遲玉紅

一走進(jìn)西峪村，我的腳步突然放得很輕、很慢，慢得踩到一顆小石子都靜默無(wú)聲。請(qǐng)?jiān)试S我以卑微的姿勢(shì)走進(jìn)這座原生態(tài)的村子里，我怕我的雙腳還沾有城市中鋼筋和混凝土的味道，一不小心便污染了這里的人間煙火。在西峪村，我發(fā)現(xiàn)了陶淵明詩(shī)中的田園生活：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！倍椅闹械摹吧Ｓ堋奔炔皇恰短碛觥分械摹奥淙諔疑Ｓ?，光景有頓虧”，也不是《后漢書·馮異傳》中的“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆”，而是指我們向往的田園生活。這里的石上情、花中吟、人間客，及至村落里的炊煙都是我最美的遇見(jiàn)，念之有情、愛(ài)之有心、戀之有悟，成為我眷眷不舍的情愫。

石上情

邵莊鎮(zhèn)西峪村是當(dāng)前保存完好的一座古樸的自然村落，地勢(shì)南高北低，長(zhǎng)約800米。這里大多數(shù)是明朝時(shí)期的遺筑，據(jù)傅氏先塋碑文記載，明朝以前便有人在此居住。走進(jìn)巷口，我一瞬間的感觸是風(fēng)倚青石向遠(yuǎn)行，寂寥人家影單只。這里的青石小巷狹窄而曲折，同時(shí)又是幽靜的。這時(shí)，我突然想起顧城的《小巷》：“小巷又彎又長(zhǎng)／沒(méi)有門／沒(méi)有窗／／我拿把舊鑰匙／敲著厚厚的墻。”西峪村有三條南北石巷，狹窄處有1米之多，都是天然生成的石徑，腳下的石塊大小不一，也凹凸不平。秋日時(shí)分，走在幽巷中， 除了幾聲秋蟲的低吟、幾剪秋風(fēng)的襲落，便是此起彼伏的林間鳥雀的聲音。青苔向陰而生，在石塊、石板、石墻下，默默地剪輯時(shí)光。而我握著一把暖暖的陽(yáng)光，到底能敲開(kāi)哪一座院門？我甚至希望有犬吠的聲音，循著我的腳步聲而來(lái)，哪怕我坐在門墩上，隔著木門聽(tīng)一聽(tīng)也很美好。

“峪”是指山谷，在北方山區(qū)，地勢(shì)較高的村莊一般稱峪。比如邵莊鎮(zhèn)的東西峪、閆家峪，廟子鎮(zhèn)的東西茂峪，王墳鎮(zhèn)的井峪、大峪口等。因此，在西峪村所見(jiàn)的石墻、石徑、石屋，也就不足為奇了，只是這里比我所見(jiàn)過(guò)的其他村莊里的石頭更多一些，巷子更陡峭一些，路也比其他的村莊難走，像是爬山的陡坡一樣。這里有不少的石屋、石墻因常年無(wú)人居住而失修倒塌，上面一尺高的茅草已發(fā)黃并結(jié)了籽，風(fēng)兒打著旋兒，落地的幾聲蟬鳴都顯得有點(diǎn)兒孱弱。我仿佛又看到了顧城站在厚厚的木門前寫下的詩(shī)句：“我們站著／扶著自己的門扇／門很低，但太陽(yáng)是明亮的／／草在結(jié)它的種子／風(fēng)在搖它的葉子／我們站著，不說(shuō)話就十分美好……墻后的草／不會(huì)再長(zhǎng)大了／它只用指尖／觸了觸陽(yáng)光?！蔽以趬ν庹玖嗽S久，撫摸著墻上錯(cuò)落有致的石塊，期望我指尖的陽(yáng)光能開(kāi)啟這緊閉的門窗。

而我的期望終究是一首朦朧而又美麗的小詩(shī)，只能懷著一份美好的心情去讀它而已。從這座石墻往南走十幾步，小巷里的石板路已經(jīng)顯得凹凸不平了，只能步行，推著自行車都很難通行。巷子兩旁還有幾處居住的屋舍和一些舊建筑，果然是大山深處有人家。

上午九點(diǎn)的陽(yáng)光正好從東邊高大的榆樹(shù)枝丫間隙中透過(guò)來(lái)，松散地落在石徑上。我們走了不到100米，迎面遇到一位牽著白馬的老者。因巷口狹窄，他急忙勒緊手中的韁繩停下來(lái)，他和白馬緊挨著西墻，面帶微笑地給我們讓路。我看到白馬的背上馱著兩個(gè)荊條馱簍，它的額前那一撮長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛好美，它的眼睛像泉水那么清澈，我好想撫摸著它的額頭，跟它說(shuō)一句悄悄話。而在它“嗒嗒”的蹄音里，我成了一個(gè)惆悵客。

“榆桑橫斜生，卻道扉門淺?！蔽彝曳酱箝T前斜長(zhǎng)的榆樹(shù)，瞬時(shí)應(yīng)景而寫出這兩句。這里的青石板并不是光滑的，上面有一些看不懂的花紋，像古代的象形文字，又像是常年被雨水沖洗而留下的痕跡。依我看來(lái)，無(wú)論這花紋是什么，在這里都是代表美的標(biāo)志性符號(hào)。褪了黑漆的大木門，在斑駁的歲月中顯得寂寥，足以看得出這里的主人并不長(zhǎng)久居住，幾縷陽(yáng)光只能從門縫里擠進(jìn)去。門框兩邊是石匠精心刻有斜紋的長(zhǎng)四方形青石。大門框上方左右兩側(cè)砌石各伸出一塊，不知是為了放香爐和燈籠，還是為了放一把開(kāi)啟大門的鑰匙。

往南前行五分鐘左右，便到了傅氏祠堂，一路上全是凹凸不平的青石自然鋪就。在小路東側(cè)的樹(shù)林中，有一棵高大粗壯的槐樹(shù)。80多歲的傅老先生跟我們說(shuō)，這棵樹(shù)大約有600多年的歷史。據(jù)族人說(shuō)此村先有這棵樹(shù)才有人居住，也有的族人說(shuō)先有人再有這棵樹(shù)，到底是哪一種傳說(shuō)對(duì)，還有待考證。據(jù)《傅氏族譜》記載：明朝洪武年間，由傅氏先祖傅良臣自冀州府棗強(qiáng)縣遷到青州府益都縣城西黃龍山之陰，按方位和地形取名西峪村。已有700余年，繁衍23代。

這時(shí)，“嗒嗒”的蹄音從我的身后傳來(lái)。我看到那匹讓我成了“惆悵客”的白馬，它被老者牽著朝此處走來(lái)。它的背上馱著兩馱簍紅磚，一馱簍大約裝二三十塊磚。它疲憊又吃力的樣子，讓我看了心疼。此村一直保留著自然古貌，當(dāng)前的交通還是靠馱運(yùn)。過(guò)了不久，一位穿著白汗衫的山民彎著腰推著一輛小鐵車走來(lái)，車子上面裝著一袋水泥，車前是一位穿紅汗衫的男子拽著一根長(zhǎng)繩，像纖夫一樣賣力地拉著車子。眼前的這一幕，讓我不由得感嘆，修建一座祠堂，僅有一個(gè)建筑工人，一邊壘磚再一邊攪拌水泥，既做大工又做小工，而所需的建筑材料卻是這般來(lái)之不易。

我突然覺(jué)得眼前的白馬成了《西游記》中的白馬，在荊棘叢生的路上，為了取得真經(jīng)而前行，而誰(shuí)又是引領(lǐng)人們?nèi)〉谜娼?jīng)之人呢？我想我的文字會(huì)讓更多的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)古村落，并發(fā)現(xiàn)這里的歷史文化之美，我們的文化會(huì)得到進(jìn)一步的傳承和弘揚(yáng)。一瞬間，我發(fā)現(xiàn)這里的每一塊青石都有靈性，默默地守候著美麗的家園。

山中吟

這里的植被保護(hù)得很好，山上以及石徑兩旁生長(zhǎng)著很多中藥材，還有一些不知名的野花。紫色的風(fēng)鈴花到處叢生，它帶給我夢(mèng)一般的幻覺(jué)，總讓我想起電視劇《一簾幽夢(mèng)》的紫菱。蛤蟆草又叫雪中草，是一種中藥材，開(kāi)出米粒般的淺紫色花，在秋風(fēng)中來(lái)回地?fù)u擺。最常見(jiàn)的還有掐不齊，開(kāi)槐花般的香芋色花，它的葉子有斜紋，怎么掐都掐不齊，故有此名。中藥材益母草到了謝落期，零星的花瓣反而顯出一種別樣的美。此外，遠(yuǎn)志、黃芪、地黃等也隨處可見(jiàn)，如果你背一個(gè)竹筐上山，必定會(huì)滿載而歸。

西峪的古圍墻像一條蜿蜒曲折的長(zhǎng)城，全部用石頭堆砌而成。西峪村有西、南、東三面圍墻，古樸而又壯觀，宛如一條蒼龍蜿蜒在山間。圍墻大約修建于明朝中前期，至今保存完好，其文化價(jià)值之大，在青州獨(dú)樹(shù)一幟，在全國(guó)也屬罕見(jiàn)。

如果用美的心態(tài)去看待萬(wàn)物，處處都有不同的美。我與建華避開(kāi)人多的地方，去尋找這里最樸素的景色。沉甸甸的谷穗、紅紅的高粱，在山野里兀自豐實(shí)著；黃澄澄的玉米棒子，有的堆放在石墻上，有的掛在榆樹(shù)枝丫間，在村口老遠(yuǎn)就能望見(jiàn)。這些收獲的顏色是村落里別樣的色彩，讓這里樸實(shí)的鄉(xiāng)親們收獲了喜悅。

人間客

我和建華坐在村內(nèi)略微平坦的地方，與老人們交談著。他們并不顯得生疏，反而讓我猜一猜他們的年齡，看著他們健談的樣子和硬朗的身板，我總是猜錯(cuò)了歲數(shù)，差不多少說(shuō)了十幾歲。他們爽朗的笑聲隨即被秋風(fēng)揚(yáng)起，飄向左鄰四舍中的飯桌上，飄向村口撞入來(lái)客的懷中。

我和建華成了村中的客人，他們興致勃勃地圍著我倆說(shuō)笑。這時(shí)，從山上歸來(lái)的傅老也加入我們的交談中。傅老是一位清瘦的老者，穿著潔白的半袖襯衣，戴著一副香檳色鏡框眼鏡。在山區(qū)，他的衣著加上外在氣質(zhì)，讓人一看就覺(jué)得他是一位學(xué)者。果不其然，旁人對(duì)我們說(shuō)，他做過(guò)多年的赤腳醫(yī)生，也當(dāng)過(guò)民辦教師，是70年代這個(gè)村里的“文化人”。為此，我特意請(qǐng)他為我們講一講傅氏祠堂東側(cè)那棵老槐樹(shù)的故事。

他說(shuō)有位姓傅的男子想擇一良居，便去咨詢風(fēng)水先生，讓他算一算哪里才是風(fēng)水寶地。風(fēng)水先生說(shuō)讓他一直往前走，等到足下“履有六斤重”，看見(jiàn)“茅草丈高”，遇到“龍與鳳斗”便是最佳居地。于是，此人便按照風(fēng)水先生所指的方向往南走去。在一個(gè)陰雨天里，他來(lái)到了這棵大槐樹(shù)下歇腳，看到鞋子上沾上了厚厚的一層泥巴，便脫下來(lái)，掂了掂不低于六斤之重；他又看到旁邊一叢茅草從院墻伸出來(lái)，足有丈余高；一會(huì)兒，他往西邊一看，看到一只母雞與黃鼠狼相斗，他暗想，這就是“龍與鳳斗”，此處應(yīng)該是風(fēng)水先生說(shuō)的寶地。于是，他便在母雞與黃鼠狼相斗的地方，安了家。子孫后代就這樣一直延續(xù)下去，傅氏后代為了紀(jì)念他，便在此處蓋了傅氏祠堂。此傳說(shuō)正好印證了此地是先有樹(shù)后有人。

我從小在山里長(zhǎng)大，知道到山里人很好客，哪怕彼此之間不沾親帶故，也會(huì)熱情地招呼對(duì)方。記得小時(shí)候，鐵匠師傅或者磨剪子師傅在人家門前放下家什干活，只要到了吃飯時(shí)間，這家人都會(huì)熱情地給他們端來(lái)熱開(kāi)水或者一點(diǎn)兒炒菜，這種淳樸、厚道的優(yōu)良傳統(tǒng)一直被山里人秉承著。傅老看到我和建華坐在石塊上，忙招呼我倆去他家喝熱茶。

一路上，我們有說(shuō)有笑地前行。路邊的蓖麻已經(jīng)結(jié)了籽，蒲扇大的葉子朝天揚(yáng)起。我記得七八歲時(shí)，我和發(fā)小經(jīng)常掰人家的蓖麻葉子，把葉柄掐短一點(diǎn)兒，然后把葉子翻扣在腦袋上，作為避雨或遮陽(yáng)的斗笠。這種創(chuàng)意讓我們覺(jué)得很開(kāi)心快樂(lè)，卻不料惹得鄰居找上家門。我一直以為蓖麻皮就是納鞋底的麻繩，就像小時(shí)候母親和大娘、大奶奶、五奶奶一起坐在大門口，在腿上搓成麻線的那種。她們說(shuō)女人經(jīng)常在腿上搓麻線，不會(huì)再長(zhǎng)汗毛，小腿光滑而細(xì)膩。而傅老說(shuō)種蓖麻為了榨油的，并不是用作納鞋底的那種麻線。他的解答令我疑惑，我從來(lái)不知道蓖麻油是什么味道，能不能吃呢。我記得蓖麻植株上開(kāi)的花、結(jié)的蓖麻籽和葉子的味道特別難聞，今天我上網(wǎng)查了一下，才知道蓖麻油并非食用油，而是有許多藥用功效。

我倆跟隨傅老來(lái)到他家大門前，一股桂花的香氣迎面撲來(lái)。這所四方院子里有一盆天香臺(tái)閣桂花開(kāi)得正艷，一簇簇小花綻放出醉人的馨香?；野椎镍澴釉诜宽斏稀肮竟尽钡亟兄?；母雞趴在窩里孵蛋，我仿佛聞到了中秋節(jié)的味道。傅老熱情地邀請(qǐng)我們進(jìn)屋，忙著沏茶。他的茶壺是豆綠色，包漿得很油潤(rùn)。壺蓋和茶碗上刻著一個(gè)“?！弊?，壺身從底部往壺嘴處斜刻著一朵祥云，像西峪村上空的云彩那么逼真。我是愛(ài)茶者，從他這套頗有講究的茶具上猜想到傅老一定是愛(ài)茶者。果不其然，傅老拿出上好的紅茶沖上，水是西峪村里的泉水，甘甜而清冽。在冒著熱氣的茶香里，我們聽(tīng)傅老講述該村的大致情況。據(jù)2017年統(tǒng)計(jì)：該村有105戶，320人，一戶姓郭，其余皆姓傅。全村土地面積有1380余畝，農(nóng)作物主要種植玉米、小麥、谷子、高粱等。這里的氣溫冬暖夏涼，香椿是這里的特產(chǎn)，在清明節(jié)就能收獲，比青州其他地方采摘得早，年收入30余萬(wàn)元，很多外地人都慕名而來(lái)采摘。

他接著給我們講述了黃龍山上黃石屋的傳說(shuō)。相傳秦漢時(shí)期，秦始皇的父親秦莊王掌權(quán)的時(shí)候，有個(gè)人叫黃石公，其人本姓魏，叫魏轍，是江蘇曲陽(yáng)人。因其嬰兒時(shí)被棄于黃山，被人撿拾，后謂之黃石。他聰明靈慧，長(zhǎng)大后一直輔佐秦莊王。后秦始皇即位后，魏轍看不慣他的暴政，不愿輔佐他而離開(kāi)。秦始皇派人追上他后好言相勸回返，而魏轍去意已定，回到老家埋名隱居?xùn)|海下邳著書立說(shuō)。后來(lái)，為了躲避秦始皇，他帶著《素書》來(lái)到了黃龍山上的一個(gè)山洞里，在此繼續(xù)著書。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，把他居住的山洞叫作黃石屋，并立上石像和碑文以祭。傳說(shuō)后來(lái)黃石公三試張良后，把《素書》授予張良。張良憑借此書，助劉邦定江山。張良死后大約500年，盜墓人從張良的墳?zāi)估锿盗诉@本書，此書從此在民間流傳開(kāi)來(lái)。《素書》以道理為宗旨，同時(shí)以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本、揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù)，以此認(rèn)識(shí)事物本原。

不知不覺(jué)，到了中午時(shí)刻，傅老柴房里的柴灶口正冒著火苗。我和建華踏著濃濃的鄉(xiāng)情，踏著炊煙里的棒谷香，與傅老作別。此時(shí)，正應(yīng)景了陶淵明的“依依墟里煙”，念之榆，愛(ài)之桑。