朱紹云 徐鋒
人文底蘊是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)重要內(nèi)容之一,與科學(xué)精神共同構(gòu)成全面發(fā)展人的文化基礎(chǔ)。地理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的性質(zhì),學(xué)習(xí)內(nèi)容具有課程育人的獨特優(yōu)勢。在鄉(xiāng)土地理課程“威寧草?!钡拈_發(fā)利用中,就如何通過人文積淀、人文情懷和審美情趣培育人文底蘊這一核心素養(yǎng),進(jìn)行了實踐探索。
一、人文底蘊與鄉(xiāng)土地理“威寧草?!睗竦?/p>
1.人文底蘊
“人文底蘊”是2016年9月13日中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布的六大核心素養(yǎng)之一。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向[1]。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等三個基本要點。
2.鄉(xiāng)土地理“威寧草海”濕地
威寧草海濕地位于貴州省畢節(jié)市威寧彝族回族苗族自治縣境內(nèi),原為平緩山丘間盆地,后來積水成湖,因湖中水草茂盛而稱草海,是典型的喀斯特高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。目前湖區(qū)面積維持在30平方千米左右,平均水深不足3米,是貴州省最大的天然淡水湖泊,也是我國著名三大高原湖泊之一。威寧草海濕地形成歷史悠久,地理位置特殊,氣候溫涼,光照充分,水熱條件優(yōu)越,水質(zhì)清凈,生物資源十分豐富,成為我國西南最大的候鳥越冬地,是我國生物多樣性保護(hù)一級重要濕地,也是旅游避暑的理想勝地。
威寧草海豐富的自然、人文資源,在開發(fā)鄉(xiāng)土地理課程中有很高的利用價值。威寧草海生成、消亡、復(fù)蘇到現(xiàn)在已經(jīng)有20萬年的歷史,經(jīng)歷了地質(zhì)構(gòu)造的運動,氣候的變化,人類活動的影響。威寧濕地的文化是區(qū)域內(nèi)自然與人文因素綜合作用的結(jié)果,體現(xiàn)了地理學(xué)科的特點,這樣得天獨厚的鄉(xiāng)土地理資源值得進(jìn)行開發(fā)利用。
3.“威寧草?!睗竦氐娜宋牡滋N
人文積淀、人文情懷和審美情趣是人文底蘊的三個基本要點。從人文積淀看,“威寧草?!睗竦剜l(xiāng)土地理資源涉及草海地區(qū)的自然環(huán)境特征、草海的產(chǎn)生和變遷、威寧地區(qū)的旅游狀況、草海的歷史故事和人與草海關(guān)系等方面知識,可以強化學(xué)生地理知識理解,豐富學(xué)生的人文積淀。從人文情懷看,“威寧草?!睗竦匕l(fā)展變化過程,反映了威寧地方發(fā)展過程經(jīng)歷的人口與資源、環(huán)境與發(fā)展等問題,學(xué)生能夠體會到人與自然和諧相處的重要性,從而樹立正確的發(fā)展觀、環(huán)境觀,培養(yǎng)人地和諧的人文情懷。從審美情趣看,“威寧草?!睗竦爻尸F(xiàn)了自然的美,也體現(xiàn)了人類文明的美,學(xué)生在欣賞、理解、應(yīng)用、評價的過程中,可以養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、鄉(xiāng)土地理培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊的原則
在實施威寧草海鄉(xiāng)土地理課程的過程中,緊緊圍繞培育學(xué)生人文底蘊這一育人目標(biāo),在實踐中探索,不斷反思,總結(jié)出以下實施原則。
1.凸顯鄉(xiāng)土地理課程的文化性
指向培育學(xué)生人文底蘊的鄉(xiāng)土地理課程,就是要突出文化育人的特性。選取威寧草海鄉(xiāng)土地理課程資源,可以豐富學(xué)生的人文積淀,也是為了更好的了解家鄉(xiāng)。在融入鄉(xiāng)土地理知識時,需要把握知識的難度,挖掘知識的趣味性[2]。人文底蘊的育人目標(biāo)重在鄉(xiāng)土文化的熏陶,不僅僅是為了傳遞知識,要讓鄉(xiāng)土地理在文化潤澤中鮮活起來。
2.發(fā)揮鄉(xiāng)土地理課程的思想性
思想觀念的養(yǎng)成對學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)至關(guān)重要,鄉(xiāng)土地理課程不僅是傳遞鄉(xiāng)土地理知識,更重要的是道德教育。課程育人的思想性原則就是要在鄉(xiāng)土地理知識學(xué)習(xí)的同時,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀。在威寧草海的歷史變遷中,引導(dǎo)學(xué)生深入分析草海消亡和再生背后的原因,樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀,培養(yǎng)人地和諧的人文情懷。
3.把握鄉(xiāng)土地理課程的實踐性
地理是一門實踐性課程,鄉(xiāng)土地理延續(xù)著這一優(yōu)良傳統(tǒng),從實踐中來,再指導(dǎo)地理實踐。威寧草海的人文積淀、人文情懷可以體現(xiàn)在學(xué)生的地理實踐中,如學(xué)生們?yōu)楸Wo(hù)濕地而開展的行動。通過發(fā)放游覽地圖、免費導(dǎo)游等形式,對游客進(jìn)行宣傳和教育,提高游客的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。通過發(fā)放傳單倡議景區(qū)周邊的經(jīng)營者,理解“綠水青山就是金山銀山”的理念,在經(jīng)營活動中自覺維護(hù)草海濕地環(huán)境。
4.鄉(xiāng)土地理課程的跨學(xué)科學(xué)習(xí)
威寧草海濕地課程的開發(fā)實施,還會涉及生物、化學(xué)、歷史等學(xué)科的知識,課程育人不是某一個學(xué)科的任務(wù),可以通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。如濕地環(huán)境中水生植物資源,湖中的魚蝦資源,棲息于此的眾多鳥類,這些種群之間的密切聯(lián)系就是生物學(xué)科的知識。濕地的水污染問題可以從化學(xué)學(xué)科進(jìn)行解讀,探究污水的來源、污染的成因、主要污染源、污染的過程、水體污染的影響及水質(zhì)指標(biāo)等。不同學(xué)科的知識積淀、思想觀念不完全相同,跨學(xué)科學(xué)習(xí)有利于學(xué)生更全面、更系統(tǒng)的知識建構(gòu),有利于實現(xiàn)課程育人的共同追求[3]。
三、“威寧草?!闭n程培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊的實施路徑
從人文底蘊的三個要點看,人文積淀是人文見識和能力方面的要求,人文情懷是人的情感態(tài)度價值觀,審美情趣指具備感知、欣賞、理解、評價美的意識和能力。三個要點是不可分割的整體,人文積淀影響著人文情懷與審美情趣水平,人文情懷反映了人文積淀的程度、影響著審美情趣,審美情趣也會影響人文積淀的選擇和人文情懷的層次。
1.挖掘威寧草海地理知識,豐富學(xué)生的人文積淀
人文積淀重點是具有對古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊含的認(rèn)識方法和實踐方法等[1]。威寧草海人文知識包括生態(tài)系統(tǒng)的知識,草海形成的知識,歷史故事的知識等。有效地挖掘威寧草海的人文知識,并將其融入地理學(xué)習(xí)中,可以豐富學(xué)生的人文積淀。
威寧草海是一個古老的湖泊,也是難得的高原草地。威寧草海在海拔2 000米以上,屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),平均氣溫12 ℃左右,日照充足,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。威寧草海,不僅僅是一片水域,草海中有得天獨厚的生物資源,水生植物繁茂,豐富的草類和魚類吸引了數(shù)以萬計的鳥類。其中,最珍貴的鳥類黑頸鶴是世界性的珍稀水禽之一,是國家一級保護(hù)鳥類,冬季飛到威寧草海來越冬。威寧草海是我國國家級自然保護(hù)區(qū),也是世界最佳的觀鳥湖泊,被稱為“物種基因庫”和“露天自然博物館”。威寧草海還像一塊巨大的“海綿”,蓄水量相當(dāng)于同面積林地的5倍,對威寧地區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)起著涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候和凈化環(huán)境等重要作用。帶領(lǐng)學(xué)生來到草海濕地,讓學(xué)生親身看到由水域、水生植物和鳥類構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng),闡述幾者之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互影響,可以幫助學(xué)生對地理知識進(jìn)行意義建構(gòu)。
威寧草海從地質(zhì)構(gòu)造看,斷層起著主導(dǎo)作用。斷層活動表現(xiàn)為北面和南面的斷塊上升,草海所在斷塊相對下降,四周又被高山環(huán)繞。研究表明,草海原是一條東西方向的大河,沉積物深厚,且沉積物向兩岸變薄,體現(xiàn)了河谷地貌特征。草海中央有很厚的泥炭沉積,雛形是一條河道,說明河流也是威寧草海形成的重要條件。后來因為斷層持續(xù)運動,阻斷了草海里的河流,最終積水成湖。巖溶作用在威寧草海的發(fā)展過程中也起著不可替代的作用,草海北側(cè)地勢較低,溶巖作用劇烈,形成了地下河道,調(diào)節(jié)著草海的水量。平時草海和外界的河水互相補充,但在地殼活躍期間,草海的湖水大量外流,直至干枯消亡。組織學(xué)生對威寧草海的形成進(jìn)行研究,成立學(xué)習(xí)小組,分工合作收集資料、整理資料,開展成果匯報活動。豐富學(xué)生對鄉(xiāng)土地理的知識積淀,理論聯(lián)系實際,強化對地理原理、地理規(guī)律的理解和應(yīng)用。
威寧草海也稱為松坡湖,這就和近代名人蔡鍔有關(guān)系了。蔡鍔原名蔡艮寅,字松坡,被人贊譽為神通,12歲中秀才,16歲進(jìn)長沙時務(wù)學(xué)堂。后受維新派梁啟超影響,蔡鍔將艮寅改為鍔,東渡日本投筆從戎學(xué)習(xí)軍事。回國后先響應(yīng)武昌起義,推翻清廷,后反對帝制,起兵討袁,被尊稱為“松坡將軍”。蔡鍔北伐討袁時,曾在威寧地區(qū)屯兵訓(xùn)練,一方面整頓政務(wù),清除積弊,一方面興辦教育,開發(fā)實業(yè)。為了紀(jì)念蔡鍔,人們把威寧草海稱為松坡湖。歷史知識具有趣味性,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,歷史知識融入到鄉(xiāng)土地理中,使威寧草海變得更加鮮活,富有人文氣息,從而實現(xiàn)鄉(xiāng)土地理課程育人的價值追求。
2.剖析威寧草海人地關(guān)系,提升學(xué)生的人文情懷
人文情懷重點是具有以人為本的意識,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等[1]。地理視角下的人文情懷就是能認(rèn)識并處理好人與自然,自然與社會發(fā)展的關(guān)系,科學(xué)對待人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的問題,樹立人地和諧的意識。
威寧草海在漫長的發(fā)展過程中,經(jīng)歷了幾輪消亡和復(fù)蘇的過程,其中有地質(zhì)作用、氣候變化的原因,也有人類活動的影響。人類活動的影響在現(xiàn)代表現(xiàn)突出,經(jīng)歷了人為放干和生態(tài)恢復(fù)的過程。建國初期,為了擴大耕地面積,向草海要糧,有關(guān)部門開鑿溝渠放水。原來的草海湖面種上了莊稼,因為土壤肥沃,農(nóng)作物的產(chǎn)量較高,一時間農(nóng)民搶著種植莊稼。放水造田后,草海水位急劇降低,流量減少,隨之而來的是春耕旱情加重,夏季雨水減少,氣候變得干燥,美麗富饒的威寧草海幾乎消失。改革開放后,地方政府經(jīng)過調(diào)查研究開始恢復(fù)草海,退田還湖恢復(fù)草海濕地,重新建設(shè)水道保證草海的蓄水量,建設(shè)保護(hù)區(qū)進(jìn)行長期保護(hù)。秀麗多姿的威寧草海煥發(fā)出了新的生機,碧波萬頃,水天一色,周圍層巒疊嶂,景色怡人。學(xué)生在剖析威寧草海鄉(xiāng)土地理課程資源中,能夠批判性思考問題的由來,闡述威寧百姓與草海之間的人地關(guān)系。解釋人與草海是如何從矛盾斗爭,最終走向和諧共處的。同時理解人與草海的關(guān)系隨著環(huán)境的改變而變化,從而提升人文情懷,為推動現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
人類活動不僅影響著威寧草海變遷,還影響著草海的生態(tài)系統(tǒng),特別是棲息在此的魚類和鳥類。歷史上的草海是碧波萬頃的湖泊,湖中水草叢生,周圍分布著大片的草地、森林,有豐富的動植物資源,眾多的鳥類在此棲息或到此越冬。20世紀(jì)“圍湖造田”后,草海中魚類瀕于滅絕,珍稀禽鳥遠(yuǎn)走高飛,造成了生態(tài)上和經(jīng)濟(jì)上的巨大損失。后來草海又重新積水成湖,各種藻類和浮游生物繁多,瀕臨滅絕的魚蝦得以重生,到草海來越冬的鳥類逐漸增多,特別是國家級一級保護(hù)鳥類黑頸鶴的數(shù)量有了明顯的增加。貴州省政府將威寧草海列入自然保護(hù)區(qū),建立了草海環(huán)境保護(hù)和生態(tài)觀測站,草海的生態(tài)環(huán)境得以好轉(zhuǎn),來草海旅游觀光的游客、觀鳥攝影的人士和科學(xué)考察的專家逐年增多。正確處理人與自然、自然與社會的關(guān)系,關(guān)乎到人類的生存與發(fā)展。幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人與自然關(guān)系的觀念,并指導(dǎo)學(xué)生付諸行動,勇于承擔(dān)社會責(zé)任,是鄉(xiāng)土地理資源開發(fā)實踐的育人目標(biāo)。結(jié)合家鄉(xiāng)建設(shè)的實例,能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)對人文情懷的內(nèi)化,蘊藏于心,落實于行,培養(yǎng)有責(zé)任意識和社會擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)生。
3.品鑒威寧草海景觀特色,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
審美情趣重點是具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識,能在生活中拓展和升華美等[1]。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,首先是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,有自然景觀的美,有人文景觀的美。其次是提升學(xué)生欣賞美的能力,自然地理要素的相互作用,人文景觀反映了當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣?。在人與自然的和諧相處中,在人類合理改造利用自然地理要素中,在千差萬別的地域文化中,領(lǐng)略人類創(chuàng)造出來的美,多層次培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
在鄉(xiāng)土地理教學(xué)實踐中,讓學(xué)生直觀地感受威寧草海的風(fēng)光美,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的美好情感。詩句“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”總能讓我們想到草原風(fēng)情畫,在威寧草海清澈的湖水下面也有一片草原,隨著風(fēng)、隨著水輕輕搖擺,仿佛綠色草原被搬到了水底,因此得名“草?!?。沉水植物、浮水植物、挺水植物構(gòu)成了草海的立體空間。每年春季來臨,草海呈現(xiàn)出一派秀美的景色,花兒開在水里、開在水面、開在水上,自是與眾不同。春季也是草海邊杜鵑花盛情開放的時節(jié),各式各樣的杜鵑花又構(gòu)成了花的海洋,令人流連忘返。更令人嘆為觀止是棲息于此的眾多鳥類,尤其是婀娜多姿的黑頸鶴,或亭亭立于水中,舉止端莊,或飛舞若仙,鳴聲高亢響亮。群山環(huán)抱,碧水藍(lán)天,群鳥嬉戲,實有“群鳥與白云齊飛,秋水共長天一色”的贊嘆。欣賞威寧草海的自然風(fēng)光,讓學(xué)生描寫草海的湖光山色,四季輪回,或者描述花草魚蟲和觀鳥的樂趣,發(fā)現(xiàn)其中的美。
威寧草海還有許多景點,如觀鹿臺、龍王廟、斗姥閣等名勝古跡。西側(cè)還有一座孤島在湖中央,名叫陽關(guān)山,又稱星落島,綠蔭掩映如淡泊寧靜的世外桃源。草海東南邊,有大橋煙柳長堤,建于清代,堤邊垂柳拂波。六洞橋上,有古樸典雅的望海樓,碧瓦朱檐,可以登樓觀草海。一系列的人文景觀,既體現(xiàn)了威寧草海的悠久歷史,又突顯了濃郁的地域文化。人文底蘊扎根于地方文化,博大精深的地方文化需要細(xì)細(xì)品鑒,領(lǐng)悟地域文化的美和欣賞自然環(huán)境的美都需要人文知識和人文情懷。
參考文獻(xiàn):
[1] 核心素養(yǎng)研究課題組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊,2016,282(10):1-3.
[2] 朱紹云.潛心立德樹人,培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng)——參加新修訂普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)省級骨干培訓(xùn)有感[J].地理教育,2019(S2):75-77.
[3] 徐鋒,朱志剛,徐雯.基于STEM教育理念的地理實踐力培養(yǎng)策略——以“經(jīng)線和緯線”為例[J].地理教育,2022(5):50-53.