孫紅東

（沭陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 宿遷 223699）

葉圣陶認(rèn)為：“課本中有各類文章，包括政治性文章與文學(xué)作品,皆須善讀,由語(yǔ)言文字而深明其內(nèi)容，且有裨益于思想之提高，品德之修養(yǎng)。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞有129 篇。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀民族文化的精髓，從古詩(shī)詞閱讀中，激發(fā)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生心系國(guó)家、社會(huì)、人民的家國(guó)情懷。推進(jìn)立德樹人，要重視對(duì)古詩(shī)詞文學(xué)作品優(yōu)秀思想、價(jià)值觀的提煉，讓學(xué)生從古詩(shī)詞情感熏陶中內(nèi)化民族精神，增強(qiáng)民族自信和自豪感。古詩(shī)詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孕育著寶貴的精神品格與價(jià)值操守。小學(xué)階段，教師要抓住學(xué)生道德素養(yǎng)教育契機(jī)，升華學(xué)生內(nèi)心對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的真摯情感，將情感與價(jià)值觀教育進(jìn)行融合，幫助學(xué)生成為一個(gè)情感富足的人、德行高尚的人。

一、古詩(shī)詞中昭示家國(guó)情懷的民族精神

小學(xué)教材中所選編的古詩(shī)詞在民族精神培養(yǎng)中具有積極的促進(jìn)作用。解讀這些古詩(shī)詞，挖掘其革命傳統(tǒng)、美好品格、家國(guó)情懷等人文主題，能讓學(xué)生從中獲得正確價(jià)值觀的熏陶。

（一）對(duì)于自我，強(qiáng)調(diào)修身與自強(qiáng)

讀古詩(shī)詞，感悟其深深的家國(guó)情感。從個(gè)人層面，強(qiáng)調(diào)修身利己，突出自強(qiáng)不息。比如：讀《少年中國(guó)說》，號(hào)召?gòu)V大青少年要自立、自強(qiáng)，要為國(guó)擔(dān)當(dāng)，心懷祖國(guó)，努力奮斗。讀《世人讀書》，倡導(dǎo)每個(gè)人要樹立遠(yuǎn)大志向，要勤讀書，要明理，要有恒心。讀《長(zhǎng)歌行》，讓廣大學(xué)生從中體會(huì)“一寸光陰一寸金”的惜時(shí)精神，要趁年少奮發(fā)圖強(qiáng)。讀鄭燮的《竹石》，從詩(shī)文中體會(huì)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的深意，以物喻人，通過贊美竹石的堅(jiān)定精神，激勵(lì)廣大青少年要有堅(jiān)韌的奮發(fā)向上的斗志，面對(duì)困難、挫折，要有毫不動(dòng)搖的品格?？梢?，讀古詩(shī)詞，能讓學(xué)生從中培養(yǎng)樂觀、積極、上進(jìn)的心態(tài)，將自己的成長(zhǎng)與國(guó)家的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。

（二）對(duì)于家庭，要懂得愛家、思親之情

家是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的地方，家里有自己的親人。愛家，就是要愛親人，愛自己的家鄉(xiāng)。古詩(shī)詞中，對(duì)于故鄉(xiāng)、親人的思念更是文人筆下“鄉(xiāng)愁”的直接體現(xiàn)。在古詩(shī)中，愛國(guó)志士因戍守邊疆而遠(yuǎn)征他鄉(xiāng)，從詩(shī)文中表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深思念。比如：讀《涼州詞》時(shí)，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”描寫了邊塞將士在艱苦的征戍生活中，難得一次的開懷暢飲。在醉意微醺之際，生動(dòng)刻畫了將士們視死如歸的豪情。讀《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，“遍插茱萸少一人”的解讀，體現(xiàn)了身在異鄉(xiāng)的游子在佳節(jié)良辰之際，更加思念自己的親人、思念家鄉(xiāng)的情感。詩(shī)文含蓄而深沉，曲折而有致，越是繁華熱鬧，越顯得孤孑無(wú)親。讀納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí)，文中寫到詩(shī)人在營(yíng)帳中思念自己的故園，但作為愛國(guó)將士，更要擔(dān)當(dāng)起肩上的責(zé)任，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)殺敵。詩(shī)文中體現(xiàn)了古人舍小家而顧大家的民族情感與家國(guó)情懷。

（三）對(duì)于祖國(guó)，塑造心懷天下的愛國(guó)精神

由個(gè)人到家庭，再由家庭到國(guó)家，教師要從古詩(shī)詞閱讀中，讓學(xué)生感受為國(guó)盡忠的民族精神和心懷天下的憂國(guó)報(bào)國(guó)之志。比如：讀陸游的《示兒》，感受詩(shī)文洋溢的強(qiáng)烈愛國(guó)情感。陸游臨終前，面對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的心愿未能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心無(wú)法釋懷?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹摼溆杀椿癁榧ぐ?，告誡后代子孫，在家祭時(shí)一定要告訴自己“北定中原”的喜訊。這份深深的愛國(guó)熱情，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人永遠(yuǎn)熱愛自己的祖國(guó)，何等激昂，何等悲憤，何等壯烈，體現(xiàn)了陸游憂國(guó)憂民、至死不渝的民族情懷。同樣，讀王昌齡的《從軍行》，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，茫茫黃沙，征戰(zhàn)邊疆的將士們棄家遠(yuǎn)征，奮勇殺敵，以身報(bào)國(guó)，這份建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志，激勵(lì)著每個(gè)學(xué)生，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。愛國(guó)主義教育是學(xué)生德育素養(yǎng)的重要內(nèi)容，教師要從誦讀詩(shī)詞、感悟民族精神中，幫助學(xué)生塑造愛國(guó)情懷。

二、家國(guó)情懷在古詩(shī)詞教學(xué)中的融入策略

家國(guó)情懷具有鮮明的民族精神，是中華兒女共同的價(jià)值認(rèn)同。家國(guó)情懷具有生生不息的力量，是培養(yǎng)學(xué)生的重要資源。

（一）創(chuàng)新詩(shī)詞教法，感知家國(guó)情懷

教師是課程教學(xué)組織者、推進(jìn)者，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，教師要選擇恰當(dāng)?shù)慕谭?，深入挖掘家?guó)情懷，啟發(fā)學(xué)生參與思考、體驗(yàn)真摯的情感。

1.以誦讀領(lǐng)悟家國(guó)情懷

誦讀法是最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)、最主要的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法，教師通過誦讀古詩(shī)詞，帶領(lǐng)學(xué)生在聲、韻中體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)在情感，感知詩(shī)文的家國(guó)情愫。誦讀古詩(shī)詞，能幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的意義，比如：讀《示兒》時(shí)，該詩(shī)字里行間蘊(yùn)含的是陸游對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的深切期盼，原本一心想要血灑疆場(chǎng)，但年歲不允許，一腔愛國(guó)熱情，奈何山河破碎。從其詩(shī)文的字詞釋義中，讓學(xué)生帶著情感吟誦，在字斟句酌中讀出詩(shī)人的家國(guó)情感。

2.以故事體悟家國(guó)情懷

古詩(shī)詞是古代先賢留下的經(jīng)典文學(xué)作品，所用字詞對(duì)小學(xué)生而言存在一定的理解難度。教師要讀古詩(shī)詞，挖掘其家國(guó)情懷，結(jié)合故事，激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣。介紹古詩(shī)文的時(shí)代背景，了解詩(shī)人的生平遭際，探討詩(shī)人的逸聞奇趣等，能拉近學(xué)生與詩(shī)文的距離。故事聯(lián)想法，最顯著的特點(diǎn)是以故事化的手法介紹與詩(shī)文相關(guān)的內(nèi)容。對(duì)于愛國(guó)詩(shī)篇，教師可以結(jié)合詩(shī)人及創(chuàng)作故事，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)在情感的體認(rèn)。比如：讀李清照的《夏日絕句》時(shí)，詩(shī)人李清照是婉約派女詞人，在講解該詩(shī)時(shí)，結(jié)合南宋時(shí)期的歷史背景，引入電視劇《射雕英雄傳》視頻片段，讓學(xué)生了解因宋金戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓妻離子散、家破人亡的歷史，李清照也是這場(chǎng)災(zāi)難中飽受戰(zhàn)亂之苦的人。李清照因靖康之變南下，其丈夫趙明誠(chéng)病逝，輾轉(zhuǎn)逃難至臨安。在李清照路過烏江渡口時(shí)，觸景生情，感慨國(guó)破家亡，表達(dá)崇高的愛國(guó)情感。真實(shí)的故事能彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意義的理解，也能讓學(xué)生更易獲得情感共鳴。

3.以疑問指向家國(guó)情懷

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中，師生互動(dòng)往往需要通過設(shè)疑、提問來實(shí)現(xiàn)。教師通過提問，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀古詩(shī)詞。在家國(guó)情懷滲透中，教師通過提問某個(gè)字、某個(gè)詞、某句話，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。比如：在讀李白的《望廬山瀑布》時(shí)，提問：“‘疑是銀河落九天’中的‘銀河’與太空中的銀河系一樣嗎？”顯然，在該詩(shī)中引用的“銀河”是詩(shī)人運(yùn)用比喻修辭手法，寫出瀑布的氣勢(shì)宏大，贊美祖國(guó)山河的壯麗景象的。教師要巧用設(shè)疑法，以問題幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的意義，讓學(xué)生欣賞廬山的秀麗風(fēng)光，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美景的深切情感。

（二）挖掘教材內(nèi)容，體驗(yàn)家國(guó)情懷

教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，教師要重視教材資源的挖掘，優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，增進(jìn)師生互動(dòng)交流。在古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)家國(guó)情懷的滲透，教師要以教材為依托，從多個(gè)層面解讀古詩(shī)詞，為學(xué)生提供真切、鮮活、生動(dòng)的家國(guó)情懷教育。

1.從古詩(shī)詞本身提煉家國(guó)情懷

古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)古詩(shī)詞本身的學(xué)習(xí)應(yīng)該是教學(xué)重點(diǎn)。教材中所選編的古詩(shī)詞，都充滿正能量，傳遞著積極向上的價(jià)值觀。古詩(shī)詞是優(yōu)秀文化的結(jié)晶，借助文字來表情達(dá)意，學(xué)生讀古詩(shī)詞時(shí)要細(xì)細(xì)琢磨，深刻體會(huì)其家國(guó)情感。文字是構(gòu)成古詩(shī)文的基本內(nèi)容，從讀古詩(shī)文“知其然”，再到講授“所以然”，需要從字詞句入手，把握其內(nèi)涵及情感意蘊(yùn)。比如，讀《望廬山瀑布》時(shí)，對(duì)于廬山瀑布本身，教師結(jié)合詞句提問：“‘飛流直下三千尺’，瀑布真的有三千尺嗎？詩(shī)人為什么要這樣寫？”李白的詩(shī)文善用夸張手法，生動(dòng)描摹了瀑布的壯麗景象，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山河美景的喜愛之情。

2.從詩(shī)人角度提煉家國(guó)情懷

古詩(shī)詞是由詩(shī)人、詞人創(chuàng)作的，更是作者的有感而發(fā)。了解古詩(shī)文創(chuàng)作背景、詩(shī)人的心境，能幫助學(xué)生理解詩(shī)文的家國(guó)情懷。教師要引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)人的生平，了解詩(shī)人的狀況，通過搜集與詩(shī)人相關(guān)的資料，體會(huì)作品的精彩絕妙。有的詩(shī)人將情感寄于山水，有的詩(shī)人將情感訴諸家國(guó)憂愁。陸游的《示兒》具有濃烈的憂國(guó)憂民之情，在對(duì)該詩(shī)的講解中，教師要重點(diǎn)解析陸游，其作為宋朝著名的愛國(guó)詩(shī)人，因仕途不濟(jì)，報(bào)國(guó)無(wú)門，內(nèi)心憂慮。了解古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，便于學(xué)生體悟詩(shī)文的深情與抱負(fù)。詩(shī)文中的情感，印證了作者的心境。在《示兒》中，陸游臨終絕筆，更能體會(huì)到古人的家國(guó)情懷，激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)情感。

3.從相關(guān)材料入手解讀家國(guó)情懷

對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，除了詩(shī)文本身、作者生平外，還可以結(jié)合插圖、課后習(xí)題等資料，探究其家國(guó)情懷，為學(xué)生提供意想不到的收獲。配圖是服務(wù)課文的，古詩(shī)詞的配圖也指向其深遠(yuǎn)的文化寓意。講解古詩(shī)詞，要帶領(lǐng)學(xué)生感知詩(shī)文意境。比如：在《望廬山瀑布》中，所配的廬山瀑布采用水墨畫方式，展現(xiàn)了廬山瀑布的壯觀景象，讓學(xué)生知曉其家國(guó)情愫。同樣，在課后習(xí)題方面，習(xí)題的設(shè)置也是為了進(jìn)一步幫助學(xué)生理解古詩(shī)文的含義和情感，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)。在讀《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》《西江月·夜行黃沙道中》時(shí)，課后要求對(duì)三首詩(shī)熟讀并背誦，深化學(xué)生的記憶。針對(duì)《宿建德江》《西江月·夜行黃沙道中》，請(qǐng)學(xué)生比較兩首詩(shī)所描繪的月夜景致，蘊(yùn)含怎樣的情感？對(duì)《六月二十七日望湖樓醉書》所展現(xiàn)的景色，請(qǐng)學(xué)生用自己的話來描述。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)將古詩(shī)文知識(shí)、家國(guó)情懷進(jìn)行了互融，便于學(xué)生體認(rèn)每首詩(shī)的情感。盡管三首詩(shī)都是寫景，但字里行間卻表達(dá)出了不同的情感。

（三）對(duì)接學(xué)生生活，延伸家國(guó)情懷

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能局限于書本，還要聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生從生活方面認(rèn)識(shí)、感受并踐行家國(guó)情懷。

1.聯(lián)系生活，踐行家國(guó)情懷

教師要立足學(xué)生的生活實(shí)際，從生活中幫助學(xué)生識(shí)別情感，體會(huì)家國(guó)情懷。比如：在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時(shí)，對(duì)于“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的理解，教師圍繞“糧食該不該浪費(fèi)”展開討論，讓學(xué)生體悟節(jié)約糧食、珍惜糧食的道理。但在生活中，一些學(xué)生對(duì)糧食不珍惜，甚至有挑食的不良習(xí)慣。教師通過古詩(shī)詞，激勵(lì)學(xué)生珍惜糧食，尊重他人的勞動(dòng)成果。將書本知識(shí)應(yīng)用到生活中，讓家國(guó)情懷落地生根。

2.鼓勵(lì)體驗(yàn)，增強(qiáng)家國(guó)意識(shí)

立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，提高學(xué)生的參與度，感知生活意義，內(nèi)化家國(guó)情懷。教師要借助體驗(yàn)教育，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。比如：在學(xué)習(xí)《墨梅》時(shí)，對(duì)于“只留清氣滿乾坤”的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)墨梅的高潔品格，“只留”與前面的“不要”形成對(duì)比，凸顯墨梅不慕虛榮的高貴情操。教師以“學(xué)習(xí)梅的品質(zhì)”為主題，讓學(xué)生結(jié)合家庭生活，參與動(dòng)手實(shí)踐，做力所能及的家務(wù)，從實(shí)踐活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和家國(guó)意識(shí)。

3.讀寫相連，抒發(fā)家國(guó)情懷

古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要將閱讀與寫作結(jié)合起來，從古詩(shī)詞閱讀中，讓學(xué)生體會(huì)家國(guó)情懷，再延伸寫作活動(dòng)，為學(xué)生提供表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。學(xué)生結(jié)合古詩(shī)詞展開聯(lián)想和想象，以讀后感或續(xù)編故事等方式，用文字表達(dá)家國(guó)情愫，既加深對(duì)古詩(shī)詞的理解，又鍛煉學(xué)生的寫作能力。比如：在學(xué)習(xí)《示兒》后，教師以“家祭無(wú)忘告乃翁”為題，鼓勵(lì)學(xué)生二次創(chuàng)作，以陸游子孫的視角，向陸游訴說現(xiàn)在的家國(guó)面貌。有了前面的誦讀體驗(yàn)，再聯(lián)系學(xué)生的親歷體會(huì)，讓學(xué)生的家國(guó)情懷得以升華與表達(dá)。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)古詩(shī)詞的閱讀與理解不能停留于淺層，而是要深入挖掘其家國(guó)情懷與價(jià)值觀，讓學(xué)生多維度理解古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。從古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，將民族精神內(nèi)化于心，收獲崇高的道德品質(zhì)。