丁諾舟
首里城,從15世紀(jì)起成為琉球王國(guó)的中心,曾經(jīng)多次遭到毀壞,現(xiàn)存的大部分建筑是20世紀(jì)后期重建的。
首里城位于沖繩縣那霸的丘陵地帶,靠山面海,正對(duì)的是承載海外貿(mào)易的重要據(jù)點(diǎn)那霸港。首里城的正殿懸掛著巨鐘,被稱為“萬(wàn)國(guó)津梁之鐘”,成為萬(wàn)國(guó)的渡口與橋梁,曾是琉球王的夢(mèng)想。
第二次世界大戰(zhàn)期間,首里城因空襲而被燒毀。1992年,那霸市按照古文獻(xiàn)記錄與附近居民的記憶,以朱紅色為基調(diào)重建了首里城。2019年10月31日,首里城的7棟主要建筑物失火,再度被燒毀。時(shí)至今日,首里城仍然在重建中,但在瞭望臺(tái)上依然能夠俯瞰熙熙攘攘的那霸港。歷代琉球王大概也是在這個(gè)瞭望臺(tái)上,默默守護(hù)著民眾的生活。與其他的日本城堡相比,首里城可能“目睹”了最多的悲歡離合。
最早稱王于首里城的是尚巴志。在尚巴志統(tǒng)一沖繩之前,沖繩主島被分為山北、中山、山南三大勢(shì)力范圍,有著各自的王。尚巴志擊敗中山王武寧后,立自己的父親尚思紹為中山王,緊接著又擊敗了山北王攀安知和山南王他魯每,于1429年統(tǒng)一三山,以首里城為據(jù)點(diǎn)建立了琉球王國(guó)。
遺憾的是,尚巴志之后的琉球王大多在位短暫,地方豪族又依然手握重權(quán),中央權(quán)力不穩(wěn),叛亂經(jīng)常發(fā)生。在第五代國(guó)王尚金福王死后,王子志魯和王弟布里因爭(zhēng)奪王位而爆發(fā)內(nèi)斗,首里城內(nèi)郭部分因內(nèi)斗幾乎完全被破壞。手足相殘的悲劇,帶來(lái)了首里城的第一次大劫難。內(nèi)斗的結(jié)果是志魯被殺,布里則被流放,布里的弟弟尚泰久繼位為王。
恢復(fù)和平后,首里城被重修,甚至比此前更加豪華,令朝鮮的觀摩者贊嘆不已,《李朝實(shí)錄》記載了他們的見(jiàn)聞:“過(guò)一月歸王城(首里城),王城凡三重,外城有倉(cāng)庫(kù)及廄,中城侍衛(wèi)軍二百余居之,內(nèi)城有二三層閣?!溟w覆以板,板上以錫沃之。上層藏珍寶,下層置酒食,王居中層,侍女百余人?!?p>
首里城的正殿,整體為朱紅色,立柱上有龍紋設(shè)計(jì),建筑整體上含有中國(guó)文化的元素。
為了重振國(guó)威,尚泰久下令鑄造一口巨大的吊鐘,懸掛于首里城正殿,這就是著名的“萬(wàn)國(guó)津梁之鐘”,鐘身刻有密密麻麻的銘文,其中最著名的文字是:“琉球國(guó)者,南海勝地而鐘三韓之秀,以大明為輔車,以日域?yàn)榇烬X。在此二中間,涌出之蓬萊島也。以舟楫為萬(wàn)國(guó)之津梁,異產(chǎn)至寶,充滿十方?!便懳那∪缙涫堑胤从沉肆鹎蛲鯂?guó)的立國(guó)之本。由于地處中國(guó)、日本、乃至東亞地區(qū)的交匯之處,成為萬(wàn)國(guó)的交通樞紐,販賣各國(guó)珍奇商品,才是琉球謀求生存與發(fā)展的不二法門。
然而,琉球的地位是十分不穩(wěn)定的,周邊局勢(shì)的任何細(xì)微變化都可能對(duì)琉球造成極大影響。在16世紀(jì),日本的統(tǒng)一與崛起讓琉球蒙受了巨大的災(zāi)難。
首里城目睹的悲劇中,最為令人扼腕嘆息的當(dāng)屬尚寧王(1592—1620)。在琉球王國(guó)的歷代國(guó)王中,尚寧王的人生無(wú)疑最具悲劇性。
琉球王室有兩大家族,一個(gè)是正統(tǒng)王室尚家,以首里為據(jù)點(diǎn),另一個(gè)則是王室旁支的按司家,以浦添為發(fā)展中心。尚寧王出身于浦添的按司家。由于前任國(guó)王尚永沒(méi)有留下男性子嗣,其女婿尚寧便繼任為國(guó)王。對(duì)于浦添按司家來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是身份的飛躍。1597年修建的“浦添城前碑”上刻寫(xiě)著“從浦添照耀至首里”,暗喻尚寧如同太陽(yáng)一樣升起,成為國(guó)王,其自豪之情可見(jiàn)一斑。
地位越高,責(zé)任就越大。尚寧王即位之時(shí)可謂多事之秋,不但琉球周邊存在多支反抗勢(shì)力,而且與日本本土的關(guān)系也處在一觸即發(fā)的危急時(shí)刻。尚寧王任命自己信賴的弟弟具志頭王子(尚宏)為攝政王,以穩(wěn)定政權(quán)。在嚴(yán)峻的形勢(shì)下,尚寧王致力于交通基礎(chǔ)建設(shè),一方面確保商貿(mào)物流暢通,一方面也為防備戰(zhàn)爭(zhēng)。他修繕了從浦添通往首里的道路,還在西原間切(位于首里的北方)與首里邊界的平良川上建造了石制的太平橋。時(shí)至今日,這兩項(xiàng)交通工程依然為浦添市的百姓所稱道。
豐臣秀吉基本統(tǒng)一日本本土后,開(kāi)始對(duì)琉球垂涎三尺,不斷向琉球提出極端無(wú)理的要求。在豐臣秀吉死后,德川家康建立的江戶幕府依然對(duì)琉球采取強(qiáng)硬態(tài)度。1609年3月,薩摩藩(現(xiàn)鹿兒島縣)藩主島津家久以琉球王國(guó)不接受幕府的請(qǐng)求為理由,派遣軍隊(duì)“征伐無(wú)禮的琉球”。琉球王國(guó)雖然進(jìn)行了抵抗,但完全不是久經(jīng)沙場(chǎng)的薩摩軍的對(duì)手,最終慘敗。最具諷刺性的是,尚寧王苦心修建的道路和橋梁,在戰(zhàn)爭(zhēng)中反而為薩摩軍提供了諸多便利。
朝登天子堂,夕為階下囚。同年5月,作為戰(zhàn)敗國(guó)的君主,尚寧王被押送至薩摩藩,成為第一個(gè)被外國(guó)軍隊(duì)押送出首里城的君主。從此,琉球王國(guó)成了薩摩藩的“小弟”。1610年,尚寧王又在薩摩藩藩主島津家久的“陪同”下,前往江戶。途中,尚寧王在駿府城(位于日本靜岡市的一座城堡)與日本的實(shí)際統(tǒng)治者德川家康會(huì)面,受到了國(guó)賓級(jí)的款待。德川家康一方面用武力虜獲尚寧王,一方面對(duì)其禮遇有加,恩威并施的目的只有一個(gè)。1592年,豐臣秀吉派兵侵略朝鮮,直接導(dǎo)致明朝與日本斷交,而德川家康則為了恢復(fù)與明朝的友好關(guān)系,希望琉球王國(guó)能成為兩國(guó)交流的橋梁。
德川家康與尚寧王具體交流了什么,我們不得而知,但不久后尚寧王又被押解到江戶,與第二代將軍德川秀忠會(huì)面。尚寧王應(yīng)當(dāng)答應(yīng)了充當(dāng)明朝和江戶幕府的“和事佬”,在經(jīng)歷了約兩年半的階下囚生涯后,終于返回了琉球。
尚寧王成為俘虜后,最為傷心的是王后阿應(yīng)理屋惠。相傳,在薩摩藩襲來(lái)之前,每當(dāng)北風(fēng)吹起,王后就滿面愁云,懼怕北方的薩摩人乘風(fēng)襲來(lái)。每當(dāng)吹起西風(fēng),王后便喜笑顏開(kāi),期待“唐國(guó)(明朝)”的王師前來(lái)救援。然而,在尚寧王被擄走后,王后的內(nèi)心發(fā)生了巨大變化。她總是用琉球本土的歌韻唱道:“每當(dāng)北風(fēng)吹起時(shí),我就滿懷期待地等著國(guó)王的歸來(lái)?!睂?duì)她來(lái)說(shuō),北風(fēng)送來(lái)的,已不再是可怕的薩摩軍,而是朝思暮想的夫君。
時(shí)隔兩年,北風(fēng)終于送回了她朝思暮想的夫君,而首里城也有幸不只見(jiàn)證了離別,還目睹了團(tuán)圓。阿應(yīng)理屋惠出身于首里尚家,按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,夫妻去世后應(yīng)分別安葬,尚寧王葬于浦添,而阿應(yīng)理屋惠則應(yīng)葬于首里的娘家墓地。在王后去世100多年后的1759年,她的遺骨被遷移到浦添,最終得以與深愛(ài)的丈夫永遠(yuǎn)共眠。
明治維新后不久,琉球被正式劃入日本的版圖,成為沖繩縣。而首里城,則見(jiàn)證了琉球王室灑淚讓出首里城的悲劇。
1872年,新成立不久的明治政府宣布廢除琉球國(guó),改為琉球藩。1879年3月27日,明治政府派遣內(nèi)務(wù)大書(shū)記官松田道之,率領(lǐng)由160名警官和熊本鎮(zhèn)臺(tái)分遣隊(duì)400人組成的武裝部隊(duì)前往首里城發(fā)布最后通牒,宣布由于琉球藩王尚泰未遵循日本政府的多次命令,因此廢除琉球藩,設(shè)立沖繩縣,命令尚泰移居?xùn)|京,交出琉球的土地、人民和所有文書(shū)檔案,讓出首里城。同年4月4日,明治政府又發(fā)布公告《廢除琉球藩,設(shè)立沖繩縣》,正式宣告了琉球王國(guó)的滅亡。從琉球藩的設(shè)立到?jīng)_繩縣設(shè)立的一系列措施,史稱“琉球處分”。自15世紀(jì)初作為統(tǒng)一國(guó)家成立以來(lái)的琉球王國(guó),經(jīng)歷了450多年的歷史后宣告終結(jié)。
玉陵,位于首里城西。1501年,尚真王改葬其父尚圓王的遺骨而興建玉陵,此后這里成為琉球王室墓地,里面鋪著珊瑚碎片。
1879年1月,升官為內(nèi)務(wù)大丞的松田道之作為“琉球處分官”前往首里城時(shí),首里城已無(wú)往日的繁華,上上下下都在為被迫搬出首里城而人心惶惶。在一片慌亂中,松田道之拜見(jiàn)了年僅15歲的太子尚典。
“你是太子吧,把你的手給我看?!彼商锏乐畹馈L由械湟谎圆话l(fā),伸出了左手,手心朝下。松田道之見(jiàn)狀,要求尚典亮出掌心。針對(duì)松田道之的要求,尚典平靜地說(shuō)道:“給別人看掌心,意味著讓他人窺探內(nèi)心。您的這個(gè)要求是不是有些失禮。”尚典的回絕讓松田道之大為驚嘆,自此對(duì)尚典尊敬有加。
然而,在3月,松田道之的再度來(lái)訪意味著交出首里城的最后期限已經(jīng)到來(lái),城內(nèi)一片哀嘆。在交城前夜,首里城已經(jīng)陷入了巨大的混亂中,甚至無(wú)法烹調(diào)食品。宮女們哭紅了眼睛,接二連三地離開(kāi)首里城,路過(guò)附近的赤田村時(shí),因饑腸轆轆而不得不依靠村民施粥度日。城內(nèi)的貴婦人有幸乘坐轎子離開(kāi),但收拾隨身物品時(shí)則宛若大戰(zhàn)來(lái)臨,無(wú)心細(xì)細(xì)整理,把物品一股腦地塞進(jìn)轎中。
1879年3月31日下午,琉球國(guó)最后的國(guó)王尚泰,從繼世門出發(fā),緩緩離開(kāi)了首里城。隊(duì)列中的人們哀嚎不斷,宛若送葬。在尚泰王的轎前,有一名禮儀官手捧尚泰王的冊(cè)封詔書(shū)在前開(kāi)道。在路邊圍觀的明治政府軍中,突然飛奔出一名士兵,一把搶過(guò)了詔書(shū),隨即潛逃。詔書(shū)的下落至今不明,犯人的動(dòng)機(jī)也不得而知,成為琉球王國(guó)落幕后留下的最后一樁懸案。
雖然琉球王國(guó)已不復(fù)存在,但首里城卻依然矗立在那霸港旁的山坡上,靜靜地守望著這片土地。
(責(zé)編:李玉簫)