易 旭，張意梵

（1.山東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 濟(jì)南 250100；2.教育部習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心，北京 100086）

習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中深刻指明，新時(shí)代十年“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”［1］10，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn)”，這是黨和國(guó)家對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的精準(zhǔn)研判，凸顯了意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。全球化時(shí)代，伴隨國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)已延展至網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，中西方在這一全新場(chǎng)域展開激烈的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪。當(dāng)今世界，沒有任何一個(gè)國(guó)家會(huì)放任本國(guó)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)被削弱甚至被掠奪，因?yàn)橐坏┍还テ?，將?huì)對(duì)整個(gè)政治體系的存續(xù)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的消極影響。為此，必須聚焦建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行深度探研，透視其多元困境，尋求其紓解路徑，以期使互聯(lián)網(wǎng)這一事關(guān)國(guó)家安全的“最大變量”成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的“最大增量”，助力全球化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

一、全球化時(shí)代建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的意義之維

“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具有‘不是占領(lǐng)就是被占領(lǐng)’的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性?！保?］全球化時(shí)代，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)對(duì)于抵御西方話語(yǔ)滲透、捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)威、鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位具有深層意蘊(yùn)。

（一）抵御西方話語(yǔ)滲透的戰(zhàn)略之需

全球化時(shí)代，中國(guó)理念、中國(guó)產(chǎn)品逐漸走向國(guó)際舞臺(tái)，中國(guó)國(guó)際地位和話語(yǔ)影響力的不斷提升，使得西方資本主義國(guó)家感受到了前所未有的威脅。為此，西方不惜在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等諸多領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)加以封鎖和圍堵，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域更是進(jìn)行無(wú)孔不入的意識(shí)形態(tài)滲透，企圖借助互聯(lián)網(wǎng)將“價(jià)值觀送到中國(guó)去”，達(dá)到“西化”“分化”“丑化”中國(guó)的政治圖謀。一方面，通過(guò)文化產(chǎn)品輸出，潛移默化地影響我國(guó)網(wǎng)民的思想認(rèn)知。當(dāng)西方大國(guó)憑借強(qiáng)勢(shì)的國(guó)際地位，蓄意將帶有明顯意識(shí)形態(tài)色彩和價(jià)值理念的影視作品、書籍報(bào)刊、游戲軟件等文化產(chǎn)品源源不斷地輸出至我國(guó)之時(shí)，抱有獵奇心理的普通網(wǎng)民往往會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣，很快便成為所在領(lǐng)域的焦點(diǎn)或爆點(diǎn)。然而，隱匿于文化產(chǎn)品背后的價(jià)值理念會(huì)逐步“西化”我國(guó)青年網(wǎng)民的思想認(rèn)識(shí)，使其推崇西方所謂的“文明與偉大”，致使我國(guó)主流文化產(chǎn)品在青年群體中所發(fā)揮的效用式微。另一方面，通過(guò)鼓吹宣傳“普世價(jià)值”，處心積慮動(dòng)搖我國(guó)網(wǎng)民的價(jià)值信仰。西方大國(guó)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介高調(diào)宣傳“普世價(jià)值”，向中國(guó)網(wǎng)民兜售其政治思想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及意識(shí)形態(tài)，誤讀中國(guó)建構(gòu)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系是西方價(jià)值理念的翻版。不難看出，這些論調(diào)只是為其赤裸裸的入侵行為披上了華麗的外衣，其實(shí)質(zhì)就是要鼓動(dòng)我國(guó)網(wǎng)民主動(dòng)放棄自己的價(jià)值信仰，從根本上沖擊和削弱我國(guó)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的聚合力?；诖?，我們?cè)诿鎸?duì)西方國(guó)家的“糖衣炮彈”時(shí)必須時(shí)刻保持戰(zhàn)略清醒，堅(jiān)持以主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的調(diào)控力、整合力抵制西方國(guó)家文化輸出和價(jià)值滲透，揭露西方高調(diào)宣傳“普世價(jià)值”的虛偽實(shí)質(zhì)，進(jìn)而不斷提升我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的傳播效力。

（二）捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威的關(guān)鍵之舉

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)快速發(fā)展，信息傳播已不再是主流媒介的專屬品。在社交媒體中，每個(gè)個(gè)體既是信息的接收者，同時(shí)也可以成為信息的制造者和發(fā)布者，網(wǎng)絡(luò)空間各種聲音的交匯構(gòu)成了龐大復(fù)雜的輿論場(chǎng)。西方外部勢(shì)力極力標(biāo)榜言論自由，誘導(dǎo)網(wǎng)民屢屢突破規(guī)則界限，致使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)面臨“失語(yǔ)”危機(jī)，一旦“失語(yǔ)”便會(huì)削弱對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)引領(lǐng)力的分散甚至困囿。一方面，西方價(jià)值觀念廣泛蔓延，滋生出一些消極的價(jià)值觀念，如實(shí)用主義、個(gè)人主義、功利主義，這些價(jià)值觀念往往與社會(huì)中一些落后和腐朽文化相互交織，長(zhǎng)期影響著我國(guó)網(wǎng)民的思想認(rèn)知和實(shí)踐活動(dòng)，致使主流意識(shí)形態(tài)說(shuō)服民眾、被認(rèn)可和接受的價(jià)值引領(lǐng)作用大打折扣。另一方面，西方勢(shì)力極力標(biāo)榜言論自由，誘導(dǎo)我國(guó)網(wǎng)民突破規(guī)則界限。西方國(guó)家通過(guò)各種場(chǎng)合不遺余力地標(biāo)榜網(wǎng)絡(luò)言論自由，倡導(dǎo)“信息自由流通”原則，鼓噪網(wǎng)民大膽直言、行為不受干涉，實(shí)際已使部分網(wǎng)民悄然掉入西方國(guó)家挖好的“話語(yǔ)陷阱”。西方如此行徑的實(shí)質(zhì)是以“自由”之名行干涉他國(guó)內(nèi)政之實(shí)，企圖松懈網(wǎng)民的規(guī)則主權(quán)意識(shí)，誘導(dǎo)網(wǎng)民突破法律和制度界限，減少西方意識(shí)形態(tài)滲透的阻礙，更為順暢地傳播西方價(jià)值觀，以此削弱主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的權(quán)威性。誠(chéng)如法國(guó)思想家羅曼·羅蘭指出：“一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。”可見，自由是相對(duì)的，應(yīng)建立在規(guī)則許可的范圍內(nèi)，而不可以肆意妄為、無(wú)視規(guī)則。西方國(guó)家的種種行徑是明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重侵犯著我國(guó)國(guó)家安全、社會(huì)安定、公民生活以及法律踐行。在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域建構(gòu)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威的關(guān)鍵之舉，唯有鞏固話語(yǔ)主陣地，積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，方能同西方各種價(jià)值觀念展開較量和斡旋，以助力“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”［1］43。

（三）鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位的題中之義

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)，“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”［3］，這是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略清醒，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之地重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作，致力于鞏固馬克思主義話語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)主導(dǎo)地位的理論自信和實(shí)踐自覺。德國(guó)學(xué)者海克·霍爾比格指出：“當(dāng)代中國(guó)之所以重新重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)，不僅是因?yàn)辄h的執(zhí)政合法性面臨著明確的挑戰(zhàn)，而且還因?yàn)檫@種合法性的來(lái)源已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向意識(shí)形態(tài)?！保?］可見，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)交鋒已成為國(guó)家安全的靈魂和重要構(gòu)成部分。毛澤東指出：“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先搞意識(shí)形態(tài)方面的工作?！保?］現(xiàn)如今，西方國(guó)家主宰著全球絕大部分核心傳播媒介，通過(guò)精心策劃的議題內(nèi)容刻意抹黑與污蔑中國(guó)形象的事件屢見不鮮。例如，以“人權(quán)”為核心打“民主自由牌”已成為其慣用伎倆，為此蓄意捏造新疆“強(qiáng)迫勞動(dòng)，不講人權(quán)”等虛假事件混淆視聽，致使西方普通民眾“總是戴著有色眼鏡看中國(guó)，認(rèn)為中國(guó)發(fā)展起來(lái)了必然是一種‘威脅’，甚至把中國(guó)描繪成一個(gè)可怕的‘墨菲斯托’，似乎哪一天中國(guó)就要攝取世界的靈魂”［6］264。久而久之，一些不明真相的中國(guó)網(wǎng)民受此影響，可能會(huì)質(zhì)疑、背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給黨和國(guó)家思想引導(dǎo)工作造成極大困擾，也會(huì)給黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位以及國(guó)家的健康發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害?！八枷胼浾撽嚨匾坏┍煌黄?，其他防線就很難守得住?！保?］從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，守住網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)安全紅線，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)，對(duì)于全球化背景下鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的合法地位具有關(guān)鍵性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性意義。

二、全球化時(shí)代建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的困囿表征

全球化時(shí)代，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)建構(gòu)已取得顯著成效，網(wǎng)民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)認(rèn)可度有所提升，面對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)亂象的態(tài)度趨于理性。但同時(shí)也應(yīng)看到，當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間仍面臨著話語(yǔ)環(huán)境復(fù)雜、話語(yǔ)主體多元、話語(yǔ)媒介滯后以及話語(yǔ)內(nèi)容疏離等多元困境，這無(wú)疑對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)形成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境的復(fù)雜性侵蝕了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)引領(lǐng)力

信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)開放性、交互性、低門檻等特征，“使得網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)域已成為各種社會(huì)思潮的‘跑馬場(chǎng)’和利益訴求的‘集散地’”［8］。網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的亂象叢生與社會(huì)思潮的復(fù)雜多變相互交織，由此產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)映射至網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域，勢(shì)必會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境的愈加復(fù)雜，進(jìn)而逐步侵蝕和削弱主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)引領(lǐng)力。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)的“低門檻”特質(zhì)極大降低了網(wǎng)絡(luò)空間的準(zhǔn)入限制，這既給網(wǎng)民瀏覽多元信息提供了諸多便利，同時(shí)也導(dǎo)致諸多非理性的、與主流意識(shí)形態(tài)相沖突的話語(yǔ)內(nèi)容的產(chǎn)生，極易成為各種負(fù)面輿論的聚集區(qū)，給網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的健康發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從信息閱讀端而言，伴隨現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快，人們的閱讀習(xí)慣和興趣已發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，出于娛樂消遣的目的，網(wǎng)民在多數(shù)情況下瀏覽網(wǎng)絡(luò)資訊時(shí)往往不求甚解，而這恰好為處于信息傳播端的自媒體提供了生存和發(fā)展空間。從信息傳播端而言，自媒體追求標(biāo)新立異、流量為王，將彰顯個(gè)性化放在首位。為博取眼球、追求熱度，少數(shù)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布者在利益的驅(qū)使下，會(huì)對(duì)容易產(chǎn)生轟動(dòng)的熱點(diǎn)新聞不加分辨地進(jìn)行傳播和轉(zhuǎn)發(fā)，甚至人為制造和傳播虛假新聞，這與主流媒體行業(yè)注重權(quán)威發(fā)布，秉持客觀公正、真實(shí)準(zhǔn)確的準(zhǔn)則背道而馳。虛假片面的信息在網(wǎng)絡(luò)空間大肆傳播會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民眾造成誤導(dǎo)，極易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論的井噴式發(fā)酵，嚴(yán)重侵蝕了主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的引領(lǐng)力和認(rèn)同感。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性為各種異質(zhì)社會(huì)思潮的滋生蔓延提供了“溫床”，其中歷史虛無(wú)主義、新自由主義、新民族主義、消費(fèi)主義等社會(huì)思潮最具代表性，它們以顛覆正統(tǒng)、消遣娛樂等形式吸引網(wǎng)民的注意力，并通過(guò)生活化的話語(yǔ)表達(dá)傳遞其思想觀念和價(jià)值主張。從表面上看，這些社會(huì)思潮并不直接凸顯意識(shí)形態(tài)特性，但實(shí)際其在與網(wǎng)民日常生活場(chǎng)域的“貌合”中往往會(huì)摻雜“神離”于主流意識(shí)形態(tài)之外的價(jià)值基因。這些社會(huì)思潮憑借極強(qiáng)的煽動(dòng)性，能夠在網(wǎng)絡(luò)空間輕而易舉引發(fā)較大規(guī)模的群體互動(dòng)，逐步影響和轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胝J(rèn)識(shí)，其中少數(shù)人甚至?xí)蔀槠渲覍?shí)的追隨者，通過(guò)各種形式唱衰丑化社會(huì)主義，轉(zhuǎn)而為資本主義歌功頌德，“不知不覺成了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手”［9］，致使網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)變得愈加難以掌控。可見，西方社會(huì)思潮的肆意傳播會(huì)加大網(wǎng)絡(luò)輿論的調(diào)控難度，不利于社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，也會(huì)增大主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同困境。

（二）網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體的多元化沖擊了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)協(xié)同力

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)賦權(quán)時(shí)代，主流媒體的一元主導(dǎo)地位逐漸被打破，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，其中既包括主流媒體工作者，也涵蓋普通網(wǎng)民以及網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖等群體。然而，目前多元話語(yǔ)主體存在欠缺協(xié)同性的現(xiàn)實(shí)狀況，在傳播過(guò)程中往往各自為陣，未能各取所長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，難以形成強(qiáng)大傳播合力，不利于形塑主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)協(xié)同力。

一是主流媒體工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨境遇的重視相對(duì)滯后。當(dāng)前，以官方為主體的部分網(wǎng)絡(luò)工作者對(duì)于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量激增以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革新的現(xiàn)狀認(rèn)知不夠，沒有充分認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的緊迫性，往往待在舒適圈中守好“一畝三分地”，無(wú)法妥善應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代接踵而至的多重挑戰(zhàn)。另一方面，主流媒體既存在人員專業(yè)能力上的“短板”，也存在人才儲(chǔ)備上的“缺口”。建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)需要大量專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的網(wǎng)絡(luò)人才予以支持，然而現(xiàn)有的官方宣傳隊(duì)伍對(duì)于靈活運(yùn)用技術(shù)媒介傳播主流話語(yǔ)內(nèi)容的能力還有待提升，同時(shí)人才儲(chǔ)備、人才梯隊(duì)、人才激勵(lì)政策也有待進(jìn)一步完善，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間治理能力現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要。

二是普通網(wǎng)民的理論思考和分析判斷能力有所欠缺?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資訊讓人應(yīng)接不暇，呈現(xiàn)出流動(dòng)、發(fā)散、碎片化等新特點(diǎn)，普通網(wǎng)民“在選擇信息時(shí)，只看其大意而不取其深意，只看其皮毛而不知其血肉，有爆點(diǎn)和噱頭的網(wǎng)絡(luò)信息在這種傳播模式和閱讀習(xí)慣下大行其道，緊緊地抓住了人們的眼球”［10］。同時(shí)，因生活經(jīng)歷、受教育程度等方面存在較大差異，使得部分網(wǎng)民欠缺對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言、虛假信息、不當(dāng)言論的鑒別力、辨識(shí)力，當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不公正、底層群眾利益受到侵害等輿論事件時(shí)，他們往往會(huì)忽略事實(shí)原本的真相，人云亦云，未能對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行理性思考和分析判斷。

三是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖協(xié)調(diào)引導(dǎo)作用的發(fā)揮相對(duì)匱乏。作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖通常具有較多的話語(yǔ)支持者，往往能夠左右互聯(lián)網(wǎng)的議題設(shè)置和輿論走向。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域所發(fā)出的聲音極易影響支持者的思想行為和價(jià)值取向，因此“能量不可小覷”。針對(duì)這一群體，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“這部分人我們不去團(tuán)結(jié)，人家就會(huì)去拉攏。要把這些人中的代表性人士納入統(tǒng)戰(zhàn)工作視野，建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通，引導(dǎo)其政治觀點(diǎn)，增進(jìn)其政治認(rèn)同。”［11］65這深刻指明了網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對(duì)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)工作的重要性。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖在普通網(wǎng)民與官方媒介之間溝通引導(dǎo)作用的發(fā)揮相對(duì)匱乏，這是今后我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作需要解決的難點(diǎn)問(wèn)題。

（三）網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)媒介的滯后性弱化了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)傳播力

話語(yǔ)傳播需要依靠特定的媒介才能完成。全球化背景下，西方大國(guó)憑借網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的先天優(yōu)勢(shì)，占據(jù)著網(wǎng)絡(luò)信息傳播的控制權(quán)，嚴(yán)格限制著發(fā)展中國(guó)家網(wǎng)絡(luò)信息的收集、處理與傳播；同時(shí)，肆無(wú)忌憚地制定有利于維護(hù)自身利益的全球網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“游戲規(guī)則”。這種“話語(yǔ)議題由西方設(shè)定，話語(yǔ)規(guī)則由西方制定，話語(yǔ)真?zhèn)斡晌鞣讲门小保?2］的現(xiàn)狀使得我國(guó)始終處于話語(yǔ)劣勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)空間中面臨著“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開”的尷尬境地，嚴(yán)重弱化和制約著主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)傳播力。

一方面，網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)落后，阻滯了話語(yǔ)傳播效力。“技術(shù)就是網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中大家追逐的勞動(dòng)資本，誰(shuí)獲得了優(yōu)勢(shì)的技術(shù)資源，誰(shuí)就占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的有利位置?！保?3］網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的前提依托，美國(guó)等西方大國(guó)掌握著全球絕大多數(shù)的關(guān)鍵元器件以及最核心的計(jì)算機(jī)軟件服務(wù)，并憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)，牢牢占據(jù)著全球信息網(wǎng)絡(luò)的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)地位。當(dāng)前，我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)信息處理、操作系統(tǒng)研發(fā)以及芯片革新等關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域還與西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在著較大差距，因此在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)交鋒中始終處于劣勢(shì)，呈現(xiàn)出“西強(qiáng)東弱”的格局。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)是我們最大的‘命門’，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患?！保?1］108概言之，網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的落后會(huì)阻滯話語(yǔ)傳播的效力，也會(huì)給我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全帶來(lái)諸多隱患，因此是我國(guó)在建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)過(guò)程中必須解決的關(guān)鍵痛點(diǎn)。

另一方面，網(wǎng)絡(luò)傳播渠道閉塞，限制了話語(yǔ)傳播范圍。網(wǎng)絡(luò)傳播渠道是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵要素，從臺(tái)式電腦到智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用、從有線網(wǎng)絡(luò)到無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋普及，全球化時(shí)代傳播媒介和載體日趨多樣、新穎，但蘊(yùn)藏于傳播載體背后的渠道和平臺(tái)才是世界各國(guó)爭(zhēng)相搶占的焦點(diǎn)，中西方在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)層面的限制與反限制、滲透與反滲透斗爭(zhēng)尤為激烈。當(dāng)前，西方持續(xù)打壓歸屬于中國(guó)的社交媒介和平臺(tái)，限制主流話語(yǔ)傳播范圍，嚴(yán)格控制點(diǎn)擊量、受眾群體，導(dǎo)致我國(guó)在進(jìn)行話語(yǔ)宣傳時(shí)始終存在著“有理說(shuō)不出，說(shuō)出傳不開，傳開無(wú)人信”的現(xiàn)實(shí)狀況。主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所發(fā)揮的服務(wù)功能和引領(lǐng)作用收效甚微，致使我國(guó)在國(guó)際網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)時(shí)常呈現(xiàn)“失蹤、失聲”現(xiàn)象，形象塑造仍停留在“他塑”而非“自塑”的階段，“罵不還口、被動(dòng)應(yīng)付”的話語(yǔ)困境尚未得到根本解決。

（四）網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)內(nèi)容的疏離性稀釋了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)闡釋力

當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)主流話語(yǔ)內(nèi)容相對(duì)抽象，容易造成主流意識(shí)形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)受眾的心靈疏離，使得我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)對(duì)外話語(yǔ)宣傳過(guò)程中時(shí)?！俺尸F(xiàn)自話自說(shuō)、自我欣賞、自?shī)首詷返默F(xiàn)象，雖然國(guó)人能懂，但不能讓世界聽懂”［14］，理論解釋力的欠缺與實(shí)踐運(yùn)行力的削弱嚴(yán)重稀釋了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)闡釋力。

一方面，話語(yǔ)內(nèi)容限于政治宣傳，欠缺理論解釋力。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)主流話語(yǔ)內(nèi)容相對(duì)陳舊，側(cè)重政治宣傳、慣用政治口號(hào)，欠缺靈動(dòng)自然的語(yǔ)言輔助。在宣傳主流話語(yǔ)內(nèi)容時(shí)存在傳統(tǒng)“偏好”，即運(yùn)用傳統(tǒng)三大媒介（電視、廣播、報(bào)刊）進(jìn)行對(duì)外政治宣講和理論闡釋。這類被動(dòng)“灌輸式”思想教育的宣教模式?jīng)]有貼近網(wǎng)民實(shí)際，未能運(yùn)用通俗化的語(yǔ)言進(jìn)行理論傳播，往往由于缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的精準(zhǔn)回應(yīng)，容易產(chǎn)生解釋力不足、說(shuō)服力不強(qiáng)、親和力不夠的問(wèn)題，可能造成“言者諄諄、聽者藐藐”的處境。同時(shí)，這類宣教模式往往照本宣科、生搬硬套，在議題設(shè)置和話題討論等方面缺乏創(chuàng)新，話語(yǔ)內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，使得國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民在艱深晦澀的主流話語(yǔ)內(nèi)容面前往往望而卻步，難免產(chǎn)生疏離、排斥心理，于是轉(zhuǎn)而投身于更有參與感的西方“娛樂文化”“快餐文化”之中，致使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的“話語(yǔ)高地”逐漸被西方媒體搶占，久而久之國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民也會(huì)降低對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的期待。可見，推進(jìn)理論創(chuàng)新，增添主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代氣息已刻不容緩。

另一方面，話語(yǔ)內(nèi)容時(shí)常遭受誤解，削弱實(shí)踐運(yùn)行力。由于歷史、風(fēng)俗、語(yǔ)言、文化方面存在的根本差異，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)西方傳播媒介的翻譯轉(zhuǎn)化，才得以順利地傳遞至國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間，這就涉及話語(yǔ)傳播的語(yǔ)言準(zhǔn)確性問(wèn)題。全球化時(shí)代，西方標(biāo)準(zhǔn)、西方術(shù)語(yǔ)主導(dǎo)著世界的翻譯和交流，使得我國(guó)在進(jìn)行對(duì)外宣傳的過(guò)程中，時(shí)常會(huì)因?yàn)樵捳Z(yǔ)概念、詞匯界定的不清晰，而遭受國(guó)外網(wǎng)絡(luò)民眾的誤解，由此產(chǎn)生認(rèn)知性障礙。例如，關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的英文翻譯主要有China Dream、Chinese Dream、China's Dream三種譯法，中文可翻譯為“中國(guó)的夢(mèng)”“國(guó)家的夢(mèng)”。然而，國(guó)外官方媒體在對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行宣傳報(bào)道時(shí)，甚至出現(xiàn)一種合成詞“Chimerican dream”，即“中國(guó)式‘美國(guó)夢(mèng)’”；我國(guó)媒體關(guān)于“一帶一路”倡議和“援非項(xiàng)目”等事件的客觀陳述，也通常會(huì)被西方媒體隨意裁剪拼接成與事實(shí)大相徑庭的虛假報(bào)道；就連關(guān)于中國(guó)通過(guò)外交途徑促成“沙伊和談”這類國(guó)際重要外交事件的相關(guān)報(bào)道，英國(guó)廣播公司（BBC）也“另辟蹊徑”地將其置于官網(wǎng)所有新聞的最底部，標(biāo)題和內(nèi)容甚少提及中國(guó)在其中所起到的關(guān)鍵作用，網(wǎng)民調(diào)侃“BBC果然還是那個(gè)BBC，只有自然紀(jì)錄片能看”，言語(yǔ)之間流露出對(duì)其違背新聞媒體行業(yè)準(zhǔn)則的批評(píng)。凡此種種，不一而足。這些英文譯法上的曲解以及使用帶有明顯主觀色彩的詞匯，會(huì)帶偏新聞導(dǎo)向、左右網(wǎng)民判斷，極易造成國(guó)外網(wǎng)民對(duì)中國(guó)主張、中國(guó)政策的片面理解和主觀臆斷。因此，如何運(yùn)用中國(guó)話語(yǔ)進(jìn)行“世界表達(dá)”，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，已成為全球化時(shí)代建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)程中不容回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如若無(wú)法有效解答這個(gè)問(wèn)題，我們將陷入“對(duì)空言說(shuō)”的獨(dú)白困境。

三、全球化時(shí)代建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的困囿紓解

面對(duì)波譎云詭的國(guó)際國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)局勢(shì)，以及建構(gòu)話語(yǔ)權(quán)所面臨的現(xiàn)實(shí)困擾，“必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗”［6］155，沉著應(yīng)對(duì)、積極作為，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，尋求創(chuàng)新突破，考量話語(yǔ)環(huán)境、話語(yǔ)主體、話語(yǔ)媒介、話語(yǔ)內(nèi)容等多維傳播要素，在網(wǎng)絡(luò)空間中建構(gòu)體現(xiàn)中國(guó)特色、具有中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)威，確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)“在博弈戰(zhàn)中不缺位、在交鋒中不失聲、在辯駁中不失理”［15］，不斷提升我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的國(guó)際傳播力。

（一）在加強(qiáng)立法監(jiān)管中營(yíng)造風(fēng)清氣正的話語(yǔ)環(huán)境

安定有序的網(wǎng)絡(luò)空間有賴于法律的監(jiān)管和維護(hù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論什么形式的媒體，無(wú)論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，無(wú)論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。”［16］318因而，在網(wǎng)絡(luò)空間治理中要持續(xù)加強(qiáng)信息監(jiān)管和審核，采取切實(shí)有效的舉措引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論亂象、調(diào)控錯(cuò)誤思潮，以期營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境。

一方面，要完善網(wǎng)絡(luò)空間法律法規(guī)，確保有法可依。針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間所出現(xiàn)的管理機(jī)制不健全、監(jiān)管力度不夠大、責(zé)任落實(shí)不到位的現(xiàn)實(shí)狀況，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)：“要抓緊制定立法規(guī)劃，完善互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容管理、關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施保護(hù)等法律法規(guī)，依法治理網(wǎng)絡(luò)空間?！保?1］34為此，我國(guó)先后頒布施行了《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》 《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》等一系列法律法規(guī)，這些法律法規(guī)的頒布實(shí)施推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)空間法律制度建設(shè)，有效健全了公民網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)規(guī)范，壓實(shí)了網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體責(zé)任，是確保依法治網(wǎng)、化解網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)的重器。未來(lái)我國(guó)仍應(yīng)始終結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新形勢(shì)、新特點(diǎn)，制定實(shí)施新的法律法規(guī)，切實(shí)“推動(dòng)依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，確?；ヂ?lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行”［16］309。

另一方面，要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間信息監(jiān)管，做到執(zhí)法必嚴(yán)。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間不是法外之地，必須確保網(wǎng)絡(luò)空間管控有力，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪行為，切實(shí)保障網(wǎng)民的合法權(quán)益。首先，要堅(jiān)持完善意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。詳細(xì)制定網(wǎng)絡(luò)輿情風(fēng)險(xiǎn)預(yù)案，熟悉工作流程，嚴(yán)格進(jìn)行信息監(jiān)管和審核，時(shí)刻關(guān)注輿情動(dòng)態(tài)，對(duì)有可能造成網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)酵的信息要盡早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)反饋，不斷提升風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)和應(yīng)急實(shí)戰(zhàn)能力。其次，要持續(xù)深化網(wǎng)絡(luò)空間違法犯罪懲戒機(jī)制。明確執(zhí)法主體法律職責(zé)，下大力度抵制網(wǎng)絡(luò)虛假不實(shí)訊息，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的錯(cuò)誤社會(huì)思潮、攻擊抹黑黨和國(guó)家形象的言論和行為以及惡意傳播低俗惡搞新聞的現(xiàn)象，要依照完善的法律規(guī)章制度予以嚴(yán)懲，努力營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

（二）在強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)中打造多方協(xié)同的話語(yǔ)主體

網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體的素質(zhì)與能力深刻影響網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)，針對(duì)當(dāng)前多元話語(yǔ)主體各自為陣、欠缺協(xié)同性的現(xiàn)實(shí)狀況，應(yīng)當(dāng)持續(xù)強(qiáng)化話語(yǔ)隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)各主體錘煉本領(lǐng)技能、深化務(wù)實(shí)合作，在“取他之長(zhǎng)補(bǔ)我之短”中努力打造多方協(xié)同網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)隊(duì)伍，不斷形塑主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)合力。

一是要提升主流媒體工作者的政治素養(yǎng)和專業(yè)技能。信息化時(shí)代，主流媒體工作者是扎實(shí)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)工作的主力軍，這就對(duì)主流媒體工作者提出了更高要求，必須始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)定政治方向，提高思想認(rèn)識(shí)，“全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論”［1］43，確保在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中始終保持戰(zhàn)略清醒，充分發(fā)揮好自身的“喉舌”作用，做好“理論宣傳者”和“網(wǎng)絡(luò)管理員”的角色，切實(shí)履行好黨和人民所賦予的神圣職責(zé)。同時(shí)，主流媒體工作者也要“放下架子、撲下身子，深入基層、深入群眾”［17］，積極適應(yīng)新形勢(shì)下互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的新變化，不斷夯實(shí)專業(yè)知識(shí)、精進(jìn)工作技能、克服本領(lǐng)恐慌，在專業(yè)領(lǐng)域努力成為黨和人民可信賴、能依靠的行家里手。

二是要強(qiáng)化網(wǎng)民的法律意識(shí)和辨別能力。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)普及率高，“互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的‘最大變量’”［11］50，如何促使“最大變量”成為“最大增量”，數(shù)量龐大的網(wǎng)民是關(guān)鍵。面對(duì)西方持續(xù)不間斷的文化入侵、思想滲透，普通網(wǎng)民首先應(yīng)做到講政治、守信念、顧大局，遵守相關(guān)法律法規(guī)，明晰參與網(wǎng)絡(luò)空間的權(quán)利和義務(wù)，在慎獨(dú)慎微中做到文明上網(wǎng)、有序參與、理性表達(dá)。同時(shí)，也要提升明辨是非的能力，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論要始終做到不信謠不傳謠，在尚未了解事件真相的情況下不加以評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)。自覺抵制和克服各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的思想侵蝕，敢于同非主流的意識(shí)形態(tài)作斗爭(zhēng)。

三是要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖協(xié)調(diào)引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)“大V”是官方媒介與普通網(wǎng)民溝通交流的紐帶，因此應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義主流文化網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的培育力度，使其充分發(fā)揮“粘合劑”作用?？梢匝?qǐng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖收集網(wǎng)民關(guān)切、參與監(jiān)督政府事務(wù)和其他社會(huì)公益服務(wù)活動(dòng)，打造紅色意見領(lǐng)袖群體，并通過(guò)他們的影響力、感召力在網(wǎng)絡(luò)空間正確引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、傳播社會(huì)正能量，持續(xù)增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，使其逐漸成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的助推器。

（三）在深化技術(shù)拓新中搭建行之有效的話語(yǔ)橋梁

全球化時(shí)代，針對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)落后、網(wǎng)絡(luò)傳播渠道閉塞的現(xiàn)實(shí)狀況，迫切需要加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān)、拓寬傳播渠道、找準(zhǔn)話語(yǔ)引擎，以此搭建起行之有效的話語(yǔ)橋梁，切實(shí)扭轉(zhuǎn)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中的“失語(yǔ)”狀況，維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。

其一，要加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān)。唯有推進(jìn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新，才能牢牢掌握主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，確保我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。習(xí)近平指出：“要緊緊牽住核心技術(shù)自主創(chuàng)新這個(gè)‘牛鼻子’，抓緊突破網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的前沿技術(shù)和具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵核心技術(shù)，加快推進(jìn)國(guó)產(chǎn)自主可控替代計(jì)劃，構(gòu)建安全可控的信息技術(shù)體系?！保?1］114這啟示我們應(yīng)瞄準(zhǔn)世界網(wǎng)絡(luò)技術(shù)前沿，提高自主創(chuàng)新能力，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)研發(fā)的資源投入，下大力氣突破人工智能、量子通信、集成電路、芯片研發(fā)等“卡脖子”技術(shù)瓶頸，并探索將5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AR/VR全景等先進(jìn)技術(shù)運(yùn)用在網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，爭(zhēng)取關(guān)鍵核心技術(shù)的主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的快速發(fā)展。

其二，要拓寬傳播渠道。信息化時(shí)代，亟待構(gòu)建全媒體傳播格局，推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的直觀化、具象化呈現(xiàn)。一方面，推動(dòng)新舊媒體融合發(fā)展。復(fù)合型話語(yǔ)傳播是適應(yīng)媒體格局深刻演變的現(xiàn)實(shí)舉措，為此需要搭建系統(tǒng)科學(xué)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)和資源共享平臺(tái)，借助技術(shù)力量增強(qiáng)信息生產(chǎn)與服務(wù)能力，以此“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合”［11］63，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的存量轉(zhuǎn)化應(yīng)用與新興媒體的增量創(chuàng)新發(fā)展。另一方面，充分運(yùn)用海外話語(yǔ)媒介?；谛畔鞑サ挠H緣性，海外媒介在話語(yǔ)傳播中往往可以發(fā)揮良好效用。因此，在網(wǎng)絡(luò)外宣過(guò)程中，必須深化主流媒體與海外媒介的雙向交互，善于“借船出?！薄敖枳彀l(fā)聲”，推進(jìn)話語(yǔ)傳播的“傳受同構(gòu)”。例如，可借助各類富有影響力的國(guó)際媒體傳遞中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)以“他”視角看見“真”中國(guó)，提升網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)影響力。

其三，要找準(zhǔn)話語(yǔ)引擎。針對(duì)在國(guó)際網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中處于“被言說(shuō)”的現(xiàn)實(shí)境況，需要我國(guó)立足情感渴望和現(xiàn)實(shí)需求，找準(zhǔn)中國(guó)方案和世界所需之間的話語(yǔ)契合點(diǎn)，積極“借勢(shì)”，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)交鋒的劣勢(shì)地位。面對(duì)日趨復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，人類命運(yùn)共同體理念的提出無(wú)疑給陷入迷茫的國(guó)際關(guān)系以及紛爭(zhēng)不已的世界各國(guó)提供了全新選擇，贏得了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同與支持。這啟示在網(wǎng)絡(luò)外宣過(guò)程中，可依托人類命運(yùn)共同體、全人類共同價(jià)值等包容世界各國(guó)價(jià)值理念的話語(yǔ)媒介發(fā)出中國(guó)聲音、中國(guó)立場(chǎng)，打破地域、民族、文化層面的藩籬，實(shí)現(xiàn)溝通與傳遞的暢通化，助力增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)在國(guó)際場(chǎng)域中的話語(yǔ)權(quán)。

（四）在探尋情感共鳴中宣教生動(dòng)寫實(shí)的話語(yǔ)內(nèi)容

作為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成載體，話語(yǔ)內(nèi)容唯有回應(yīng)時(shí)代需要、彰顯理論溫度，使國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)受眾愿意聽、聽得懂，才能喚起情感共鳴與心靈共振，逐步提升主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)闡釋力。這就需要以“升華話語(yǔ)內(nèi)容和創(chuàng)新呈現(xiàn)形式”為著力點(diǎn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、暢通實(shí)踐運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的“生動(dòng)寫實(shí)、剛?cè)岵?jì)”。

一方面，要升華話語(yǔ)內(nèi)容，提升理論溫度。在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域傳播主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)過(guò)程中如果只做表面文章、自說(shuō)自話，就一定會(huì)導(dǎo)致理想與現(xiàn)實(shí)的南轅北轍。因此，必須使抽象理論生活化、通俗化，不斷提升理論溫度。列寧指出：“最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化?！保?8］在宣教主流話語(yǔ)內(nèi)容時(shí)，“需要考慮到普通大眾的喜愛偏好、接受習(xí)慣、承受能力等，把深刻的思想、抽象的道理，轉(zhuǎn)化成鮮活生動(dòng)的生活語(yǔ)言，讓學(xué)術(shù)話語(yǔ)接地氣、有生氣、有人間煙火氣，從而旺人氣”［19］。同時(shí)，需要扎根中國(guó)沃土、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求。馬克思指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！保?0］因而，宣教主流話語(yǔ)內(nèi)容要始終站在中國(guó)大地上深耕細(xì)作，貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際，及時(shí)回應(yīng)網(wǎng)民普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)利益訴求，解決網(wǎng)絡(luò)民眾最為關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，凸顯主流話語(yǔ)內(nèi)容的中國(guó)標(biāo)識(shí)，充分調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民認(rèn)知、認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容的主動(dòng)性，使其成為中國(guó)理念、中國(guó)聲音的聆聽者、認(rèn)同者甚至傳播者。

另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新呈現(xiàn)方式，提升實(shí)踐效度。在對(duì)主流話語(yǔ)文本內(nèi)容進(jìn)行翻譯轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，要有針對(duì)性地關(guān)注不同受眾的文化背景、思維方式和行為規(guī)則差異，及時(shí)更新落后、過(guò)時(shí)的話語(yǔ)表達(dá)方式，堅(jiān)持忠實(shí)原文、忠實(shí)語(yǔ)義，構(gòu)建融通中外的話語(yǔ)敘述體系，努力讓國(guó)外網(wǎng)絡(luò)民眾能夠聽得懂、聽得進(jìn)、有回音，使其能夠客觀全面地了解新時(shí)代中國(guó)的政策與主張?！拔ㄒ越恍?，方成其久遠(yuǎn)”，針對(duì)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)民眾的認(rèn)知偏差，需要探尋情感共鳴與心靈共振，變過(guò)去的“宏大敘事”為“微觀講述”，將“干巴巴”“文縐縐”的理論說(shuō)教轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例以及真實(shí)的情感表達(dá)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間及時(shí)“講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事”［16］314，在講述中國(guó)故事中表達(dá)自我、闡釋自我，潛移默化地對(duì)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民傳達(dá)正向聲音、轉(zhuǎn)變刻板印象，起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果，以此增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的感召力和闡釋力。

綜上，全球化時(shí)代，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)日益成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的重中之重。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們，思想輿論陣地一旦被突破，其他防線就很難守得住。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須取得全勝?！保?1］因此，我們必須正視網(wǎng)絡(luò)空間中面臨的多方挑戰(zhàn)，提高戰(zhàn)略研判與危機(jī)化解能力，在網(wǎng)絡(luò)主陣地中敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中糾正意識(shí)形態(tài)偏向、助力意識(shí)形態(tài)發(fā)展、豐富意識(shí)形態(tài)價(jià)值，進(jìn)而確立戰(zhàn)略主動(dòng)地位。同時(shí)，要充分發(fā)揮我國(guó)的制度體制優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、提升主體素質(zhì)、參與技術(shù)革新、升華話語(yǔ)內(nèi)容，不斷推進(jìn)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，充分激發(fā)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的引領(lǐng)力和凝聚力，攜手打造風(fēng)清氣正的共同精神家園，讓互聯(lián)網(wǎng)成為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的“最大增量”，從而為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大合力。