王 艷
(灌南縣長江路小學(xué),江蘇 連云港 223500)
基于立德樹人視角開展德育教育,需要語文教師把德育教育融合到語文課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié),將德育目標(biāo)有效納入語文課程教學(xué)的目標(biāo)體系當(dāng)中。對此,小學(xué)語文教師要堅持正確的德育教育滲透與開展原則,做到循序漸進(jìn)、以生為本和互動合作,并通過多種教學(xué)技術(shù)手段和實踐形式營造出良好的德育情境和氛圍,讓每一個學(xué)生都在語文課堂上樹立正確的思想價值觀,不斷提高思想道德水準(zhǔn),奠定語文課程學(xué)習(xí)與健康成長的良好基礎(chǔ)。
小學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個系統(tǒng)化的過程,不是在短時間內(nèi)可以一蹴而就的,所以小學(xué)語文課程德育活動的開展,要堅持循序漸進(jìn)的原則,從小學(xué)一年級到小學(xué)畢業(yè)前,應(yīng)當(dāng)在整體上制定德育目標(biāo)和實施方案,然后分解到每個學(xué)期、每堂語文課上,避免急于求成,也要避免過于主觀和隨意,只有將德育常態(tài)化、系統(tǒng)化,并增強德育與常規(guī)教學(xué)的融合,才能避免舍本逐末、機械灌輸,在語文課堂內(nèi)外實現(xiàn)良好的德育效果。
小學(xué)生年齡較小,可塑性強,對新鮮事物和新的教育內(nèi)容比較感興趣,但同時也容易受到個人興趣和情感的干擾,影響學(xué)習(xí)效果。所以語文教師在制訂德育教育方案時,一定要堅持以生為本的原則,要提前了解學(xué)生的心理特點、興趣偏好、德育素質(zhì)現(xiàn)狀,然后制訂富有針對性的、以學(xué)生為主體的德育方案,讓每一個學(xué)生都能參與其中,這樣才能確保語文課程德育目標(biāo)的有效滲透和落實。
小學(xué)語文課堂上有效的德育活動,不是教師對學(xué)生的單向灌輸,也不是讓學(xué)生單打獨斗,語文教師應(yīng)當(dāng)在互動合作原則的指導(dǎo)下,讓學(xué)生積極參與到德育的互動與合作中來,營造出德育的集體性氛圍,這樣才能促進(jìn)學(xué)生之間的相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、互幫互助及共同成長。如教師可以針對課文內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)多個德育主題,創(chuàng)編集體性的互動教育項目,讓學(xué)生互動合作,以此提升和完善自身的德育素質(zhì)。
顯而易見,立德樹人視域下德育的初衷旨在推動學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展、均衡發(fā)展,這也屬于新課改背景下小學(xué)語文課程教學(xué)的基本要求。對此,在選擇和應(yīng)用小學(xué)語文的德育開展路徑時應(yīng)堅持全能僅關(guān)注學(xué)生在識字、閱讀、寫作等某個能力或某個環(huán)節(jié)的發(fā)展,還要結(jié)合教材中的德育元素,通過多元化的教學(xué)形式提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,在提高學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時,兼顧學(xué)生在思想品德、人生價值觀等方面的教育,這樣才能更好實現(xiàn)立德樹人和素質(zhì)教育的目的。因此,小學(xué)語文教師在制定德育的開展策略和路徑時,一定要有系統(tǒng)性思維和整體意識,注重教學(xué)方式和路徑的靈活性和多樣性。
細(xì)心的語文教師會發(fā)現(xiàn),在小學(xué)語文教材的內(nèi)容中,蘊含著豐富的德育元素,語文教師只要有意識地進(jìn)行發(fā)掘和整理,就可以實現(xiàn)語文課程教學(xué)與德育的有機融合。但是僅僅發(fā)掘和整理德育元素還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,語文教師還須結(jié)合小學(xué)生的學(xué)齡特征,積極創(chuàng)設(shè)多元化的德育情境,讓德育變得更加生動、形象和富有吸引力,這樣小學(xué)生才會樂于參與其中。對此,語文教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育的思路,摒棄宣講式或說教式等落后模式,充分尊重小學(xué)生的興趣愛好,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)針對性的德育情境,讓學(xué)生可以在德育活動中收獲豐富的情感與認(rèn)知體驗,獲得精神上、情感上的共鳴,順利實現(xiàn)語文的德育目標(biāo)。例如,在部編版五年級上冊第一單元《落花生》的教學(xué)中,語文教師既可以滲透與“種花生”相關(guān)的勞動教育方面的內(nèi)容,也可以結(jié)合課文內(nèi)容中的德育元素,通過短視頻、圖片等對教材內(nèi)容進(jìn)行形象化展示,讓學(xué)生更加直觀感受花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的思想道德觀念和社會價值觀,做一個對國家、對社會有用的人才。
小學(xué)語文課程教書育人的過程,主要是在語文課堂上實現(xiàn)的,想在語文課程教學(xué)中開展德育,必須利用課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)。由于課堂授課時間和空間相對有限,語文教師完全脫離教材內(nèi)容開展德育也不太現(xiàn)實,需要在課堂教學(xué)中適時進(jìn)行德育滲透,這樣既可以保證語文課程教學(xué)計劃的順利進(jìn)行,又可以兼顧語文德育目標(biāo)的實現(xiàn),提高德育滲透的頻率和深度。首先,語文教師可以在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)滲透德育。小學(xué)生的閱讀素材類型多樣,有很多蘊含德育元素的素材,語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀和背誦課文,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀素材中生字、生詞、句型等基礎(chǔ)知識的同時,通過有感情的誦讀,與作者進(jìn)行精神上、情感上的互動交流,進(jìn)而提升自身德育素養(yǎng)。其次,語文教師可以將德育目標(biāo)融入讀寫結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在認(rèn)真研讀閱讀素材之后,將自己在閱讀中的情感體驗和德育收獲通過文字進(jìn)行表達(dá),寫成讀后感、閱讀筆記等形式,在這個過程中學(xué)生通常都會融入個人的情感反思,體現(xiàn)出個人的思想價值觀念等。最后,語文教師要重視對學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)、讀寫結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的德育素質(zhì)評價,要及時表揚學(xué)生表現(xiàn)好的地方,對于暴露出的德育問題,要進(jìn)行正確的糾錯和引導(dǎo),避免不當(dāng)?shù)呐u指正,堅持以激勵為主,讓學(xué)生逐漸樹立正確的生活價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度及思想道德情感等。例如,在部編版五年級上冊第六單元《慈母情深》的教學(xué)過程中,語文教師在誦讀和讀寫結(jié)合環(huán)節(jié)導(dǎo)入德育內(nèi)容是非常便利的,一方面可以讓學(xué)生有感情閱讀或背誦課文,并從思想上、情感上嘗試?yán)斫饽笎壑?;另一方面可以將教學(xué)內(nèi)容同學(xué)生的生活實際結(jié)合起來,讓學(xué)生通過寫作描述一下自己的母親,描繪母親在自己生活中的點點滴滴,去理解母親的關(guān)愛,表達(dá)對母親的情感,進(jìn)而樹立起感恩母親、孝敬母親等積極情感。語文教師還可以對學(xué)生的閱讀與寫作成果開展針對性的評價,可以在同學(xué)之間傳閱好的范文,對于不足的地方可以開展個性化指導(dǎo),這樣讓學(xué)生在相互對比和借鑒反思中感知母愛的溫暖和偉大,有效培養(yǎng)個人的德育素質(zhì)。
在語文課堂教學(xué)中滲透德育,有時不夠形象和生動,師生之間、生生之間的互動交流也會存在一定的限制,所以德育活動不能完全局限于語文課堂的知識傳授環(huán)節(jié),還應(yīng)當(dāng)結(jié)合立德樹人的要求和德育的開展目標(biāo),針對性組織開展多種主題的德育實踐活動,這樣可以更好保障小學(xué)生在德育活動中的參與度,又能對學(xué)生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行全面觀察,制訂更加有效的德育和引導(dǎo)方案。一方面,語文教師要善于結(jié)合教材內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)德育實踐教育主題,讓學(xué)生將課堂上的學(xué)習(xí)與自己的生活實踐進(jìn)行有效對接,并在實踐中開展廣泛的交流與互動,在德育實踐中實現(xiàn)德育素質(zhì)的健全和完善;另一方面,語文教師也可以對教材內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的德育實踐主題,這樣可以保障小學(xué)語文德育活動開展的廣度和深度,更加高效實現(xiàn)德育效果。例如,在部編版三年級下冊第二單元《守株待兔》的寓言教學(xué)中,語文教師既可以結(jié)合課文內(nèi)容,導(dǎo)入與該寓言故事相關(guān)的生活經(jīng)歷或故事片段,也可以讓學(xué)生在課下創(chuàng)編情景劇或講故事比賽等實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中增強主動性,積極發(fā)揮自身的聰明才智,切忌一勞永逸和不勞而獲的僥幸心理,這樣既能實現(xiàn)德育的預(yù)期目標(biāo),又能有效鍛煉小學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神,可謂一舉多得。
蘇霍姆林斯基曾說過:“我們可以形象地說,由道德概念到道德信念的道路是從行為和習(xí)慣開始的,而行為和習(xí)慣中又滲透著兒童對于所見所聞事物的深刻情感和個人態(tài)度?!睆闹胁浑y看出,德育素質(zhì)的培養(yǎng)離不開情感教育手段,尤其是對于小學(xué)生而言,其正處于關(guān)鍵性的思想價值觀培養(yǎng)階段,且學(xué)生的個性差異比較大,有的學(xué)生因為學(xué)習(xí)成績、家庭環(huán)境等多方面的因素影響,在德育素養(yǎng)上存在欠缺,機械性的灌輸教育容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,所以在開展德育教育滲透時,語文教師要多關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和情感狀態(tài),多給予學(xué)生情感上的關(guān)懷和幫助,對學(xué)生充分尊重、充分關(guān)注,這樣在學(xué)生面前語文教師才能更好發(fā)揮德育示范和引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在德育活動中增強主動性,在情感上收獲更加豐富的學(xué)習(xí)與實踐體驗,進(jìn)而完善自身的德育素養(yǎng)。例如,在部編版五年級上冊第六單元《父愛之舟》一文中,作者采用倒敘的手法,從夢境開始,引入對往事的回憶,很多細(xì)微之處都體現(xiàn)著作者真切的情感,在閱讀過程中帶給學(xué)生很多感觸。這時語文教師可以通過“父愛”這一情感教育主題,引導(dǎo)學(xué)生回憶與父親相處的點點滴滴,從情感角度嘗試解讀父親、感知父愛,看自己以前對父親是否存在片面的認(rèn)識或誤解,及時反思自己與父親相處過程中的不足之處。為了讓學(xué)生更好地表達(dá)自己的情感收獲,語文教師還可以引導(dǎo)學(xué)生給父親錄一段短視頻、寫一封信件來表達(dá)自己對父親的情感,也可以制定幫父親干家務(wù)的實踐性任務(wù),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的健全和完善。
中華民族擁有五千年的文明史,在漫長的發(fā)展進(jìn)程中積累了大量的精神財富,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和經(jīng)典篇章被編入小學(xué)語文教材當(dāng)中,也會大量出現(xiàn)在小學(xué)生的課外讀物當(dāng)中,與之相關(guān)的德育內(nèi)容也具有豐富的價值內(nèi)涵,所以小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)擁有更加廣闊的德育視角,要有意識從中國傳統(tǒng)文化中發(fā)掘德育素材,強化學(xué)生民族情懷的宣傳教育,這會有效促進(jìn)對學(xué)生文化自覺、文化自信和民族自豪感的培養(yǎng),助力立德樹人教育目標(biāo)的順利實現(xiàn)。例如,在部編版三年級下冊第三單元《紙的發(fā)明》這篇課文的教學(xué)中,文章中有很多描述性的語句,如造紙術(shù)的發(fā)明價值、技術(shù)細(xì)節(jié)等內(nèi)容,看似輕描淡寫卻蘊含了中華民族的優(yōu)秀智慧,其產(chǎn)生的歷史影響及對人類社會發(fā)展進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)都是巨大的,這時語文教師要積極導(dǎo)入傳統(tǒng)文化、民族情感、愛國主義等方面的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生增強民族自信心與自豪感,產(chǎn)生報效祖國、奉獻(xiàn)社會的積極情感,不斷完善自身的德育素質(zhì),這樣最終才能真正成長為一個對國家、對社會有用的人才。
總之,新時期的小學(xué)語文課程教學(xué)需要把德育工作放到突出、重要的位置,在課堂內(nèi)外積極探索多元化的德育滲透與開展路徑,這樣才能實現(xiàn)語文德育的常態(tài)化、科學(xué)化。同時,語文教師要增強德育滲透意識,提高德育開展能力,在制訂語文教學(xué)方案時,堅持立德為先,強化學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)與德育素養(yǎng)的協(xié)同化培育,積極開創(chuàng)語文課程德育的新局面。