知識(shí)導(dǎo)學(xué)

素養(yǎng)奪標(biāo)

1. 了解古代西亞、埃及、阿拉伯的文化成就，認(rèn)識(shí)其對(duì)人類文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。

2. 對(duì)比西亞、埃及、阿拉伯等區(qū)域文化的異同，理解古代人類文化的多元性。

本課必備

一、古代西亞和古代埃及文化

二、阿拉伯文化

1. 阿拉伯帝國(guó)的地理范圍：7世紀(jì)開始興起，到8世紀(jì)已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區(qū)。

2. 阿拉伯文化的形成

（1）阿拉伯人繼承和融合了征服地區(qū)的文化遺產(chǎn)。

（2）阿拉伯人把古代埃及、西亞、希臘、羅馬以及印度的文化典籍翻譯為阿拉伯語，結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗、語言和傳統(tǒng)創(chuàng)造了阿拉伯文化。

3. 文化成果

（1）文學(xué)

①“懸詩”：把詩歌比賽獲勝的詩歌用金水書寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上。

②《天方夜譚》：很多故事來源于古代埃及和西亞等地的民間傳說，通過王后講故事的形式串連在一起，在中國(guó)廣泛流傳。但丁的《神曲》、莎士比亞的《終成眷屬》等，都受到《天方夜譚》的影響。

（2）科學(xué)

①伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科。

②白塔尼修正了計(jì)算太陽和部分行星軌道的方法，證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性，他的《薩比天文歷表》對(duì)歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響，曾被哥白尼等人多次引用。

③伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學(xué)百科全書，傳入歐洲后，長(zhǎng)期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書。

④印度的數(shù)字符號(hào)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。

（3）宗教：穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。

4. 地位：阿拉伯帝國(guó)成為東西文化交流的橋梁。

重點(diǎn)難點(diǎn)

一、古代西亞文化的主要特征

1. 歷史悠久：古代西亞是世界上最早進(jìn)入文明的地區(qū)之一，蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字是目前所知世界上最早的文字。

2. 絢麗多彩：古代西亞文明多姿多彩，體現(xiàn)在文學(xué)、建筑、藝術(shù)、法典、 宗教、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和天文學(xué)等多個(gè)方面，而且成就輝煌，在世界古代文明史上占有重要地位。

3. 教育為本：早在古代巴比倫時(shí)期，就存在各類學(xué)校，如書吏學(xué)校、天文學(xué)校等。

4. 兼收并蓄：西亞地處五海三洲之地，由于地理位置因素，西亞文明受中國(guó)文明、印度文明和希臘文明等的影響，絲綢之路形成后，進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)與西亞的物質(zhì)、技術(shù)和文化交流。

5. 重視法制：頒布了著名的《漢謨拉比法典》，法典內(nèi)容除保護(hù)平民的私有財(cái)產(chǎn)外，還力求在公平和正義的原則下保護(hù)弱小者利益。

二、古代埃及文化的特點(diǎn)

1. 古代埃及人創(chuàng)造了獨(dú)特的象形文字，使文化得以延續(xù)和傳承。

2. 文學(xué)體裁的多樣性和藝術(shù)創(chuàng)作的固定模式。古代埃及人創(chuàng)作了幾乎包括后來文學(xué)的所有體裁，并在藝術(shù)創(chuàng)作方面形成了一套基本的模式。其陵墓、廟宇和紀(jì)念碑的建筑風(fēng)格與構(gòu)造，在世界建筑藝術(shù)發(fā)展史上是獨(dú)樹一幟的。

3. 煩瑣的喪葬習(xí)俗是古代埃及文化和風(fēng)俗習(xí)慣的又一表現(xiàn)。古代埃及人的靈魂不死觀念和一系列具有儀式感的喪葬習(xí)俗，導(dǎo)致了金字塔、木乃伊和宗教文學(xué)的產(chǎn)生，并影響了建筑、醫(yī)學(xué)和科學(xué)的發(fā)展。

三、阿拉伯文化

1. 特點(diǎn)

（1）承上啟下和繼承發(fā)展。阿拉伯人繼承并融合古代埃及、西亞、希臘、羅馬、印度等多個(gè)地區(qū)的文化成就，結(jié)合自己的風(fēng)俗、語言和傳統(tǒng)，創(chuàng)造了阿拉伯文化，并保存這些古代文明的文化成就。

（2）東西方文化的交流媒介。阿拉伯人足跡遍及亞、歐、非三大洲，成為東西方文化溝通的媒介。他們把古代印度、古代中國(guó)文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的文明成就傳播到東方

（3）科技文化成就領(lǐng)先。阿拉伯人不但善于吸收其他地區(qū)文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)等方面取得了很高的成就，在當(dāng)時(shí)世界上居于領(lǐng)先地位。

（4）多民族性和宗教影響巨大。阿拉伯帝國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的、多民族的集合體，各族人民共同創(chuàng)造了阿拉伯文化。伊斯蘭教隨著阿拉伯帝國(guó)的影響而傳播開來。

2. 繁榮的原因

阿拉伯征服的地區(qū)都是有數(shù)千年文明的地區(qū)，文化已經(jīng)有深厚沉淀；統(tǒng)治者的提倡和重視；阿拉伯人熱愛學(xué)習(xí)；阿拉伯文化兼容并蓄、具有開放性，吸取其他文明的成果并加以創(chuàng)造形成新文化。

3. 對(duì)世界文化的傳播與交流的貢獻(xiàn)

（1）阿拉伯學(xué)者把東西方文化融合為一體，創(chuàng)造出豐富多彩的阿拉伯文化，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。阿拉伯文化在中世紀(jì)歐洲文化史上居于承先啟后、繼往開來的重要位置。

（2）阿拉伯學(xué)者通過翻譯保存大量希臘學(xué)術(shù)著作，并把這些著作傳回歐洲，彌補(bǔ)歐洲文化的“斷層”，為歐洲新文化——文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。

（3）阿拉伯各族人民，不僅創(chuàng)造了豐富多彩的阿拉伯文化，促進(jìn)了歐洲文化的復(fù)興和發(fā)展，并且在東西方文化交流方面，作出了巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度數(shù)學(xué)等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，豐富了歐洲各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)文化生活，促進(jìn)了歐洲社會(huì)發(fā)展歷程。阿拉伯人是東西方文化交流的偉大使者。