知識(shí)導(dǎo)學(xué)

素養(yǎng)奪標(biāo)

1. 了解《世界遺產(chǎn)公約》、《世界遺產(chǎn)名錄》、各國的歷史遺跡與文化、自然遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)保護(hù)世界遺產(chǎn)的重要性與迫切性。

2. 認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。

本課必備

一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

1. 國外

（1）1834年，希臘針對古跡保護(hù)制定了法律。

（2）1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》，是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章，強(qiáng)調(diào)對文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義，有著深遠(yuǎn)的意義。

2. 中國

（1）1906年清政府頒布《保存古物推廣辦法》。

（2）1930年，南京國民政府設(shè)立的中央古物保管委員會(huì)，公布了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》。

（3）中華人民共和國建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系，并完成了中國歷史上第一次全國性文物普查。

（4）1961年3月，第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位公布。

（5）1982年通過并實(shí)施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，是由國家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律。

二、《世界遺產(chǎn)公約》

1. 制定：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過。

2. 目的：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。

3. 內(nèi)容

（1）充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。

（2）對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。

（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。

4. 發(fā)展

（1）1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。

（2）2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。

5. 影響

（1）1978年，確定的首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（2）截至2019年7月，列入的遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到1 121處，分布在167個(gè)國家。

重點(diǎn)難點(diǎn)

一、世界文化遺產(chǎn)

1.文化遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總稱，是人類創(chuàng)造的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的物體，以及某一族群世代相傳的、反映其特殊生活方式的知識(shí)、實(shí)踐等傳統(tǒng)文化形式。物質(zhì)文化遺產(chǎn)即中國現(xiàn)行法律中所稱的文物，它們具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，其外延包括三大類：一是歷史上遺留下來的古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫，以及近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動(dòng)文物；二是歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物；三是在建筑式樣、分布或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城、街區(qū)和村鎮(zhèn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是某一族群世代相傳的、反映其特殊生活方式的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，其外延包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗、禮儀與節(jié)慶、傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以各種非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

2.文化遺產(chǎn)和世界文化遺產(chǎn)

（1）文化遺產(chǎn)是指先人創(chuàng)造并流傳下來的所有文化財(cái)富。

（2）世界文化遺產(chǎn)則是經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)確定后錄入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)。那些入選《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)項(xiàng)，都經(jīng)過了一系列科學(xué)的申報(bào)、認(rèn)證過程，是文化遺產(chǎn)中相似或相近事物中的最典型代表，所代表的是人類及自然界的最高價(jià)值。

3. 威脅文化遺產(chǎn)的因素

（1）人為因素

①大規(guī)模公共或私人工程的威脅。

②城市或旅游業(yè)迅速發(fā)展造成的消失危險(xiǎn)。

③土地的使用變動(dòng)或易主造成的破壞。

④隨意摒棄。

⑤武裝沖突的爆發(fā)或威脅。

（2）不可抗拒因素

①年久腐變，蛻變加劇。這是自然與人為因素共同影響的結(jié)果。

②災(zāi)害和災(zāi)變，如火災(zāi)、地震、山崩、火山爆發(fā)、水位變動(dòng)、洪水、海嘯等。

③未知原因造成的重大破壞。

4. 保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的原因

（1）必要性：世界文化遺產(chǎn)具有不可再生性和突出的普遍價(jià)值，是全人類的共同財(cái)富。

（2）緊迫性：世界遺產(chǎn)不斷遭到破壞和威脅。

（3）可能性：歷史的教訓(xùn)使人類認(rèn)識(shí)到，人類與自然互相依存，文化與自然是不可分割、密切相連的，兩者必須協(xié)調(diào)一致。

5.認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則

（1）真實(shí)性原則，即遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征，包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。

（2）完整性原則，一是指范圍上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整；二是指文化概念上的完整性，要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。

6.保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義

（1）有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性。

（2）世界文化遺產(chǎn)昭示著一個(gè)民族、一個(gè)國家對全人類的特殊貢獻(xiàn)與突出成就，鼓舞著各民族自立于民族之林的自尊心和自信心。

（3）對于一些造成巨大悲劇的負(fù)面遺產(chǎn)，可以對人類起到警示懲戒作用。

二、長城具有的豐富文化內(nèi)涵

1.長城不僅是防御性軍事工程，也是一座偉大的藝術(shù)寶庫，它的建筑藝術(shù)、裝飾藝術(shù)均十分出色。木結(jié)構(gòu)式樣的敵樓、箭樓雕梁畫棟甚是美觀，體現(xiàn)了高超的建筑與裝飾藝術(shù)水平。圍繞長城所產(chǎn)生的許多傳說、戲曲、詩詞歌賦、繪畫雕塑等文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)一步豐富了這座寶庫。

2.長城是民族矛盾與交融的產(chǎn)物。它既是游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)的分界線，也是聯(lián)結(jié)游牧民族和農(nóng)耕民族經(jīng)濟(jì)文化的重要紐帶，長城沿線定期開放和保護(hù)關(guān)市促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化交流和民族交融。

3.長城是中華民族的象征，也是民族的脊梁，長城悠久的歷史和所穿越的廣闊空間、復(fù)雜完備的防御體系、豐富的文化內(nèi)涵都顯示了中華民族勤勞勇敢、熱愛和平、富有智慧和創(chuàng)造力的偉大民族個(gè)性。