心中越來越深入，葫蘆娃積極向上、勇于助人的精神影響著幼兒，幼兒紛紛提出將班級用于獎勵的“小貼貼”換成“葫蘆幣”，班級掀起了“勇爭葫蘆幣”的浪潮。

主題反思

關(guān)于“葫蘆”的文化育人課程隨著幼兒的興趣仍在繼續(xù)。課程帶給兒童的不能只是知識的積累、能力的提升，更應(yīng)強(qiáng)化兒童的文化意識以及文化素養(yǎng)。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，要在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時讓兒童更加熱愛我們的祖國、家鄉(xiāng)。幼兒通過欣賞、鑒賞，增加了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與了解，同時提高了藝術(shù)的鑒賞能力和對美的感受能力，這對于培養(yǎng)幼兒良好的文化素養(yǎng)具有強(qiáng)烈的熏陶作用。在活動中，課程引發(fā)幼兒更多的是思考，是發(fā)現(xiàn)問題的敏銳、面對問題不放棄的態(tài)度以及積極解決問題的方法。順應(yīng)幼兒的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣，你會發(fā)現(xiàn)：以幼兒為主體不再是口號。跟隨幼兒的腳步，走進(jìn)童心世界，適時地發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，給予適宜的支持。在主題活動的組織過程中，如何支架幼兒的發(fā)展非常重要，支架的前提是會觀察、會解讀。在實(shí)施過程中，多和幼兒聊一聊，“獲”什么，“惑”什么。一方面與主題目標(biāo)相對應(yīng)，發(fā)現(xiàn)差距，從而制定下一步的實(shí)施計(jì)劃。另一方面根據(jù)幼兒的“惑”，延伸接下來的活動。及時總結(jié)提升，才能有所“獲”。不怕遇到問題，注重整個主題的實(shí)施過程，做幼兒真正喜歡的活動。