劉偉 劉慧 葛芳

2014 年教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出“要發(fā)揮學(xué)科間綜合育人功能，開展跨學(xué)科主題教學(xué)活動，將相關(guān)學(xué)科的教育內(nèi)容有機(jī)整合，提高學(xué)生綜合分析問題、 解決問題的能力”［1］。2019年中共中央國務(wù)院出臺的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中在“優(yōu)化教學(xué)方式”方面提出了“探索基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)”的要求［2］。

2022 年新頒布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中，“跨學(xué)科”“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”成為高頻詞。要求創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系，強(qiáng)化課程協(xié)同育人的功能［3］?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的基礎(chǔ)、體驗(yàn)和興趣，圍繞某一研究主題，以某一學(xué)科的課程為主干，運(yùn)用并整合不同學(xué)科課程的相關(guān)知識和方法，開展綜合實(shí)踐活動的過程［4］。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)任務(wù)化，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)與學(xué)科主題學(xué)習(xí)交融互滲是確?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)能落到實(shí)處的兩大基本策略，據(jù)此，參考跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動的單元設(shè)計思路［5］，本文以“年花水仙知多少”為主題，從單元的視角進(jìn)行地理跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動設(shè)計（圖1）。

一、主題與目標(biāo)

1.確定主題

2016年《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果發(fā)布，核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點(diǎn)。筆者所在學(xué)校為上海市項(xiàng)目化學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)校、科技特色示范校、上海市綠色校園，以“給學(xué)生更寬廣的教育，讓學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展”為辦學(xué)目標(biāo)。

水仙是中國傳統(tǒng)名花，中國十大名花之一，崇明為我國四大水仙花基地之一。千百年來人們賞它、贊它，形成了豐富而獨(dú)特的水仙文化。水仙花文化是千百年來人們栽培、觀賞水仙的過程中，以水仙為對象或主題，融入人們的思想和情感、文化和生活的內(nèi)容創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神財富的總和。是以水仙花為中心，融合了各種文化、藝術(shù)形式的綜合的文化體系。中國水仙花文化的形成及變遷與自然地理?xiàng)l件、社會經(jīng)濟(jì)條件密切相關(guān)，內(nèi)涵廣泛，研究涉及地理、生物、歷史、語文等多個交叉學(xué)科的知識，具有較高的育人價值。

本活動以“年花水仙知多少”為主題，引領(lǐng)學(xué)生去探索中國年花的文化魅力，讓年花文化得以廣泛傳承；從時間和空間的視角分析中國水仙分布范圍的變化；從中國水仙種植面積和區(qū)位的變化，探究中國水仙等植物生長的自然與社會經(jīng)濟(jì)條件，提升學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀。同時更大程度促進(jìn)課程開發(fā)和教師專業(yè)素養(yǎng)的整體提升，全面地落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)體系內(nèi)容。

2.明確目標(biāo)

從地理、生物、語文、歷史等多學(xué)科角度發(fā)掘中國水仙的文化魅力，增強(qiáng)學(xué)生對中國花文化的進(jìn)一步深入認(rèn)識。學(xué)生通過跨學(xué)科的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，像“科學(xué)家”一樣去發(fā)現(xiàn)和探究新知，發(fā)現(xiàn)和解決問題，以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與問題探究，提升高層次思維能力。

通過對中國水仙源地、種植區(qū)變化的探究，體驗(yàn)大自然的神奇變化，感受古老的中國智慧，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然、胸懷祖國、堅守和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感、增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。

逐步提升對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，提升學(xué)生綜合思維、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識和能力。從板塊構(gòu)造學(xué)說、文獻(xiàn)分析等角度分析中國水仙的來源，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提升知識遷移、思辨能力。

二、具體內(nèi)容與實(shí)施

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動的重要方式之一。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)PBL（Project-Based Learning）理論起源于美國，強(qiáng)調(diào)以項(xiàng)目的方式組織教與學(xué)，確定具有驅(qū)動性的相關(guān)問題后，學(xué)生在真實(shí)開放情境問題引導(dǎo)下，通過合作探究、展示分享等方式自主完成知識建構(gòu)、材料處理，最終以產(chǎn)品形式呈現(xiàn)問題解決方案［6］。在學(xué)習(xí)評價—學(xué)習(xí)任務(wù)—學(xué)習(xí)過程—學(xué)習(xí)小結(jié)的設(shè)計中采用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的理念進(jìn)行設(shè)計和實(shí)施（圖2）。

1.主要內(nèi)容與項(xiàng)目化成果展示

通過水仙獨(dú)特的造型藝術(shù)、詩詞中的水仙花、藝術(shù)中的水仙花的探究提升審美能力（表1）。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中對水仙花文化內(nèi)涵進(jìn)行深耕挖掘，提升創(chuàng)新能力；從板塊構(gòu)造學(xué)說、文獻(xiàn)分析等角度對“水仙是傳統(tǒng)名花還是舶來品”進(jìn)行辯論，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提升知識遷移、思辨能力；利用史料研究我國水仙花栽培中心的變遷，以及當(dāng)時自然條件、社會經(jīng)濟(jì)條件對水仙花種植與傳播的影響。學(xué)會時間與空間綜合的分析現(xiàn)象背后的原因。完成“崇明水仙花基地調(diào)研”“如何復(fù)現(xiàn)中國水仙的輝煌？”的報告研究，增強(qiáng)關(guān)愛家鄉(xiāng)的情感。

2.具體實(shí)施

具體實(shí)施過程如表2所示。主要的實(shí)施策略有：①以學(xué)生認(rèn)知為起點(diǎn)，注重學(xué)生體驗(yàn)?；趯W(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在六年級已經(jīng)初步學(xué)習(xí)板塊構(gòu)造學(xué)說、地球運(yùn)動、國家篇，初步了解了區(qū)域分析的方法；初步具備了古詩詞賞析、藝術(shù)作品賞析，開始學(xué)習(xí)歷史知識，在分科課程中初步習(xí)得了一定的知識與能力基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過已有的知識，用跨學(xué)科的思維方式解決真實(shí)問題，提升元認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的成就感。②通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，解決真實(shí)問題。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)被認(rèn)為是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)模式之一，在跨學(xué)科課程學(xué)習(xí)中尤為重要。為了避免學(xué)生在探究過程中因輕視學(xué)科學(xué)術(shù)性而造成淺嘗輒止的問題解決，本課程呈現(xiàn)真實(shí)而有意義的情境問題。例如，通過探究“水仙是傳統(tǒng)名花還是舶來品？”引導(dǎo)并激勵著學(xué)生調(diào)動不同學(xué)科知識，通過同伴探究、合作尋找證據(jù)，在辯論中，提升質(zhì)疑、問題解決能力。

三、課程評價

1.學(xué)生學(xué)習(xí)評價

跨學(xué)科課程的評價圍繞學(xué)生在真實(shí)情境中的認(rèn)知和發(fā)展水平展開，注重教學(xué)評一致性，關(guān)注表現(xiàn)性評價和終結(jié)性評價，評價指向?qū)W生的跨學(xué)科核心素養(yǎng)（表3、表4）。

2.對教師和活動設(shè)計的評價

從跨學(xué)科教學(xué)知識、跨學(xué)科教學(xué)能力、跨學(xué)科教學(xué)理念等維度對教師的教學(xué)進(jìn)行評價；從情境真實(shí)、結(jié)構(gòu)合理、學(xué)科融合度高、評價科學(xué)等維度對活動進(jìn)行評價（表5）。將教師自評和學(xué)生評價相結(jié)合。

四、總結(jié)與反思

1.基于單元整體視角設(shè)計跨學(xué)科主題活動

在單元視域下，關(guān)注不同年段的縱向聯(lián)系、單元內(nèi)部的橫向聯(lián)系以及不同學(xué)科間的關(guān)聯(lián)，關(guān)注學(xué)科邏輯和真實(shí)的情境邏輯設(shè)計單元的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動。引導(dǎo)學(xué)生利用多學(xué)科的知識與技能，關(guān)注校內(nèi)和校外，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)感?！澳昊ㄋ芍嗌佟币蕴綄に苫橹黝}， 統(tǒng)領(lǐng)“為何最愛水仙花—水仙花自哪里來—何處水仙花最香”三個問題情境。在三個問題情境下，學(xué)生借助美術(shù)、勞技、地理、歷史、生物等學(xué)科，從中國傳統(tǒng)的水仙文化、中國水仙的來源、中國水仙的變遷三個內(nèi)容角度開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

2.項(xiàng)目化學(xué)習(xí)助力跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動的實(shí)施

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的成果設(shè)計通常需要調(diào)用多學(xué)科知識，有較高的學(xué)科融合性。學(xué)生在設(shè)計“水仙花”為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，需要對中國水仙花的內(nèi)涵進(jìn)行探究，在項(xiàng)目設(shè)計過程中對傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)知；在準(zhǔn)備與參與“仙是傳統(tǒng)名花還是舶來品”的辯論中，借助地理板塊運(yùn)動、歷史的史料研究等知識與技能提升辯證思維；在完成“崇明水仙花基地調(diào)研報告”和“如何復(fù)現(xiàn)中國水仙的輝煌”的報告過程中，增長知識與見識，提升跨學(xué)科融合和解決問題的能力。在項(xiàng)目化的進(jìn)行中樹立文化自信，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化傳承的使命感，培養(yǎng)家國情懷。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見［EB/OL］.（2014-04-08）［2023-07-04］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/jcj_kcjcgh/201404/t20140408_167226.html.

［2］ 中華人民共和國教育部.中共中央 國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見［EB/OL］.（2019-06-23）［2023-07-04］.https：//www.gov.cn/zhengce/2019-07/08/content_5407361.htm

［3］ 吳柳燕，唐昌國.新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的跨學(xué)科融合教育［J］.教學(xué)研究，2023， 46（3）：82-87.

［4］ 段玉山，丁榮，楊昕.地理課程與地理學(xué)科關(guān)系的探討——基于對義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)的分析［J］.地理教育，2022（5）：3-7.

［5］ 康翠玉.指向綜合思維的初中地理跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計——以“大米產(chǎn)自何處”為例［J］.地理教育，2023（11）：28-32，37

［6］ 王恒富.項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的價值定位與應(yīng)然選擇［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2023（1）：24-27.