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官員出鏡:旅游宣傳片創(chuàng)作新潮探析

2024-03-17 23:06:43
傳媒論壇 2024年3期
關(guān)鍵詞:顏值官員旅游

李 春

由地方政府主持的旅游宣傳片,過去主要以付費廣告的方式通過電視頻道播出,基本上沒有官員出鏡。但是,最近幾年,在政策、技術(shù)和市場等多種因素的綜合作用下,旅游宣傳片投放的主渠道轉(zhuǎn)向視頻平臺,地方政府可以自行制作,通過自己的官方新媒體賬號發(fā)布,不必付費,這為地方政府推介旅游項目帶來了極大便利,文旅官員紛紛出鏡,形成全國范圍的熱潮。但是,官員出鏡的旅游宣傳片人氣程度明顯分化,賬號粉絲數(shù)從數(shù)百萬到幾千、幾百不等,點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等數(shù)據(jù)差距較大,有些賬號一直人氣低迷。這表明,官員出鏡可能吸引觀眾,也可能應(yīng)者寥寥,不能指望一招靈驗。要創(chuàng)作出人氣宣傳片,還需要深刻把握視頻創(chuàng)作原理。

一、出鏡官員的功能

出鏡官員是當?shù)芈糜雾椖康拇匀?,也是旅游宣傳片敘事的主人公。雖然他們不是職業(yè)演員,但是必須具備一定的表演能力。

(一)代言人的角色

旅游宣傳片意在激發(fā)潛在游客對于特定景觀的消費欲望和行動,是一種廣告,出鏡官員扮演的是廣告商品即旅游項目代言人的角色。廣告商品不僅有實用功能,還能滿足消費者的某種精神需要。但是,各種廣告商品都只是物質(zhì)的存在,如果鏡頭中沒有人物的活動,或離開人物的主觀體驗,觀眾能看到的只剩下物像,其精神價值難以彰顯。代言人正是擔負著傳達廣告商品精神意義的使命。代言人作為承載意義的符號,通過形貌、言語、動作等表演行為,將某種產(chǎn)品與原本不在場的、卻廣受認可的價值觀和正向的情感連接起來。旅游宣傳片中,看到人物在美景中自由愜意的樣子,受眾被人物的快樂感染,也沉浸其中。因此,代言人通過影像和聲音展示景觀的精神意義,從而成為易于打動人也易于解讀的旅游目的地符號。

(二)故事的主人公

除去那些單純描述商品功能和服務(wù)信息的廣告,當今主流的廣告片及宣傳片都是敘事文本,其中不僅有商品,更有人物、事件和情節(jié),而“商品在情節(jié)中的位置日趨邊緣,外在于商品的故事成為廣告的主要內(nèi)容”[1],以故事意義隱喻商品的價值,商品價值的代言人是故事的主人公。根據(jù)普羅普的故事形態(tài)研究,主人公因為某種缺失或擺脫某種困境的需要而展開行動,經(jīng)歷一系列波折后,最終獲得幸福美滿的結(jié)局[2]。主人公行動過程中,有阻力、有助力、有考驗,這些都是實現(xiàn)愿望必經(jīng)的環(huán)節(jié)。受眾跟著主人公命運的起伏而緊張、激動,當主人公大功告成之際,受眾忐忑不安的情緒得到釋放,產(chǎn)生強烈快感。普羅普從民間傳奇故事中歸納出了一系列具有不同功能的環(huán)節(jié),它們讓故事情節(jié)復(fù)雜多變,吸引受眾看下去。但是,在廣告、宣傳片等微型敘事中,往往只表現(xiàn)最吸引人的高潮部分。旅游宣傳片中,主人公置身于旅游景區(qū),其陶醉享受的神態(tài),正是故事的高潮。而高潮之前的鋪墊部分,如工作的辛勞、生活的乏味,還有各種挫折,這些情節(jié)大都被省略了,是因為它們作為觀眾的日常經(jīng)驗,被觀眾暫時放下,留在影像敘事外以語境的形式存在。

旅游宣傳片作為一種意動文本,本質(zhì)是承諾和勸說,“必然以某種令人不滿的經(jīng)驗事實為背景,才能預(yù)言在審美條件下,這種情況就會改變”[3],因而必須為觀眾提供高潮的體驗和奔赴的期待,它們與日常生活的操勞和不如意共同構(gòu)成完整的意動敘事。主人公是故事的核心行動者,也是最有意義的敘述符號。扮演主人公的演員通過一定的造型、神態(tài)、動作和聲音,將自己的身體符號化,承載旅游景觀的精神價值。出鏡官員一般都出演主人公,經(jīng)過一系列符號化操作成為意義的主要載體。根據(jù)皮爾斯符號三分法,符號表意過程包括符號載體、對象和解釋項三個單元[4]。在旅游宣傳片中,作為符號載體的人物、作為意指對象的景觀同時存在。但是,景觀的價值有多大,這有賴受眾的解釋,而解釋依據(jù)的是受眾對片中人物的感知或演員的表意行為。

(三)業(yè)余演員

出鏡旅游宣傳片的官員基本上都不是職業(yè)演員,但這并不能降低對出鏡表演的基本要求,即塑造一個生動逼真的角色形象,這是由受眾的審美需求決定的。在旅游宣傳片中,官員具有雙重身份,即組織身份和大眾身份。出鏡官員自報姓名和官銜,是組織身份的展示,以自己的聲譽和職責證明其推介行為的真實可靠,具有很強的公信力,這是匿名演員所不具有的優(yōu)勢。但是,官員出鏡能否成功,關(guān)鍵在于其大眾層面的表演。組織身份要求行動者儀態(tài)端莊、情感收斂、少露個性;而大眾身份要求人物角色擺脫常規(guī)束縛,盡可能地感性化,比如,造型夸張、神態(tài)、動作新奇。優(yōu)秀的表演者可以在大眾身份和組織身份之間保持平衡,讓兩種身份共處于一種張力中,給受眾帶來奇異感和新鮮感。出鏡官員以業(yè)余演員的起點扮演主要角色、傳達故事意義,這是一個很有挑戰(zhàn)性的任務(wù),需要自身的條件和努力以及團隊的合作。

二、出鏡官員的走紅

在競爭激烈的短視頻平臺,要成為“出圈”的網(wǎng)紅必須具備某種優(yōu)勢,一般都要滿足顏值、才藝和創(chuàng)意三項條件中的至少一個。

(一)網(wǎng)紅的條件

條件之一是顏值,簡單地說就是符合大眾審美期待,形象具有較高的辨識度和好感度。為提升顏值,不少主播借助于美顏、濾鏡等成像技術(shù),此外,還通過造型、運鏡、光影、聲響等人工手段加以強化。不過,帥氣美麗只是狹義和傳統(tǒng)觀念上的顏值,廣義上和視覺文化環(huán)境中的顏值應(yīng)當是“有看點”“有趣味”,相貌和言談舉止有某種吸引人之處,如憨厚、粗獷、機靈等。在眾多競相扮靚的出鏡官員中,湖北隨州市文旅局局長解偉很意外地因為形象差錯而出名。解偉扮演武俠,所戴的發(fā)髻頭套有些小,將本來豐滿適宜的臉龐襯托得有點寬大,所穿古裝有些緊湊,反襯體態(tài)不夠靈便,打破了以往文藝作品塑造的勇猛剛硬形象,一時間成為熱議焦點,也帶來了很大流量,被調(diào)侃為“丑出圈”。解偉極力表演、弄巧成拙的變裝形象與嚴肅官員身份形成了沖突和張力,在觀眾的調(diào)侃聲浪中產(chǎn)生了喜劇感,吸引了更多受眾的圍觀。這個案例表明,顏值并不限于俊美,只要有可以取悅觀眾之處,都算是顏值優(yōu)勢。

條件之二是才藝,廣義的才藝包括某種專業(yè)知識或?qū)iT技能。擁有專業(yè)知識的人士,通常系統(tǒng)掌握某一學科理論并能應(yīng)用于分析現(xiàn)實問題,是各行業(yè)的專家,如財經(jīng)問題專家、國際問題專家。專門技能是通過身體動作展示出來的能力,可以分為藝術(shù)表演、運動技能、手工技能等類別,大都需要經(jīng)過一定程度的訓練獲得,有的技能演出還需要很大勇氣。因為才藝可以通過主觀努力學會,所以才藝秀在視頻行業(yè)相當流行,如表演舞蹈、器樂、歌唱、體育運動等,許多才藝需要長時間學習磨煉。

條件之三是創(chuàng)意,將有待傳達的意圖通過特別的文本構(gòu)成與符號形態(tài)表現(xiàn)出來,在選題、角色、行動以及影像、音響、語言等方面突破陳規(guī),給觀眾以新鮮感和審美愉悅,如男扮女裝或女扮男裝唱歌跳舞,用慢鏡頭表現(xiàn)人物和場景的變化等。好的創(chuàng)意可以充分發(fā)揮演員的潛力,促進宣傳意圖的實現(xiàn)。相對于攝制技巧和表演能力,創(chuàng)意是難度最大的作業(yè),需要創(chuàng)作團隊保持活力,能想能干。

(二)旅游宣傳的頭部網(wǎng)紅

網(wǎng)絡(luò)視頻本質(zhì)上是為觀眾提供精神享受的商品,顏值、才藝、創(chuàng)意都是角逐的手段。原新疆昭蘇縣副縣長賀嬌龍是最早憑借才藝和顏值出圈的官員。她身著紅色披風駕馭駿馬,隨著浩浩蕩蕩的馬群奔騰在草原上,場面氣勢磅礴,視頻中縱身飛奔、劇烈躍動的騎士身影與社會認知中官員的平穩(wěn)中正、內(nèi)斂肅靜印象反差強烈,給觀眾帶來極大的顛覆感,引來眾多點贊和轉(zhuǎn)發(fā)。將觀眾熱情推向高潮的是一次拍片事故——馬群穿越寬廣的水域,賀嬌龍從馬背上摔落,全身濕透,被拉起來后,她再次策馬沖鋒,冒險、拼搶的動作與官員、女性身份交織在一起,加上其俊美干練的形象,產(chǎn)生了很大的沖突感和戲劇性。以她個人姓名為昵稱的抖音號持續(xù)漲粉,加上她經(jīng)常為鄉(xiāng)村直播帶貨所受關(guān)注,至今已有五百多萬粉絲。

與賀嬌龍以技能加顏值為主不同的是,劉洪走的是顏值加創(chuàng)意表演路線。劉洪是四川甘孜州文旅局局長,被譽為典型的康巴漢子,身材高大挺拔,面部飽滿且輪廓分明,頭發(fā)烏黑光澤、飄灑中帶點自然卷,雙眼皮下眼神明亮而深沉,膚色呈現(xiàn)健康的高原紅,帶著藏族音調(diào)的普通話沉穩(wěn)平和,散發(fā)出藏地鄉(xiāng)民的厚重淳樸感。高顏值還需要好創(chuàng)意,麾下團隊為其設(shè)計了茶馬古道穿越篇、紅軍紀念碑回憶篇等大量情境化和敘事化的表演,故事感人,音畫表現(xiàn)新穎,與他的氣韻相輔相成。劉洪的風采與川藏區(qū)域的地理和民風同氣相連,加上他本人氣質(zhì)儒雅,滿足了大眾對原始與現(xiàn)代融合的審美想象。

賀嬌龍、劉洪的成功激發(fā)了眾多官員的仿效,他們紛紛出鏡宣傳片為本地旅游業(yè)代言,或扮演古代名人、仕女、書生、俠客,或少數(shù)民族打扮唱歌跳舞,或一身練功服展示傳統(tǒng)武術(shù),也有的穿著普通服裝拍片。有些影像需要表演者吃苦受累,官員們也迎難而上,比如廣東一位文旅局局長為某跳傘基地代言,從幾千米高空跳傘降落;黑龍江一位文旅局局長換上長裙,在零下二十攝氏度的取景地表演,凍得直打哆嗦。

三、出鏡官員的失靈

不少出鏡官員很賣力,但是宣傳片缺乏創(chuàng)意,所以不夠吸引人。這類宣傳片的失靈體現(xiàn)在套路化、缺故事、低感性、缺人設(shè)等方面,僅靠官員表演難以解決,還需要團隊策劃。

(一)跟風流行的套路

廣大觀眾所熟悉的官員形象,通常來自會議、視察、會見等政務(wù)新聞。官員們或一臉嚴肅地做報告、聽報告,或和藹可親地與工作對象交談,莊重節(jié)制,沒有張揚的形體語言與個性表露。此外,按照有關(guān)規(guī)定,只有達到一定級別的官員和十分重要的政務(wù)活動才能見諸新聞報道[5],文旅局局長或分管文旅的黨政官員鮮有機會成為新聞人物。因此,有關(guān)官員出鏡旅游宣傳片,或載歌載舞,或舞刀弄劍,起初對于廣大觀眾是反常事件,容易引起好奇。但是,當各地官員紛紛效仿,成為流行現(xiàn)象以后,官員出鏡就變成了平常事件,失去了新鮮感。如果官員只是出鏡,而不能創(chuàng)造興奮點,一般很難激發(fā)觀眾的興趣。

目前,官員出鏡特別是初次出鏡已經(jīng)形成了套路:變裝與宣講。一個官員介紹完自己的職務(wù)后,忽然變裝為古人、少數(shù)民族或其他身份,然后做一番華麗的動作,說一通精致的臺詞。全片內(nèi)容可以簡化為兩句話:我是某某官員,我給大家說明、演示一下我們這里的典故風物。文本形態(tài)相當于有形象有動作的說明書,將文字符號轉(zhuǎn)換為影像符號,簡明陳述,沒有曲折,可稱之為變裝宣傳片。

(二)止于變裝的敘事

從敘事層面看,變裝宣傳片由兩層敘事構(gòu)成:變裝前官員的自我介紹和變裝后官員所主演的故事。第一層敘事非常簡單,角色以官員形象出場,是官員的影像化、符號化,從現(xiàn)實世界進入符號世界,以官員身份為故事與現(xiàn)實的對應(yīng)關(guān)系提供確證,并通過變裝動作顯示自己開始表演故事;第二層敘事是官員作為演員扮演主要角色,與其他演員合作或獨自演示一個有關(guān)旅游地的故事,傳達宣傳片的訴求,是全片的主干部分。遺憾的是,不少宣傳片中的第二層敘事十分單薄,故事元素稀少,有人物行動,卻沒有事件,即人物沒有變化或沖突,更談不上情節(jié),導致角色空有形體外貌而缺乏精神內(nèi)涵,突出展示的是官員的戲裝形象,難怪輿論稱之為“變裝秀”。這在官員的變裝動作上表現(xiàn)得十分明顯,從日常著裝到異常打扮的畫面瞬間切換,中間沒有任何提示或線索,不知道為什么官員一揮手就變成了古人或少數(shù)民族。宣傳片忽視的是官員變裝后的角色變化,他們從現(xiàn)實的官員身份轉(zhuǎn)換成了想象的古人身份或其他身份,新的角色需要通過情境化和故事化來建構(gòu),許多宣傳片沒有圍繞變裝后的角色設(shè)計事件和展開情節(jié)。例如,一位官員扮演古代文人吟詩起舞,只是做一些揮灑動作、發(fā)出吟詠吁嘆聲音,至于什么事情使得文人詩興大發(fā),沒有明確或隱含的交代,原本可以引出的故事失去了出場的機會。

(三)低感性與高獨白的表意

從意義表征方面看,缺乏吸引力的宣傳片是低度感性化和高度獨白式的。低度感性化是人物和景觀的表現(xiàn)缺乏人性因素,難以激發(fā)觀眾的情感。在人物角色方面,人物的裝扮、動作和神態(tài)主要指向人物的社會身份,如文人、俠客等等,而不是特定情境中的沖突關(guān)系與人物的心理活動,其意義僅限于說明本地有某個名人。例如,某宣傳片中古代一位著名專家捻著長須,慈祥微笑,不論在哪個場景、與誰在一起,都是同樣的舉止表情,沒有任何情緒變化與個性流露,其出場只是例行公事,執(zhí)行社會角色功能,所展示出來的是大眾對該專業(yè)和專家的刻板印象。在風景方面,低感性表現(xiàn)在未能使用視角、鏡頭、光影等技術(shù)手段去投射主觀感受,好的風景也顯得很平淡,只有物質(zhì)外觀而沒有精神價值。

高度獨白式宣傳片,是作為主角的官員以出鏡和附加旁白的方式介紹當?shù)芈糜钨Y源,聽上去句子結(jié)構(gòu)嚴整、文采飛揚、抑揚頓挫,富含書卷氣息,顯得十分規(guī)范隆重,日常交談的省略句、口語詞幾乎都不使用,是典型的朗誦腔和獨白風格。雖然有的宣傳片也會安排配角與主角對話,但是話輪幾乎為主角獨占,主角的用語和口氣充滿使役感,配角的回應(yīng)態(tài)度為聽從附和,雙方的對白不是平等對話和交流。面對這種獨白說教的宣講,觀眾需要抱著學習的態(tài)度和忍耐的心理才能看下去。

(四)缺乏策劃的人設(shè)

“人設(shè)”的全稱是人物設(shè)定,意思是對角色的相貌、性格、能力等要素進行設(shè)計,旨在建立一個飽滿而又特別的角色形象,以便觀眾識別和記憶。不少博主為吸引關(guān)注,堅持不懈地進行網(wǎng)紅形象設(shè)定,如“吃貨”“學霸”“甜野”“暖男”等。對于視頻主演來說“沒有人設(shè)就意味著沒有人氣”[6]。人設(shè)如此重要,旅游宣傳團隊卻多有疏忽。進入以官員姓名或地方文旅部門名稱為昵稱的公眾號會看到,既往的和最近更新的視頻內(nèi)容以官員出席各種儀式、會議等常規(guī)公務(wù)活動為主,鮮見精心創(chuàng)作的、按照某種人設(shè)塑造主人公形象的宣傳片,可以說是日常政務(wù)報道的合集,只有標準的官員形象而沒有著眼于打造網(wǎng)紅的人設(shè)。

四、至關(guān)重要的創(chuàng)意

創(chuàng)意是宣傳片能否吸引人的決定因素,其基本原則是抽象的事物具象化,形象的事物意象化,平常的事物非?;?/p>

(一)創(chuàng)意的作用

文旅官員不是專職演員,顏值超常的或擁有杰出才藝的不多,要把旅游宣傳片演好有一定難度。但如果放眼視頻時代,我們會發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)紅主演也都差不多,沒有表演科班背景、沒有高超顏值、沒有非凡才藝,可是為什么能成功?關(guān)鍵是要有好的創(chuàng)意。好的創(chuàng)意一方面給觀眾帶來新奇感,另一方面可以挖掘表演者的潛在優(yōu)勢,起到“一創(chuàng)遮百丑”的作用。

創(chuàng)意是指文本采用打破常規(guī)慣例的符號聚合與組合方式表達宣傳者的意圖。聚合層面要挑選進入文本的符號,如角色、服飾、化妝、道具、音響、鏡頭、景別等,組合層面要建立符號之間的關(guān)系,比如,何時給主人公特寫鏡頭、何時給畫面配上歌曲等。創(chuàng)意的目的是賦予對象世界某種意義,滿足通過文本感知對象世界的人們某種精神需求,其途徑是將對象世界符號化,亦即用攜帶意義的符號來再現(xiàn)對象世界,使對象世界通過符號被感知。

(二)創(chuàng)意的基本原則

創(chuàng)意的基本原則有三:抽象的事物具象化,形象的事物意象化,平常的事物非?;?傊?,要使文本符號容易被感知和體驗。

第一,抽象的事物具象化,是把概念和思想等理性的東西轉(zhuǎn)變成感性的符號。以劉洪為例,他出鏡的兩部同一主題宣傳片,背景是甘孜州一家旅館因服務(wù)態(tài)度惡劣遭游客投訴,事件發(fā)生后負面評論爆發(fā)。作為旅游業(yè)負責人的劉洪不僅厲行整改,還公開表態(tài)“誰砸了甘孜旅游的鍋,我就砸他的飯碗”。圍繞此次事件,劉洪視頻號先后發(fā)布兩條宣傳片。一條是工作簡報風格的,劉洪面對鏡頭報告事件處理情況,告誡商家要誠信經(jīng)營,還配上一張執(zhí)法人員在違規(guī)店家門上貼封條的照片,總體上以概念為主,比較抽象。不久后又發(fā)布另一條宣傳片“補鍋”。場景是一個各種工具擺放整齊的修理店,光色黯淡,劉洪胸前掛著黑色皮圍裙坐在店內(nèi),低頭對著一口倒扣的鐵鍋銼來銼去,又從工具箱里拿起一把小錘敲敲打打,這時傳來一句女聲畫外音“劉局,你最近躲到哪兒去吶?”他抬起頭來,愁眉苦臉地回答道:“補鍋?!痹捯魟偮?,畫面切換,伴著輕快的音樂,是一幅幅劉洪在甘孜各地與群眾交談的照片,背景為藍天白云草地,色彩明亮。整個敘事先抑后揚,從前半部分“補鍋”的隱喻到后半部分的基層調(diào)研,傳達出工作進展的信息,結(jié)合畫面中沒有出現(xiàn)的語境,觀眾自然心領(lǐng)神會。情感波折,事情變化,雖然只有十幾個字的問答,但簡短精練的影像敘事無異于一次非常生動、時效性極強的現(xiàn)場體驗。兩個視頻都非常簡短,一個抽象無創(chuàng)意,表達承擔責任的態(tài)度,一個具象有創(chuàng)意,敘述付諸行動的過程,互相補充。值得稱道的是,“補鍋”的創(chuàng)意把整治行動隱喻化、故事化,事件的處理和改善、領(lǐng)導的憂愁和奔波、情緒的低沉和上揚都通過“補鍋”敘事得以表征,公事公辦的政府工作可以很感性地再現(xiàn)出來,宣傳效果不言自明。

第二,形象的事物意象化,是通過鏡頭、剪輯、用光、音響、人物造型等技術(shù),把物質(zhì)的、有形的東西轉(zhuǎn)變成有精神意義的符號,凸顯人的主觀想象和體驗。如普通的騎馬飛奔影像,觀眾看到的是騎士、馬匹和原野等物理形態(tài),但是,賀嬌龍一襲紅色披掛,跨上棕色的高頭大馬,在茫茫草原或雪地上飛奔,透過遠景和中景鏡頭的交替使用,看到的好像一團火焰在燃燒,讓人體驗到豪情奔放的快感。再看劉洪的茶馬古道穿越篇:一位西裝革履的英俊男子牽著馬匹,迎著鏡頭走在崎嶇不平的山間小道上,與對面一位背上馱著秸稈的老漢相遇。兩人交錯的一剎那,時間突然逆轉(zhuǎn),美男子變身為寬衣長袍的古代茶馬商人,而老漢則變?yōu)楣棚L短裝、背負巨大茶葉包裹的背夫,雙方側(cè)身相讓、相視后,各自繼續(xù)前行,景深處是模糊的山影。二人古裝相遇的動作,采用慢鏡頭,仿佛一場夢中穿越,回到遙遠的年代。總共不到十秒的視頻,以能指豐富的影像和飽含訴說感的配樂,講述了一個連接現(xiàn)實與古代的故事。敘事的連接點和高潮是主人公的眼神,面對背貨老漢,其凝視與沉思的眼神仿佛在訴說內(nèi)心的波動,英俊男子的形象獲得了靈魂,變成生動的意象。

意象化應(yīng)用于人物角色,應(yīng)當有利于塑造演員的“人設(shè)”,每當作為演員的官員出鏡,其所扮演的角色都應(yīng)當保持同一風格。如劉洪出演的俠客、商人、軍人、匠人,以及自己的官員角色,言語極少,甚至不說話,舉手投足都蘊含著穩(wěn)重、深沉與可靠的氣質(zhì),符合粉絲們對他的評價與期待。賀嬌龍是另一種風格,除了一身披風策馬原野,幾乎沒有變裝出演,基本上是日常打扮出鏡,現(xiàn)身于直播間、展覽會、果園瓜地等各種可以推銷旅游和農(nóng)產(chǎn)品的場合,與其他出鏡人物有很多對話,言談簡練果斷,語速較快,給人以能征善戰(zhàn)之感。

第三,平常的事物非?;?,是通過化妝與造型、拍攝與剪輯以及故事化等方式,使其貌不揚的景觀變得陌生而新鮮。全國各地景觀風物各有特色,但是能夠被稱為人間仙境、曠世奇觀的旅游地并不多,即便是絕世風景,也需要影像技巧去呈現(xiàn)。因此,旅游宣傳片要把每種景觀的獨特性表現(xiàn)出來,這需要有意味的視角、光影、聲響、速度、切換等制作技巧以及生動的背景故事加以烘托渲染,使觀眾能夠感知看似平淡的事物中的不凡之處。比如,某個山區(qū)度假村的宣傳片中,山不高不陡,坡度和緩,也沒有河流瀑布等動感風景。但創(chuàng)作者用了不同的視角展現(xiàn)這個地方的魅力,先是無人機從空中俯拍,全景顯示連綿的小山包和嵌入其中的度假村房舍,突出度假村遠離城市喧鬧的地理優(yōu)勢,隨后鏡頭切換為近景平視度假村簡潔雅致的外觀,客舍風格與山區(qū)環(huán)境十分融洽,最后是人物視角,一個漂亮可愛的卡通淑女,從度假村的客房里拉開窗簾,頓時蒼翠欲滴的群山鋪滿視野,女子忍不住一聲驚嘆,露出滿臉的沉醉。突然撲來的風景與猝不及防的神態(tài),反射了強烈的主觀體驗和意外感、狂喜感,將全片的情感流動推向高潮。全國很多地方都有山間或水邊度假村,但是能將普通度假村拍得如此令人動情,可見創(chuàng)意在物質(zhì)世界符號化從而獲得非凡意義的過程中可以起到無與倫比的作用。

好的創(chuàng)意應(yīng)當符合兩個要求。一是準確傳達宣傳意圖或宣傳訴求,即充分展示某種產(chǎn)品能夠滿足目標消費者的獨特價值。比如,這個旅游項目是大眾化的還是細分化的?如果是細分化的,適合的人群具有何種人口統(tǒng)計特征,具有什么樣的身體和心理需要?為此,需要挑選符合特定人群興趣的演員,為其設(shè)計得體的動作、場景和故事,使之滿足目標人群的心理期待。二是文本蘊含足夠的快感因素。人物有魅力、風景合心意、敘事有起伏,節(jié)奏、畫面、聲響配合得當,這些要素相輔相成,才有可能成就微型大片。在追隨宣傳片視聽敘述的過程中,觀眾感到興奮和愉悅,釋放出積極情感和消費愿望,宣傳訴求因此得以實現(xiàn)。

五、結(jié)語

作為視頻行業(yè)一波新潮流,官員出鏡產(chǎn)生了一些或大或小的網(wǎng)紅,積累了許多成功經(jīng)驗,也提供了不少可以吸取的教訓,大體上可以歸結(jié)為創(chuàng)作法則、文旅新媒體賬號維護和旅游項目建設(shè)三點。

一是創(chuàng)作的法則。官員擔任宣傳片主演,有其身份優(yōu)勢,但并非必不可少,顏值或才藝加上創(chuàng)意才是制勝利器。一方面,短視頻主角須擁有討喜顏值或杰出才藝,還要保持一貫風格人設(shè),初亮相、再出場都能給人以好感;另一方面,每次更新的視頻,不僅要內(nèi)容新,更要花樣新,創(chuàng)意獨特,給觀眾以新鮮感。前者對出鏡官員是個考驗,如果顏值不招待見或才藝不夠,就很難在第一眼抓住觀眾;后者對創(chuàng)作團隊是個長期的課題,每次推出新視頻一定要有創(chuàng)意、有新思路,讓觀眾感到跟以往不一樣,若是因循套路,就會讓觀眾產(chǎn)生疲勞感。

二是文旅新媒體賬號的維護。宣傳片需要給受眾審美愉悅,但這只是一個中介,最終目的是將受眾引向旅游地。讓沒去過的受眾,產(chǎn)生去的渴望;讓去過的受眾可以重溫旅游的美好體驗;讓準備前往的,可以解決路線、餐飲、費用等方面的一些疑問。正在旅游地的或已經(jīng)離開的游客,若是對服務(wù)方面有不滿意見,也可以通過播放視頻的文旅新媒體賬號留言,發(fā)表感想、意見或訴求。官方賬號團隊及時誠懇地回復(fù),對于穩(wěn)定粉絲群、維護官員及旅游地形象十分重要。對于各種訴求不僅要回復(fù),還要落實于具體行動。除了與網(wǎng)民互動之外,官方賬號還應(yīng)當經(jīng)常上傳新視頻,將賬號做成有地方感的文旅品牌自媒體,以保持網(wǎng)民的關(guān)注度。

三是旅游項目的建設(shè)。旅游宣傳片的根基是旅游資源。各地旅游資源有多有少,有的地方人文、自然景觀都很匱乏,無法拍出旅游勝地那樣的豐富多彩。但從游客的角度看,旅游需求廣泛多樣,諸如度假休閑、野外挑戰(zhàn)、家庭活動、單位團建、中小學生集體旅游等,不同類型的旅游目標對旅游資源的需要有一定差異,需要地方文旅部門深入調(diào)研、主動規(guī)劃,發(fā)揮本地的某些資源優(yōu)勢,開發(fā)關(guān)聯(lián)消費領(lǐng)域,并加以宣傳。目前的官員出鏡旅游宣傳片主要面向大眾化旅游需求,聚焦于各種景觀,而對分眾化需求和相應(yīng)的服務(wù)信息涉及較少,如本地旅游資源適合什么類型的需要,旅游路線、到達方式、享用方式有哪些等,這表明地方政府在研發(fā)旅游項目方面還有很多工作要做?;A(chǔ)工作做好以后才有豐富內(nèi)容和話題可以宣傳,官員出鏡才能更有底氣。

以上是筆者圍繞旅游宣傳片創(chuàng)作所做的探討,雖然著眼于旅游部門的工作,但也可以推及更廣大的范圍:各種組織機構(gòu)都有制作宣傳片的需求,以促進推銷、招商、招生、征兵、公關(guān)等目標的實現(xiàn),不少主辦單位還希望上線播放,盡管創(chuàng)作內(nèi)容不同,但是與旅游宣傳一樣,都有必要研究和利用創(chuàng)作法則,滿足觀眾心理需要,不論是否有官員出鏡。

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