□文/邵新迎 向言詞 曹依敏
(湖南科技大學(xué) 湖南·湘潭)
[提要] 隨著城市污染和人口數(shù)量的增加,對(duì)于環(huán)境改善、合理利用土地資源的趨勢(shì)將會(huì)只增不減,因此廢棄地合理的開發(fā)利用備受關(guān)注。本文以CNKl 數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ),采用VOSviewers 軟件對(duì)工業(yè)廢棄地的改善治理和開發(fā)的相關(guān)研究狀況進(jìn)行可視化分析。工業(yè)廢棄地一般是具有歲月痕跡的場(chǎng)所,它曾經(jīng)繁華時(shí)的艱辛與榮光都可以納入景觀設(shè)計(jì)中,通過(guò)場(chǎng)地共時(shí)性和歷時(shí)性的特點(diǎn)對(duì)工業(yè)廢棄地進(jìn)行解讀,了解居民真實(shí)的需求,研究以景感生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)的景觀設(shè)計(jì)方法,將三維世界結(jié)合二維的景觀場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)工業(yè)廢棄地到規(guī)劃利用再到居民福祉的逐步跨越,達(dá)到樂(lè)園式景觀設(shè)計(jì)的目的,以實(shí)現(xiàn)居民福祉的愿景。
城市的發(fā)展就像自然界中的新陳代謝,原有的工業(yè)用地在城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下經(jīng)歷了生成期、成長(zhǎng)期、成熟期、衰退期,形成了工業(yè)發(fā)展過(guò)程中的伴生物工業(yè)廢棄地。然而在土地資源緊張的今天,這些閑置的工業(yè)用地將面臨下一個(gè)轉(zhuǎn)型期。工業(yè)化深刻影響了人類生活的方方面面,處在轉(zhuǎn)型期的工業(yè)遺存是見證工業(yè)文化的時(shí)代圖騰,與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行碰撞融合,從而塑造多元的空間結(jié)構(gòu),進(jìn)而得到廣泛認(rèn)可。
根據(jù)場(chǎng)所共時(shí)性和歷時(shí)性對(duì)工業(yè)廢棄地進(jìn)行分析,共時(shí)性是從空間角度出發(fā)關(guān)注當(dāng)下所呈現(xiàn)的景觀特征,強(qiáng)調(diào)當(dāng)下層積所展示的“共時(shí)性”,保護(hù)“此時(shí)此刻”的遺產(chǎn),注入新的價(jià)值。從共時(shí)性的角度來(lái)看,工業(yè)廢棄地表現(xiàn)出來(lái)的負(fù)效應(yīng)包含:(1)廢棄場(chǎng)所設(shè)施堆積和大型設(shè)備散落在各處使本就存在大量垃圾廢渣的場(chǎng)所顯得更加荒涼,場(chǎng)所地形紋理被破壞、水的質(zhì)量和形態(tài)突變、空氣污染物增加、道路模糊不清、山體崩塌等糟糕的外界環(huán)境狀態(tài)嚴(yán)重?fù)p壞了場(chǎng)地本來(lái)的景觀價(jià)值,產(chǎn)生降低居民生活質(zhì)量等相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題。工業(yè)廢棄地對(duì)城市造成破壞,直接威脅到廢棄地附近居民的生活和安全,因此在這樣的現(xiàn)實(shí)狀況下提高廢棄地周邊居民的生活質(zhì)量極其重要。(2)工業(yè)廢棄地占用了大量的土地資源,在國(guó)家的保護(hù)政策下處在一個(gè)無(wú)償占據(jù)的閑置狀態(tài)。廢棄地除了工業(yè)時(shí)期留下的富有特色的建筑構(gòu)筑物以外,還存在大量的臨時(shí)違章建筑、堆場(chǎng)、待拆除的高危建筑,造成了現(xiàn)場(chǎng)的荒廢感,在這樣無(wú)人管理的廢棄地會(huì)有當(dāng)?shù)鼐用窬幼≡趦?nèi)和一些看護(hù)廢棄工業(yè)區(qū)的工人在房?jī)?nèi)值班,這樣的現(xiàn)狀是需要政府和各界人士強(qiáng)制改進(jìn)和規(guī)范的,為了提高當(dāng)?shù)鼐用窀l?,這些問(wèn)題也將納入設(shè)計(jì)思考的范圍內(nèi)。發(fā)揮場(chǎng)地?zé)o人問(wèn)津的角落和現(xiàn)有空間狀態(tài),在對(duì)場(chǎng)地注入新價(jià)值的同時(shí)又能成為居民精神上的福祉。
歷時(shí)性則是城市廢棄地真正獨(dú)立的意義,是其自身承載的豐富歷史變遷,挖掘能夠給予人類的核心價(jià)值,從時(shí)間維度出發(fā)分析場(chǎng)所的完整生命周期是提升當(dāng)?shù)鼐用窬裱盏闹匾緩剑蔷用窀l硖嵘年P(guān)鍵所在,在此基礎(chǔ)上探索共時(shí)性在現(xiàn)狀空間中提煉場(chǎng)所特征,獲得空間場(chǎng)所要素的縱向分析。中國(guó)工業(yè)在19 世紀(jì)60~90 年代隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始興起,產(chǎn)生的工業(yè)場(chǎng)所在時(shí)空變化上經(jīng)歷了萌芽、生長(zhǎng)、繁榮、衰敗,其中各類場(chǎng)所的文化要素也在時(shí)間的長(zhǎng)河里發(fā)生著變化,在這四個(gè)階段的過(guò)程里城市發(fā)展加快,城市廢棄地的增長(zhǎng)引起關(guān)注,開始了一系列的生態(tài)修復(fù)和景觀再生。在此期間,我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ氐氐年P(guān)注起始于2005 年左右,于2017 年到達(dá)最高值,但隨后開始呈現(xiàn)逐年遞減的趨勢(shì)。(圖1)
圖1 工業(yè)廢棄地發(fā)展進(jìn)程及帶來(lái)的相應(yīng)變化圖
因此,在景觀營(yíng)造的過(guò)程中注重共時(shí)性和歷時(shí)性的同時(shí)兼顧,從而發(fā)揮場(chǎng)地的最大潛力。增加城市形象,將廢棄地的生態(tài)化發(fā)揮到最大,彌補(bǔ)土地資源浪費(fèi)的現(xiàn)狀,增加城市可持續(xù)性,拓展居民活動(dòng)場(chǎng)所,增加城市生活服務(wù)場(chǎng)所,使長(zhǎng)期荒蕪的城市廢棄地演變成居民福祉的愿景。因此,針對(duì)場(chǎng)地廢舊工業(yè)材料、廢舊設(shè)備、廢棄的交通運(yùn)輸?shù)缆愤M(jìn)行改造更新,使之融合過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),融入城市生活的同時(shí)又具備相應(yīng)的意義和功能。(圖2)
圖2 工業(yè)廢棄地景觀營(yíng)造時(shí)注重歷時(shí)性和共時(shí)性的體現(xiàn)圖
(一)VOSviewer 圖譜分析評(píng)價(jià)提供背景前提。數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)內(nèi)中國(guó)知網(wǎng)(CNKI),作為面向國(guó)內(nèi)外讀者的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)發(fā)現(xiàn)平臺(tái),具備相關(guān)領(lǐng)域各類資源統(tǒng)一檢索。本文在中國(guó)知網(wǎng)的檢索條件設(shè)置為“城市廢棄地”“廢棄地”,經(jīng)過(guò)手動(dòng)去除不符合條件的,得到456 篇文獻(xiàn),通過(guò)標(biāo)簽視圖來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)序情況,時(shí)間跨度為2001~2022 年。通過(guò)圖譜發(fā)現(xiàn),對(duì)于城市廢棄地的關(guān)注在2014 年到2018 年是最為集中的,尤其是對(duì)工業(yè)廢棄地的生態(tài)修復(fù)這一領(lǐng)域。在對(duì)工業(yè)廢棄場(chǎng)地關(guān)注度高的情況下仍然存在大量荒廢場(chǎng)地的現(xiàn)狀,通過(guò)分析得出不僅僅是因?yàn)楣I(yè)廢棄地?cái)?shù)量之多范圍之廣的原因,更重要的是對(duì)工業(yè)廢棄地的研究缺乏一定的突破點(diǎn)和實(shí)踐性。通過(guò)關(guān)鍵詞顏色區(qū)分類別的關(guān)聯(lián)性和研究熱點(diǎn)分布的大小可見,人們將重心僅僅放在廢棄地本身的修復(fù)再利用,很少有人會(huì)真正以提升居民福祉為出發(fā)點(diǎn)來(lái)展開對(duì)廢棄地的修復(fù)再利用的研究。提高公眾的參與性并不是單純地給其提供一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所,要配合相應(yīng)理論分析的同時(shí)將居民真正融入進(jìn)去,實(shí)現(xiàn)充滿生活氣息和自然風(fēng)趣的同時(shí),又能勾起人們對(duì)曾經(jīng)充滿煙火氣息的兒時(shí)回憶。經(jīng)過(guò)上述分析,筆者決定以提升工業(yè)廢棄地居民福祉為落腳點(diǎn),從工業(yè)廢棄地居民需求和景感生態(tài)兩個(gè)方面進(jìn)行工業(yè)廢棄地改善的相關(guān)價(jià)值分析。(圖3)
圖3 工業(yè)廢棄地研究關(guān)鍵詞圖譜
(二)景感生態(tài)學(xué)在廢棄地景觀設(shè)計(jì)中的理論價(jià)值體現(xiàn)。景感生態(tài)學(xué)是指以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),基于生態(tài)學(xué)的基本原理,從自然要素、物理感知、心理認(rèn)知、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、過(guò)程與風(fēng)險(xiǎn)等方面研究土地利用規(guī)劃、建設(shè)與管理的科學(xué)。景感生態(tài)學(xué)可作為城市廢棄地居民福祉提升的新思路,成為居民與環(huán)境之間的橋梁,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和居民生活福祉的共同提升,達(dá)到樂(lè)園式景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo),加強(qiáng)樂(lè)園的可持續(xù)性。
1、居民福祉與生態(tài)系統(tǒng)。景感生態(tài)學(xué)可以把人類福祉與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)及可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),為開發(fā)建設(shè)活動(dòng)提供生態(tài)環(huán)境保障系統(tǒng)方案。這里的生態(tài)系統(tǒng)主要強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性,創(chuàng)造可持續(xù)的廢棄地居民福祉,可通過(guò)服務(wù)型公共設(shè)施提高社會(huì)發(fā)展水平和城鄉(xiāng)居民的生活質(zhì)量,增加生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境資源的循環(huán)利用,整體減少生態(tài)系統(tǒng)在城市廢棄地的薄弱性,這里需要統(tǒng)籌兼顧水、土壤、風(fēng)、溫度等各項(xiàng)環(huán)境要素,實(shí)現(xiàn)協(xié)同生態(tài)治理,以提高居民福祉。
2、物理感知與心理感知。在廢棄地景觀營(yíng)造中利用自然遺跡、生活痕跡、生產(chǎn)遺址結(jié)合自然場(chǎng)所進(jìn)行活化,人們可以通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)、光覺(jué)、觸覺(jué)等物理感知將活化的廢棄地和內(nèi)在認(rèn)知產(chǎn)生共鳴,從而產(chǎn)生有利的行為方式,實(shí)現(xiàn)的方式是物理感知內(nèi)各因素的相互配合。人們經(jīng)過(guò)物理感知可產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的心理感知,例如:植物的密度、氣味、色彩等會(huì)讓人的心情產(chǎn)生積極或者消極的感受,甚至對(duì)身心健康產(chǎn)生影響。
通過(guò)景感要素在廢棄地的建設(shè)有助于連接人與自然社會(huì)之間的關(guān)系,使得人們從實(shí)物中領(lǐng)會(huì)抽象的思維,將城市廢棄地更深層次的一面通過(guò)潛移默化的方式影響到當(dāng)?shù)鼐用瘢谷藗儗?duì)當(dāng)?shù)赜懈宄恼J(rèn)識(shí)和更獨(dú)特的見解。公共設(shè)施空間造型、材質(zhì)、視覺(jué)效果等方面呈現(xiàn)的景感載體,又因地區(qū)和人群的不同會(huì)產(chǎn)生具有多種特征的場(chǎng)所設(shè)施,從而同樣的景感要素也會(huì)隨著空間和時(shí)間的不同發(fā)揮出不一樣的功能和價(jià)值。城市廢棄地環(huán)境狀態(tài)處于較低水平的場(chǎng)所有較大的空間通過(guò)景感營(yíng)造來(lái)提升整體景觀格局,因此景感在整個(gè)廢棄地景觀設(shè)計(jì)中演繹著重要的角色。
(三)居民福祉提升的迫切需求。通過(guò)城市廢棄地居民現(xiàn)狀分析得到:當(dāng)?shù)鼐用穸酁橹欣夏耆耍瑫?huì)有一些工作人員管理廢棄的工業(yè)遺留場(chǎng)所,生活狀態(tài)簡(jiǎn)樸、困難、自給自足,缺乏代步工具并且車輛隨處停放,市場(chǎng)衛(wèi)生欠缺。居民住在高危的工業(yè)遺留建筑里,沒(méi)有娛樂(lè)場(chǎng)所,缺乏人與人之間的溝通,除了路邊的售賣人員,基本很少有人逗留,洗漱多在室外門口,生活用水缺乏管理,周圍很多碎磚碎石,家養(yǎng)牲畜隨處可見,造成場(chǎng)所面積雖然寬廣但人口稀少的狀況,在這種情況下通常還伴隨著生活污染物和廢棄的各類工業(yè)污染物,造成現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境惡劣。
(一)愿景和前提。利用景感生態(tài)學(xué)的理論,達(dá)到樂(lè)園式景觀設(shè)計(jì)的目的,以實(shí)現(xiàn)居民福祉的愿景,滿足居民對(duì)于物質(zhì)和精神的需求。愿景實(shí)現(xiàn)前提,人類作為景觀中的主體,其產(chǎn)生的感受與景觀之間的關(guān)系時(shí)刻發(fā)生著微妙變化,創(chuàng)造獨(dú)特的且能隨著人們狀態(tài)發(fā)生變化的樂(lè)園式景觀,既保護(hù)了歷史的延續(xù)性,又能時(shí)刻與居民發(fā)生獨(dú)特的動(dòng)態(tài)變化,喚醒城市記憶,尊重將逝去的工業(yè)美,使其幻化成有生命的音符。
(二)設(shè)計(jì)策略。利用場(chǎng)地共時(shí)性和歷時(shí)性為樂(lè)園式景觀設(shè)計(jì)的故事路線,以可持續(xù)發(fā)展策略對(duì)居民福祉帶來(lái)的重大價(jià)值為前提,在景感生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上采取物理感知和心理感知,創(chuàng)造和利用好景感要素,城市廢棄地內(nèi)的景感營(yíng)造為具體手段,多方面全方位展開工業(yè)廢棄地到樂(lè)園式獨(dú)特景觀的蛻變。無(wú)論好與壞都可成為場(chǎng)所的固有前提,這些方面均可通過(guò)后期營(yíng)造來(lái)發(fā)揚(yáng),因此通過(guò)循環(huán)共生、榮承營(yíng)造、歸園游田這三個(gè)概念進(jìn)行設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)理念與場(chǎng)所的融會(huì)貫通。
1、循環(huán)共生——環(huán)境修復(fù)刻不容緩,趨善發(fā)展喚醒場(chǎng)所記憶。城市廢棄地存在大量的環(huán)境污染問(wèn)題,尤其是工業(yè)型廢棄地,因此納入循環(huán)共生的理念,減少?gòu)U棄地帶來(lái)的負(fù)面影響,使其得到重生與修復(fù),正確取舍城市廢棄地遺留的機(jī)械設(shè)備、構(gòu)筑物、建筑物、城市廢料等,盡可能修復(fù)原貌,保持景觀設(shè)計(jì)與居民生活的和諧統(tǒng)一,創(chuàng)造宜居的當(dāng)?shù)丨h(huán)境,秉承景感生態(tài)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展理念。城市廢棄地景觀的可持續(xù)發(fā)展是趨善運(yùn)動(dòng)發(fā)展的,場(chǎng)所景感表現(xiàn)也不是一成不變,會(huì)通過(guò)后續(xù)的關(guān)注改善不斷演變,在發(fā)展中不斷喚醒景觀新活力。
2、榮承營(yíng)造——詠嘆遺留設(shè)施設(shè)備,景感營(yíng)造手法呼之欲出。這里的榮承為繼承發(fā)揚(yáng)城市廢棄地初期的生產(chǎn)生活方式和所遺存下來(lái)的設(shè)施設(shè)備,從文化、藝術(shù)形式、生活習(xí)慣等方面提取場(chǎng)所可利用的方面,通過(guò)人們的心理感知和物理感知進(jìn)行二次創(chuàng)造,進(jìn)行合理的景感營(yíng)造。除此之外,以場(chǎng)所所經(jīng)歷的萌芽、成長(zhǎng)、繁榮、衰敗作為主線路,達(dá)到歷時(shí)性方面的繼承和發(fā)展,在一個(gè)通往理想未來(lái)的主要道路上依次設(shè)計(jì)布局,做好景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)的順暢性。利用物理感知、心理感知、景觀要素的景感營(yíng)造達(dá)到場(chǎng)所在共時(shí)性這個(gè)角度上的設(shè)計(jì),銘記現(xiàn)狀,達(dá)到場(chǎng)所對(duì)居民由外到內(nèi)的感染力。
3、歸園游田——樂(lè)園建設(shè)達(dá)成共鳴,消除距離感達(dá)到趣味感知。通過(guò)歷時(shí)性的分析,筆者認(rèn)為使城市廢棄地成為一個(gè)充滿生活樂(lè)趣的景觀場(chǎng)所尤為重要,她可以供孩童嬉戲,與老人從思想上達(dá)成共鳴,中年人可耕作健談,成年人學(xué)習(xí)創(chuàng)作,等等,完成工業(yè)時(shí)期人們辛勤工作到現(xiàn)如今人們?cè)谠搱?chǎng)所暢享生活,真正實(shí)現(xiàn)廢棄地上的樂(lè)園建設(shè)。居民不再是場(chǎng)所的觀賞者,這種樂(lè)園式的景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)鼐用裣嚯x感,更多的是展示生活樂(lè)趣,配合廢棄地這樣獨(dú)特的意義,從而實(shí)現(xiàn)時(shí)空上的聯(lián)動(dòng)和空間上的趣味流動(dòng)性,居民以一種特殊的方式闡釋和思考時(shí)間、遺址、技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人類文明、場(chǎng)所記憶所帶來(lái)的奇妙感知。
繼榮承營(yíng)造場(chǎng)地后還需兼顧美學(xué)價(jià)值,才能吸引居民暢游其中,享受樂(lè)園的趣味性。古代文人騷客的精神境界正是通過(guò)三維精神世界和二維世界的互相轉(zhuǎn)換創(chuàng)造另一種富有美感的精神產(chǎn)物。因此,場(chǎng)所在創(chuàng)造時(shí)承載的更是不同的精神象征,在景觀營(yíng)造的硬質(zhì)鋪裝、色彩體現(xiàn)、公共設(shè)施的有趣性和生態(tài)性、材質(zhì)肌理體現(xiàn)、光影在構(gòu)筑物和各種要素中的氛圍營(yíng)造等方面體現(xiàn)美感,成為精神產(chǎn)物。
目前,對(duì)于城市廢棄地的相關(guān)研究已經(jīng)廣泛開展,為深入探究城市廢棄地與居民福祉的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù)。筆者根據(jù)景感生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論使場(chǎng)地居民在精神和物質(zhì)上得到滿足,提高生活質(zhì)量,促進(jìn)健康生活,建立樂(lè)園式的景觀設(shè)計(jì)策略。采取歷時(shí)性和共時(shí)性的方式使得廢棄地的文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)展,成為當(dāng)?shù)鼐用褚詾闃s的家園。本文在梳理已有研究的基礎(chǔ)上,為該領(lǐng)域的未來(lái)發(fā)展方向提出以下建議:
未來(lái)對(duì)廢棄地的研究應(yīng)該更加廣泛考慮多學(xué)科理論知識(shí)在場(chǎng)所上的高效利用,城市廢棄地的開發(fā)和利用還需拓寬理論范圍,加強(qiáng)城市廢棄地空間綠地可達(dá)性,利用景感生態(tài)學(xué)加強(qiáng)城市廢棄地、居民健康以及居民社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的關(guān)系,增強(qiáng)場(chǎng)地的可持續(xù)發(fā)展,提高內(nèi)部景觀格局。通過(guò)對(duì)場(chǎng)所歷時(shí)性和共時(shí)性的深刻分析找到場(chǎng)所可利用的關(guān)鍵點(diǎn),提高當(dāng)?shù)鼐用竦男腋V?。在?guó)內(nèi),目前已經(jīng)在廢棄地修復(fù)領(lǐng)域積累了大量的案例,但缺乏突破性的進(jìn)展,在研究過(guò)程中還需要更多可實(shí)施的創(chuàng)新點(diǎn),可參考?xì)v時(shí)性的原理,將景感生態(tài)學(xué)與城市廢棄地居民福祉建立動(dòng)態(tài)關(guān)系達(dá)到創(chuàng)新度,通過(guò)更多完善的方法為居民福祉和城市廢棄地的可持續(xù)性發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。