張惠敏 周志平 張曉梅

(福建教育學(xué)院，福建 福州 350025)

高校場館涵蓋了校史館、展覽館、博物館和圖書館等多個(gè)組成部分。其中，高校博物館作為一個(gè)具有社會(huì)公益性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，旨在通過利用高等學(xué)府收藏的文物、標(biāo)本和資料等文化財(cái)產(chǎn)，為公眾提供教育、研究和欣賞的服務(wù)。[1]作為高等教育機(jī)構(gòu)內(nèi)重要的文化、教育和研究資源在現(xiàn)代教育系統(tǒng)中扮演著特殊而重要的角色，逐漸引起人們的關(guān)注。

近年來，中國高校博物館在推動(dòng)大學(xué)發(fā)展、滿足人們精神文化需求方面發(fā)揮著巨大的作用。福建教育學(xué)院師德博物館在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生。隨著新時(shí)代高等教育的發(fā)展，高校場館育人成為一個(gè)重要課題。然而，當(dāng)前高校場館育人實(shí)踐仍面臨一些挑戰(zhàn)和提升的空間，在資源整合、育人效果以及校館合作等方面，需要更深入的思考和努力。整合高校場館的資源，將場館資源納入教育教學(xué)課程體系，提高場館資源的育人效果，將是未來高校場館育人發(fā)展的關(guān)鍵方向。

一、資源整合視域下高校場館育人的內(nèi)涵

在《說文解字》中，“育”的釋義:“養(yǎng)子使作善也”即培養(yǎng)孩子使之做好人好事。[2]“育人”是指一種教育行為所產(chǎn)生的或即將產(chǎn)生的結(jié)果，重點(diǎn)是它所引起的變化和影響。整合資源在這里是指高校場館育人需要整合各種資源，包括場館外和場館內(nèi)、校內(nèi)和校外等。福建教育學(xué)院師德博物館的建設(shè)注重整合資源，其根本主張是在資源整合下探尋新時(shí)代教師職業(yè)道德建設(shè)的新路徑。

傳統(tǒng)教師職業(yè)道德教育有三條路徑:一是規(guī)范，強(qiáng)調(diào)明確的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范；二是課程，通過專門的職業(yè)道德教育課程，系統(tǒng)性地教授教師職業(yè)道德知識(shí)、原則和實(shí)踐技能；三是案例，通過研究和分析真實(shí)或虛擬的教育案例，使教師能夠從實(shí)際情境中學(xué)習(xí)職業(yè)道德。資源整合下福建教育學(xué)院師德博物館跳出傳統(tǒng)路徑，開辟場館育人新路徑，將場館打造成新的育人場所、育人陣地、育人隊(duì)伍。比如，福建教育學(xué)院師德博物館引入VR 技術(shù)，沉浸式體驗(yàn)、真實(shí)案例講述、基地實(shí)踐活動(dòng)、情境體驗(yàn)等，激發(fā)參訓(xùn)教師接受師德教育的積極性，增強(qiáng)師德養(yǎng)成的內(nèi)驅(qū)力。又比如，福建教育學(xué)院師德博物館與紅色場館開展協(xié)同育人，有助于傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，增強(qiáng)學(xué)員的民族自豪感和歷史使命感。總之，資源整合下高校場館育人是指通過學(xué)校內(nèi)的各類場館提供的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、文化和藝術(shù)體驗(yàn)，促使學(xué)員全面發(fā)展，培養(yǎng)其學(xué)科知識(shí)、實(shí)踐技能以及綜合素質(zhì)。學(xué)校場館往往從內(nèi)容資源、方法資源與環(huán)境資源三個(gè)維度進(jìn)行資源整合開展育人。[3]

二、資源整合下高校場館育人開發(fā)原則

新時(shí)代背景下，高校有必要搭建育人新平臺(tái)，創(chuàng)新育人新機(jī)制，把場館建設(shè)成為學(xué)校思想政治教育實(shí)踐基地，促進(jìn)高校場館在教育教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要在資源整合的基礎(chǔ)上，探討高校場館育人開發(fā)的原則，以期為高校場館育人工作的推進(jìn)提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐借鑒。

(一)師德與思政相統(tǒng)一原則

師德是教師深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)，是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的重要保證。[4]高校場館育人要實(shí)現(xiàn)師德與思政相統(tǒng)一，需要明確政治引領(lǐng)的重要性，定期組織教師開展政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)國家政策、法規(guī)和時(shí)事的理解，引導(dǎo)教師樹立正確的政治觀念；要制定高校場館道德規(guī)范、職業(yè)操守等方面的要求，以提供明確的行為準(zhǔn)則；要加強(qiáng)高校教師政治教育考核，將政治理論學(xué)習(xí)納入考核范圍，確保教師對(duì)國家政策法規(guī)和政治觀點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)，形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

(二)育人與活動(dòng)相結(jié)合原則

高校博物館建設(shè)，實(shí)質(zhì)上是為教化育人而營造的一種文化氛圍和文化育人環(huán)境。[5]師德博物館師德育人常態(tài)化是一個(gè)需要系統(tǒng)性、長期性努力的過程，應(yīng)與學(xué)校各種重要的育人活動(dòng)相結(jié)。例如，師德博物館充分利用新教師入職、教師節(jié)等重要節(jié)點(diǎn)，開展常態(tài)化的育人活動(dòng)。這些活動(dòng)可以幫助新教師更快地了解和接納師德文化，同時(shí)能夠提升新教師形象，讓他們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)刻牢記教育的初心和使命。其次，師德博物館在學(xué)院教師培訓(xùn)過程中常態(tài)化，使其成為培訓(xùn)課程的重要組成部分。教師培訓(xùn)是提升教師專業(yè)素質(zhì)和道德水平的重要途徑，而師德教育則是其中的核心環(huán)節(jié)。

(三)場域與課程相融合原則

根據(jù)相關(guān)規(guī)定，各類教育教學(xué)培訓(xùn)班都必須開設(shè)師德、思政課程。福建教育學(xué)院是中小學(xué)教師職后培訓(xùn)的重要場所，師德博物館場域育人應(yīng)與這些培訓(xùn)班課程深度融合，比如在培訓(xùn)課程中納入高校場館相關(guān)的參觀、體驗(yàn)、互動(dòng)、講座等課程，以豐富培訓(xùn)課程的內(nèi)容與形式，強(qiáng)化培訓(xùn)的育人效果。在展館中，應(yīng)當(dāng)著重于呈現(xiàn)教師道德的內(nèi)涵和緣起，闡述道德的繼承與發(fā)展，并通過一些典型的道德案例來闡釋道德與職業(yè)之間的辯證關(guān)系，指出師德在專業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。參觀應(yīng)兼顧展板與實(shí)物，可將師德館自身視為一場實(shí)地教育場，展示板為“PPT”，實(shí)物為“案例”，實(shí)地考察及解說時(shí)與教師形成較高的互動(dòng)是其主要表現(xiàn)形式。還可以設(shè)置一些互動(dòng)式的游戲，例如，導(dǎo)讀游戲、挑戰(zhàn)問答等，增加參觀教師的參與度，以深化理解和促進(jìn)實(shí)際應(yīng)用。

三、資源整合下高校場館育人的實(shí)踐策略

(一)組織整合：發(fā)揮高校場館育人思政作用

一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)機(jī)制建設(shè)一體化。學(xué)校在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各職能部門協(xié)同配合，強(qiáng)化場館育人意識(shí)。發(fā)動(dòng)教師，全員參與，以創(chuàng)建師德館為契機(jī)，將黨建工作和業(yè)務(wù)發(fā)展緊密結(jié)合起來，將師德教育模式以沉浸式體驗(yàn)進(jìn)行實(shí)踐探索，打造師訓(xùn)特色校園文化品牌。展館落成后，校黨委不斷推動(dòng)一體化機(jī)制建設(shè)，出臺(tái)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的實(shí)施方案》，提出了21 條具體措施，著力打造“大課堂”“大平臺(tái)”“大師資”，在培養(yǎng)思政課教師、提高思想政治素養(yǎng)、開展主題黨日活動(dòng)中起到了積極的推動(dòng)作用。[3]

二是堅(jiān)持主體能動(dòng)，推進(jìn)示范領(lǐng)航一體化。學(xué)校充分調(diào)動(dòng)各個(gè)部門的積極性，形成引領(lǐng)示范融合。師德博物館是福建省“大思政”建設(shè)的重點(diǎn)基地，已經(jīng)有近萬名來自各省、市、自治區(qū)的教師前來觀摩、交流。學(xué)校教務(wù)處、馬克思主義研修部等部門與圖書館共同加強(qiáng)師德館的內(nèi)涵建設(shè)，以創(chuàng)新的方式進(jìn)行師德教育，提升教師“大思政課”的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持“師德講堂”百期，組織“思想政治”“師德”專題研討，為師德館的建設(shè)提供學(xué)術(shù)支撐、管理支撐和服務(wù)保障，使之在國內(nèi)博物館群中彰顯特色。

(二)內(nèi)容整合：構(gòu)建師德館的課程體系

一是師德“具身”教學(xué)。師德博物館一直以習(xí)近平總書記有關(guān)師德師風(fēng)的重要論述為主要內(nèi)容，將其作為教學(xué)培訓(xùn)、聯(lián)學(xué)共建、研討交流的實(shí)體場所，以政治引領(lǐng)為主，加強(qiáng)師德建設(shè)，打造師德品牌。師德博物館的最大特點(diǎn)就是構(gòu)建了一種開放式的“具身”教學(xué)場域，它的主要作用是培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。自新館落成后，福建教育學(xué)院舉辦的“國培”“省培”和“委培”項(xiàng)目的教師大都在博物館中接受過職業(yè)道德教育。該館對(duì)全省中小學(xué)開放，100 多所中小學(xué)校的教師到師德博物館進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，帶動(dòng)了數(shù)萬名中、小學(xué)教師。博物館除展示展板、音像資料及文物實(shí)物展示之外，還設(shè)置了“孔子”“朱熹”拓印等多種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，以加深教師道德教育的實(shí)效性。

二是紅色教育聯(lián)展。整合高校資源與福建中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化博物館、江夏學(xué)院貨幣博物館共同主辦中央蘇區(qū)(福建)衛(wèi)生教育經(jīng)濟(jì)特展，對(duì)廣大師生進(jìn)行愛國主義教育，從多個(gè)角度展現(xiàn)優(yōu)秀教師的職業(yè)道德，充分發(fā)揮了師德師風(fēng)教育和紅色文化教育的重要陣地，加深了師生們對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)。紅色教育聯(lián)展不僅讓師生們更加深入地了解了紅色歷史和革命精神，更激發(fā)了他們的愛國熱情和民族自豪感。

三是師德講堂活動(dòng)。為了進(jìn)一步提高參觀教師的政治素質(zhì)與道德修養(yǎng)，通過邀請(qǐng)知名專家、學(xué)者和優(yōu)秀教育工作者在師德博物館師德講堂舉辦講座，分享他們的經(jīng)驗(yàn)和心得，開展師德講堂活動(dòng)。緊密結(jié)合教育改革發(fā)展的新形勢(shì)和新任務(wù)，以“立德樹人”為核心，深入探討了教師職業(yè)道德、教育教學(xué)理念、教育教學(xué)方法等方面的問題。為廣大教師提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、成長的平臺(tái)。

(三)平臺(tái)整合：完善師德館育人載體

一是創(chuàng)建實(shí)體師德博物館。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)師德建設(shè)提出了一系列新要求，賦予了新內(nèi)涵。他在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)是師德師風(fēng)”。為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，學(xué)院創(chuàng)新場館育人模式，率先在全國創(chuàng)建首家?guī)煹虏┪镳^。以“弘師德鑄師魂”為宗旨，以“師德發(fā)展”和“教育文物”為主線，突出展示、科研、體驗(yàn)三大功能，分為“師德緣起”“師德內(nèi)涵”“師德承載”“師德典范”“學(xué)院師德建設(shè)”五大板塊，共展示珍貴教材二百余冊(cè)、師德文獻(xiàn)近四百冊(cè)、古今試卷等珍品二百余件、教具器材等藏品約三百件。

二是打造網(wǎng)上師德博物館。建立在線師德博物館的目的是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高教師的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。在已經(jīng)建成的具有先進(jìn)理念的師德博物館基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升場館的文化教育作用，讓展館的線上和線下能夠有效地進(jìn)行互動(dòng)。網(wǎng)站包含“本館概況”“主題陳列”“館藏精品”“師德教研”“消息動(dòng)態(tài)”“參觀指南”6 個(gè)類別的內(nèi)容。同時(shí)，在線師德博物館持續(xù)開發(fā)師德文獻(xiàn)、師德講堂、師德名言、師德警示、師德承載、珍貴教材、師德書畫等優(yōu)秀師德主題教育資源，并進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)師德資源在師德教育教學(xué)中的應(yīng)用。

三是構(gòu)建VR 全景師德館。運(yùn)用VR 技術(shù)，梳理、加工、制作師德博物館的場景，包括館內(nèi)展出的圖片、實(shí)物、視頻等，通過VR 技術(shù)，將館藏文物“活化”，幫助博物館實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，達(dá)到“閉館不打烊”的目的。

(四)隊(duì)伍整合：打造師德館人才隊(duì)伍

在人才隊(duì)伍建設(shè)上，學(xué)院堅(jiān)持以圖書館為主導(dǎo)，以建設(shè)專業(yè)化、多元化的人才隊(duì)伍為中心，以思想政治教育、師德師風(fēng)教研、傳統(tǒng)文化研究、場館資源建設(shè)等項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為重點(diǎn)。當(dāng)前師德博物館的建設(shè)主要有三個(gè)方面:

一是建立教師職業(yè)道德教育教研團(tuán)隊(duì)。以教師職業(yè)道德博物館為平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)高校、中小學(xué)、幼兒園縱橫協(xié)同、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，遴選師德名師，建立師德專家?guī)臁Ｙx能學(xué)院對(duì)思政課教師和師德建設(shè)的培訓(xùn)，深化“思政課程＋課程思政”建設(shè)，協(xié)同開展教學(xué)研究，努力打造高水平教師隊(duì)伍。

二是建立博物館講解隊(duì)伍。講解員由學(xué)校專職和兼職19 位教師組成，每年進(jìn)行一次常規(guī)的培訓(xùn)試講、講解技能培訓(xùn)等。

三是建立館藏文物陳列隊(duì)伍。以圖書館的特藏部為主要單位，按照博物館的主題進(jìn)行展藏品征集采購，做好展品陳列工作。聘請(qǐng)省圖書館、省博物館、省革命紀(jì)念館等單位的專家，每年進(jìn)行一次專題調(diào)研，對(duì)展覽的發(fā)展方向進(jìn)行指導(dǎo)。

(五)條件整合：夯實(shí)師德館條件保障

一是政策方面。福建教育學(xué)院制定了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的實(shí)施方案》和《學(xué)院展(藏)館展品征集暫行辦法(修訂)》，進(jìn)一步為師德博物館在場館建設(shè)、內(nèi)涵提升以及數(shù)字化建設(shè)等提供政策保障。

二是經(jīng)費(fèi)方面。師德博物館30 萬元/年的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和場館建設(shè)費(fèi)將為項(xiàng)目開展場館優(yōu)化、展品購買與數(shù)字賦能提供一定的經(jīng)費(fèi)保障。

三是平臺(tái)方面。學(xué)校的“兩刊兩網(wǎng)”為師德博物館的研究、宣傳提供了理論支撐。由學(xué)院主辦的《福建基礎(chǔ)教育研究》《福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部，以及網(wǎng)上師德博物館組成一支教師道德研究團(tuán)隊(duì)，就師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性問題進(jìn)行相關(guān)研究。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在參觀西南聯(lián)大博物館時(shí)強(qiáng)調(diào):“教育同國家前途命運(yùn)緊密相連。”[6]在新時(shí)代，學(xué)校場館建設(shè)需要在政治上提高認(rèn)識(shí)，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞“立德樹人”這一核心任務(wù)展開工作。突出主題，強(qiáng)調(diào)特色，多維發(fā)展，不斷豐富博物館的內(nèi)涵；精心策劃展覽，讓博物館“活起來”；引導(dǎo)教師成為“以德立身，以德立學(xué)、以德施教”的踐行者，為新時(shí)代教育改革和教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。