李寶貴, 李 慧

(1. 遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連 116081;2. 遼寧師范大學(xué) 國際教育學(xué)院,遼寧 大連 116029)

引 言

2022年4月,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”(1)習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[EB/OL].https://www.gov.cn/guowuyuan/2022-04/25/content_5687105.htm,2022-04-25.。自此,建構(gòu)中國自主的知識體系成為時(shí)代賦予的重要任務(wù),相關(guān)研究也逐漸成為學(xué)者關(guān)注的重要領(lǐng)域。追溯研究歷史,中國自主的知識體系相關(guān)研究已取得一定的進(jìn)展和突破,然而,迄今為止尚未檢索到對中國自主的知識體系研究進(jìn)行全時(shí)段系統(tǒng)分析的文獻(xiàn)。基于此,本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量方法,直觀、全面地展示中國自主的知識體系的研究進(jìn)展,分析研究的核心議題,并在此基礎(chǔ)上展望新時(shí)代,為建構(gòu)中國自主的知識體系提供參考。

一、中國自主的知識體系研究進(jìn)展

本文首先以中國知網(wǎng)(CNKI)為統(tǒng)計(jì)源,檢索主題為“中國自主知識體系”,對學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)輯刊、報(bào)紙等論文庫進(jìn)行系統(tǒng)檢索,剔除政策報(bào)道、研討會(huì)綜述、訪談、公告與會(huì)議信息等非研究性文章,整理獲得247篇相關(guān)研究文獻(xiàn)(檢索時(shí)間截至2023年12月30日)。然后采用文獻(xiàn)計(jì)量法,并輔之以CiteSpace軟件,對中國自主的知識體系研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行量化分析,并總結(jié)研究進(jìn)展。研究發(fā)現(xiàn),中國自主的知識體系研究主要包括以下方面。

(一)中國自主的知識體系的研究領(lǐng)域

2016年,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上首次提出了“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的命題。(2)習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話[EB/OL].https://www.gov.cn/guowuyuan/2016-05/17/content_5074162.htm,2016-05-17.中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)整體概念,涵蓋了歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域,囊括了傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科。(3)高培勇.歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系[N].光明日報(bào),2022-06-08(006).8年以來,習(xí)近平總書記在多個(gè)場合闡述了構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性。(4)習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[EB/OL].https://www.gov.cn/xinwen/2022-04/25/content_5687105.htm,2022-04-25.他也指出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”。建構(gòu)中國自主的知識體系,是當(dāng)前我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重大理論任務(wù)和歷史使命,相關(guān)研究也逐漸成為學(xué)者們關(guān)注的重要領(lǐng)域。

統(tǒng)計(jì)247篇研究文獻(xiàn)所涉及的學(xué)科門類發(fā)現(xiàn),中國自主的知識體系研究涉及的學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛。其一,綜合性研究占據(jù)主導(dǎo)地位。中國自主的知識體系主要集中在綜合性研究上,相關(guān)研究文獻(xiàn)有50篇,這也表明中國自主的知識體系研究需要綜合多種學(xué)科領(lǐng)域的知識和方法,從全局視域進(jìn)行深入探討。其二,多數(shù)學(xué)者將構(gòu)建中國自主的知識體系和自己的研究領(lǐng)域相結(jié)合。涉及的學(xué)科領(lǐng)域有:新聞傳播學(xué)17篇,經(jīng)濟(jì)學(xué)15篇,新聞學(xué)13篇,政治學(xué)10篇,法學(xué)9篇,教育學(xué)7篇,檔案學(xué)、歷史學(xué)、思想政治教育6篇,出版學(xué)、社會(huì)學(xué)5篇,憲法學(xué)4篇,國際傳播、新文科、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)3篇,邊疆學(xué)、傳播學(xué)、國家安全學(xué)、紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)、民法學(xué)、行政學(xué)等2篇,調(diào)解學(xué)、安全學(xué)、財(cái)稅法學(xué)、法經(jīng)濟(jì)學(xué)、法理學(xué)、干部教育學(xué)、高等教育學(xué)、教育管理學(xué)、宗教學(xué)、區(qū)域國別學(xué)等1篇。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,所涉及的學(xué)科領(lǐng)域主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是新聞傳播類和經(jīng)濟(jì)學(xué)科的相關(guān)研究受備受關(guān)注。這兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域在建構(gòu)中國自主的知識體系時(shí)發(fā)揮著重要的作用,尤其是在傳播中華文明和核心價(jià)值觀方面。二是政治學(xué)和法學(xué)的相關(guān)研究受關(guān)注程度較高。政治學(xué)和法學(xué)在維護(hù)國家安全、推動(dòng)政治體制改革以及促進(jìn)法治建設(shè)等方面具有關(guān)鍵作用。三是其他學(xué)科領(lǐng)域相對分散。中國自主的知識體系還與許多其他學(xué)科領(lǐng)域有關(guān)聯(lián),但相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量較少且相對分散。四是新興學(xué)科領(lǐng)域逐漸受到關(guān)注。新的學(xué)科領(lǐng)域不斷涌現(xiàn),如區(qū)域國別學(xué)在中國自主的知識體系研究中逐漸受到關(guān)注。

(二)中國自主的知識體系的研究論域

研究論域是相關(guān)研究的核心論題的總和。關(guān)鍵詞是對文章主題的高度凝練與概括,研究領(lǐng)域中的高頻關(guān)鍵詞是熱點(diǎn)主題詞,可作為具體觀測點(diǎn)來把握的核心論題,成為文獻(xiàn)計(jì)量研究中最常使用的指標(biāo)。(5)李寶貴,劉家寧,李慧.“三大體系”研究的論域、進(jìn)路與展望[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對外漢語教學(xué)與研究版),2023,(3).繪制中國自主的知識體系研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識圖譜(見圖1),并統(tǒng)計(jì)頻次3次及以上的關(guān)鍵詞,按照頻次高低排序(見表1)。根據(jù)結(jié)果分析,查閱重要節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn),進(jìn)一步挖掘數(shù)據(jù),歸納出中國自主的知識體系研究的主要內(nèi)容,并進(jìn)行逐一解讀。

圖1 中國自主的知識體系研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識圖譜

表1 中國自主的知識體系研究的高頻關(guān)鍵詞

1. 關(guān)于中國自主的知識體系的概念內(nèi)涵研究

中國自主的知識體系是一個(gè)涵蓋了多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的綜合性概念。學(xué)者針對中國自主的知識體系的內(nèi)涵提出了自己的見解。從“中國自主的知識體系”的結(jié)構(gòu)來看,它是一個(gè)包含了自主、中國自主、知識、知識體系等子概念的復(fù)合概念。

其一,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“中國自主”,即以中國為基礎(chǔ)、聚焦中國問題,堅(jiān)持中國問題導(dǎo)向,以解決和回應(yīng)中國的具體情境?！白灾鳌币馕吨灰腊谄渌枷霕?gòu)架而形成自身特有的概念、理論體系。(6)楊國榮,吳曉明,翟錦程,等.“如何構(gòu)建中國自主知識體系”筆談[J].哲學(xué)分析,2023,(2).“中國自主”則意味著我們建構(gòu)的知識體系是緊密關(guān)聯(lián)中國的。這個(gè)知識體系扎根于中國大地,孕育于中華民族的精神活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng),致力于塑造中華文明的理念旨趣、內(nèi)涵機(jī)理、制度載體和行為范式。(7)沈江平.中國自主的知識體系的三重詮釋[J].山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2023,(1).

其二,《辭海》對知識的定義是:“知識是人類認(rèn)識的成果和結(jié)晶”。“知識體系”表現(xiàn)為知識總和的概括性體系。(8)張雷聲,韓喜平,肖貴清,鐘明華,韓建新.建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識體系[J].馬克思主義理論學(xué)科研究,2022,(7).廣義的知識體系是指一個(gè)國家或民族所形成的總體的知識。狹義的知識體系則是指一個(gè)學(xué)科的知識體系。(9)連志英.中國檔案學(xué)自主知識體系的建構(gòu):理論闡釋與實(shí)現(xiàn)路徑[J].圖書情報(bào)工作,2023,(20).在此基礎(chǔ)上,有學(xué)者指出,“中國自主的知識體系”是指以中國場域?yàn)榛痉秶?以中華民族的思維活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)和生活活動(dòng)實(shí)踐為基本內(nèi)容,以建構(gòu)中華文明的價(jià)值目標(biāo)、豐富內(nèi)涵、深刻思想、內(nèi)在機(jī)理、制度載體和行為模式等為基本內(nèi)容的知識體系。(10)黃建洪.“中國之理”:建構(gòu)新時(shí)代中國自主知識體系[EB/OL].https://www.cssn.cn/glx/202210/t20221009_5545977.shtml,2022-05-05.也有學(xué)者認(rèn)為,“中國自主的知識體系”指的是內(nèi)源于中國歷史與當(dāng)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所形成的關(guān)于人類社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知,按照一定秩序和內(nèi)部聯(lián)系形成的整體。(11)郁建興,黃飚.建構(gòu)中國自主的知識體系及其世界意義[J].政治學(xué)研究,2023,(3).

其三,建構(gòu)中國自主的知識體系必須深刻把握它的三重內(nèi)涵:其理論內(nèi)涵是不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,使中華民族的未來發(fā)展擁有自己的思想理論,讓世界知道“理論中的中國”;其時(shí)代內(nèi)涵是不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓世界知道“現(xiàn)代化的中國”;其文明內(nèi)涵是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,讓世界知道“文明中的中國”。(12)白剛.建構(gòu)中國自主知識體系的三重內(nèi)涵[J].南京社會(huì)科學(xué),2023,(10).

本文所涉及的中國自主的知識體系是指上文中提到的廣義觀點(diǎn)。概括說來,中國自主的知識體系是在堅(jiān)持問題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,獨(dú)立發(fā)展和建立的知識結(jié)構(gòu)和理論框架。它以中國為出發(fā)點(diǎn),深根于中國歷史和實(shí)際,密切關(guān)注時(shí)代發(fā)展,專注于解決中國面臨的問題,包括主體性、自主性和原創(chuàng)性等特征。中國自主的知識體系是建立在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略和世界百年未有之大變局之中的中國特有的獨(dú)立知識框架,旨在服務(wù)人類命運(yùn)共同體建構(gòu)和中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

2. 關(guān)于建構(gòu)中國自主的知識體系的必要性研究

加快建構(gòu)中國自主的知識體系,是為了更好地解釋中國的經(jīng)驗(yàn)和中國的實(shí)踐。學(xué)者們通常將這種必要性歸因于西方現(xiàn)有理論在應(yīng)對中國特殊經(jīng)驗(yàn)時(shí)的解釋力不足,以及中國式現(xiàn)代化實(shí)踐亟須理論的闡釋、總結(jié)和指導(dǎo)。具體來說,中國自主的知識體系建設(shè)的必要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,具有世界意義。建構(gòu)中國自主知識體系將為開創(chuàng)人類文明新形態(tài)作出卓越貢獻(xiàn),也將為其他國家的發(fā)展與治理實(shí)踐提供重要理論借鑒。(13)郁建興,黃飚.建構(gòu)中國自主知識體系及其世界意義[J].政治學(xué)研究,2023,(3).其二,是歷史必然。建構(gòu)中國自主的知識體系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局所需,也是世界百年未有之大變局所需。(14)韓喜平.中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識體系建構(gòu)的歷史必然與路徑探索[J].馬克思主義研究,2022,(9).

總之,建構(gòu)中國自主的知識體系是回答當(dāng)代中國和世界重大理論和實(shí)踐問題的應(yīng)有之義,是根植于中國式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐的學(xué)術(shù)回應(yīng),也是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論支點(diǎn),更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國進(jìn)程中一項(xiàng)艱巨的、長期的歷史任務(wù)。

3. 關(guān)于中國自主的知識體系的構(gòu)成要素研究

新時(shí)代中國學(xué)者的核心責(zé)任就是建構(gòu)中國自主的知識體系。中國自主的知識體系通常由學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系組成。

學(xué)者對中國自主的知識體系與“三大體系”之間的關(guān)系進(jìn)行了諸多探討。一是建構(gòu)中國自主的知識體系以“三大體系”建設(shè)為理論基礎(chǔ)和支撐。“三大體系”建設(shè)以建構(gòu)中國自主的知識體系為中心內(nèi)容。(15)謝伏瞻.建構(gòu)中國自主的知識體系[N].人民日報(bào),2022-05-17(009).二是建構(gòu)中國自主的知識體系,是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的目標(biāo),以協(xié)同發(fā)展為支撐。(16)臧峰宇,沈江平,王立,王蒞.建構(gòu)中國自主知識體系的時(shí)代使命和議程[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào),2023,(5).三是學(xué)科體系是知識的建制,學(xué)術(shù)體系是知識的生成,話語體系是知識的闡發(fā),三者彼此交融、相輔相成,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,統(tǒng)一于建構(gòu)中國自主的知識體系。(17)王炳權(quán),楊睿智.新時(shí)代中國政治學(xué)“三大體系”建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,(1).四是學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系作為建構(gòu)中國自主的知識體系的重要部分,辯證統(tǒng)一,相輔相成,互為基礎(chǔ)。(18)李鳳亮,楊輝.新時(shí)代建構(gòu)中國自主的知識體系的幾點(diǎn)思考[J].中國高校社會(huì)科學(xué),2023,(5).也就是說,“三大體系”所構(gòu)成的整體框架,就是中國自主知識體系的基本框架。(19)李紅巖.建構(gòu)中國自主知識體系的基本維度[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,(6).學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系相互交融、相輔相成,(20)李寶貴,劉家寧.國際中文教育話語體系構(gòu)建:內(nèi)涵要素、功能價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2023,(3).共同致力于建構(gòu)中國自主的知識體系,為中國自主的知識體系的獨(dú)立發(fā)展提供支撐。

4. 關(guān)于建構(gòu)中國自主的知識體系的路徑研究

多位學(xué)者從不同視域提出中國自主的知識體系建構(gòu)的實(shí)現(xiàn)路徑,為形成更豐富、更多元的中國式現(xiàn)代化自主知識體系指引方向。

從全局視域出發(fā),已有研究表明,建構(gòu)中國自主的知識體系是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。在這一過程中,需要始終以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場,秉持問題意識,遵循知識的演進(jìn)規(guī)律和知識體系的生長規(guī)律。要緊密結(jié)合中國實(shí)際,以中國為觀照點(diǎn),以時(shí)代為參照,確保中國自主的知識體系建構(gòu)與國家發(fā)展目標(biāo)一致。要繼承中國傳統(tǒng),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)理化發(fā)展,使之能夠融入現(xiàn)代知識體系并為其提供豐富的內(nèi)涵;要回應(yīng)外部關(guān)切,解決中國問題,發(fā)展中國理論;要不斷創(chuàng)新研究方法與研究范式,不斷拓展研究領(lǐng)域,進(jìn)一步豐富中國自主的知識體系,使其更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。

某一學(xué)科而言,學(xué)者們也提出了諸多針對性建議。例如,在檔案學(xué)領(lǐng)域,學(xué)者提出在主體層,要提高思想站位,培育研究精神;在內(nèi)容層,要鑒往知今,開放融合;在保障層,要遵循系統(tǒng)導(dǎo)向,搭建支持機(jī)制。(21)卜昊昊,張斌.中國自主的檔案學(xué)知識體系:內(nèi)涵意蘊(yùn)、生成動(dòng)因與構(gòu)建路徑[J].檔案學(xué)研究,2023,(6).在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域,具體路徑上,以中國共產(chǎn)黨百年新聞實(shí)踐逐漸形成的知識體系為基礎(chǔ),兼容古今;同時(shí)借鑒新聞傳播思想史中本土知識生產(chǎn)的一般經(jīng)驗(yàn),開拓創(chuàng)新。(22)李濱,李若蘭.本土思想史視野下中國新聞傳播學(xué)自主知識體系建構(gòu)探析[J].教育傳媒研究,2023,(6).面對國內(nèi)外環(huán)境和媒介生態(tài)的大變局,需要從普遍性與特殊性結(jié)合的視角入手。(23)胡正榮,葉俊.中國特色新聞學(xué)“三大體系”創(chuàng)新路徑與自主知識體系建構(gòu)[J].中國出版,2022,(20).

(三)中國自主的知識體系的研究范式

研究范式是指在學(xué)術(shù)研究中研究者所采用的研究方法、理論框架和研究取向,為研究提供基本框架和指引。不同的研究范式為研究提供方法論指導(dǎo)和理論支持,幫助研究者從不同角度探索實(shí)際問題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究范式主要包括理論研究范式、實(shí)證研究范式、應(yīng)用研究范式、比較研究范式、歷史研究范式、跨學(xué)科研究范式等。在中國自主的知識體系研究領(lǐng)域,學(xué)者主要運(yùn)用理論研究范式。

所謂理論研究范式,是指采用系統(tǒng)性的基礎(chǔ)理論、核心概念和分析框架,分析和解釋現(xiàn)象背后的原因和規(guī)律,幫助深化對中國自主的知識體系關(guān)鍵問題的認(rèn)識,為理論建設(shè)與學(xué)術(shù)發(fā)展提供支撐力和推動(dòng)力。在中國自主的知識體系相關(guān)研究中,理論研究范式充當(dāng)著中國自主的知識體系建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力,為學(xué)術(shù)界提供了豐富而系統(tǒng)的理論資源,推動(dòng)著對中國自主的知識體系建設(shè)相關(guān)研究和理論探索的深入。研究者通過文獻(xiàn)綜述、概念分析、理論構(gòu)建等手段,系統(tǒng)地整合、拓展已有理論,通過對關(guān)鍵概念的界定以及理論體系的建構(gòu),更加深入地理解中國自主的知識體系的演化過程、內(nèi)在機(jī)制及其對社會(huì)發(fā)展的影響,并提出應(yīng)對建構(gòu)中國自主的知識體系所面臨的復(fù)雜性和多層次性問題的實(shí)施路徑。

(四)中國自主的知識體系的研究作者

兩年以來,中國自主的知識體系領(lǐng)域的研究取得了大量的成果,越來越多的學(xué)者開始研究這一方向。對文獻(xiàn)作者署名次數(shù)進(jìn)行了基于頻次的統(tǒng)計(jì),如表2所示。并繪制中國自主的知識體系研究作者的共現(xiàn)知識圖譜(見圖2),直觀地反映作者合作情況,通過設(shè)置,圖2中僅提取合作規(guī)模top10的作者合作群。

表2 中國自主的知識體系研究的作者發(fā)文量情況

圖2 中國自主的知識體系研究作者的共現(xiàn)知識圖譜

研究結(jié)果顯示:其一,署名次數(shù)為1篇文獻(xiàn)作者人數(shù)約占作者總?cè)藬?shù)的87.83%,遠(yuǎn)高于洛特卡定律規(guī)定的“寫一篇論文作者的數(shù)量約占所有作者數(shù)量的60%”的理論值。(24)高玉娟,李寶貴,李慧.改革開放四十年來語言接觸研究的進(jìn)展、主題與趨勢[J].語言政策與規(guī)劃研究,2021,(1).可見,中國自主的知識體系尚屬新興研究領(lǐng)域,亟須形成成熟的作者群體。其二,根據(jù)普賴斯定律,(25)核心作者發(fā)文量Nmin=0.749(Nmax)1/2,Nmin和Nmax分別代表核心作者群體中發(fā)表論文數(shù)量的最小值和最大值。發(fā)表2篇論文以上的作者為中國自主的知識體系研究的核心作者。表2可見,發(fā)表2篇以上論文的作者共41人,發(fā)文98篇,約占總發(fā)文量的39.68%,與普賴斯定律規(guī)定的理論值50%相比,有一定差距。也呼吁相關(guān)專家學(xué)者加強(qiáng)對該領(lǐng)域的持續(xù)研究。其三,在中國自主的知識體系研究領(lǐng)域的學(xué)者數(shù)量較多,共計(jì)337人,之前存在277條連線,研究密度較高,但分布較為零散;相關(guān)領(lǐng)域之間雖有合作,但合作規(guī)?？傮w較小。排名前10的作者合作群多為專家學(xué)者“筆談”或者是“大家談”的形式。在一定程度上也能反映出,中國自主的知識體系相關(guān)研究受到學(xué)界關(guān)注和重視,期刊專題刊發(fā)專欄文章。

(五)中國自主的知識體系的研究機(jī)構(gòu)

對發(fā)文量3篇及以上的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得到表3。

表3 中國自主的知識體系研究的機(jī)構(gòu)發(fā)文量情況

表3顯示,高等院校(科研院所)是研究力量的主要來源。其中,中國人民大學(xué)有41篇,該機(jī)構(gòu)成為了中國自主的知識體系研究的重要基地,位列其后的是中國社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)等。從總體上看,中國自主的知識體系的研究機(jī)構(gòu)相對集中。對研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步分析:其一,習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”。這為中國人民大學(xué)在該領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位提供了重要支持。同時(shí),這也是中國人民大學(xué)在中國自主的知識體系研究領(lǐng)域發(fā)文量遙遙領(lǐng)先的重要原因之一。其二,發(fā)文量較多的高等院校(科研院所)表明他們對建構(gòu)中國自主的知識體系較為重視。如,首場中國自主的知識體系成果發(fā)布會(huì)在中國人民大學(xué)召開。中國社會(huì)科學(xué)院重大成果月度發(fā)布會(huì)以“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)‘三大體系’、建構(gòu)中國自主的知識體系”為主題。中國大學(xué)智庫論壇2023年年會(huì)在復(fù)旦大學(xué)舉行,會(huì)議主題是“建構(gòu)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識體系:前沿理論、創(chuàng)新實(shí)踐與未來探索”。

二、中國自主的知識體系研究的未來展望

建構(gòu)中國自主的知識體系是這兩年學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)話題,已經(jīng)取得顯著成果,說明中國學(xué)者在建構(gòu)自主知識體系方面的自覺意識覺醒,呈現(xiàn)出一個(gè)可喜的發(fā)展趨勢。展望未來,廣大專家學(xué)者應(yīng)鞏固并延續(xù)研究動(dòng)力,接續(xù)奮斗,推動(dòng)中國自主的知識體系研究更深入、更可持續(xù)。

(一)擴(kuò)大學(xué)科領(lǐng)域

從上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和分析中可以看出,新聞傳播類、經(jīng)濟(jì)類、政治學(xué)和法學(xué)是中國自主的知識體系研究中受關(guān)注程度較高的學(xué)科領(lǐng)域,其他學(xué)科領(lǐng)域相對較為分散,新興學(xué)科領(lǐng)域逐漸嶄露頭角,未來的研究中要進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)科領(lǐng)域,深入了解和挖掘中國在不同領(lǐng)域的知識構(gòu)建和演化過程,為國家發(fā)展和文化傳承提供有益的知識基礎(chǔ)。

第一,拓寬學(xué)科領(lǐng)域的覆蓋面。應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大中國自主的知識體系研究學(xué)科領(lǐng)域的范圍,涵蓋人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,以全面理解中國自主的知識體系的多元性和復(fù)雜性。一是在歷史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等人文科學(xué)領(lǐng)域的研究中,挖掘中國傳統(tǒng)文化對于知識體系的影響,了解古代哲學(xué)思想對中國獨(dú)特知識傳統(tǒng)的塑造,把握中國自主的知識體系的深層文化根基。二是深入理解中國的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的自主知識體系在社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系和價(jià)值觀念方面的演變,揭示中國社會(huì)如何影響和被影響,不同社會(huì)群體中的傳承和變化。三是通過物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的研究,更深刻地理解科技發(fā)展對于知識體系的塑造和推動(dòng)作用。

第二,鼓勵(lì)并支持跨學(xué)科研究。應(yīng)打破學(xué)科壁壘,集結(jié)來自文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技等不同學(xué)科領(lǐng)域的專家學(xué)者,綜合不同領(lǐng)域的見解,共同探討中國自主的知識體系的復(fù)雜性和多樣性,促進(jìn)不同領(lǐng)域的知識碰撞,激發(fā)新的研究思路,從而更好地理解中國自主的知識體系在各個(gè)領(lǐng)域中的演化過程和相互關(guān)系。例如,結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的研究,有助于深入剖析中國自主的知識體系是如何在政治與經(jīng)濟(jì)變革中發(fā)展演變的,揭示不同領(lǐng)域之間的相互作用。

第三,大力支持新興學(xué)科領(lǐng)域。新興學(xué)科通常緊密關(guān)聯(lián)著當(dāng)代社會(huì)和科技發(fā)展的前沿,給予新興學(xué)科更多的關(guān)注和支持也是建構(gòu)中國自主的知識體系研究的重要舉措。例如,區(qū)域國別、人工智能等新興學(xué)科的發(fā)展能夠?yàn)槲覀兲峁┬碌睦碚?深入研究其知識的傳播和演化過程,能夠幫助我們更好地理解中國自主的知識體系的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。

(二)拓展研究論域

建構(gòu)中國自主的知識體系,也是當(dāng)代學(xué)者不可推卸的責(zé)任。今后應(yīng)圍繞以下方面展開研究。

其一,深化建構(gòu)中國自主的知識體系的基礎(chǔ)理論研究。黨的二十大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,突出原創(chuàng),鼓勵(lì)自由探索,作出戰(zhàn)略部署,要切實(shí)落實(shí)到位。(26)習(xí)近平.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)[J].求是,2023,(15).發(fā)揮好基礎(chǔ)理論對中國自主的知識體系建設(shè)的支撐作用,要從我國國情和實(shí)際出發(fā),對中國自主的知識體系的概念、內(nèi)涵和框架進(jìn)一步梳理,明晰建設(shè)中國自主的知識體系的構(gòu)成要素和影響因素,整合人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等不同領(lǐng)域的信息資源,用中國理論、中國學(xué)術(shù)解讀中國實(shí)踐,逐步形成內(nèi)容科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、系統(tǒng)完備、協(xié)同高效的中國式現(xiàn)代化自主知識體系。

其二,追溯建構(gòu)中國自主的知識體系的歷史發(fā)展脈絡(luò)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國自主的知識體系的建構(gòu)中扮演著重要的角色,為其提供了文化價(jià)值和話語淵源。應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,追溯傳統(tǒng)智慧的淵源,更好地借鑒和繼承中華傳統(tǒng)文化的精華。同時(shí),對歷史文獻(xiàn)進(jìn)行考證,對于歷史上的知識體系的根源形成、演變軌跡進(jìn)行系統(tǒng)性的研究,深入了解中國自主的知識體系在各個(gè)時(shí)期是如何發(fā)展和建構(gòu)的,為建構(gòu)中國自主的知識體系提供更為豐富和多維的思想支撐。

其三,探索建構(gòu)中國自主的知識體系的實(shí)踐路徑研究。不應(yīng)只關(guān)注如何理論建構(gòu),也需要考慮如何被“接受”的問題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合中國實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐,才賦予了中國自主的知識體系建構(gòu)真正的意義。應(yīng)科學(xué)合理制定學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系建設(shè)的行動(dòng)路線,采取關(guān)注學(xué)科發(fā)展重大問題、引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究方向和提升話語影響力等措施,智助中國式現(xiàn)代化自主知識體系的實(shí)踐。

其四,把握中國自主的知識體系建設(shè)的數(shù)字時(shí)代契機(jī)。加快建構(gòu)數(shù)字時(shí)代中國自主的知識體系,應(yīng)緊緊圍繞學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系等核心層面的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)協(xié)同推進(jìn)。一要加強(qiáng)對數(shù)字化資源建設(shè)的研究,積極挖掘、整合和開發(fā)數(shù)字時(shí)代的豐富信息資源。這包括數(shù)字化文獻(xiàn)、多媒體資料等,以支持中國自主的知識體系建設(shè)的豐富化和深度化。二要探索如何充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)和人工智能技術(shù),促進(jìn)中國自主的知識體系建設(shè)中的信息整合、分析和應(yīng)用,推動(dòng)中國自主的知識體系建設(shè)的創(chuàng)新和進(jìn)步,使其更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求。

(三)建構(gòu)研究范式

建構(gòu)研究范式對于深入研究和全面理解中國自主的知識體系至關(guān)重要。目前,現(xiàn)有的研究范式主要集中在理論研究上,然而,新的研究需求催生了更加多元化和綜合性的研究方法,有必要將不同研究范式有機(jī)結(jié)合,綜合運(yùn)用各種研究范式,以更全面的視角進(jìn)行中國自主的知識體系的理論剖析與實(shí)踐探索。一是理論研究范式仍然是不可或缺的。學(xué)者應(yīng)對中國自主的知識體系的關(guān)鍵概念、基礎(chǔ)理論進(jìn)行深入研究,為后續(xù)的相關(guān)研究提供基本理論框架。二是實(shí)證研究范式能夠提供更為具體和實(shí)證的支持。從客觀實(shí)際出發(fā),調(diào)查了解真實(shí)情況和問題,在調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入細(xì)致的思考,驗(yàn)證理論建構(gòu)的有效性。三是應(yīng)用研究范式將研究成果與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。通過將理論研究和實(shí)證研究的成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),推動(dòng)中國自主的知識體系的實(shí)際應(yīng)用,為政策制定和社會(huì)發(fā)展提供有益建議。四是比較研究范式展現(xiàn)中國自主的知識體系的獨(dú)特性。通過與其他現(xiàn)有知識體系相比所表現(xiàn)出的理論優(yōu)越性,提高其實(shí)踐指導(dǎo)力。五是歷史研究范式揭示中國自主的知識體系的演變過程。通過對知識的演化過程進(jìn)行深入挖掘,能夠加深對中國自主的知識體系根源的理解。六是跨學(xué)科研究范式整合不同學(xué)科領(lǐng)域的知識和研究方法。通過有機(jī)結(jié)合這些研究范式,更全面、深入地進(jìn)行中國自主的知識體系的理論剖析與實(shí)踐探索,回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的需求,使研究更具實(shí)用性和前瞻性。

(四)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作

團(tuán)隊(duì)合作模式有助于提高研究效率,促進(jìn)知識的交流、整合與創(chuàng)新,為學(xué)術(shù)界和社會(huì)實(shí)踐提供了更為有力的支持。加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作是推動(dòng)中國自主的知識體系研究不可或缺的一環(huán),能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜性和多層次性問題。

其一,鼓勵(lì)支持高校、科研機(jī)構(gòu)和科技企業(yè)建立合作聯(lián)盟。高校、科研機(jī)構(gòu)和科技企業(yè)是推動(dòng)中國自主的知識體系研究的重要力量。為了更好地整合各方資源,發(fā)揮各自優(yōu)勢,應(yīng)鼓勵(lì)和支持這些機(jī)建構(gòu)立合作聯(lián)盟。各方發(fā)揮自身優(yōu)勢,共同承擔(dān)科研任務(wù),深入研究中國自主的知識體系的各個(gè)方面,推動(dòng)各類知識整合,提高研究的深度和廣度。同時(shí),合作聯(lián)盟應(yīng)主動(dòng)融入國家使命,將科研規(guī)劃、科研任務(wù)與國家需求相結(jié)合,為建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出更大的貢獻(xiàn)。

其二,倡導(dǎo)國際合作,吸引國際專家參與。建構(gòu)中國自主的知識體系離不開文明互鑒與合作交流。在全球化的背景下,國際合作對于推動(dòng)中國自主的知識體系研究具有重要意義。應(yīng)積極與國際專家和機(jī)構(gòu)合作,堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來,吸收借鑒國際學(xué)術(shù)界提出的新理論、新觀點(diǎn)、新方法,引入先進(jìn)的研究方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),全方位加強(qiáng)和世界各國的廣泛對話,提高中國自主的知識體系在國際上的影響力。

其三,建立有效的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制。如定期的學(xué)術(shù)沙龍或團(tuán)隊(duì)培訓(xùn),為團(tuán)隊(duì)成員提供一個(gè)討論和分享研究成果的平臺。這類學(xué)術(shù)沙龍活動(dòng)有助于提高團(tuán)隊(duì)成員的研究水平和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,也能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員相互了解、交流思想。

(五)搭建研究平臺

良好的研究平臺是推動(dòng)學(xué)術(shù)交流與資源共享、促進(jìn)研究深入發(fā)展的關(guān)鍵支撐。

其一,建立開放、共享的研究平臺。一是打造一個(gè)跨越時(shí)間和空間、形式多樣、共建共享的在線知識互助社區(qū)。應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)透明度,突破學(xué)術(shù)界的信息壁壘,為學(xué)者們提供一個(gè)開放的交流平臺,促進(jìn)整個(gè)中國自主的知識體系建設(shè)領(lǐng)域知識的傳播和共同進(jìn)步。二是建設(shè)高度開放性的研究平臺。制定明確的成果共享政策,為學(xué)者提供上傳、下載、分享研究成果的便捷途徑。在保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的同時(shí),鼓勵(lì)研究者將研究成果貢獻(xiàn)給平臺,實(shí)現(xiàn)廣泛的資源共享。

其二,建設(shè)綜合性的數(shù)據(jù)資源庫。一是建立一個(gè)綜合性的研究數(shù)據(jù)庫,包括文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)、案例分析等,覆蓋中國自主的知識體系研究的各個(gè)方面。強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)庫的及時(shí)更新和質(zhì)量控制,確保學(xué)者們能夠獲取最新、高質(zhì)量的研究資料。二是建設(shè)和完善中國自主的知識體系案例庫,推動(dòng)中國本土化教材體系建設(shè),并結(jié)合數(shù)字時(shí)代的新特征,優(yōu)化相關(guān)人才的培養(yǎng)體系。

在這一過程中,有望實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)交流的深化、資源共享的擴(kuò)大和研究質(zhì)量的提高,從而推動(dòng)中國自主的知識體系研究不斷取得新的進(jìn)展。同時(shí),也能夠?yàn)槟贻p學(xué)者提供更廣泛的學(xué)術(shù)資源和合作機(jī)會(huì),促使他們在開放的學(xué)術(shù)環(huán)境中成長和發(fā)展。

結(jié) 語

習(xí)近平總書記首次提出“建構(gòu)中國自主的知識體系”已有兩年。雖然時(shí)間較短,仍取得了一系列重要的研究成果。相關(guān)問題的深度闡釋反映了中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最新趨勢,適時(shí)做一回顧和前瞻十分必要。文章立足于中國自主的知識體系的研究現(xiàn)狀,全面回顧中國自主的知識體系的核心議題,并對未來研究進(jìn)行了展望。建構(gòu)中國自主的知識體系是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),不僅是時(shí)代的召喚,也是歷史的必然。伴隨著中國式現(xiàn)代化新征程的啟航,我們?nèi)孕枰^續(xù)深入研究中國自主的知識體系的各個(gè)層面,提出建構(gòu)中國自主的知識體系的新思路,更好地服務(wù)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。