【摘要】連云港紅色地標(biāo)是記錄革命史跡與英雄人物的社會(huì)記憶，是中華民族共同體意識(shí)的具象。自“用外語(yǔ)講好中國(guó)故事”提出至今，國(guó)內(nèi)外各界學(xué)者立足多學(xué)科、多角度不斷擴(kuò)寬“用外語(yǔ)講好中國(guó)故事”理論準(zhǔn)確性及科學(xué)性。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，關(guān)于連云港市紅色地標(biāo)的研究雖頗豐，但大多聚焦于單一地標(biāo)的描述，缺乏將這些紅色地標(biāo)作為整體進(jìn)行系統(tǒng)關(guān)聯(lián)與分析的視角，也罕見(jiàn)對(duì)其用外語(yǔ)描述傳播。鑒于此，本研究以連云港市的紅色地標(biāo)為核心議題，創(chuàng)新性地將多個(gè)地標(biāo)進(jìn)行整合，依據(jù)其特性將其系統(tǒng)劃分為三大類別：歷史遺跡類、紀(jì)念館類以及英雄人物紀(jì)念地類，并用圖片、文字和視頻宣傳連云港的紅色地標(biāo)故事。

【關(guān)鍵詞】紅色地標(biāo)；連云港；用外語(yǔ)講好中國(guó)故事

【中圖分類號(hào)】H315.9 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）36-0067-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.36.017

【基金項(xiàng)目】本文系2024年江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目“用外語(yǔ)講述連云港的紅色地標(biāo)故事”（項(xiàng)目編號(hào)：202413980031Y；KD2024SJCXCY31）、南京醫(yī)科大學(xué)教育研究項(xiàng)目“課程思政視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入《英國(guó)文學(xué)選讀》教學(xué)路徑探索與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2023ZC100）、南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院教育研究項(xiàng)目“PBL視域下《英國(guó)文學(xué)選讀》課程思政案例設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：KDJYYJKCSZ202304）、南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院2024年《英國(guó)文學(xué)選讀》課程思政示范課（項(xiàng)目編號(hào)：KD2024KCSZ006）成果。

一、研究背景

隨著全球化的浪潮不斷推進(jìn)，運(yùn)用外語(yǔ)精準(zhǔn)而生動(dòng)地講述中國(guó)故事，已成為在全球語(yǔ)境下塑造正面國(guó)家形象的關(guān)鍵策略。習(xí)近平總書(shū)記也對(duì)傳承紅色文化高度重視，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，并提出“增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力，生動(dòng)傳播紅色文化”。

國(guó)內(nèi)關(guān)于用外語(yǔ)講好中國(guó)故事的研究分析，在知網(wǎng)可搜索到的以用外語(yǔ)講好中國(guó)故事為主題的相關(guān)文章有26篇左右。習(xí)近平總書(shū)記8·19重要講話中提出要“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。中國(guó)故事研究院院長(zhǎng)胡敏教授開(kāi)創(chuàng)性地提出“用英語(yǔ)講中國(guó)故事”設(shè)想（劉薇禛平，2019），將英語(yǔ)這一世界通用語(yǔ)言與經(jīng)典的中國(guó)故事結(jié)合，創(chuàng)新中國(guó)文化傳播新形式。中共蘭州市委黨校安佳在文化傳播視域下對(duì)外講好中國(guó)故事進(jìn)行策略研究（安佳，2024）。

國(guó)內(nèi)關(guān)于連云港紅色地標(biāo)研究，在知網(wǎng)可搜索到的以連云港紅色文化為主題的相關(guān)文章有14篇左右。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，關(guān)于連云港市紅色地標(biāo)的研究雖頗豐，但大多聚焦于單一地標(biāo)的孤立描述，缺乏將這些紅色地標(biāo)作為整體進(jìn)行系統(tǒng)關(guān)聯(lián)與分析的視角。鑒于此，本研究以連云港市的紅色地標(biāo)為核心議題，創(chuàng)新性地將多個(gè)地標(biāo)進(jìn)行整合，依據(jù)其特性將其系統(tǒng)劃分為三大類別：歷史遺跡類、紀(jì)念館類以及英雄人物紀(jì)念地類。此舉旨在通過(guò)系統(tǒng)性的探討，為連云港紅色文化的國(guó)際傳播提供更為全面和深入的視角。

二、連云港紅色地標(biāo)

連云港市自古以來(lái)就人杰地靈，擁有豐富的人文資源。抗日山烈士陵園、青龍山烈士陵園等地，都具有豐富紅色文化值得后人深思學(xué)習(xí)。但由于地域因素、宣傳因素、意識(shí)因素等致使國(guó)內(nèi)對(duì)于連云港紅色文化的研究大多集中于單個(gè)的地點(diǎn)的描寫(xiě)敘述，而沒(méi)有將多個(gè)紅色地標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，不夠系統(tǒng)。

我們本次研究連云港市的紅色地標(biāo)主要分為歷史遺跡、紀(jì)念館類和英雄人物這三個(gè)部分，使之更加系統(tǒng)與完善。第一類歷史遺跡類：抗日山烈士陵園、青龍山革命烈士陵園、東?？h安峰山烈士陵園、灌云縣烈士陵園；第二類紀(jì)念館類：連云港市革命紀(jì)念館、白虎山中共東海特支成立紀(jì)念亭、連云港鄧小平雕塑公園、灌南人民革命紀(jì)念館；第三類英雄人物：王繼才和王仕花夫婦。

連云港市內(nèi)有多處歷史遺跡。如抗日山烈士陵園位于連云港市贛榆區(qū)，是蘇魯?shù)貐^(qū)規(guī)模最大、保存最完整的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址之一。如今經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建，現(xiàn)為“全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”，陵園內(nèi)安息著眾多在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇?tīng)奚牧沂浚磕昵迕鞴?jié)等紀(jì)念日，都會(huì)吸引大量市民和游客前來(lái)瞻仰。不只是抗日山烈士陵園，青龍山革命烈士陵園和東?？h安峰山烈士陵園同樣也承載著厚重的歷史。青龍山革命烈士陵園位于江蘇省連云港市海州區(qū)青龍山，是貫徹落實(shí)民政部、江蘇省民政廳實(shí)施慰烈工程部署，集中安葬散葬烈士而修建的，現(xiàn)已安放著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、和平年代等不同時(shí)期的烈士35位。安峰山烈士陵園內(nèi)的紀(jì)念塔和紀(jì)念館記錄了自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)史稱“第二次皖南事變”的安峰山阻擊戰(zhàn)的事跡，讓后人銘記那段艱苦卓絕的歲月。灌云縣烈士陵園紀(jì)念碑文“與日月同光”由革命老人謝覺(jué)哉親筆題寫(xiě)，灌云縣烈士陵園記錄著無(wú)數(shù)英烈為了民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的壯麗詩(shī)篇。

除了歷史遺跡類的紅色地標(biāo)，紀(jì)念館類場(chǎng)館同樣在連云港市的紅色文化中占據(jù)重要地位。其中，連云港市革命紀(jì)念館作為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，還是江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地。紀(jì)念館通過(guò)先進(jìn)的聲、光、電技術(shù)，生動(dòng)展示了連云港地區(qū)在中國(guó)革命各個(gè)歷史時(shí)期波瀾壯闊的斗爭(zhēng)歷程，展示了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)英雄人物的感人事跡和革命精神。同時(shí)紀(jì)念館的“尋紅·紅巡”特色品牌項(xiàng)目，更是讓紅色教育深入人心。白虎山中共東海特支成立紀(jì)念亭則記錄了東海地區(qū)革命斗爭(zhēng)的重要起點(diǎn)，具有重要的歷史意義。鄧小平雕塑公園和灌南人民革命紀(jì)念館也分別以不同的形式，展現(xiàn)了偉人的光輝形象和當(dāng)?shù)馗锩窢?zhēng)的歷史。

連云港地區(qū)還擁有著豐富的人文資源。英雄人物王繼才和王仕花夫婦的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。他們?cè)陂_(kāi)山島堅(jiān)守32年，克服了常人難以想象的困難，每天堅(jiān)持升旗，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神。王繼才去世后，王仕花繼續(xù)擔(dān)任開(kāi)山島民兵哨所名譽(yù)所長(zhǎng)，繼承丈夫的遺志，守好祖國(guó)的黃海前哨。

三、用外語(yǔ)講好連云港紅色地標(biāo)的故事

（一）研究方法

在本項(xiàng)目研究中，我們通過(guò)文獻(xiàn)研究法，深入探討連云港紅色地標(biāo)背后的歷史背景和文化內(nèi)涵。首先，我們廣泛搜集了與連云港紅色地標(biāo)相關(guān)的歷史文獻(xiàn)、檔案資料、學(xué)術(shù)論文及新聞報(bào)道等。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的仔細(xì)研讀和分析，我們不僅掌握了這些地標(biāo)的基本信息，還深入了解了其背后的歷史事件、人物故事及文化價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，我們結(jié)合自身對(duì)外語(yǔ)傳播的理解，探討如何通過(guò)外語(yǔ)講好中國(guó)故事。我們注重文化的傳遞和情感的連接，嘗試從多種角度出發(fā)，用易于理解且富有情感的語(yǔ)言來(lái)描述連云港的紅色地標(biāo)，使其背后的故事更加生動(dòng)感人。

通過(guò)實(shí)地走訪連云港的紅色地標(biāo)，我們不僅親眼見(jiàn)證了這些歷史遺跡的莊嚴(yán)與美麗，還通過(guò)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎@得了許多寶貴的第一手資料。這些實(shí)地見(jiàn)聞和感受極大地豐富了我們對(duì)研究對(duì)象的理解，也為后續(xù)的數(shù)字賦能和訪談提供了重要基礎(chǔ)。在實(shí)地考察過(guò)程中，我們將紅色地標(biāo)故事與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)媒體相結(jié)合，通過(guò)拍攝照片和視頻記錄下這些珍貴的瞬間。我們運(yùn)用現(xiàn)代視頻剪輯軟件進(jìn)行后期制作，加入配音和解說(shuō)，使這些故事更加生動(dòng)、形象。最后，我們通過(guò)自媒體視頻號(hào)進(jìn)行宣傳，將這些故事傳遞給更廣泛的受眾，讓更多的人了解連云港的紅色文化。

訪談法在本課題中也起到了關(guān)鍵作用。我們以當(dāng)?shù)氐募t色地標(biāo)為訪談要素，尋找了解這些地標(biāo)背后故事的當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行深入訪談。通過(guò)這些訪談，我們不僅聽(tīng)到了許多鮮為人知的故事，還深切感受到了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這些紅色地標(biāo)的深厚情感。這些訪談資料不僅豐富了我們的研究?jī)?nèi)容，也為我們的外語(yǔ)傳播提供了寶貴的素材。我們將這些訪談內(nèi)容整理、翻譯成外語(yǔ)，并通過(guò)視頻、音頻等形式進(jìn)行傳播，讓外國(guó)朋友也能感受到這份真摯的情感。

我們還在研究成果中創(chuàng)新運(yùn)用了數(shù)字賦能。我們運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對(duì)連云港的紅色地標(biāo)進(jìn)行全方位、多角度的記錄和展示，再通過(guò)拍攝高清照片和視頻，將這些歷史遺跡的美麗與莊嚴(yán)永久保存下來(lái)。同時(shí)，我們運(yùn)用視頻剪輯軟件進(jìn)行后期制作，加入生動(dòng)的畫(huà)面效果和背景音樂(lè)，使這些故事更加引人入勝。我們還通過(guò)自媒體視頻號(hào)進(jìn)行宣傳，將這些故事傳遞給更廣泛的受眾。通過(guò)這種現(xiàn)代科技手段的賦能，連云港的紅色地標(biāo)將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，吸引更多人的關(guān)注和了解。同時(shí)為了響應(yīng)“用外語(yǔ)講述中國(guó)故事”的政策呼吁，我們采用中文、英文、韓文等語(yǔ)言呈現(xiàn)研究成果，更好地傳播中國(guó)文化的魅力，促進(jìn)文化交流與融合。

通過(guò)研究用多語(yǔ)種講述與宣傳連云港紅色文化地標(biāo)的故事，既響應(yīng)了國(guó)家政策的要求，還踐行了我們用外語(yǔ)講好中國(guó)故事的初心。我們利用好了本地現(xiàn)成的紅色資源，在實(shí)地考察后運(yùn)用多種研究方法，將連云港紅色地標(biāo)文化整合成為學(xué)習(xí)資源，并形成了系統(tǒng)性文本去表述。此次調(diào)研不僅加深了我們對(duì)連云港紅色文化的理解，更激發(fā)了我們傳承和弘揚(yáng)這份寶貴精神財(cái)富的責(zé)任感和使命感。我們深刻認(rèn)識(shí)到，紅色文化不僅是歷史的記憶，更是激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代不斷前行的力量源泉。

（二）成果形式

本次項(xiàng)目的成果形式主要包括圖文小冊(cè)子（包括圖片和文字，文字語(yǔ)言有中文、英文、韓文等）、短視頻（主要是用英文解說(shuō)各個(gè)紅色地標(biāo)）、自媒體（開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)等傳播渠道，陸續(xù)發(fā)布紅色地標(biāo)的介紹，主要以圖片、文字和音頻的形式呈現(xiàn)）等，以上各種不同的成果形式可以幫助我們更好地宣傳連云港紅色文化，用外語(yǔ)講好中國(guó)故事。

四、結(jié)論

第一，研究能緊扣學(xué)科發(fā)展和國(guó)家政策的要求“用外語(yǔ)講好中國(guó)故事”，活化用于用外語(yǔ)講好家鄉(xiāng)故事，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，成果形成圖文小冊(cè)子、視頻等，并通過(guò)自媒體實(shí)現(xiàn)中華文化傳播。我們深知在當(dāng)今全球化的背景下，講好中國(guó)故事不僅是對(duì)外傳播中華文化的重要途徑，更是提升國(guó)家軟實(shí)力、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵策略。外語(yǔ)作為跨文化交流的橋梁，其重要性不言而喻。在項(xiàng)目過(guò)程中，我們不斷探索創(chuàng)新的方式與途徑。我們通過(guò)深入挖掘家鄉(xiāng)的歷史文化、杰出人物等豐富素材，將之轉(zhuǎn)化為生動(dòng)且具有吸引力的外語(yǔ)內(nèi)容。同時(shí)，我們也積極利用自媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、抖音、微博等，將這些成果廣泛傳播出去。

第二，用外語(yǔ)講述連云港的紅色地標(biāo)故事，有利于幫助我們鑄牢中華民族共同體意識(shí)。連云港的紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根植于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)歷史。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命先烈為了民族的獨(dú)立和人民的解放拋頭顱、灑熱血，留下了可歌可泣的英雄事跡。這些事跡不僅構(gòu)成了連云港紅色文化的基石，也成為激勵(lì)后人不斷前行的精神力量。在連云港，紅色地標(biāo)不僅是歷史的見(jiàn)證，更是傳承紅色文化的重要載體。他們并不是獨(dú)立存在的，而是相互聯(lián)結(jié)，彼此之間有著密切聯(lián)系的。從抗日山烈士陵園、青龍山革命烈士陵園、東?？h安峰山烈士陵園、灌云縣烈士陵園、到連云港市革命紀(jì)念館、白虎山中共東海特支成立紀(jì)念亭、灌南人民革命紀(jì)念館，這些紅色文化紀(jì)念地之間存在著緊密的歷史聯(lián)系和文化傳承。它們共同記錄了連云港地區(qū)人民在革命斗爭(zhēng)中的英勇事跡，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷史，成為傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的重要平臺(tái)。此次對(duì)連云港紅色地標(biāo)的研究之旅，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。通過(guò)此次研究，我們不僅豐富了知識(shí)儲(chǔ)備，更在思想理論上受到了一次深刻的洗禮，讓我們更加了解那段波瀾壯闊的歷史，銘記革命先烈的豐功偉績(jī)，更激發(fā)了我們對(duì)祖國(guó)和人民的深厚情感。我們深刻認(rèn)識(shí)到，紅色文化不僅是歷史的記憶，更是激勵(lì)我們不斷前行的精神動(dòng)力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將以革命先烈為榜樣，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，成果形式中采用了數(shù)字賦能，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)提高紅色文化宣傳力度。通過(guò)研究紅色地標(biāo)故事，能夠讓大眾接觸到更多與中國(guó)革命歷史、文化和社會(huì)變遷相關(guān)的知識(shí)，從而拓展自身的專業(yè)視野。本項(xiàng)目是對(duì)“用外語(yǔ)講好中國(guó)故事”命題的一次實(shí)踐，預(yù)計(jì)通過(guò)傳播多語(yǔ)言短視頻和分發(fā)宣傳冊(cè)子等方式宣傳連云港紅色文化。通過(guò)此次實(shí)踐，有助于熟悉掌握用外語(yǔ)講好中文故事的時(shí)代命題；有助于讓“用外語(yǔ)講好中國(guó)故事”不再是習(xí)近平總書(shū)記的一句言語(yǔ)、紙上數(shù)行，而是切切實(shí)實(shí)在連云港可行的一項(xiàng)措施；有助于吸引更多有此方面興趣的大學(xué)生群體參與進(jìn)來(lái)，用外語(yǔ)講好中文故事，達(dá)到對(duì)當(dāng)?shù)丶爸苓呡椛涞貐^(qū)宣傳目的。

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作者簡(jiǎn)介：

梁慧，第一作者，女，漢族，江蘇徐州人，南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部，本科，研究方向：英語(yǔ)。項(xiàng)目成員：吳星、商婧雯、黃溢創(chuàng)。

孫慧敏，通訊作者，女，漢族，江蘇連云港人，南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部，碩士，研究方向：文學(xué)文化、教育等。