馬志飛

清乾隆三十三年（1768年）八月，45歲的紀(jì)昀（字曉嵐）因在“兩淮鹽引案”中“漏言獲譴”而被發(fā)配烏魯木齊。謫戍新疆的經(jīng)歷促成紀(jì)昀寫出了《烏魯木齊雜詩》，詩集共包括160首七言絕句，且在每首詩后的附錄中介紹了西域的風(fēng)土、民俗、物產(chǎn)，展現(xiàn)了西域文化的獨特魅力。其中，有一首描述天池的詩這樣寫道：“亂山倒影碧沉沉，十里龍湫萬丈深。一自沉牛答云雨，飛流不斷到如今?！痹撛娂让枥L了煙波瀚渺的天池美景，也展現(xiàn)了天池泄水不斷、造福人類的奇特景象。詩后還有作者自注：“博克達(dá)（今博格達(dá)）山有龍湫，周環(huán)十余里，深不可測，萬峰拱抱如蓮瓣。初若田水不足，遣使祀以太牢，水即坌溢?！?/p>

據(jù)史書記載，享有“天山明珠”之稱的天池，古稱“瑤池”，還曾被叫作“冰池”“龍湫”“龍?zhí)丁薄吧癯亍钡?。在傳說中，天池是盛滿瓊漿玉液的仙界之地，令人心馳神往。在現(xiàn)實中，天池是美麗的高山湖泊，以湖水冰冷、幽深、清澈而著稱。

除了天山天池，我國還有許多以天池為名的地方，它們是如何形成的？其背后又有哪些有趣的故事呢？

我國民間傳說中流傳著許多關(guān)于西王母的故事。西王母最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中，是住在昆侖山上的一位女神，又被稱為王母娘娘。據(jù)說，她的模樣與人差不多，卻長著豹子的尾巴和老虎的牙齒，喜歡發(fā)出吼聲，頭發(fā)蓬松，頭上戴著玉制的發(fā)飾。在西王母居住的地方有一座瑤池，瑤池邊的蟠桃園中種著桃樹，這些桃樹需要3000年才會開花，再等3000年才會結(jié)果。傳說這些蟠桃具有神奇的功效，能夠讓吃了它的人永遠(yuǎn)年輕，凡人吃了還會飛升成仙。每逢蟠桃成熟時，西王母都會大擺宴席，宴請諸仙。西周時期的歷史典籍《穆天子傳》中記載，周穆王曾經(jīng)西游，在瑤池受到西王母的款待，他們互贈禮物，交替誦歌，非常歡樂。周穆王更是登上昆侖之巔，立下一塊名為“西王母之山”的石碑，把自己與西王母相見的事跡刻在碑上，并親自種下槐樹，以紀(jì)念與西王母之間的這段交往。西王母夜宴周穆王1700多年后，唐代詩人李商隱拜謁西王母，寫下了流芳千載的詩篇《瑤池》：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？”

后人把西王母的瑤池稱作天池。唐代浪漫主義詩人李白非常喜歡神仙般的自由生活，在他的詩中就曾表達(dá)過對天池仙境的向往。他在《白纻辭三首》中寫道：“愿作天池雙鴛鴦，一朝飛去青云上。”

天池究竟在什么地方呢？很多學(xué)者曾進(jìn)行過考證，但眾說紛紜。有人認(rèn)為，它可能指的是如今的青海湖；也有人認(rèn)為，它可能位于中亞或西亞一帶，如咸?；蚶锖?。

實際上，關(guān)于天池的說法早已有之。戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家、文學(xué)家莊周曾在其代表作《逍遙游》中寫道：“南冥者，天池也。”后面又寫道：“窮發(fā)之北，有冥海者，天池也?！币馑际牵戏降拇蠛Ｊ翘斐?，而在草木不生的極遠(yuǎn)的北方，有個很深的大海，那就是天池。由此看來，所謂的天池，其實就是廣闊的大海而已。

更多的文獻(xiàn)資料顯示，天池只不過是湖泊的代稱。《漢書》中記載：“天池大澤在縣西?！薄端?jīng)注》中記載：“承太原汾陽縣北燕京山之大池，池在山原之上，世謂之天池?！薄睹魇贰分杏涊d：“東北有燕京山，上有天池?！痹诠湃搜壑?，高山湖泊遠(yuǎn)離大海，深居內(nèi)陸，清澈的湖水從天而降，顯得十分神秘，所以冠以“天池”之名。

如今，我國還有很多湖泊被稱為天池，其中，最著名的當(dāng)屬長白山天池。

長白山地處吉林省東南部，為我國與朝鮮的界山，因其主峰多白色浮石和積雪而得名。這里是著名的火山遺跡，在2274平方千米的火山群范圍內(nèi)分布著93個火山錐，其中最著名的是長白山的主峰白頭山。地質(zhì)學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，白頭山曾經(jīng)出現(xiàn)過多次火山噴發(fā)，最近的一次發(fā)生在1702年。巖漿噴發(fā)之后，導(dǎo)致火山口塌陷，匯水形成了一座美麗的火山口湖，這就是長白山天池。長白山天池是我國最大、最深的火山口湖，呈橢圓形，南北長約4850米，東西寬約3350米，平均水深204米，最深處373米，周圍被16座山峰環(huán)繞，猶如一顆晶瑩剔透的藍(lán)寶石鑲嵌在群山之間，閃耀著迷人的光彩。

新疆維吾爾自治區(qū)阜康市境內(nèi)博格達(dá)峰北坡的天池，即是紀(jì)昀曾經(jīng)“打卡”并賦詩贊美的地方。因這里屬于天山山脈東段，所以被人們稱為天山天池。與長白山天池不同的是，天山天池是第四紀(jì)冰川消退形成的冰磧物堵塞冰川谷形成的，因此，它屬于冰磧湖或冰川湖。這座天池南北長約3500米，東西寬500～1500米，平均水深60米左右，最大水深103米，水源主要來自博格達(dá)峰冰川。博格達(dá)峰仍保存有許多現(xiàn)代冰川和古老的冰川地貌遺跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山峰上部白雪皚皚，在陽光下閃爍著耀眼的光芒，山腰處的云杉林郁郁蔥蔥，山腳下的天池碧波蕩漾，雪峰、綠林和碧水交相輝映，仿佛夢幻般的童話世界，又恰似西王母的瑤池仙境，令人陶醉不已。

相比之下，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部、大興安嶺西南山麓的阿爾山天池顯得略小一些。它也是火山作用的產(chǎn)物，東西長450米，南北寬300米，從上空俯瞰，就像是一面鏡子倒映著藍(lán)天白云，高高低低的樹木環(huán)繞著湖水，如同天然屏障守護(hù)著這片圣潔的水域。關(guān)于阿爾山天池的深度，沒有人說得清楚。曾經(jīng)有人到這里進(jìn)行過實地測量，他們把測量繩的一端系上重物投入水中，結(jié)果放下去300多米仍然沒有探到底。更不可思議的是，無論天氣如何變化，這里的水位常年保持不變，不漲不落，令人嘖嘖稱奇。而且，人們沒有在阿爾山天池中見到過魚類，當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門曾向湖中投放了大量魚苗，卻始終未見到長大的魚兒，即使投放了大魚，它們最終仍然消失得無影無蹤。阿爾山天池中的魚兒究竟去了哪里？它們是隱藏在湖底，還是被其他未知生物吃掉了？留下的謎團(tuán)讓人費解。

此外，還有些天池是冰川活動導(dǎo)致山脈垮塌形成的堰塞湖，例如青海循化的孟達(dá)天池；有些是人工筑壩蓄水形成的水庫，例如湖北武漢的木蘭天池、安徽池州的九華天池等。不同的成因塑造了這些天池獨具特色的自然風(fēng)光，也使它們成為風(fēng)景秀麗的旅游勝地。

天池的神秘不僅在于它位置偏僻，人跡罕至，更在于它水質(zhì)清澈且深不見底。自古以來，人們就喜歡將天池與“水怪”聯(lián)系起來，從而為天池平添了神秘的色彩。

莊周在《逍遙游》中寫下的“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”，堪稱最早的天池“水怪”記錄。宋代著名文獻(xiàn)《太平廣記》中記載：“云安縣漢成宮絕頂，有天池深七八丈。其中有物如蜥蜴，長咫尺，五色備具，躍于水面，像小龍也。”當(dāng)然，《太平廣記》是一本小說集，其中收錄的主要是各種野史傳說，難免以訛傳訛，其真實性值得懷疑。

直到今天，關(guān)于天池“水怪”的傳言依然層出不窮。2013年7月29日，長白山天池火山監(jiān)測站的一名工作人員到天池邊監(jiān)測溫泉水溫，并對溫泉溢出氣體進(jìn)行取樣。完成取樣后，他忽然看到遠(yuǎn)處原本平靜的水面被劃開了一道“V”形水波，水波的最前方還有一個黑點露出水面，就像一頭難以辨認(rèn)的怪獸疾速向前游去。據(jù)說，自從這里被開發(fā)成旅游景區(qū)后，類似這樣目擊“水怪”的記錄已有60多次，很多人都曾拍攝到“水怪”的影像。至于“水怪”的模樣，人們的說法卻是五花八門，有人說它像恐龍，還有人說它像水牛、像大魚、像小船……正是因為“水怪”能夠引起人們強(qiáng)烈的好奇，當(dāng)?shù)厝松踔燎擅畹卦O(shè)計了“水怪”吉祥物以吸引游客。

天山天池最近也出現(xiàn)了關(guān)于“水怪”的報道。2023年8月31日下午，一位游客正圍著天池散步，突然聽到水中發(fā)出一陣奇怪的聲響，仿佛有什么東西在拍打水面。她朝遠(yuǎn)處望去，發(fā)現(xiàn)在相距約200米的水中，有一個目測約15米長的物體正在快速地移動，短短十幾秒之后就消失了。后來，這位游客將拍下的視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)社交平臺，引發(fā)不少網(wǎng)友熱議。有人認(rèn)為這可能是大型虹鱒魚，也有人認(rèn)為這可能就是一道水浪而已。由于拍攝距離較遠(yuǎn)，視頻不夠清晰，“水怪”的真相究竟是什么，現(xiàn)在仍是未解之謎。

【責(zé)任編輯】趙 菲