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紅樓一夢(mèng),傲骨成悲

2024-03-01 11:48:56蔡心若
參花·青春文學(xué) 2024年2期
關(guān)鍵詞:丫鬟晴雯賈母

一、引言

作為金陵十二釵又副冊(cè)之首,晴雯似乎是在筆墨、篇幅方面都受到曹雪芹青睞的人物,同時(shí),其不幸的身世與結(jié)局又或多或少地映照著《紅樓夢(mèng)》“終是一夢(mèng)”的題旨。因此,盡管身份難比黛玉、寶釵等主角,晴雯仍然是書中極其重要并值得探討的人物。大觀園中千人千面,晴雯身份低微,卻獨(dú)有一身傲骨,正合其判詞“心比天高,身為下賤”。其剛直、高傲、敢于抗?fàn)幍男愿?,卻在賈府這個(gè)封建大家庭的壓迫中,成為其命運(yùn)悲劇的推手。

二、人物簡介

據(jù)書中記載,晴雯的原名、原籍與父母之名皆湮淪無考,幼時(shí)便被買入賴嬤嬤家為奴。因與賴嬤嬤出入賈府時(shí)深受賈母喜愛,被賴家獻(xiàn)予賈母,以討好賈家。后因才貌在眾仆中十分出挑而被分配至寶玉房中,成為寶玉的貼身丫鬟,因與寶玉心性相通而格外受寵。在眾丫鬟中,晴雯可謂是相貌出眾、嬌美不凡,書中形容她“水蛇腰,削肩膀,高挑身材,眉眼恰似林黛玉。”然而如此女子,最終卻落得冤死下場,令人唏噓。

三、超越眾仆的才智與能力

除了出眾的外貌,晴雯有著伶俐的心性和才智。這些其他丫鬟無可比擬的資質(zhì),也讓她在寶玉心中成為真與美的化身。

在第七十三回中,賈政行使嚴(yán)格的父權(quán)對(duì)寶玉進(jìn)行考核。為了應(yīng)對(duì)父親的提問,寶玉在房中挑燈夜戰(zhàn)。就在這關(guān)口,有人越墻沖入賈府,擾亂了秩序。晴雯本就為寶玉勞心費(fèi)神而苦惱,一夜突襲,不僅讓寶玉對(duì)讀書失了興致,也未必能在明日妥當(dāng)過關(guān)。逢此一驚,眾人仍在慌亂,晴雯卻已憑借聰慧才智想出對(duì)策:讓寶玉借此裝瘋,唬過賈政,王夫人與賈母又十分疼愛寶玉,定不會(huì)讓生病的寶玉勉強(qiáng)讀書。這一計(jì)正中寶玉心懷,既是其他丫鬟想不出的,也是其他丫鬟不敢說出口的。而晴雯不僅將計(jì)告知寶玉,更是盡力把戲做絕,她將上夜的人大罵一通,四處宣告“寶玉要吃安魂丸”,把寶玉被嚇住的事情鬧得人盡皆知。這其中不僅體現(xiàn)出晴雯伶俐的性格,在慌亂中不急不躁的冷靜心態(tài),更有敢說敢做的氣魄,以及切身為寶玉著想的玲瓏心性。

在第五十二回中,晴雯“病補(bǔ)雀金裘”的情節(jié)再一次展現(xiàn)出她超出其他丫鬟的能力。賈母賜予寶玉一件珍貴的金絲裘,寶玉卻粗心將后襟燒壞一塊。能干的匠人與擅于紡織紋繡的女工都不認(rèn)得這名貴的料子,無人應(yīng)下差事。而第二日就是舅舅生日,寶玉須穿著金絲裘赴宴,一時(shí)急得嘆氣。抱病在床的晴雯聽得此事,不由分說挽了頭發(fā)、披了衣裳為寶玉修補(bǔ)金絲裘。顧不得頭暈眼花,撐不住就伏在枕上歇息片刻,終于將金貴的金絲裘補(bǔ)成“真真一樣”。隨后才因精力不濟(jì)倒下。晴雯靈巧的技術(shù)在大觀園中顯得格外超群,甚至高過許多專業(yè)的縫補(bǔ)匠人。除此之外,更令人動(dòng)容的是她對(duì)寶玉的忠心守候。在傳統(tǒng)文化中,女性為男性縫補(bǔ)衣物的行為常傳遞出委婉而細(xì)膩的感情,晴雯便是用一雙巧手,將這份感情永遠(yuǎn)留在了珍貴的金絲裘中。聰慧的她何嘗不知自己對(duì)寶玉的情感,于是傾盡才能幫助寶玉渡過難關(guān)。

四、情態(tài)傳遞的“天真性”與“漸生心”

在繪畫領(lǐng)域,對(duì)特定情態(tài)的把握與描繪,往往能幫助畫家構(gòu)建豐富、生動(dòng)的人物形象,一顰一笑、一舉一動(dòng)都代表著人物的心性。曹雪芹長于繪畫,通過對(duì)情態(tài)的描繪,《紅樓夢(mèng)》中的角色在舉手投足間都有戲。作為書中的重要人物,晴雯的動(dòng)作行為,反映出其天真自然的心性,又在動(dòng)態(tài)中傳遞出大環(huán)境渲染的“漸生心”。

在第二十回中,寫到賈寶玉為麝月篦頭,才剛動(dòng)作兩三下,晴雯匆忙入室將兩人撞了個(gè)正著。她當(dāng)下便有了“摔簾子”“跑進(jìn)來問”“一徑出去了”等動(dòng)作。晴雯對(duì)寶、麝二人的猜疑,為下文發(fā)生口角、撕扇的情節(jié)做了鋪墊。在之后的三十一回中,晴雯也曾夾槍帶棒地諷刺襲人,參照寶玉、襲人、麝月三人的曖昧關(guān)系,不難發(fā)現(xiàn)晴雯兩次戲謔他人的醋酸之意。脂硯齋評(píng):“但觀者凡見晴雯諸人則惡之,何愚也哉。要知自古至今愈是尤物,其猜忌妒愈甚。”①晴雯本不是大度無量的性子,此刻的疑忌正是源于一片“癡心”,其中或善或惡的情態(tài),皆是她不加掩飾的“天真性”。如此“天真”授于天,是人的自然心性,更是大觀園中難得一見的、不被封建禮教拘束的天性。

脂硯齋批謂“晴有林風(fēng),襲乃釵副”。②晴雯與黛玉在容貌與性情上都有相似之處,心性中皆有任性、不羈的一面,但受到不同成長環(huán)境的影響,晴雯的“漸生心”讓其“天真性”得到了更加明確地解放。由于自幼離鄉(xiāng)被賣入賴家,晴雯的成長中少有管束,只憑著一股聰慧的生命力在封建制度底層的泥沼中生存下來,其不羈的一面能夠較為徹底地釋放出來。在而后的回目中,她便是敢于對(duì)抗王夫人的無理訓(xùn)斥,面對(duì)封建大家庭的強(qiáng)權(quán)壓迫不卑不亢,可見在晴雯的情態(tài)背后,蘊(yùn)含的是其在眾多丫鬟中獨(dú)樹一幟的“天真性”和身世造就的“漸生心”,映射出她剛直的個(gè)性以及與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍纳鐣?huì)互動(dòng)關(guān)系。

五、追求平等的反抗精神

賈府中的丫鬟大多是兩種,一是賈府奴才的孩子,出生后就在賈府勞作;二是普通人家的孩子,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因被賣到賈府為奴。晴雯并非其一,她是被奴才送進(jìn)賈府的奴隸,可謂是“奴才的奴才”。被買賣的奴才尚有金錢價(jià)值,而她卻被人像禮物般隨意贈(zèng)送。正是這樣地位低下的下等奴才,卻是《紅樓夢(mèng)》中對(duì)封建制度最不以為然、最具有反抗精神的人物。盡管這一點(diǎn)令她四處樹敵,建立了一個(gè)不利的環(huán)境,但她卻像被曹雪芹安排在深宅大院中的些許微光,絕不低眉順眼,絕不被動(dòng)順從,以異于其他丫鬟的生命力自由奔放地生活在大觀園中。

晴雯曾跌壞一把寶玉珍視的折扇,寶玉訓(xùn)斥了她幾句,惹得她不滿,當(dāng)即回嘴:“先時(shí)候兒,什么玻璃缸,瑪瑙碗,不知弄壞了多少,也沒見過大氣兒;這會(huì)子,一把扇子就這么著。”寶玉在書中原也是調(diào)皮的性子,屋內(nèi)的東西摔打了不少,晴雯一徑認(rèn)為大家都是平等的,不該對(duì)丫鬟們的過錯(cuò)雙重標(biāo)準(zhǔn)。她看不慣襲人將自己視為下人,不管對(duì)錯(cuò)先由自己承擔(dān)的奴性,一時(shí)怒從心來,憤懣道:“我原是糊涂人,哪里配和我說話?我不過奴才罷咧!”這是她破除封建禮制的真實(shí)心靈寫照,氣的是寶玉終究將自己視為下人,憤的是襲人“身在此山中”的茫然不知。之后,為安撫晴雯,寶玉默許了她“撕扇子”的舉動(dòng)。著名紅學(xué)家劉大杰在《紅樓夢(mèng)的思想與人物》中也對(duì)“撕扇子”有過評(píng)價(jià):表現(xiàn)了晴雯性情爽利、平等自由的特征……在晴雯眼里,寶玉的公子身份和主子權(quán)威,完全失去了意義?!雹矍琏┰谛闹惺冀K認(rèn)為,自己與寶玉在情感關(guān)系中是對(duì)等的。她用“撕扇子”試探寶玉對(duì)自己的真心,所求的不是主子對(duì)丫鬟的庇護(hù)、女性對(duì)男性的依附,而是兩個(gè)平等的人格在交流、試探,是晴雯在感情中將兩人置于平等地位的體現(xiàn)。

但晴雯的反抗精神充滿矛盾。在撕扇要求平等的同時(shí),她鄙視身份更低微者,對(duì)更低賤的小丫頭們尖酸刻薄。常在園中擺起“大丫頭”的架子:“明兒我好了,一個(gè)一個(gè)的才揭你們的皮呢!”(第五十二回)“什么蹄子們,一個(gè)個(gè)黑日白夜挺尸挺不夠……我拿針戳給你們兩下子!”(第七十三回)在墜兒偷東西后,更是動(dòng)用私刑,用丈青戳墜兒的手,并以寶玉的名頭私自將墜兒趕出賈府。在她看來,遞茶吹湯這樣帶有強(qiáng)烈服侍意味的活動(dòng)也是一種榮譽(yù),當(dāng)芳官的干娘想要給寶玉吹茶時(shí),就遭到了晴雯的恫嚇。在《紅樓夢(mèng)新證》中,周汝昌先生注意到了晴雯壓迫其他丫鬟的問題:“鳳姐用小紅,可知晴雯要等埋沒其人久矣,無怪有私心私情。且紅玉后有寶玉大得力處,此于千里外伏線也?!雹?/p>

盡管晴雯勇敢、剛烈,但她的反抗精神是具有局限性的,晴雯的形象在局限與矛盾中展現(xiàn)出重要的歷史意義。賈府作為赫赫有名的四大家族之一,濃縮了封建禮教在大家庭中的管束與壓迫。晴雯雖深受寶玉寵愛,其身份仍然是封建大家庭中的底層奴才,在成長中受到封建思想的侵蝕,她沒有認(rèn)識(shí)到自己受壓迫的根源,而是將壓迫轉(zhuǎn)嫁到更為低賤的奴仆身上??梢哉f,她的反抗僅是針對(duì)自身尊嚴(yán)的維護(hù),而難以上升到對(duì)抗封建禮制的層面。

六、人物命運(yùn)的悲劇性

命運(yùn)讓晴雯降生在封建社會(huì)底層,卻給予她高尚的人格和高傲的靈魂,在大環(huán)境的壓迫與迫害之下,晴雯的命運(yùn)無可避免地走向悲劇。

(一)“心比天高,身為下賤”

晴雯與襲人同為寶玉房中的丫鬟,兩人的性格卻截然不同。襲人軟弱溫順,晴雯剛直高傲。繡春香囊事件后,王熙鳳率人在大觀園中進(jìn)行搜查。至寶玉處時(shí),原就與晴雯積怨的王善保家的有意針對(duì),意欲趁其不備抓她個(gè)不是。襲人老老實(shí)實(shí)開了箱供人檢查,晴雯卻“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀開,兩手捉著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出?!保ǖ谄呤幕兀┎淮龓兹藙?dòng)作,便將清白甩了出來,打了眾人的臉。如此桀驁,讓王熙鳳一行碰了一鼻子灰,頓覺沒趣。聰明的晴雯又怎不知,這次行動(dòng)在王夫人的授意之中,如此一來,便是用不滿的態(tài)度頂撞了大觀園內(nèi)最有實(shí)權(quán)的人。

盡管自己“身為下賤”,晴雯的剛直個(gè)性卻不容自己受到折辱,寧可得罪主子也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。這樣“心比天高”的性格,在封建底層奴才身上終究會(huì)導(dǎo)向不幸,與身份地位不相稱的品行讓她飽受誹謗與詬病,為她病中被陷害驅(qū)逐埋下伏筆。

(二)封建家庭斗爭的犧牲品

賈母作為大觀園中的長者,始終象征著榮國府的最高權(quán)威,但實(shí)際上手握重權(quán),操持著一切家事的卻是王夫人。作為封建大家庭養(yǎng)育的女子,王夫人經(jīng)受賢良淑德的教化,嚴(yán)格恪守禮數(shù),在絕大部分問題上都認(rèn)可并遵從賈母的意志行事。唯獨(dú)在寶玉擇妻一事上,兩人出現(xiàn)了不可調(diào)的分歧。賈母中意自己血脈系統(tǒng)下的黛玉,而王夫人意在將外甥女寶釵許配給寶玉。兩人表面是為寶玉的婚事出謀劃策,實(shí)際上都希望借此鞏固自己在賈府的勢力。

周汝昌在《紅樓十二層》中指出:“所稱被奴悍婦,在晴雯之死來說,自是明斥王善保家的、襲人等輩?!雹莸珜?shí)際上直指王夫人一系。黛玉受到賈母的直接庇護(hù),又與寶玉關(guān)系甚切,更礙于一層舅母身份,王夫人無法在黛玉身上輕舉妄動(dòng)?!扒缬辛诛L(fēng)”,而晴雯由賈母送入寶玉房中,并深受賈母喜愛,自身又伶俐有才,招得寶玉寵愛。王夫人便從晴雯這個(gè)“影子”下手,以打擊賈母一脈的勢力,展現(xiàn)自己在府中掌權(quán)的實(shí)力,并告誡賈母自己選定寶釵的決心。無人保護(hù)的晴雯便成為這場無聲斗爭的犧牲品,最終在病榻上含冤死去。

(三)社會(huì)環(huán)境的壓迫

王國維曾在《人間詞話》中提到:“客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之作者是也?!雹薏苎┣垡蜃髌分卸鄬憣?shí),被評(píng)為客觀作者。作為其代表作品,《紅樓夢(mèng)》無疑是一部現(xiàn)實(shí)主義佳作。其中表現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境都突顯出封建制度的壓迫,而四大家族的興衰,更是折射著封建末期的時(shí)代特征。無論是大家族的轟然倒塌,還是小主子、小丫鬟們的悲劇結(jié)局,曹雪芹精心安排著每一個(gè)情節(jié),讓賈府乃至整個(gè)書中的社會(huì)環(huán)境一步步走向覆滅。

抄撿事件是晴雯死亡的直接誘因,這一“看似偶爾,實(shí)則必然”的事件,將晴雯的結(jié)局導(dǎo)向了悲劇。在封建社會(huì)末期,作為四大家族之一,榮國府也在變動(dòng)中經(jīng)歷著難以維系舊權(quán)威的危機(jī),以王夫人為代表的大家族掌權(quán)者經(jīng)受著前所未有的威脅。為保持社會(huì)地位與家庭權(quán)威,具有反抗意識(shí)的底層丫鬟晴雯必然會(huì)成為犧牲品,其悲劇性的結(jié)局也在這樣的背景下成為必然。

七、結(jié)語

“霽月難逢,彩云易散,風(fēng)流靈巧招人怨?!痹潜毁嚰液唾Z母當(dāng)成物件送來送去的奴才,晴雯卻憑借著自身的智慧、與眾不同的性格在《紅樓夢(mèng)》中引人關(guān)注,其悲劇性的結(jié)局,也在一片注目中更顯凄慘。曹雪芹在晴雯的形象塑造上傾注了太多血淚,她的一生映照著《紅樓夢(mèng)》“終成一夢(mèng)”的題旨,其悲劇結(jié)局展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的批判。

注釋:

①脂硯齋評(píng):《脂硯齋評(píng)石頭記》,線裝書局,2012年版。

②脂硯齋評(píng):《脂硯齋評(píng)石頭記》,線裝書局,2012年版。

③劉大杰:《紅樓夢(mèng)的思想與人物》,上海古典文學(xué)出版社,1956年版。

④周汝昌:《紅樓夢(mèng)新證》,中華書局,2016年版。

⑤周汝昌:《紅樓十二層》,北京聯(lián)合出版公司,2018年版。

⑥王國維:《人間詞話》,上海古籍出版社,1998年版。

參考文獻(xiàn):

[1]吳穎,黃志鴻,李彥山.霽月難逢 彩云易散——《紅樓夢(mèng)人物談》之一篇:晴雯[J].五邑大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1988(04):44-51.

[2]張妙玨.肝膽只此驗(yàn)天心——《紅樓夢(mèng)》中晴雯形象之探微[J].名作欣賞,2022(02):18.

(作者簡介:蔡心若,女,中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院,研究方向:戲劇影視文學(xué))

(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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