劉帆

誠(chéng)信渡沒(méi)有橋。

如今，二十一世紀(jì)了，這個(gè)地方?jīng)]有橋，很多人不解。是修橋資金不夠？還是沒(méi)有技術(shù)修橋？當(dāng)今時(shí)代，修路架橋的公司一大把，要技術(shù)有技術(shù)，要人才有人才，要經(jīng)驗(yàn)有經(jīng)驗(yàn)，修一座橋很容易。

因此，以現(xiàn)在的技術(shù)和設(shè)備，在誠(chéng)信渡大河上架橋，就算水面再寬闊也根本不是問(wèn)題。當(dāng)然過(guò)去架橋是很困難的，架橋要先在淺水區(qū)修建橋墩，采取沉井方式或圍堰法建橋墩，先把空心柱子放到河床上，然后密封好，將井中的水抽干后，挖到好的土層再打樁，修橋墩，橋墩固定后再鋪橋面。而現(xiàn)在呢，架橋早已不是之前的人工架橋，而是裝備式架橋，有架橋機(jī)、運(yùn)梁機(jī)、造橋機(jī)、起重機(jī)等特種設(shè)備造橋。更神奇的是有裝甲架橋車，一臺(tái)架橋車過(guò)去，橋梁就架好了。

雖然誠(chéng)信渡人的確沒(méi)有專業(yè)的架橋人，但是不代表他們完全不懂架橋技術(shù)。渡口經(jīng)常有專業(yè)的人來(lái)測(cè)量、規(guī)劃，政府也有意向投入，橋通路暢，出行方便，誠(chéng)信渡人不是不曉得，電影、電視和網(wǎng)絡(luò)上的例子比比皆是，很多地方因?yàn)榧軜蚨慊盍私?jīng)濟(jì)。

然而，誠(chéng)信渡人還是無(wú)動(dòng)于衷，不同意架橋。

曾經(jīng)有人提議，也開(kāi)會(huì)討論，但最終只是議一議而已，根本沒(méi)有付諸實(shí)踐。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)開(kāi)會(huì)時(shí)，主持會(huì)議的是外地來(lái)的官員，他站在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、搞活流通的角度，苦口婆心地講架橋后會(huì)如何好?？墒牵瑫?huì)上一個(gè)誠(chéng)信渡人的代表站起來(lái)說(shuō)了一通話后，其他代表也紛紛附和，最后架橋計(jì)劃無(wú)疾而終。據(jù)說(shuō)最初那個(gè)說(shuō)架橋好得不得了的人，后來(lái)也改變了觀念，不再動(dòng)員誠(chéng)信渡人架橋了。

為什么誠(chéng)信渡人這么固執(zhí)，不同意架橋呢？面對(duì)來(lái)自上級(jí)的質(zhì)疑，很多人說(shuō)不出個(gè)子午卯酉來(lái)，最后還是先前那位主張架橋的人站出來(lái)，說(shuō)出了個(gè)中緣由。

原來(lái)啊，是因?yàn)檎\(chéng)信渡人恪守古訓(xùn)，感念一個(gè)人。

說(shuō)到感念一個(gè)人，就得說(shuō)誠(chéng)信渡的來(lái)歷。

據(jù)說(shuō)誠(chéng)信渡之前是沒(méi)有名字的，要說(shuō)有名字，最多也是叫“古渡”而已。古渡這地方位置特殊，兩岸青山，大河奔流，依水而居，誠(chéng)信渡人少不得天天與水打交道。

有水就有船，有船就有了水路。過(guò)去時(shí)代，與人交往，易貨買賣，純靠信譽(yù)，古渡以前沒(méi)有見(jiàn)諸紙上的記載，如果說(shuō)有，那也是存在于歷史的某一深處?？偠灾绽镲L(fēng)中搖櫓，夜晚槳聲燈影，到底過(guò)了多少年，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

這古渡上的人，不知為什么，與對(duì)岸沒(méi)有多少關(guān)聯(lián)，似乎你過(guò)你的日子，我過(guò)我的日子。江邊只有個(gè)老者在此擺渡，他收養(yǎng)了一個(gè)叫陳信的孤兒，有時(shí)候帶在身邊，有時(shí)候放在古渡，孤兒是吃百家飯長(zhǎng)大的。

有一天，老者將擺渡的活兒交給陳信，陳信爽快地答應(yīng)了。他繼承老者的做派，不強(qiáng)求乘船人付費(fèi)，擺渡后，陳信幾乎不收錢。有時(shí)候，有些人不過(guò)河，卻托他捎帶東西回來(lái)，或送東西給對(duì)岸的親人，陳信也從未有過(guò)怨言。

風(fēng)里來(lái)雨里去，時(shí)間一久，陳信見(jiàn)證的人和事就多了，尤其是每年洪水來(lái)襲，就會(huì)有溺水而亡者，陳信碰上了，少不得一番打撈，還要去兩岸邊通知人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。如果實(shí)在無(wú)人認(rèn)領(lǐng)，陳信就幫忙埋葬，還給死者鞠幾個(gè)躬才離去。

陳信的仗義，受到很多人的敬重，一傳十，十傳百，陳信遠(yuǎn)近聞名。因?yàn)樗拿?，“誠(chéng)信渡”由此傳開(kāi)。

當(dāng)然，這是多少年之前的故事，但是，這渡口，有一樣是流傳下來(lái)的，就是 “誠(chéng)信”兩個(gè)字，任憑風(fēng)雨飄搖，一直沒(méi)有改變。

誠(chéng)信渡人實(shí)在，十里八鄉(xiāng)的人幾乎無(wú)人不知、無(wú)人不曉。誠(chéng)信渡打陳信走了以后，又有他收養(yǎng)的人繼續(xù)擺渡，習(xí)慣了舟楫往來(lái)的誠(chéng)信渡人，腦海里似乎壓根就沒(méi)有想過(guò)架橋，在他們看來(lái)，這樣的渡河方式，并沒(méi)有什么不方便，反而有一種以水為家的自豪。因此，遇到勸說(shuō)架橋的人，誠(chéng)信渡人的熱情始終不高。

“誠(chéng)信渡人對(duì)河有感情，只有了解誠(chéng)信渡才能走入他們的世界。”曾極力主張架橋的那人說(shuō)。

話雖如此，眾人還是有些不明白。

我聽(tīng)到后也覺(jué)得這誠(chéng)信渡奇怪。有一天清晨，我因事路過(guò)誠(chéng)信渡，站在渡輪甲板上，看到兩岸青山相對(duì)出的景象，不禁驚呆了。

貨客往來(lái)！那碧藍(lán)碧藍(lán)的水，多清澈??！