潘玉杰

【摘要】本文主要從象征的角度出發(fā)，分析了愛倫·坡小說《厄舍府的倒塌》中的房屋意象，討論厄舍府是如何呈現(xiàn)人物命運并貫穿起小說的核心情節(jié)，以此為基礎(chǔ)來理解小說中厄舍府這一意象的隱喻，小說中厄舍府是主人公精神世界的象征，是父權(quán)制崩潰的象征，也是貴族沒落的象征。而愛倫·坡對于這部小說的創(chuàng)作，則是希望利用厄舍府這一意象，引導(dǎo)讀者關(guān)心人類精神世界，關(guān)注父權(quán)制社會下女性的悲慘生活，重視人與世界的交流，跟上文明世界的腳步，摒棄腐朽的觀念。

【關(guān)鍵詞】愛倫·坡；厄舍府；意象；隱喻；象征

【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）07-0022-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.07.007

一、引言

《厄舍府的倒塌》的作者愛倫·坡擅長短篇小說，以哥特風(fēng)格著稱，其作品大多數(shù)都具有哥特傳統(tǒng)因子?！抖蛏岣牡顾肥菒蹅悺て伦罹哂懈缣厥斤L(fēng)格特點的小說之一，整部小說展現(xiàn)了人類精神世界的崩潰，世家大族的滅亡，父權(quán)制的瓦解，所有這些元素都通過厄舍府這一意象展現(xiàn)出來?！抖蛏岣牡顾分v述了這樣一個故事，身患重病的主人公羅德里克·厄舍和他的妹妹生活在一幢陰氣森森的古宅里，哥哥出于變態(tài)的心理，將妹妹活埋，最后在一個夜晚破棺而出，與哥哥同歸于盡，同時，厄舍古宅也崩潰坍塌，沉入了小湖中。小說標(biāo)題“厄舍府”三字提到了房屋這一意象，其重要性在小說中不言而喻，因此，本文將從隱喻和象征兩個層次出發(fā)分析“厄舍府”這一意象。

韋勒克認為象征具有重復(fù)與持續(xù)的意義。一個意象可以一次被轉(zhuǎn)換成一個隱喻，但如果她作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復(fù)，那就成了一個象征，甚至是一個象征（或者神話）系統(tǒng)的一部分[2]?！抖蛏岣牡顾分?，“厄舍府”不僅出現(xiàn)在題目中，還是小說線索，而且在文中反復(fù)多次出現(xiàn)，所以說他應(yīng)該是一個象征的意象?！抖蛏岣牡顾凡捎酶缣厥绞址?，在敘述者“我”的緩緩回憶中，展現(xiàn)了一個豐富飽滿的房屋意象。厄舍府是一個承載多元隱喻的載體，是厄舍兄妹精神崩潰的象征，是父權(quán)制瓦解的象征，是貴族日益衰敗的象征，暗含著作者對人類精神世界的關(guān)懷，對貴族日漸破落消失的感慨，對女性受到壓迫的憐憫。

二、精神崩潰

在這部小說中，厄舍府的形象是通過“我”這個外來者呈現(xiàn)的，“我”在初抵厄舍府邸時，蕭瑟的垣墻、空茫的窗眼、幾株枯樹等意象迎面而來，具有很強的悲劇性，暗示房屋倒塌和主人公的悲劇命運?！八罋獬脸恋亩蛏岣庇兄盁o遮蔽的墻垣”“空洞洞的眼睛般的窗戶”“幾根腐朽了的白色樹干”（4）。文章開頭擬人化的敘述表明厄舍府和主人公的形象日趨重合，在漫長的幾個世紀中相互影響，最終兩者合二為一。在敘事者看來，厄舍府周圍以及厄舍府內(nèi)的物件都顯得深不可測，讓人捉摸不透，同時又透露著某種邪惡的力量，足以摧毀人的意志力[3]，可見厄舍府陰森、死氣沉沉，摧毀了厄舍兄妹。“他那白得像死尸一般地皮膚和亮的令人不可思議地的眼睛，還有他那柔軟的頭發(fā)也被毫不在意地蓄得很長”（7），“根深蒂固的冷漠壓抑，身體一天天的衰弱消瘦”（8），以上分別是對羅德里克和瑪?shù)铝盏拿鑼?，表明二人身體狀況虛弱不堪，精神萎靡不振，與厄舍府死氣沉沉的形象不謀而合，表明了古老破舊的厄舍府與身患精神疾病的厄舍兄妹互為隱喻，三者命運相連。主人公羅德里克和瑪?shù)铝帐且粚ι砣局夭〔y倫的兄妹，兩兄妹的相繼死亡與房屋倒塌存在一定程度的關(guān)聯(lián)性，古屋與其主人命運相互交織，房屋破敗凋零，腐朽不堪，搖搖欲墜，任何一方的崩潰都象征著三者共同滅亡。

在作品開頭，房子出現(xiàn)裂縫預(yù)示著房屋的最終坍塌，暗指厄舍兄妹精神狀態(tài)日益不佳，死亡是早晚的事。陰森、破敗的厄舍古屋的內(nèi)部代表著厄舍腐朽、荒蕪的內(nèi)心世界。為延續(xù)厄舍家族血脈，哥哥與妹妹亂倫，因此羅德里克對瑪?shù)铝盏母星槭菑?fù)雜的，一邊關(guān)愛瑪?shù)铝?，一邊厭惡瑪?shù)铝?，兩種矛盾的情感日益折磨著羅德里克，精神狀態(tài)嚴重下滑，因此在瑪?shù)铝账蓝鴱?fù)生出現(xiàn)在門口時，就像房頂?shù)牧芽p禁不住多年的風(fēng)化而倒塌一樣，羅德里克倒地而亡。同樣，瑪?shù)铝找苍馐芫窦膊〉恼勰ィc哥哥亂倫之后，受制于世俗觀念，讓她本就緊張的精神愈加紊亂。她也不敢出現(xiàn)在世人面前，好似一抹幽魂，在空曠的厄舍古屋中四處游蕩。究其原因，正是亂倫之事讓瑪?shù)铝诊柺芷群?，其靈魂如同厄舍屋內(nèi)部開始腐朽，早已出現(xiàn)了裂痕，可見精神病是厄舍兄妹的精神裂縫，而裂縫則是古屋難以治愈的病痛，兩者在小說中相互交叉，互相支撐。最后羅德里克選擇將妹妹活埋，以期逃避理性思維帶來的拷問，但瑪?shù)铝帐橇_德里克的最愛，是他唯一的親人，更是他的靈魂，可以說他們是同一個靈魂的兩副軀體，是另一個羅德里克，將妹妹瑪?shù)铝栈盥褚簿鸵馕吨_德里克的死亡。文末，瑪?shù)铝丈砼酪拢谝粋€狂風(fēng)暴雨的夜晚歸來，與哥哥同歸于盡。厄舍府隨著兄妹二人的死亡走向坍塌，此處再次表明房屋與人物融為一體，兩者互為隱喻，兄妹倆精神崩潰之日，便是厄舍府倒塌之時。

早期愛倫·坡研究的最大特點，就是把愛倫·坡的作品與他的個人身世和性格相牽扯在一起[4]，愛倫·坡結(jié)合早年個人經(jīng)歷塑造厄舍兄妹的形象。愛倫·坡早年曾貧病交加，生活的不順加重了病情，使他的神經(jīng)更加緊張，甚至表現(xiàn)出了被迫害妄想癥的病象。愛倫·坡于1839年完成《厄舍府的倒塌》的創(chuàng)作，在這個階段，愛倫·坡被解雇，遭遇事業(yè)打擊，在這種情況下，愛倫·坡的精神世界開始萎靡不振，于是愛倫·坡將個人經(jīng)歷與厄舍兄妹融合在一起，可以說《厄舍府的倒塌》是愛倫·坡的一部半自傳作品。在文中，愛倫·坡將厄舍古屋、厄舍兄妹聯(lián)系在一起，故事中羅德里克和瑪?shù)铝赵庥龅膯栴}也正是愛倫·坡所要面對的問題，也可以說時全人類所遇到的問題，孤獨、冷漠、迷茫、無助的現(xiàn)代人與厄舍兄妹極為相似，均在飽受精神折磨，迫切尋求出路卻無處可逃，希望在死亡中尋求解脫卻又懼怕死亡，最后可能像倒塌的房子一樣悄然無聲地沉入湖底。因此，愛倫·坡在創(chuàng)作《厄舍府的倒塌》時將人類精神世界的緊張感、身心交瘁以及對失去生命的恐懼集中起來，借助厄舍府這一意象表現(xiàn)出來。這些描寫表明了愛倫·坡對人類精神世界的關(guān)心，對人類的悲憫和關(guān)懷。

三、父權(quán)制的瓦解

瑪?shù)铝帐?9世紀父權(quán)制度下女性的代表，她重病纏身，臥床不起，而與世隔絕、家族衰敗、父母早逝使她愈加抑郁。相較于羅德里克的大篇幅描述，小說中對瑪?shù)铝盏拿枋鲋挥辛攘葞坠P，她的面容極其模糊，文中更多強調(diào)瑪?shù)铝盏牟∏楹途駹顟B(tài)，而小說對羅德里克著墨甚多，兩相對比可見瑪?shù)铝者@個人物被邊緣化了。從“我”的描述中也可看出瑪?shù)铝赵诙蛏峒易迨峭该鞯模蝗怂鲆??！八f話之際，瑪?shù)铝招〗銖哪欠块g的盡頭慢慢走過，沒有注意到我的存在便悄然而逝”（8），從“我”這一個旁觀者的視角看來，瑪?shù)铝崭袷歉绺缌_德里克的影子，沒有光彩，沒有生命，可能是哥哥羅德里克因為亂倫關(guān)系將瑪?shù)铝展室怆[藏，但實質(zhì)上反映的是瑪?shù)铝赵诟笝?quán)社會的壓迫下，失去了話語權(quán)。

小說中瑪?shù)铝招乜诤湍樕媳”〉募t暈暗示了瑪?shù)铝张c哥哥亂倫，羅德里克認為妹妹的出現(xiàn)是時刻在提醒他們的亂倫行為，會讓他受到道德的譴責(zé)，于是選擇將瑪?shù)铝栈盥?，認為瑪?shù)铝找坏┫?，他?nèi)心的羞愧感也會消失，身為女性的瑪?shù)铝粘闪诉@場亂倫秘事里的犧牲品。但是瑪?shù)铝沼质怯赂业?，雖被活埋，但她從未屈服，棺材里的輕微響動，囚牢鐵鉸鏈的摩擦聲，地窖里的掙扎聲正是瑪?shù)铝諡樘映龉啄咀龀龅姆N種努力，幾天后，她從地窖中逃了出來，血跡斑斑地站在羅德里克的面前，隨后倒在了羅德里克的懷里，而孿生哥哥也因受驚過度而死?，?shù)铝赵谏淖詈笠豢倘圆煌鼟暝?，展現(xiàn)了女性力量的覺醒。在父權(quán)制的家族中，女性深受其害，飽受折磨，瑪?shù)铝盏膾暝此茻o用，實則是對父權(quán)制社會帶給女性傷害的控訴。文章結(jié)尾，厄舍府伴隨著瑪?shù)铝盏乃劳龌癁閺U墟，而作為厄舍家族父權(quán)制代表的哥哥倒地而亡，表明了父權(quán)制的崩塌。

厄舍府是對父權(quán)制結(jié)束，女性覺醒的暗喻，厄舍府里的種種就像是父權(quán)制社會的縮影。在厄舍府里，男性擁有絕對的話語權(quán)，文中羅德里克深信一些關(guān)于厄舍府的迷信觀念，那么作為女性的瑪?shù)铝詹坏貌宦爮囊患抑鞯南敕?。隨著她的破棺而出，隨著囚禁瑪?shù)铝盏亩蛏岣牡顾?，她的靈魂得以釋放，父權(quán)制家族崩潰瓦解。文章開頭早已暗示了厄舍府坍塌，父權(quán)制崩潰的結(jié)局?！澳谴贝u石建筑尚沒有一處坍塌，只是它整體上的完好無損與構(gòu)成其整體的每一塊磚石的風(fēng)化殘缺之間有一種顯而易見的極不協(xié)調(diào)”（5），文中把厄舍府類比成父權(quán)制家族，其中的風(fēng)化殘缺便是父權(quán)制家族的內(nèi)部，暗喻著父權(quán)制家族早已處于崩潰的邊緣。小說中，愛倫·坡將厄舍府與瑪?shù)铝盏姆纯箳暝o密聯(lián)系在一起，裂縫暗喻著瑪?shù)铝臻_始反抗，瑪?shù)铝疹l繁出現(xiàn)在孿生哥哥身邊，代表著她不甘心被忽略，這是瑪?shù)铝盏某醮畏纯埂，數(shù)铝瘴此辣惚凰腿牍撞?，她并未選擇等死，而是不斷掙扎，逃出棺木，最后和哥哥同歸于盡，此刻她開始完全反抗和覺醒，與此同時厄舍府的裂縫變大，最后坍塌，兩者互為隱喻。作者借厄舍府這一意象表達了對于生活在父權(quán)制社會的女性的同情，因為生活在父權(quán)制社會的女性，無論地位高低，都將淪為男性的附屬品，甚至男性可以隨意決定他們的生死?，?shù)铝帐歉笝?quán)制社會下女性的縮影，小說中瑪?shù)铝諒奈捶艞墝ι淖非?，與病魔抗?fàn)?，逃出地窖，嚇?biāo)栏绺纾瑹o不反映了瑪?shù)铝諏Y產(chǎn)階級男權(quán)制度的反抗以及女性意識的覺醒。小說里還提及了《瘋狂的約會》這一故事，在故事中，埃塞爾雷德就像是瑪?shù)铝?，巨龍則是羅德里克，埃塞爾雷德最后殺死巨龍，奪得盾牌，和瑪?shù)铝諊標(biāo)栏绺缃Y(jié)局有異曲同工之妙，埃塞爾雷德是瑪?shù)铝盏南笳骺梢哉f不如道理，起初的埃塞爾雷德是想和平進入隱士的居所，正如最初的瑪?shù)铝漳鎭眄樖埽瑥牟环纯?，埃塞爾雷德和平進入失敗后開始頑強闖入，此處暗喻著受壓迫的階級開始反抗。于是瑪?shù)铝赵诘亟阎兄圃斐龇N種響動，頑強抗?fàn)?，最后把羅德里克嚇?biāo)?。無論是瑪?shù)铝者€是埃塞爾雷德都是資產(chǎn)階級父權(quán)制社會中受壓迫的縮影，她們奮起反抗，努力抗?fàn)?，表明了女性意識開始覺醒。

四、貴族沒落

厄舍府歷史悠久，是貴族的象征，但與眾多貴族府邸不同，它地處荒涼，籠罩在一種神秘而致命的霧靄下——陰森，凝滯，朦朧，沉濁如鉛。這種霧靄并非生發(fā)于天地自然，而是生發(fā)于那些枯樹殘枝、灰墻暗壁，生發(fā)于那一汪死氣沉沉的湖水，給人以冰涼、虛脫、心悸以及無法擺脫的凄愴之感。毫無生機的氛圍預(yù)示此時的厄舍家族環(huán)境糟糕。此外，厄舍府表面覆蓋了一層毛茸茸的苔蘚，沿著房檐蔓延而下，墻壁因長期風(fēng)化而產(chǎn)生裂縫，雖說裂縫和苔蘚是歲月留下的痕跡，側(cè)面證明了厄舍府歷史悠久，但若是輝煌依舊，苔蘚又怎會爬滿房屋，房屋又豈會出現(xiàn)裂縫，此處的裂縫暗喻著厄舍家族——這一昔日輝煌的貴族開始沒落。那么厄舍府的內(nèi)部環(huán)境又是什么樣的呢？“室內(nèi)家具多而古雅，但破舊而不舒適，房間里有不少書籍和樂器，但未能給房間增添一分生氣”（6），從屋內(nèi)陳設(shè)可見其輝煌的過去，不過屋內(nèi)家具、書籍、樂器雖多，卻長久未曾使用，表明厄舍家族人丁稀疏，早已開始走下坡路，縱觀繁榮昌盛的貴族豪門無不人丁興旺，生機勃勃，豈是厄舍家族這般景象。因此厄舍府由內(nèi)到外的景象都在暗示這一古老的貴族開始沒落。小說中《鬧鬼的宮殿》這一詩歌與厄舍府有諸多相似之處，詩歌中的宮殿就是厄舍府，國王便是羅德里克，詩歌表面上是在對比宮殿不同時期的兩種狀態(tài)，實則是在暗喻厄舍府終將沒落，以羅德里克為代表的舊貴族終將逝去的結(jié)局，詩歌的前兩節(jié)講述了宮殿的輝煌壯麗，隱含著厄舍府的輝煌過去，“那宮闕岧岧直插天宇”“金黃色的旗幡光彩奪目”（11），詩歌的第三節(jié)講述了流浪者在宮殿看到的甜蜜美好的景象，隱含著厄舍府早年歌舞升平、言笑晏晏、一派祥和之景，詩歌的最后兩節(jié)描述輝煌的宮殿難敵歲月侵蝕，與主人一道衰落了，最后為世人淡忘，“昔日王家的萬千氣象，現(xiàn)在不過是依稀的傳說，早已被悠悠歲月所淡忘”（12），隱喻著厄舍府破敗的現(xiàn)狀，厄舍家族的沒落。詩中的宮殿既是厄舍府，又是千千萬萬的貴族豪宅，曾經(jīng)金碧輝煌，如今卻人去樓空。

厄舍家族是19世紀貴族的縮影，厄舍府的破敗體現(xiàn)著貴族物質(zhì)和精神生活的沒落。愛倫·坡生于19世紀，此時正是資本主義工業(yè)時代的上升時期，社會財富大大增長，貴族們不再依靠糧食和稅收來獲得財富，他們更多依靠政治權(quán)力來獲得收入，那么那些既沒有政治權(quán)利又失去經(jīng)濟優(yōu)勢的貴族們自然開始衰落，貴族的衰退是他們在經(jīng)濟上無法跟上時代的腳步，社會地位固然可以給他們帶來一定的收入，但社會地位又決定了他們必須過上等人的生活，可是時代的發(fā)展又增加了這些貴族們的生活成本。文中的厄舍家族便是其中的代表，厄舍府早已破敗不堪，但是身為貴族的厄舍兄妹仍然不愿離開厄舍府，因為高大壯闊的厄舍府是他們身份的象征，一旦脫離厄舍府意味著他們放棄了貴族的身份，故而他們寧可抱殘守缺。正是這種迂腐的觀念才使得厄舍府日益破敗，等到他們從事實中清醒過來，尚未來得及低下他們高傲的頭顱，卻不得不接受輝煌已去的現(xiàn)實，他借助《鬧鬼的宮殿》這一詩歌表達對昔日燈紅酒綠生活的追憶，道出了羅德里克本人對厄舍家族由盛轉(zhuǎn)衰的萬千感慨，也道出了無數(shù)沒落貴族的心聲，哀己不幸，幻想過去。詩中國王被殺死，宮殿被占領(lǐng)，暗喻貴族時代結(jié)束，新時代的來臨。19世紀20至40年代期間，“天生的貴族”的概念逐漸被人人平等的聲音超過，平民借助工業(yè)時代的浪潮扶搖直上，貴族的政治和經(jīng)濟地位略有松動，而揮霍浪蕩的生活方式更加加劇了沒落的速度，最終導(dǎo)致階級的整體沒落。

小說最后厄舍老宅墻壁表面的裂縫擴大，最后房屋坍塌，正是貴族在工業(yè)化的沖擊下難以生存的象征。最后文中的厄舍府消失在了湖水中，而貴族們則消失在了時代的洪流中，無聲無息。但是起初房屋的裂縫是看不見的，此處的裂縫尚有彌補之法，隱喻著貴族們?nèi)裟懿辉俦埵厝?，還能恢復(fù)昔日輝煌。但是他們沒有尋求補救之法，前文已知厄舍府的周圍環(huán)境異常陰郁、荒涼、渺無人煙，即便如此，羅德里克仍然選擇將自己隔絕在文明世界之外，長期棲身于古屋里，遠離外界文明社會。羅德里克明知與世隔絕是導(dǎo)致自己精神變態(tài)，家族衰落的癥結(jié)所在，但是他沒有選擇離開，反映的是羅德里克或者說沒落貴族們?nèi)匀恢竿恐羧盏某删蜕睿y以放下高貴的身段，因此他們的沒落是必然的。愛倫·坡借助厄舍府這一意象，批判了思想腐朽、生活奢侈的貴族們，他們以血統(tǒng)自傲，嘲笑暴發(fā)戶，不事生產(chǎn)，追求精致高雅的生活，即便新的時代即將來臨，政治和經(jīng)濟地位受到威脅，他們?nèi)匀凰枷胧嘏f，我行我素，其結(jié)果必然是如厄舍府般崩塌。

五、結(jié)語

《厄舍府的倒塌》是愛倫·坡的重要作品之一，作者從象征和隱喻兩個層次出發(fā)，生動展現(xiàn)了厄舍府倒塌的故事，厄舍府這個意象貫穿文章始終，在完整的故事情節(jié)中承擔(dān)了重要角色，不僅生動展現(xiàn)了哥特式小說的風(fēng)格——令人恐怖的同時又給人以美感，更是引發(fā)讀者對自己內(nèi)心和人類現(xiàn)狀的擔(dān)憂和思考，那就是人類的精神世界需要得到關(guān)心，男女不平等問題需要得到重視，人民思想需要與時俱進，以上種種皆是借助厄舍府這一意象表現(xiàn)出來了。

參考文獻：

[1]愛倫·坡.厄舍府的倒塌[M].曹明倫譯.北京：人民文學(xué)出版社，2018.

[2]勒內(nèi)·韋勒克，奧斯汀·沃倫.文學(xué)理論[M].劉象愚等譯.杭州：浙江人民出版社，2014.

[3]唐偉勝.愛倫·坡的“物”敘事：重讀《厄舍府的倒塌》[J].外國語文，2017，（3）：6-11.

[4]盛寧.人·文本·結(jié)構(gòu)——不同層面的愛倫·坡[J].外國語文評論，1992，（4）：79.