嚴(yán)敏

【摘要】伴隨著新課改的深入，如何能讓閱讀教學(xué)更有趣味、讓文本散發(fā)韻味、讓學(xué)生更具人情味成為新一輪的研究熱點(diǎn)，教師應(yīng)以“多元感官”這一概念為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生打通多種感覺器官，從而與文本同頻共振。

【關(guān)鍵詞】多元感官；語言文字；文本

感官是感受外界事物刺激的器官，包括眼、耳、鼻、舌、身等。大腦是一切感官的中樞。眼睛是視覺，耳朵是聽覺，鼻子是嗅覺，舌頭是味覺，身體的各個(gè)部位是觸覺。人體的各個(gè)器官為人的生活提供了很多便利。亞里士多德將感官分為五種，科研人員發(fā)現(xiàn)除了“五大”感官外，其實(shí)人們?nèi)碛卸鄠€(gè)感覺感知器，比如保持身體的平衡，饑餓的感覺等，它們也發(fā)揮著非常重要的作用，被統(tǒng)一稱之為“感覺”。

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，隨著年齡的增長，他們的認(rèn)知能力和個(gè)性特點(diǎn)在不斷變化，他們的思維能力在飛速發(fā)展，他們感覺器官的敏銳度也在迅速增強(qiáng)。想要學(xué)生更好地調(diào)動多元感官去進(jìn)行文本閱讀，讓多種感官真實(shí)發(fā)生作用并參與其中，有效的教學(xué)策略是前提保障。

一、揣摩文本的多元感官

生活是寫作的源泉。作者在進(jìn)行文本創(chuàng)作時(shí)，一定是從生活實(shí)際出發(fā)，調(diào)動自身的多種感官，認(rèn)識生活、了解生活、體驗(yàn)生活、思考生活和感悟生活。所以他們的語言文字往往是多元感官的豐富呈現(xiàn)。

如朱自清的《春》是感官相通的經(jīng)典之作：小草的鮮嫩和春花的艷麗，那是視覺；泥土的氣息和春天的芬芳，是嗅覺；婉轉(zhuǎn)的鳥鳴和牧童的短笛，那是聽覺；春風(fēng)的和煦溫柔，那是觸覺……這些感覺堆砌在一起，就是朱自清先生對春天的喜愛，對大自然的向往，這種強(qiáng)烈的感情就是通過多元感官傳遞出來的。再如宗璞的《丁香結(jié)》，文中有視覺描寫——“有的宅院里探出半樹銀妝，星星般的小花綴滿枝頭，從墻上窺著行人，惹得人走過了還要回頭望?！庇行嵊X描寫——“還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香?！薄把┥尺M(jìn)窗來，香氣直透毫端。人也似乎輕靈得多，不那么渾濁笨拙了?！蓖ㄟ^嗅覺和視覺的結(jié)合，讓讀者看到一個(gè)對丁香有著深深情結(jié)的宗璞，這就是感官的魅力。

由此可見，一篇好的文章，感官的參與是多么重要。它不僅能把文章的畫面感描摹得鮮活生動，還能成為表情達(dá)意的載體，傳遞作者濃濃的深情。

語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)之前，應(yīng)該反復(fù)揣摩文本的內(nèi)涵，調(diào)動自身的感覺器官，與作者共情，回到作者創(chuàng)作的本身，通過推敲吃透文本中隱藏的多元感官。首先調(diào)動感官，通過“眼看、耳聽、鼻嗅、口嘗、手摸”這些文字，全身心投入，體會其形狀、聲音、顏色、氣味等特點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行有效備課，設(shè)計(jì)精彩的教學(xué)過程，更好地打開學(xué)生的多元感官。

學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)也應(yīng)該自主地打開感覺器官，投入文本的情感世界，在文本的世界中與作者一同感受。如在預(yù)習(xí)《丁香結(jié)》時(shí)，可以自主思考：丁香花是什么顏色的？什么形狀的？有什么氣味？帶著這些問題進(jìn)行預(yù)習(xí)能更好地打好基礎(chǔ)，其實(shí)這個(gè)預(yù)習(xí)的目標(biāo)指向的就是多感官參與閱讀。

二、設(shè)計(jì)有效問題

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師調(diào)動學(xué)生多元感官參與閱讀，不是生硬地直接命令學(xué)生按照既定的方式去體悟，也不是機(jī)械地教給學(xué)生一套多感官閱讀的方法，而是根據(jù)不同的文本，不同的學(xué)生群體，因文而定，因人而定。在這些有效的教學(xué)策略中，“巧設(shè)問題”無疑是最佳策略，能為多元感官閱讀教學(xué)提供強(qiáng)有力的基本保障。

那如何進(jìn)行多元感官閱讀的問題設(shè)計(jì)呢？什么樣的問題是有效的問題呢？筆者認(rèn)為這樣的問題應(yīng)該符合以下兩點(diǎn)：1.問題的出發(fā)點(diǎn)一定是人的感官系統(tǒng)。2.問題的指向一定是基于感官系統(tǒng)，對作者的創(chuàng)作目的及表達(dá)的情感進(jìn)行體悟。下面筆者以《丁香結(jié)》一文的問題設(shè)計(jì)為例，進(jìn)行闡述。

在教學(xué)《丁香結(jié)》這篇文章時(shí)，筆者進(jìn)行了兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)：

1.請同學(xué)們默讀課文1—3自然段，思考：作者眼中的丁香是什么樣的？（可以從顏色、形狀、氣味等方面回答。）表達(dá)了作者怎樣的情感？

設(shè)計(jì)意圖：課文1—3自然段主要寫了宗璞眼中的丁香花，分別從丁香花的生長特點(diǎn)、顏色、氣味、形狀等方面描寫，而這些方面很容易讓學(xué)生體會到作者其實(shí)就是從視覺、嗅覺方面著筆的，所以筆者的問題是符合“從人的感官系統(tǒng)發(fā)問的”，也是因文而定的問題。通過感官出發(fā)，學(xué)生比較輕松地將1—3自然段的語句進(jìn)行了分類：哪些是寫丁香的形狀，哪些是寫丁香的氣味，哪些是寫丁香的顏色。再對這些語句進(jìn)行品味與朗讀，學(xué)生自然而然就能與宗璞多感官“共情”，體會到作者對丁香花濃濃的愛。

2.默讀4—6自然段，小組合作探究：作者眼中的丁香發(fā)生了怎樣的變化？（可以與感受相連。）又表達(dá)了作者怎樣的感情？

設(shè)計(jì)意圖：第二個(gè)問題筆者采用的是小組合作探究的方式，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出：“在語文課程學(xué)習(xí)中倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”課文的4—6自然段是本文的一大難點(diǎn)，丁香花是如何從一個(gè)簡單的花向“丁香結(jié)”轉(zhuǎn)變的？而這一變化飽含作者怎樣的感受？為了突破這一個(gè)難點(diǎn)，筆者直接把問題拋向?qū)W生，并進(jìn)行了相應(yīng)的提示：可以與感受相連。這就調(diào)動了學(xué)生的多種感官——感覺。這種感覺其實(shí)說明丁香花這種植物與人心中的愁緒是相連的，是一種只可意會不可言傳的情感，需要學(xué)生調(diào)動感情品味語言的魅力。

以上兩個(gè)問題是筆者在教學(xué)《丁香結(jié)》時(shí)，從多元感官參與閱讀這一出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它們使筆者整節(jié)課的教學(xué)更加簡化、富有層次感，充分還原了作家本身的情感寄托，調(diào)動了學(xué)生飽滿的感官。

三、調(diào)動學(xué)生的生活感官

其實(shí)，在多感官閱讀教學(xué)中，最高的境界和目標(biāo)是基于文本，調(diào)動學(xué)生的生活感官。學(xué)生是一個(gè)發(fā)展中的群體，也是一個(gè)個(gè)生動的個(gè)體，他們的身體在發(fā)育，思想也在發(fā)展。在生活的舞臺上，他們都是觀察者、參與者、體會者、感悟者，他們的感情真摯飽滿，鮮活多彩，每一個(gè)學(xué)生都是課堂的資源。

其實(shí)古往今來，作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，往往都是感情充沛、思想飽滿的個(gè)體，他們調(diào)動所有的感官投入創(chuàng)作，而這些感官在創(chuàng)作之時(shí)已經(jīng)相通，它們變成一個(gè)個(gè)生動的文字，一幅幅充滿靈性的畫面，因而這些文章都是從各種感覺出發(fā)，飽含著作者無限的深情。學(xué)生在閱讀這些文本時(shí)，也應(yīng)該調(diào)動多元感官，與作者共情，甚至還需調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行感悟，這樣才能更好地品味語言文字的魅力。

教師要在文本之內(nèi)激發(fā)他們的感官，在文本之外調(diào)動他們的感受，兩方面相結(jié)合，他們才能真正體會每一個(gè)文本表達(dá)的深意。如筆者教學(xué)《丁香結(jié)》時(shí)提問：“在你的生活中，你有哪些像‘丁香結(jié)這樣的結(jié)？你是怎樣面對的？聯(lián)系你的實(shí)際說一說?！边@樣的問題則是指向調(diào)動學(xué)生真實(shí)的感受與感官參與。

因此，調(diào)動學(xué)生閱讀的多元感官，教師要用適合的教學(xué)策略和方法，引導(dǎo)學(xué)生用耳朵傾聽文字的聲音，用鼻子嗅到文字的氣味，用手觸摸文字的溫度……打通所有的感覺器官，身臨其境，與作者一同感受，讓這些感覺因文而動，因情而通。