【摘要】《憤怒的回顧》是約翰·奧斯本的重要作品之一，故事圍繞生活在底層社會的吉米·波特爾和艾麗遜·波特爾的日常生活展開，講述了這對夫妻從短暫分離到重歸于好的故事。劇中，“憤怒的青年”的代表吉米將自己對社會不公的不滿和憤怒發(fā)泄到出身于上層社會的艾麗遜和海倫娜身上，作者在突出描寫主人公吉米的憤怒的同時，也細致地描繪了兩位女性角色的身份困境和生存危機。本文結合20世紀五六十年代英國的社會背景和世界范圍內(nèi)女性主義運動的影響，細致分析劇中兩位主要女性的替罪羊和他者形象以及她們所面臨的身份困境和生存危機，深入思考女性自我身份構建和認同的重要性，為本作品的研究帶來新的闡釋和解讀，旨在呼吁女性更加關注自身發(fā)展，建構獨立、獨特的個體。

【關鍵詞】約翰·奧斯本；《憤怒的回顧》；女性主義；替罪羊；他者

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）08-0040-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.08.012

一、引言

約翰·奧斯本是英國文學中最杰出的文學人物之一。他的代表作《憤怒的回顧》于1956年在皇家宮廷劇院首次上演時，被視為英國戲劇界的一場 “革命”。在過去的幾十年里，該作品以其深刻的主題和社會意義引起了知識分子和評論家的極大興趣。學者們非常關注它對政治和社會現(xiàn)實的反映，這一方面的研究主要集中在對吉米的憤怒的探源及分析吉米的人物形象。然而，對于劇中兩個女性角色的研究相對來說不太全面。因此，本文將結合作品的創(chuàng)作背景，從女性主義視角探析《憤怒的回顧》中的女性形象，豐富對該作品的女性主義思考，使讀者們更加深刻地認識文本中女性角色的身份困境和生存危機。

在《憤怒的回顧》中，艾麗遜出生于英國上層階級，有著較好的外形條件和家庭背景，與毛頭小子吉米相識到相愛的過程中，她被吉米的男性氣概吸引，之后不顧父母的強烈反對嫁給了他，婚后和家里鮮少聯(lián)系，和吉米及他的好友克里弗擠在一間陰暗狹窄小屋里過著經(jīng)濟拮據(jù)、枯燥壓抑的生活。艾麗遜的好友海倫娜同樣出身于上層階級，她有著一份體面的工作，經(jīng)濟自由且不受家庭束縛，在幫助艾麗遜短暫逃離困境后，她成了吉米的情婦，代替艾麗遜負責家務活且成為吉米泄憤的對象。盡管劇中的兩位女性角色都有著良好的出身和教育背景，她們在困境中試圖逃離和抵抗男性權威，但她們并未能脫離資產(chǎn)階級和父系社會的禁錮，在階級斗爭和兩性關系中受到殘酷剝削，是階級斗爭中的替罪羊和兩性關系中的他者。

二、階級斗爭中的替罪羊形象

作為“憤怒的青年”的代表的主人公吉米對英國中上層階級深惡痛絕，但他整日游手好閑、玩世不恭，一心想躋身上層社會，卻無力改變現(xiàn)實，于是他將矛頭指向來自中上層階級的艾麗遜和海倫娜等女性角色。有學者認為此劇的突出特征就是吉米針對女性群體無休止的言語譏諷和精神施壓，不管是妻子艾麗遜、情婦海倫娜還是在劇中并未出現(xiàn)過的艾麗遜的母親，這些女性角色都是吉米泄憤的對象。[1]同時，艾麗遜的父母也因不滿吉米的出身和階級背景竭力阻止女兒與吉米相愛，強烈反對吉米和艾麗遜的婚事。然而艾麗遜不顧父母反對執(zhí)意嫁給吉米，她放棄了自己良好的家世和上層階級的背景，過上貧窮困苦的生活。在劇中，以艾麗遜為代表的女性是英國上、下層階級互相斗爭的替罪羊。

在《憤怒的回顧》中，吉米對上層階級的不滿顯而易見。因階級差異及艾麗遜家人對他們的婚姻的強烈反對，吉米一直對他們懷恨在心，但他無法改變現(xiàn)狀，于是將大部分怒氣和不滿發(fā)泄到劇中的女性角色及她們的家人和朋友身上。首先，吉米對艾麗遜一家及她的朋友發(fā)動了令人發(fā)指的言語攻擊。吉米將艾麗遜的朋友們形容成“一堆臭狗屎”，并接著談到她的父母說：“他們那些人，要么跟她媽和爹一樣莽撞。莽撞、傲慢，一肚子的壞。要么迷迷糊糊。她卻是介乎這兩者之間。”[3]20不僅如此，吉米將艾麗遜的大哥尼格爾起了個“外層空間廢話專家”的綽號，認為以尼格爾為代表的政治家通過高等教育和家庭背景進入議會后一直在愚弄所有人，在掠奪人們的財富。吉米還認為中上層階級的人們逢人巴結、軟弱無用、謹小慎微，想通過一些野蠻行徑惹怒、報復上層階級。與艾麗遜結婚后，吉米和艾麗遜借住在好友休家中，吉米整日游手好閑，靠著艾麗遜手里的一點股票和收入過活，不僅如此，他們還做出去艾麗遜以前的朋友家蹭吃蹭喝的強盜行徑，并為此覺得洋洋得意。正如艾麗遜所說：“他們倆都把我看成是從社會的另一階層弄來的人質(zhì)，而對那一部分社會他們早已公開宣戰(zhàn)了?！盵3]57盡管艾麗遜面對這些冷嘲熱諷和無禮行為心生無奈與怒火，但她深知每次反抗只會讓吉米更加的得意，因此她選擇沉默和躲避。雖然劇中吉米對艾麗遜的父親和哥哥也譏諷了一番，但從吉米的用詞和語氣，如在第二幕中，吉米將艾麗遜的母親比作一頭母犀牛，說：“粗野得像孟買妓院里的夜晚，健壯得像水手的胳臂?！盵3]71可以看出他對艾麗遜的母親的惡意遠遠大于其對兩位男性家人的惡意。另一方面，艾麗遜的父母一直對吉米持有不滿和偏見，即使在艾麗遜的母親在她婚后寄信給她，信件中也從未提及吉米，這使吉米對他們更加痛恨，在發(fā)現(xiàn)艾麗遜媽媽寫的信時對克里弗說：“她媽媽經(jīng)常有信給她，可在那些信里從來也沒有提到我，就因為我的名字本身就骯臟得不值一提?！盵3]47這使吉米對更加痛恨上層階級，上下層階級間的矛盾也因此激化。因階級和性別的差異，艾麗遜、艾麗遜的母親及海倫娜都是上下層階級相互斗爭的受害者和替罪羊。

三、兩性關系中的他者形象

《憤怒的回顧》中吉米和艾麗遜來自不同的社會階級，有著不同的家庭教養(yǎng)和價值觀。同時，他們之間也存在著不平等的性別關系。波伏娃認為：“一些陳規(guī)舊俗依然束縛著婦女。世代相傳的男女間的不平等。使女人具有卑下情結，而男人則有著高貴的優(yōu)勢的良好感覺。”[4]207這種卑下情結促使女性逐漸內(nèi)化被男性“物化”和“他者”化的合理性。劇中，吉米對艾麗遜施加的言語暴力和身體暴力都是頑固不化的陳規(guī)舊俗和父權思想的體現(xiàn)。20世紀60年代正值第二波女性主義運動的開端時期，盡管女性在第一波女性主義運動浪潮中在選舉權、受教育權、就業(yè)權等方面取得了成績，但并沒有觸及傳統(tǒng)的性別角色規(guī)范，女性仍處于受壓迫、從屬的地位。[5]女性仍然處于一種由男性所確立的被動客體狀態(tài)。伴隨著父權社會體系的完善，女性越加受到壓迫，這種歷史趨勢也導致了女性地位的“他者”狀態(tài)。即使結婚已有三年之久，艾麗遜還是無法適應吉米的怪異性情和生活方式。吉米對她和她的家人無止境的言辭羞辱使她感到痛苦，生活的重壓和情感的麻木使她逐漸失去在婚姻中的自主權利，逐漸喪失了對自己的身份認同，陷入身份困境。

從家庭分工來看，自由主義女性主義派別反對“男主外、女主內(nèi)”的家庭模式。自由派采取一種溫和折中的態(tài)度，認為家庭生活的安排、角色的分工應是本著責任、協(xié)商的原則由男女雙方根據(jù)自己的情況去設計。[6]然而，劇中吉米整日無所事事，而艾麗遜卻負責著大部分家務活。劇中第一幕，吉米和克里夫出場時便一左一右分別坐在兩把扶手椅上抽煙看報，而艾麗遜的出場則是：“艾麗遜站在臺左食品柜的前面。她正俯身在一張熨衣服的案子邊工作。身旁堆著大堆的衣服?！盵3]4在這個過程中，吉米還使喚艾麗遜給他煮茶、買煙。第三幕開始時，當艾麗遜離開小屋回到自己的家，海倫娜與吉米互訴衷腸后成了這個家新的女主人，熨衣服、煮茶、買煙便成了她的日?，嵤隆？梢?，在家庭分工中，傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的思想根深蒂固，影響著大多數(shù)人對家庭分工的看法。與“男主外”相悖的是，雖然劇中男主人公吉米受過高等教育，但他并未獲得一份體面的工作，還需依靠艾麗遜微薄的婚前財產(chǎn)生活。與此同時，吉米對艾麗遜一直待在案子前熨衣服的辛苦完全不理解，甚至覺得她很無聊。吉米對艾麗遜說道：“差不多四年以來，我一直就日日夜夜跟你待在一間屋子里，可我一看到你敢這么一些——無聊的事，整天靠著一張熨衣服的案子，我照樣禁不住要滿身冒汗?！盵3]41波伏娃曾指出：“男人將女性束縛在閨房與廚房中，卻驚嘆于其視野的狹窄：人們剝奪其自由翱翔的權利，卻好奇其無法飛翔?！盵4]354這句話對女性的他者地位進行了清晰明了的詮釋。在大多數(shù)兩性關系中，女性的職責是服務于男性的不同需求，這使大多數(shù)女性以男性為中心，只能固定生活在一個狹小的空間內(nèi)，得不到發(fā)展的機會的同時還要被男性抱怨、詬病。艾麗遜晚上外出前一直對著鏡子梳妝打扮的行為使吉米感到奇怪且憤怒，并認為這種行為只能帶來苦難。這種將妻子占有為個人所有物，認為妻子必須聽從自己的要求，限制妻子自由的行為是物化女性的典型體現(xiàn)。吉米無法意識到他有義務在經(jīng)濟上和精神上給他的妻子提供支持。[2]在個人隱私和交友方面，當艾麗遜下樓去接海倫娜的電話時，吉米若有所思地翻檢艾麗遜的手提袋，克里弗提醒他說：“你不認為那是她的私人財產(chǎn)嗎？”[3]46吉米毫不在意且隨意打開手提袋里的信件。這種不尊重個人私有物品和隱私的行為是傳統(tǒng)男性權威觀念的一種體現(xiàn)。吉米在侵犯艾麗遜個人隱私的同時還不斷干涉艾麗遜交友。他先是將艾麗遜的朋友形容為“一堆臭狗屎”，聽說海倫娜將前來借住是直言不諱地將她說成是“臭女人”。海倫娜到達后，吉米拿出喇叭對她進行示威，讓海倫娜覺得“在一個人的眼睛里，我還從沒看到過那么深的仇恨。那有點兒叫人覺得可怕。”[3]53在暴力行為方面，吉米不僅對艾麗遜和海倫娜施加無休止的語言暴力，而且還有意對艾麗遜進行身體暴力。

在第一幕中，艾麗遜忙著熨衣服，吉米和克里弗扭打在一起，他故意將克里弗使勁往艾麗遜那邊一推，桌案被壓垮，導致艾麗遜被熨斗燙傷。然而吉米為了逃避責任只好躲進房間，并未向艾麗遜道歉或加以安慰。在第二幕第一場戲中，海倫娜為了維護艾麗遜及其家人與吉米展開了激烈的爭論，當吉米為了試探故意走近海倫娜時，海倫娜說道：“你要再走近一步，我就敢給你一個嘴巴子?！盵3]78吉米回道：“中學里的那一套不打女人的道德經(jīng)我可是全不理會的。你要敢打我一下——老實對你說，我就敢剝了你的皮。”[3]79吉米毫無風度且兇狠的威脅讓人毛骨悚然，這句回答也體現(xiàn)出吉米是一個具有暴力傾向的男性。同時，吉米曾對艾麗遜進行過語言上的性羞辱，他蔑視女性貞潔，正如艾麗遜所說：“就因為我沒破過身，他真的把我狠狠地挖苦了一番。他對這件事情非常生氣，仿佛我莫名其妙地欺騙了他。他好像覺得一個沒跟人睡過覺的女人對他簡直是一種侮辱。”[3]36第一幕接近尾聲時，艾麗遜向克里弗透露她因避孕不力而懷孕的消息。事實上，結婚近四年來，這對夫妻因經(jīng)濟拮據(jù)從未考慮過生孩子，艾麗遜因了解吉米對此事的厭惡態(tài)度，所以不敢告訴吉米懷孕的事實。吉米在未得知此事的情況下對艾麗遜進行了一番詛咒，提道：“希望你能生下個孩子，可他很快就死了。”[3]48由于缺乏生育經(jīng)驗和經(jīng)濟支撐，同時法律對于女性的生育自由也沒有明確的保障，丈夫?qū)ι形闯鍪赖暮⒆拥脑{咒使艾麗遜感到痛苦迷茫，最終不幸流產(chǎn)。吉米的怪異性情和對艾麗遜和她的家人無止境的言辭羞辱使她痛苦不堪，生活的重壓和情感的麻木使她逐漸失去在婚姻中的自主權利，逐漸喪失了對自己的身份認同，成為典型的兩性關系中的“他者”。即使她在好友海倫娜的幫助下獲得短暫逃離，但她并未決心做出改變脫離吉米。在故事結尾處，艾麗遜接受了吉米的道歉并選擇與吉米重歸于好，繼續(xù)延續(xù)著“熊與松鼠”式的愛情。

四、《憤怒的回顧》的女性主義思考

在《憤怒的回顧》中，盡管海倫娜做出了有悖倫理的選擇和行動，但她在一定程度上代表著英國新女性形象，她有思想、有膽識，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的男性權威，勇于捍衛(wèi)女性個人自由和權利。與艾麗遜的出場不同，海倫娜一出場，作者就將其描述為“她的年歲和艾麗遜不相上下，中等身材，穿著富麗精雅……她心中的母性的權威感使得大多數(shù)見到她的男人，都仿佛把她看成是什么代表王室的善良的欽差，不但急于想對她討好，而且力求得到她的賞識?！盵3]50她的外在氣場是穩(wěn)定內(nèi)核的體現(xiàn)。艾麗遜向海倫娜吐露這段不快的畸形的婚后生活后，海倫娜鼓勵她奮起抵抗，并主動聯(lián)系艾麗遜的父親接她回家，使艾麗遜獲得片刻寧靜。在吉米對艾麗遜的母親進行低俗的言辭羞辱時，海倫娜憤怒地回道：“哦，看在上天的面上，別那么蠻橫無理！你沒有權利這樣侮辱她媽媽！”[3]72當艾麗遜拖著流產(chǎn)后虛弱的身子回到吉米家中，海倫娜良心發(fā)現(xiàn)，她因插足艾麗遜的婚姻向她道歉，承認自己犯下的罪行，并決心離開吉米，尊重艾麗遜的選擇。從故事發(fā)展來看，海倫娜的到來和離開都推動了故事情節(jié)的發(fā)展，是她讓艾麗遜意識到自己離不開吉米，在一定程度上她也促使了艾麗遜和吉米和好。從人物形象分析來看，她有著自己的道德標準和辨別是非的能力，敢于用她清醒的頭腦和尖銳的言辭對傳統(tǒng)男性權威奮起抵抗。然而，即使女性擁有挑戰(zhàn)男性權威和爭取自由和獨立的意識，但由于男性長期在社會和兩性關系中占據(jù)著主導地位，女性仍然認為她們需要依附于男性而生存，因而她們無法堅定地追求自我認同。然而，不管是在階級斗爭還是兩性關系中，女性應更加重視自我，追求獨立的人格和自由的思想，關注自我的發(fā)展。

五、結語

本文從女性主義視角出發(fā)分析了以艾麗遜和海倫娜為代表的女性形象在階級斗爭和兩性關系中的角色和困境。在《憤怒的回顧》中，上、下層階級相互之間的不滿和斗爭靠以艾麗遜和海倫娜為代表的“中間人”聯(lián)系起來，她們成了兩個對立階級泄憤的對象，是階級斗爭的受害者和替罪羊。在兩性關系中，女性通常處于弱勢地位，以男性權威為主流的社會促使大多數(shù)女性內(nèi)化男女不平等的思想，不平等的兩性關系使艾麗遜逐漸失去對自我身份的認同，也使海倫娜在掙扎中迷失了方向，淪為兩性關系中的他者。本文通過解讀角色，認識、理解女性在社會和私人領域的困境，呼吁女性應重視自身的成長與發(fā)展，追求自我身份認同，構建獨立的個體。

參考文獻：

[1]Hall Linda.Sex and Class in John Osborne's Look Back in Anger[J].Women's Studies International Forum， 1984，7（6）：505-10.

[2]Haque Salma.Alison Porter in Look Back in Anger： Is She Responsible for Her Sufferings[J].IIUC Studies， 2014，（10）：65-80.

[3]約翰·奧斯本.憤怒的回顧[M].黃雨石譯.北京：中國戲劇出版社，1962.

[4]西蒙·德·波伏娃.第二性[M].桑竹影等譯.長沙：湖南文藝出版社，1986.

[5]王秀花.論英國女性主義文學理論[D].貴州師范大學，2007.

[6]陳一筠.西方女性主義派別及其對現(xiàn)實問題的探討[J].婦女研究論叢，1992，（01）：43-49.

作者簡介：

彭慧，西安外國語大學英文學院碩士研究生在讀，研究方向：英國文學。