呂艷杭,韓景波,吳姍姍,陳卿倩,張以昆
(1.廈門大學(xué)附屬龍巖中醫(yī)院,福建 龍巖 364200;2.廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,南寧 530023;3.廣西中醫(yī)藥大學(xué),南寧 530000)
《傷寒論》第337 條“凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥,厥者,手足逆冷是也”。從這個條文中可以看出,厥陰狀態(tài)是陰陽氣相順接,而厥陰病是陰陽氣不相順接。厥陰病篇主要體現(xiàn)在3 個方面來闡述:其一,厥陰病階段面臨的生死預(yù)后,陽返則生,陽不返則死,第345條“傷寒,下利至甚,厥不止者死”,第368條“下利后脈絕,手足厥冷,晬時脈還,手足溫者,生,脈不還者,死”,均闡述了陰陽氣接不了,即厥熱勝復(fù),以厥、熱勝復(fù)來判斷其預(yù)后;其二,從厥陰篇原文所占比可以看出厥陰病主癥是“厥”;其三,厥陰病亦是外感熱病的最后階段,是六經(jīng)之末,立意也是十分明顯的。
《素問·至真要大論》“帝曰:厥陰何也?岐伯曰:兩陰交盡也”,即有太陰之陰,少陰之陰,兩陰交盡,發(fā)展為厥陰,因此“厥”有“盡”之義,厥陰為陰將盡、陽欲生之界,故陰極則陽生,陽氣升發(fā)轉(zhuǎn)出于陰,為陰陽“氣機”之要,故此時能有陽氣來復(fù)。而厥陰所生之陽最小,但勢卻最大,因此,厥陰之陽氣盛衰是疾病轉(zhuǎn)機的關(guān)鍵?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》闡述厥陰風(fēng)木之氣,應(yīng)四季之春,五方之東方,代表萬物生機萌發(fā)狀態(tài)。張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》[1]中所述:“人之陽氣,根基于腎,萌發(fā)于肝”,亦體現(xiàn)萬事萬物生命活力,只要有一息陽氣尚存,其生機便未全滅。
從外感熱病的傳經(jīng)規(guī)律來看,厥陰病是六經(jīng)病中最后一條亦是邪正斗爭的最后階段,大多由少陰病傳來。《傷寒論》第326 條“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔”,體現(xiàn)了厥陰病以上熱下寒為主要特征。表現(xiàn)在4 個方面:一是消渴,渴是口渴,消渴即為口渴到極致并且能飲水;二則是氣上撞心,即為氣逆上沖心胸;三是心中疼熱,即為胃脘部灼熱疼痛;四是饑而不欲食,食則吐蛔,即為腹中雖饑,但沒有食欲,飲食可出現(xiàn)嘔吐。以上論述結(jié)合《傷寒論》第345 條、第368 條(詳見上文),可見厥陰病有以下特點:厥陰病階段多表現(xiàn)為厥熱勝復(fù),并可根據(jù)陽氣是否來復(fù)判斷其預(yù)后;厥陰病的主癥是手足厥冷;厥陰病是外感熱病的最后階段。
張仲景認為厥陰病主癥可歸納為“厥、熱、利、嘔”,但主要癥狀是寒熱錯雜之厥證,臨床表現(xiàn)為四肢逆冷、寒熱交作、下利。徐靈胎曰:“厥陰有晦朔具合之理,陰盡陽生”,因此,厥陰“陰盡陽生”的特點是疾病向愈、關(guān)乎生死的轉(zhuǎn)折。厥熱勝復(fù)是手足逆冷與發(fā)熱交替出現(xiàn),是外感病危重階段邪正交爭過程中的臨床表現(xiàn)。《醫(yī)宗金鑒》云:“厥陰病不問寒熱皆有厥,若無厥則非厥陰也,陰氣衰微到極點則熱厥,陽氣衰微到極點則寒厥”。《傷寒論》第336 條“傷寒病,厥五日,熱亦五日,設(shè)六日當(dāng)復(fù)厥,不厥者自愈”,故厥能反映正邪的進退。
吳鞠通認為厥陰病主癥是體溫升高、神昏痙厥、性情煩躁、神志不清。結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認識來看,無論脫證或厥證,均以四肢厥冷為主要癥狀,與休克的臨床表現(xiàn)基本相符合,癥情逆亂后還出現(xiàn)嘔、吐、下利、噦等,進入急重、難以救治狀態(tài)。例如中毒性休克,分為高動力型與低動力型休克,分別與熱厥、寒厥相對應(yīng)。高動力型休克以高熱、煩躁不安、神昏、皮膚潮紅而干燥、四肢厥冷,脈充實有力,類似于熱厥。低動力型休克以體溫不高、深度昏迷、皮膚蒼白濕冷、四肢厥冷,脈沉細無力,類似于寒厥。
厥陰病至今爭議頗多,成無己《注解傷寒論》中的厥陰病篇提及“邪傳厥陰,熱已深也”,認為厥陰病是邪深熱甚[2];梁華龍[3]則認為厥陰為兩陰交盡,故為陰之極也,其所見熱象是本經(jīng)受寒,引發(fā)少陽相火上逆。劉渡舟[4]和胡希恕[5]一致主張厥陰病是上熱下寒之寒熱錯雜證,但兩者主張病機略有不同,劉渡舟認為該熱為相火被郁之虛熱,胡希恕則認為該熱是胸中陽虛、寒氣上逆、陽氣不得下布導(dǎo)致上焦虛熱。綜上所述,厥陰證病機有寒證、熱證及寒熱錯雜證,而寒熱錯雜證之寒凝陽郁是厥陰病的主流觀點。
“厥陰”實則是“陰盡陽生”,其陰盛漸退,陽虛漸聚也是自然界演變趨勢?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》五運六氣說厥陰風(fēng)木之氣,應(yīng)四季之春,五方之東方,說明陽氣積聚是為了萬物萌發(fā),因此厥陰病的陽氣積聚過渡到少陽陽氣升發(fā),則疾病向愈,如若陽氣不能突破陰寒,此時陽氣被陰寒閉郁在里,四肢不得溫,出現(xiàn)寒厥,此為厥陰病態(tài),故產(chǎn)生了厥陰病。因此厥陰病的病機可能為寒凝陽郁,陽氣不得溫煦四肢出現(xiàn)“厥”也?!秱摗返?37 條“凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥,厥者,手足逆冷是也”。厥陰狀態(tài)是陰陽氣相順接,而厥陰病是陰陽氣不相順接,陽氣不得外出于周身,四肢不得溫,故見四肢厥冷。而“厥陰之為病,消渴,氣上撞心……下之,利不止”,該條文所闡述的癥狀是寒熱錯雜證,而下利、嘔吐之癥是因厥陰處陰陽交界,轉(zhuǎn)歸取決于陰陽勝復(fù),而肝屬厥陰,肝木易犯脾土,故其轉(zhuǎn)歸可見下利、嘔噦。筆者認為寒熱錯雜證成因是厥陰病病機所致,寒凝陽郁正是其病機所在。
4.1 當(dāng)歸四逆湯 《傷寒論》第351 條:“手足厥寒,脈細欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之”,劉紹武[6]對厥陰病篇研究亦認為“厥陰之為病,手足逆冷、脈細、惡寒、肢節(jié)痹痛,當(dāng)歸四逆湯主之”,當(dāng)歸四逆湯組成為當(dāng)歸、桂枝、細辛、白芍、木通、甘草、大棗。上文明確厥陰病的病機可能為寒凝陽郁,故予桂枝、細辛溫經(jīng)散寒、通陽,木通加強通經(jīng)助陽氣突破寒邪郁閉,陽氣得通則順厥陰風(fēng)木春生之性,陽漸長陰漸消,而非同四逆湯以干姜助陽散寒致使陽氣更加郁積;肝體陰而用陽是其生理特性之一,故用當(dāng)歸、白芍以補肝體而助肝用,使肝血充足、肝氣升發(fā)以助肝陽之氣更加通達;《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》第1 條:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾”,故加大棗、甘草以培土安中,防止肝病傳脾。
4.2 烏梅丸 現(xiàn)代醫(yī)家多認為烏梅丸是厥陰病的主方,故而也多認為寒熱錯雜證是厥陰病主證[7-8]?!秱摗へ赎幉∑返?38 條:“傷寒,脈微而厥,至七八日膚冷……蚘厥者,烏梅丸主之”。烏梅丸組成為烏梅、黃連、黃柏、細辛、干姜、當(dāng)歸、桂枝、人參、附子、蜀椒,其證屬上熱下寒證,寒閉則陽氣久郁不能從正道出而淪為邪熱,黃連、黃柏以清邪熱;陽氣清輕上升,多出于上,則下之陽氣減少,陰寒更甚,下肢厥冷,故用干姜、附子、蜀椒以溫下焦之寒,但陽氣仍不能從正道出,故仿當(dāng)歸四逆湯通陽之法,輔助陽氣復(fù)且從正道出。方中當(dāng)歸、烏梅以養(yǎng)肝體為肝用,使血足肝旺,肝氣升發(fā);桂枝、細辛、蜀椒通陽散寒,干姜以助陽散寒,共奏陽氣通達不郁之效,上述養(yǎng)肝通陽之品功效較當(dāng)歸四逆湯大,故而通陽效果更強;以人參培土,防止肝病傳脾。
4.3 吳茱萸湯 《傷寒論·厥陰病篇》第378 條“干嘔,吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之”,寒濁上逆,胃氣不和致使干嘔、吐涎沫?!督饏T要略·嘔吐噦下利脈證并治》第5 條“嘔而胸滿者,茱萸湯主之”,緣由寒邪客肝,導(dǎo)致氣機舒發(fā)不暢,胸脅脹滿,常因午后陽氣甚,經(jīng)氣舒緩故而減輕[9]。方中以吳茱萸大辛大熱,常用于祛寒,歸于肝、胃經(jīng),疏肝理氣止痛,善治止嘔及厥陰、陽明頭痛;佐生姜加強止嘔散寒之效;《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰“邪之所在,皆為不足,邪之所湊,其氣必虛”,寒邪侵襲,必傷正氣,故加人參益氣養(yǎng)陰、大棗補中以和營血[10]。
5.1 案例1 陳某(病案號2339723),女,71 歲,2019 年11 月28 日初診:主訴:四肢厥冷蒼白2 年。就診時患者自訴2 年來出現(xiàn)四肢厥冷,見肢端蒼白,尤以天氣變冷時加重,不敢觸碰冷水,自感四肢麻木,時有頭暈,無頭痛,舌暗紅,苔薄白,脈緩,尺沉弦。中醫(yī)診斷為厥陰病-厥陰證,治之以當(dāng)歸四逆湯加吳茱萸湯加減:當(dāng)歸15 g,白芍15 g,桂枝10 g,肉桂4.5 g,細辛3 g,大棗15 g,飴糖10 g,炙甘草10 g,吳茱萸5 g,黨參15 g,熟附子15 g,生地黃30 g,木通5 g,4 劑,水煎服,每日1 劑。
2019 年12 月2 日二診:患者訴服藥后四肢厥冷好轉(zhuǎn),肢端蒼白亦消失,四肢麻木減少,但仍有頭暈,舌暗紅稍嫩,苔薄白,脈左沉緩,右沉弦少力,續(xù)用上方加黃芪10 g,鉤藤15 g,7 劑。
2019 年12 月26 日三診:藥后患者四肢厥冷蒼白好轉(zhuǎn),麻木畏寒消失,頭暈減少,舌暗紅嫩,苔薄白,脈左沉緩,右沉弦少力。患者癥狀緩解,效不更方。
按:本患者四肢厥冷日久,肢端蒼白,天氣變冷時加重,自感四肢麻木,舌暗紅,苔薄白,脈弱,尺沉弦?!秱摗返?37 條“凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥,厥者,手足逆冷者是也”??紤]患者年老,素體血虛而又經(jīng)脈受寒,寒邪凝滯,血行不利,陽氣郁閉于內(nèi)不能達于四肢末端,營血不能充盈血脈,遂四肢厥冷,脈弱;陰寒凝滯日久,肌膚失養(yǎng),故四肢麻木。故辨為厥?。赎幾C。《傷寒貫珠集》中曰:“手足厥寒,脈微欲絕者,陽之虛也,宜四逆輩;脈弱,血虛不能溫于四末,并不能榮于脈中也;夫脈為血之府,而陽為陰之先,故欲續(xù)其脈,必益其血,欲益其血,必溫其經(jīng)。”故治以溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血通脈。方選當(dāng)歸四逆湯加減,方中當(dāng)歸甘溫,養(yǎng)血和血,既補營血之虛,又行血脈之滯;桂枝尖辛溫,溫經(jīng)散寒溫通血脈;白芍養(yǎng)血和營,助當(dāng)歸補血充脈;細辛溫經(jīng)散寒,助桂枝尖溫通行血;木通通經(jīng)脈,以暢血行;炙甘草、大棗健脾益氣,以資生血之源;患者內(nèi)有久寒,吳茱萸養(yǎng)血溫經(jīng),驅(qū)內(nèi)之久寒,肉桂和附子溫腎中之陽,加生地黃防化燥傷陰。諸藥合用,溫而不燥,補而不滯,共奏溫經(jīng)通脈之效,使陰血充,客寒除,陽氣振,經(jīng)脈通,手足溫,諸癥自愈。二診四肢厥冷好轉(zhuǎn),仍有頭暈,考慮患者氣血虛,上不能溫養(yǎng)頭目,下不能輸布四肢,且腎陰素虧,肝失所養(yǎng),以致肝陰不足,陰不制陽,肝陽上亢,故守前方加黃芪、鉤藤,仿黃芪桂枝五物湯之意,通經(jīng)活絡(luò),平肝抑陽以加強緩解四肢麻木之功效,并止暈。5.2 案例2 郭某(病案號434049),女,79 歲,2019 年10 月15 日初診:主訴口干舌燥10 月。就診時患者自訴近10 個月來出現(xiàn)上癥,伴有腹脹,矢氣頻繁,雙下肢厥冷,無反酸,無燒心感,舌暗苔黃厚膩,脈沉緩少力。中醫(yī)診斷為厥陰病-寒熱錯雜證。治之以烏梅丸加減:烏梅20 g,細辛3 g,肉桂5 g,桂枝10 g,黃連6 g,黃柏15 g,當(dāng)歸15 g,佩蘭10 g,黨參15 g,熟附子15 g,川椒4.5 g,蘆根40 g,吳茱萸5 g,生姜30 g,廣藿香10 g,7 劑,水煎服,日1 劑。
2019 年10 月24 日二診:藥后口干舌燥、雙下肢厥冷好轉(zhuǎn),仍有腹脹,矢氣頻繁,舌暗苔白膩,舌苔較前變薄,脈沉緩少力,繼予上方加佩蘭15 g,豆蔻10 g,麥冬25 g,淡豆豉10 g,厚樸15 g。
2019 年10 月30 日三診:近期稍感腹脹,矢氣多,舌暗苔白,脈左沉緩,右沉緊。改蘆根30 g,麥冬20 g。
2019 年11 月7 日四診:藥后口干舌燥、雙下肢厥冷、腹脹、矢氣均好轉(zhuǎn),但仍存在,且以下午為主,舌暗苔白,脈沉緩。上方加龜甲15 g。
按:本案以口干舌燥為主癥,就診時患者口干舌燥、飲水多,雙下肢厥冷,舌苔黃厚膩。肝寒時,陽氣餒弱,肝失條達升發(fā),肝中相火內(nèi)郁,郁而化熱,故而不能布散四肢,出現(xiàn)口干舌燥、飲水多、雙下肢厥冷、舌苔黃厚膩等上熱下寒之象;患者腹脹、矢氣多是厥陰受損,肝木乘土,脾胃受損,運化失常致所使;脈沉緩少力是因脈中缺少陰血濡養(yǎng)、陽氣溫煦。方中用烏梅、當(dāng)歸以補肝之體,瀉肝之用,使血足肝旺,肝氣升發(fā);合熟附子、肉桂、桂枝、蜀椒、細辛之辛熱之品,酸辛通胃陽、開氣結(jié)以緩腹脹、矢氣多;合黨參之甘以益胃生津;合黃柏、黃連性苦寒以瀉厥陰之熱;肝寒致使肝氣升發(fā)不足,故用吳茱萸、生姜以散肝寒;患者舌苔厚膩,故而用廣藿香、佩蘭以芳香化濕;加蘆根以防止熱藥太過傷津液。二診,患者腹脹,矢氣頻繁,舌暗苔白膩,舌苔較前變薄,脈沉緩少力,故加佩蘭15 g 加強芳香化濕、醒脾開胃之效,佐豆蔻、厚樸以行氣開胃消脹。三診,患者腹脹、矢氣多較前好轉(zhuǎn),改蘆根30 g,麥冬20 g以緩滋陰清熱之效。四診,藥后上證好轉(zhuǎn),雙下肢厥冷,腹脹,矢氣好轉(zhuǎn),但仍存在,且以下午為主,故加龜甲以增滋陰潛陽之效。
厥陰本身具有少陽之氣是“陰盡陽生”的轉(zhuǎn)機,少陽之氣一發(fā)便推動陰陽氣相順接。春、夏陽氣浮于地表,秋、冬陽氣潛伏于地下,兩陰交盡便是處于冬春交替節(jié)點,春為少陽,夏為太陽,秋為少陰,冬為太陰,所以這份少陽之氣是經(jīng)過秋冬收納封藏不斷積蓄下來的,待陽氣升發(fā)便能使萬物生機盎然,因此也是疾病治療的轉(zhuǎn)機?!度彘T事親》[11]記載某婦患病3年,癥狀均為寒象,而張子和卻以冷水淋之,以寒治寒,幾日后病竟得愈,其所憑借的是“脈皆有力,一息六七至”,判斷其病機為陰寒凝滯、陽郁于內(nèi),故施此計,如若是陽氣虛極,此操作必死無疑。故筆者認為厥陰病中如若出現(xiàn)陽氣來復(fù),是以人體陽氣不虛為前提,故厥陰病陰陽順接多將借助四逆湯以復(fù)其陽。
筆者認為可將厥陰病歸納為病在三焦、寒熱錯雜,上焦有熱表現(xiàn)為嘔、噦、口干口苦或口干舌燥,中焦寒熱交阻表現(xiàn)為腹脹,矢氣多,飲水多,下焦有寒表現(xiàn)為厥、利,厥陰病病機轉(zhuǎn)歸即是陰陽順接變化及陽氣恢復(fù)程度,故而把握陽氣的恢復(fù),厥陰病即可得到及時救治而不耽誤病情演變。