作者單位：066000" 河北省秦皇島市，河北省康復(fù)醫(yī)院

【摘要】" 解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)院校中最重要的基礎(chǔ)課程之一，在教學(xué)過程中不斷融入人文素質(zhì)教育對培養(yǎng)符合當(dāng)今社會(huì)需求的新型高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才具有重要意義。隨著新的醫(yī)學(xué)發(fā)展模式的改變以及當(dāng)今我國日益緊張的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)重視人文教育問題，對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)顯得極為迫切。加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，形成以患者為中心的人文醫(yī)學(xué)教育模式已是未來醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。醫(yī)學(xué)人文教育在醫(yī)學(xué)生成長過程中有著不可替代的作用。從醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，對醫(yī)學(xué)生在解剖學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性以及有效措施進(jìn)行分析和闡釋，為后續(xù)的解剖學(xué)教學(xué)工作提供參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】" 解剖學(xué)；人文教育；思考與體會(huì)；醫(yī)學(xué)；必要性；有效措施

中圖分類號" R642；G4" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼" A" " 文章編號" 1671-0223（2024）02--03

Thinking and experience of practicing humanistic quality education in anatomy teaching Di Zhifang. Hebei Rehabilitation Hospital， Qinhuangdao 066000， China

【Abstract】" As one of the most important basic courses in medical colleges， anatomy is of great significance in continuously integrating humanistic quality education into the teaching process to cultivate new high-quality medical talents that meet the needs of today's society. The changes in the new medical development model and the increasingly tense doctor-patient relationship in China make medical colleges pay more attention to the issue of humanistic education， and it is extremely urgent to cultivate the humanistic quality of medical students. Strengthening humanistic quality education for medical students and forming a patient-centered humanistic medical education model has become the future direction of medical development. Medical humanities education plays an irreplaceable role in the growth process of medical students. This article will analyze and explain the necessity and effective measures of cultivating humanistic qualities for medical students in the process of anatomy teaching based on the current situation of humanistic quality education in medical colleges， providing reference basis for subsequent anatomy teaching work.

【Key words】" Anatomy;Humanities education;Thinking and experiencing; Medicine;Necessity;Effective measures

沒有解剖學(xué)就沒有醫(yī)學(xué)，解剖學(xué)是研究人體形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)，是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課和先修課。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，當(dāng)今醫(yī)學(xué)的發(fā)展已由傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式發(fā)展為“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該逐步適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)模式，學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識，更好地為促進(jìn)患者身心健康服務(wù)。我國醫(yī)患關(guān)系比較緊張，如何讓學(xué)生在醫(yī)療工作中避免醫(yī)患沖突，就需要教師在教學(xué)中貫穿人文教育理念，把學(xué)生培養(yǎng)成向善的人，把人文關(guān)懷體現(xiàn)在生活和工作的各個(gè)方面。在解剖學(xué)教學(xué)中融入人文教育，對培養(yǎng)符合當(dāng)今社會(huì)需求的新型高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才具有重要意義?；诖耍瑢θ绾螌⑷宋慕逃谌氲浇馄蕦W(xué)教學(xué)之中進(jìn)行簡要分析和闡釋。

1" 醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)院校不僅要教授醫(yī)學(xué)生臨床醫(yī)學(xué)技能和專業(yè)知識，更需要培養(yǎng)其醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)[1]。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育，是本著一切以患者為中心，強(qiáng)調(diào)一切從患者出發(fā)的理念，想患者之所想，急患者之所急?！搬t(yī)乃仁術(shù)”是指醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)學(xué)醫(yī)人、行醫(yī)人除了要具備醫(yī)學(xué)診療技術(shù)，更要有仁愛之心，對患者要有慈愛、關(guān)懷之情，在診療過程中不僅僅看到所患的“疾病”，更要看到“患者”，樹立以人為本的理念，尊重患者，對生命負(fù)責(zé)。

隨著新的醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的要求越來越高，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文教育是當(dāng)今社會(huì)的迫切要求。醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育理念的缺失，是造成醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的主要原因[2]。醫(yī)學(xué)院校重視醫(yī)學(xué)知識的教育而輕視人文教育的現(xiàn)象普遍存在，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)容薄弱，雖然各醫(yī)學(xué)院校也開設(shè)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等人文科學(xué)類相關(guān)課程，但設(shè)置單一，課時(shí)數(shù)相對偏少，加上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠，不足以使學(xué)生認(rèn)識到更深層次的涵義；二是教學(xué)方法單一，大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校實(shí)行應(yīng)試教育，更多注重書本知識，而缺乏對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，缺乏對實(shí)踐能力的鍛煉，難以取得理想的效果。此外，一部分醫(yī)學(xué)院校的教師在講課過程中不能有效地將醫(yī)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)與人文知識及人文修養(yǎng)結(jié)合。因此，醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的缺失是醫(yī)學(xué)生人文精神和知識欠缺的主要原因。

2" 解剖學(xué)教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育的迫切性與必要性

解剖學(xué)不同于其他自然學(xué)科，其具有人文屬性的特征，決定了在其教學(xué)過程中必須引入醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育。醫(yī)學(xué)人文的內(nèi)涵主要包含著醫(yī)學(xué)人文信仰、醫(yī)學(xué)人文屬性、醫(yī)學(xué)人文精神、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷、醫(yī)學(xué)人文知識等醫(yī)學(xué)人文哲學(xué)范疇系列[3]。剛剛踏入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生在思想上還不夠成熟，正是培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，而解剖學(xué)是學(xué)生最早接觸的專業(yè)課程，在教學(xué)中滲入人文素質(zhì)教育，可以讓學(xué)生盡早地接受人文素質(zhì)教育的熏陶，對其在今后的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)人文精神打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療事故頻發(fā)，提高醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)是緩解醫(yī)患關(guān)系、減少醫(yī)療事故發(fā)生的重要舉措，而這一舉措離不開醫(yī)學(xué)院校對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。

解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)院校的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面有著特殊的涵義，并起著導(dǎo)向作用[4]。人文素質(zhì)教育有助于拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)全面發(fā)展。在解剖學(xué)實(shí)踐教學(xué)中融入醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育，構(gòu)建新的教學(xué)理念，將醫(yī)學(xué)人文教育貫穿整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，從而培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神以及跨文化素質(zhì)的復(fù)合應(yīng)用型臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才[5]，顯得至關(guān)重要。

3" 在解剖學(xué)教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效措施

3.1" 轉(zhuǎn)變教育理念，提高教師的人文修養(yǎng)

教師是人類文化科學(xué)知識的繼承者和傳播者，在教育過程當(dāng)中，占主導(dǎo)作用。作為學(xué)生的引路人，教師對學(xué)生的成長影響至關(guān)重要，其工作質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和素質(zhì)提高。目前，一部分醫(yī)學(xué)院校解剖學(xué)教學(xué)只注重對醫(yī)學(xué)生解剖操作技能的培養(yǎng)，而忽略了將其中蘊(yùn)含的人文知識教授給學(xué)生[6]。因此，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，首先要提高教師的人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

教師是傳授解剖學(xué)知識的主體，加強(qiáng)對教師的人文修養(yǎng)，是把人文素質(zhì)教育逐步融入到解剖學(xué)教學(xué)之中的關(guān)鍵因素。教師應(yīng)該盡可能多地掌握與人文素質(zhì)修養(yǎng)有關(guān)的學(xué)科知識，不斷吸收新理論，拓寬知識面，更新教育理念，在教授過程中逐步將解剖學(xué)理論知識與人文素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)地聯(lián)系在一起，使學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識的同時(shí)，也要關(guān)愛患者，體諒他們所承受的病痛，從而建立良好的醫(yī)患關(guān)系。教師只有轉(zhuǎn)變教育理念，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能自覺地挖掘蘊(yùn)含在解剖學(xué)科中的人文內(nèi)涵，將專業(yè)知識和人文精神同時(shí)教授給學(xué)生，真正做到科學(xué)與人文相結(jié)合。

3.2" 在入學(xué)教育中進(jìn)行人文素質(zhì)的滲透

入學(xué)教育是大學(xué)生進(jìn)入高校后的第一個(gè)教育環(huán)節(jié)，是大學(xué)生涯的起點(diǎn)和基石，對學(xué)生今后的健康成長具有積極導(dǎo)向作用。因此，在入學(xué)時(shí)對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，可以收到事半功倍的效果，使學(xué)生能夠?qū)θ宋慕逃膬?nèi)涵領(lǐng)悟更加透徹。在入學(xué)教育時(shí)可以通過舉辦一系列的人文教育活動(dòng)，為培養(yǎng)學(xué)生在以后的工作中尊重、愛護(hù)患者奠定良好的基礎(chǔ)。例如，在新生進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校正式上課之前，學(xué)校會(huì)組織學(xué)生參觀解剖實(shí)驗(yàn)室，由老師帶領(lǐng)全體同學(xué)對遺體進(jìn)行默哀，并進(jìn)行講解。學(xué)校也可以組織學(xué)生一起觀看醫(yī)學(xué)人文教學(xué)片，讓每位學(xué)生都能體會(huì)到“無語良師”的“生之偉大，死矣偉岸”；可以舉辦“人體解剖學(xué)”創(chuàng)作大賽，使醫(yī)學(xué)生以創(chuàng)新和獨(dú)特的視角，把解剖學(xué)變成一門藝術(shù)。通過這樣的方式可以培養(yǎng)學(xué)生們的感恩情懷，使他們認(rèn)識到自己肩上所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任，在今后的醫(yī)學(xué)生涯中更加珍愛和尊重生命，樹立救死扶傷的價(jià)值觀。

3.3" 尊重教學(xué)標(biāo)本，強(qiáng)化倫理教育

解剖學(xué)教學(xué)中所用的教學(xué)標(biāo)本具有特殊屬性，對捐獻(xiàn)者的尊重是醫(yī)學(xué)倫理觀的重要體現(xiàn)，也是人文素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課研究的是人類尸體，尊重尸體標(biāo)本，對尸體標(biāo)本懷有敬畏之心，以及對生命意義的正確認(rèn)識是培養(yǎng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的重要體現(xiàn)。尸體是捐獻(xiàn)者對醫(yī)學(xué)學(xué)科的無私奉獻(xiàn)，對尸體的尊重就是對人的尊重，逐步引導(dǎo)學(xué)生思考生命意義不僅僅是自己，更重要的是對他人、對社會(huì)的貢獻(xiàn)[7]。

“無語良師”“大體老師”是我國對解剖學(xué)教學(xué)過程中所使用人體標(biāo)本的尊稱。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)當(dāng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)標(biāo)本得不到應(yīng)有的尊重和愛護(hù)，被一些學(xué)生用來開玩笑；而且對于剛剛踏入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生來說，第一次見到人體標(biāo)本，難免會(huì)產(chǎn)生不安、畏懼和厭惡心理。醫(yī)學(xué)院校在開展解剖課程之前可以通過追悼儀式—遺體啟用、祭奠、告別等儀式，向“大體老師”鞠躬、敬獻(xiàn)花籃，以此來表達(dá)尊敬、緬懷之情，在這個(gè)儀式過程中建立起學(xué)生和“大體老師”之間的關(guān)系，這樣可以使學(xué)生感受到“無語良師”對他們學(xué)習(xí)的重要性，感受到捐贈(zèng)者不再只是冰冷的尸體，而是沉默的老師，從而不斷引導(dǎo)學(xué)生對尸體標(biāo)本的珍惜和尊重[8]，懂得感恩并敬畏生命，這樣使學(xué)生們在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識的同時(shí)，不斷提升自身的人文職業(yè)道德水平，在今后的醫(yī)學(xué)道路上更加懂得敬畏生命，體會(huì)到醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的神圣，擔(dān)負(fù)起救死扶傷的重任。

3.4" 將人文教育融入在解剖學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中

新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生，提高文化素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)知識水平同等重要。教師應(yīng)將人文素質(zhì)教育逐步融入到教學(xué)環(huán)節(jié)之中，貫穿于學(xué)習(xí)的始終，解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)院校最基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生在解剖學(xué)教學(xué)中真正領(lǐng)悟人文教育的真諦，解讀生命的真正含義。在解剖學(xué)教學(xué)的過程中，可以通過多種形式或渠道，將人文素質(zhì)教育逐步融入到解剖學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中，不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。解剖學(xué)理論知識比較繁雜枯燥，老師在上課時(shí)如果只注重理論知識，學(xué)生很容易感到厭倦，因此，我們可以在授課過程中穿插與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的人文知識，提高課堂的趣味性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)也受到人文精神的熏陶。在解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中教師可以引入一些捐獻(xiàn)者的感人事跡，講述他們對醫(yī)學(xué)事業(yè)作出的突出貢獻(xiàn)和高尚的思想境界，使學(xué)生們體會(huì)到所學(xué)知識是來源于捐獻(xiàn)者的無私奉獻(xiàn)，從而受到感化。

3.5" 開展課外人文素質(zhì)教育活動(dòng)

在醫(yī)學(xué)院校中安排的人體解剖學(xué)理論課和實(shí)驗(yàn)課課時(shí)有限，可以充分利用課下時(shí)間，在學(xué)校老師的指導(dǎo)下開展課外教學(xué)，舉辦與人文教育相關(guān)的活動(dòng)，來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。課外教學(xué)形式多種多樣，豐富多彩，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。例如，開展遺體捐獻(xiàn)宣傳教育活動(dòng)，向?qū)W生們宣傳遺體捐獻(xiàn)的相關(guān)知識，使他們深刻地感受到捐獻(xiàn)者的無私奉獻(xiàn)和大愛無疆；可以在知識競賽中加入醫(yī)學(xué)人文類題目；聘請專家學(xué)者進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文類的講座；或者在學(xué)校表演賽中加入醫(yī)學(xué)人文類相關(guān)節(jié)目，來展現(xiàn)醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀。

4" 結(jié)語

綜上，解剖學(xué)不僅是一門特殊而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，更是一門融合了醫(yī)學(xué)人文、生死和感恩教育的內(nèi)涵豐富的人文課程[9]。在解剖學(xué)教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的關(guān)鍵。提高醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)不僅是對患者負(fù)責(zé)，更是對生命的尊重。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)院校一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，醫(yī)學(xué)生不僅要掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和實(shí)踐技能，更要具備醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的知識，才能成為新的醫(yī)學(xué)模式下具備高超醫(yī)療技術(shù)水平、良好心理素質(zhì)和人文修養(yǎng)的高素質(zhì)和綜合型醫(yī)學(xué)人才。

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[2023-09-05收稿]