游惠琴
摘 要:微雕是一門技藝性的雕刻藝術(shù)。將微雕融入美育課堂中,可讓學(xué)生感受到古人的匠人精神、精妙技法、巧妙構(gòu)思,還可讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)的微雕方式,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。為此,文章從微雕入手,探究微雕融入美育課程的意義以及具體的實(shí)施路徑,旨在為美育課程改革提供新的突破口。
關(guān)鍵詞:微雕;美育課程;案例分析;課程研究
中圖分類號(hào):G633.95?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?? 文章編號(hào):1673-8918(2024)03-0001-06
從美術(shù)角度而言,微雕屬于雕刻的一個(gè)分支,也是美術(shù)中重要的一項(xiàng)。從美術(shù)教育角度而言,微雕融入美術(shù)教育,可以讓學(xué)生通過欣賞微雕的形式,感受古人在藝術(shù)表現(xiàn)、造型設(shè)計(jì)方面的智慧,進(jìn)一步拓寬學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)視野,還可以讓學(xué)生在微雕的創(chuàng)作中有效鍛煉美術(shù)的各項(xiàng)技能,如造型設(shè)計(jì)、形式原理運(yùn)用等,完成培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,微雕的材料也開始逐漸擺脫傳統(tǒng)的如木、石、玉、牙等材料,引入新的材料,這為開展新的微雕課程創(chuàng)造了有利條件,如橡皮章的雕刻、粉筆雕、肥皂雕等。
一、 微雕
(一)定義
微雕是微型雕刻的簡稱,是一種以極其精細(xì)的道具為工具,以竹、木、牙為材料,以精微技藝為手段,以雕刻精小細(xì)微的物象(如平面以及立體的各種造型)為特征的藝術(shù)工藝。微雕是雕刻的一個(gè)分支,更是中國古老藝術(shù)的一個(gè)分支。
(二)類型
微雕一般分為圓雕、浮雕和透雕。圓雕是立體雕的一種,可進(jìn)行多角度、多方位新生的三維立體雕塑。浮雕是雕刻的一種,由繪畫與雕塑相結(jié)合而產(chǎn)生,通過一面或是兩面呈現(xiàn)的雕塑。透雕是一種在浮雕基礎(chǔ)上,鏤空其背景部分,呈現(xiàn)的兩種造型形式,一種是具有平面性的單面雕或雙面雕,另一種是介于浮雕和圓雕之間的造型形式。
(三)特點(diǎn)
微雕的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是選材。在選材上,要求材料質(zhì)地足夠純,因?yàn)槲⑿〉蔫Υ脮?huì)導(dǎo)致雕刻的失敗。二是刀具。刀具需要擁有堅(jiān)固鋒利和精細(xì)的雙重特點(diǎn)。三是技術(shù)。雕刻者既要具備深厚的藝術(shù)功底,包括繪畫、書法、造型,又需具備雕刻技術(shù),還需控制好刀具與材料產(chǎn)生的線條藝術(shù)效果。四是素質(zhì)。雕刻者需要做到心穩(wěn)、眼穩(wěn)、手穩(wěn)。
二、 微雕融入美育課程的意義
(一)以微雕歷史為鏡,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力
教師可將微雕歷史“呈現(xiàn)”在學(xué)生面前,讓學(xué)生感受微雕在我國歷史、社會(huì)、文化的土壤下經(jīng)歷的種種變遷,尤其是在藝術(shù)層面的突出優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),拓寬學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的眼界,拓展學(xué)生的藝術(shù)審美思維,有效提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
中國微雕歷史源遠(yuǎn)流長。在殷商時(shí)期,我國出土的甲骨文中,有微型雕刻的甲骨文書法(大篆)和最早的象牙花卉微刻等。教師可通過文獻(xiàn)和圖片的形式,讓學(xué)生欣賞毫米大小的甲骨文,感受古人精湛的技藝和智慧。又如,在良渚文化時(shí)期出土的玉質(zhì)禮器,其雕工極為精致、繁復(fù)和生動(dòng)。教師可啟發(fā)學(xué)生:當(dāng)時(shí)處于石器時(shí)代,并未有鐵質(zhì)雕刻工具,但是出現(xiàn)了0.5到1毫米的各種生動(dòng)精細(xì)的飾圖、紋飾。讓學(xué)生感受到古人在技藝方面的鬼斧神工。
再如,在明清時(shí)期,王叔遠(yuǎn)的雕刻——微型核舟。教師可引導(dǎo)學(xué)生從核舟的多方位入手,感受古人技藝的精湛,并通過閱讀《核舟記》這篇文章,感受雕刻者的精湛技藝和巧妙構(gòu)思,有效培養(yǎng)學(xué)生的敏銳觀察力和整體構(gòu)思的能力。還如,清朝微刻大師于碩的作品,主要是在邊扇骨上進(jìn)行微刻,即在指寬的扇骨上雕刻30行字。教師可通過多媒體播放這些圖片,讓學(xué)生欣賞該位大師雕刻所呈現(xiàn)的書法功底,感受書法在微雕中的獨(dú)有藝術(shù)展現(xiàn)形式,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)書法的藝術(shù)賞析能力。
此外,王府井博物館儲(chǔ)藏著20世紀(jì)五六十年代的一件微雕——玉雕《濟(jì)公斗蟋蟀》,此件作品的高度為30厘米,作品的精湛之處在于:在濟(jì)公的袖口內(nèi)有一只夾雜紅色瑕疵的蟋蟀,而蟋蟀頭上的須和腿上的毛均清晰可見。通過這件作品,可讓學(xué)生形成整體化的布局思維,引導(dǎo)學(xué)生利用作品中的“小錯(cuò)誤”,通過糾正“小錯(cuò)誤”,讓藝術(shù)作品造型邁上一個(gè)新臺(tái)階。
在20世紀(jì)80年代,壽山石微雕藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展,較為突出的是陳忠森的作品。陳忠森的作品具有較強(qiáng)的綜合性,一是體現(xiàn)篆書、隸書、草書等書法,二是引入山水、花鳥、人物等題材的畫作,三是表現(xiàn)彩墨畫的抽象,四是所刻的字,在點(diǎn)、劃、間的架構(gòu)極其精妙,且刀金石韻味十足。最為出名的作品為在1立方厘米的田黃石上微雕的《蘭亭序》。教師可讓學(xué)生欣賞陳忠森的作品,分析書法、繪畫等融于一幅作品的思維,以及繪畫和書法的特點(diǎn)等,輔助學(xué)生形成藝術(shù)構(gòu)思觀念。
(二)圖像鑒賞,促使學(xué)生形成正確審美觀念
微雕圖像是微雕藝術(shù)作品呈現(xiàn)的重要方式。通過微雕圖片鑒賞,讓學(xué)生分析微雕的構(gòu)思、人物刻畫的技藝,以及圖片中人物、景物、文字等的精湛技藝,促使學(xué)生形成具有中華文化底蘊(yùn)的正確審美觀念。
例如,在欣賞羅彪的代表作《米粒羅漢圖》(其被譽(yù)為“東方無價(jià)之寶”)時(shí),教師不僅讓學(xué)生欣賞此幅作品的精妙之處,更是引入了此幅作品背后的故事。如,在這幅作品完成后,太原的一位和尚在南京夫子廟參觀了此作品,并贈(zèng)言:“你多念阿彌陀佛,技藝還可求精?!绷_彪趕忙向這位和尚求教。和尚微微一笑說:“此幅圖中,有一個(gè)羅漢的袈裟穿反了?!绷_彪用放大鏡仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此,并重新刻畫一幅。通過這個(gè)故事,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,任何一個(gè)經(jīng)典微雕作品都需要反復(fù)錘煉、修改,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的微雕耐心。
(三)借鑒學(xué)習(xí),提高學(xué)生審美力和感知力
通過微雕藝術(shù)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從美術(shù)的視角入手,分析微雕的獨(dú)有之美,汲取微雕的創(chuàng)作靈感,學(xué)習(xí)其中的獨(dú)有構(gòu)思,尤其是在造型、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生的審美力和感知力。在實(shí)際的借鑒學(xué)習(xí)中,教師可從如下視角借鑒學(xué)習(xí):首先,造型元素。在欣賞微雕的過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生從線條、形狀、色彩、肌理、空間、明暗等造型元素出發(fā)進(jìn)行分析。其次,形式原理。教師還可讓學(xué)生從對(duì)稱、比例、變化、均衡、統(tǒng)一、重復(fù)、對(duì)比等形式原理角度,解析微雕設(shè)計(jì),體會(huì)微雕獨(dú)有之美。最后,藝術(shù)發(fā)展。教師可引導(dǎo)學(xué)生從微雕促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的角度賞析,如微雕將繪畫、書法等平面技藝與立體雕刻的立體技藝相融合,推動(dòng)藝術(shù)的新發(fā)展,讓學(xué)生敢于突破固有思維,從不同角度創(chuàng)新微雕呈現(xiàn)的形式,如從造型元素和形式原理入手,開展針對(duì)性突破,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美感知力的進(jìn)一步升華。
(四)材料感知,強(qiáng)化學(xué)生造型意識(shí)和表現(xiàn)技巧
微雕選用的材料多樣,多以木、竹、玉、牙為主,而不同的材料在視覺呈現(xiàn)方面具有不同的特色,如在雕刻對(duì)象的肌理、線條、形狀、色澤方面有所不同。教師可以以微雕為窗口,讓學(xué)生了解不同材料下呈現(xiàn)的雕刻視覺效果,有效培養(yǎng)學(xué)生的造型意識(shí),提高學(xué)生的表現(xiàn)技巧能力。
在色彩表現(xiàn)上,教師可引入不同材質(zhì)、不同顏色的微雕,讓學(xué)生通過視覺感受對(duì)比色、互補(bǔ)色、暖色調(diào)、冷色調(diào)的特點(diǎn)。教師可使用不同材質(zhì)的微雕,讓學(xué)生感受不同材質(zhì)微雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式和造型構(gòu)思特點(diǎn),有效增強(qiáng)學(xué)生的造型意識(shí)和表現(xiàn)技巧。
(五)創(chuàng)意造型,增強(qiáng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力
教師將微雕引入美育課程,有利于讓學(xué)生從經(jīng)典微雕作品中汲取創(chuàng)意的靈感,也有利于讓學(xué)生結(jié)合微雕的技法,創(chuàng)造屬于個(gè)人的微雕作品,從創(chuàng)意形成和創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)兩個(gè)角度增強(qiáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在創(chuàng)意造型上,教師可引入最新的微雕作品,拓展學(xué)生的創(chuàng)意思維,如在一根火柴棍上雕刻出一整幅《清明上河圖》、把一粒芝麻雕刻成人物半身像、在一粒大米上刻出下山猛虎等,打開學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
(六)文化理解,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
微雕歷史源遠(yuǎn)流長,其創(chuàng)作過程和藝術(shù)呈現(xiàn)形式均可促進(jìn)學(xué)生的文化理解,讓學(xué)生以微雕為思考著力點(diǎn),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從技藝的創(chuàng)作過程而言,教師在微雕的講解中可融入匠人精神,讓學(xué)生體會(huì)精雕細(xì)琢、精益求精的內(nèi)涵,弘揚(yáng)我國的匠人精神。從創(chuàng)作形式而言,教師可讓學(xué)生從微雕的人物、景物等感受古人的高雅志趣,體會(huì)古人的心境和思想,繼承古人優(yōu)秀的觀念,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
三、 新型材料微雕落實(shí)于美育課程的實(shí)踐案例分析
(一)新型材料微雕類型
1. 平面雕
新型材料的平面雕主要借鑒篆刻中的陰刻、陽刻,如傳統(tǒng)的版畫和印章的藝術(shù)表現(xiàn)形式,而采用的材料為橡皮,其又稱為橡皮章。平面雕主要的雕刻類型有人物(卡通人物、歷史人物)、動(dòng)物(十二生肖)、花鳥蟲魚等景物、不同書體的文字(楷書、隸書等)。
2. 立體雕
立體雕主要是借鑒微雕中的圓雕和透雕工藝,如傳統(tǒng)的木雕、玉雕、石雕的展現(xiàn)形式,而立體雕采用的材料主要是肥皂和粉筆。因?yàn)椴馁|(zhì)的不同,粉筆雕多雕刻一些具有質(zhì)地感紋理的物品,如船舶、寶塔等;肥皂雕質(zhì)地光滑,自帶香氣,多為一些玉器、玉佩類物品。
(二)新型材料微雕融入美育課程的意義
1. 簡易性符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要
(1)簡易性之一:材料廉價(jià)、環(huán)保
新型材料微雕只需應(yīng)用新型材料和刻刀即可,其余物品只需鉛筆、印臺(tái)、紙張等。橡皮、粉筆和香皂等新型材料的價(jià)格相對(duì)低廉,可以被大多數(shù)家庭接受。在學(xué)生對(duì)自己作品不滿意時(shí),橡皮、粉筆和肥皂可以再次應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中,不污染環(huán)境,具有環(huán)保的特性。
(2)簡易性之二:操作簡單、便捷
在應(yīng)用新型材料中,學(xué)生可隨意運(yùn)用,并不用考慮復(fù)雜的使用過程,只需結(jié)合對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)圖形,開展對(duì)應(yīng)的微雕。此外,學(xué)生可結(jié)合微雕的設(shè)計(jì)想法,選用不同形狀、顏色、紋路的新型材料,增強(qiáng)微雕的便捷性。
2. 趣味性激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(1)趣味性之一:生活的貼近性與裝飾性
生活的貼近性體現(xiàn)在,橡皮、肥皂和粉筆是學(xué)生生活中隨處可見的物品。在使用這些物品微雕時(shí),學(xué)生更容易從心里接受,有效掌握微雕的方法。
生活的裝飾性在于,學(xué)生可將微雕的這些作品應(yīng)用于生活中,起到裝飾生活的作用。如,讓微雕肥皂放在洗臉臺(tái)旁邊,起到裝飾生活的作用;將微雕橡皮章拓印在文具、書包、衣服上,裝飾生活;將粉筆雕放在書桌上,起到裝飾書桌的作用。
(2)趣味性之二:藝術(shù)的可塑性與多樣性
新型材料藝術(shù)的可塑性體現(xiàn)在,在整個(gè)微雕制作過程中,包括繪圖、轉(zhuǎn)印、雕刻等,每個(gè)環(huán)節(jié)均有較強(qiáng)的可塑性。在圖案的繪制上,學(xué)生可在粉筆、香皂、橡皮的表面完成繪制,并且涂改十分方便。在微雕上,學(xué)生可結(jié)合微雕的設(shè)計(jì)想法,按照對(duì)應(yīng)的雕刻手法,結(jié)合微雕材料的特性,針對(duì)性雕刻。橡皮會(huì)呈現(xiàn)美觀精致的效果;肥皂會(huì)呈現(xiàn)質(zhì)地光滑,帶有香氣的效果;粉筆會(huì)產(chǎn)生良好的質(zhì)地效果。在微雕形狀、顏色的選擇上,粉筆、肥皂和橡皮具有很大的選擇余地。
藝術(shù)的多樣性體現(xiàn)在,新型材料可以應(yīng)用在不同的雕刻種類中。橡皮可應(yīng)用在版畫、篆刻中;粉筆和香皂可用于圓雕、浮雕、透雕中。由此可見,新型材料具有藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。
3. 藝術(shù)性培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
(1)人文素養(yǎng)之一:利于表達(dá)情感
微雕可讓學(xué)生全身心投入其中,著眼于手頭的刀與雕刻對(duì)象,獲得心靈的安靜,并用心去雕刻,將個(gè)人的想法以微雕作品的形式呈現(xiàn),而學(xué)生在一次次的微雕中持續(xù)不斷地用心、微雕,讓微雕作品與個(gè)人的情感對(duì)焦,使作品表達(dá)個(gè)人的情感。
(2)人文素養(yǎng)之二:提高生活品質(zhì)
新型材料取材于學(xué)生的生活,也必將服務(wù)于學(xué)生的生活。以微雕肥皂為例,學(xué)生可將肥皂雕放在書桌上,也可放在臥室,還可以當(dāng)禮物送人,這種親手制作手工藝品帶來的身心愉悅,可提高學(xué)生的生活幸福感和自信心,有效提高學(xué)生的生活品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、生命的情感。
(3)人文素養(yǎng)之三:促進(jìn)身心發(fā)展
促進(jìn)學(xué)生的身心健康,即包括身體和心理。在身體方面,學(xué)生通過微雕,可鍛煉觀察能力、思考能力和動(dòng)手操作能力,使得眼、手、腦同時(shí)運(yùn)用,有效鍛煉身體機(jī)能,促進(jìn)身體健康;在心理方面,學(xué)生通過微雕,可全身心投入,轉(zhuǎn)移不良情緒,可獲得心靈的安靜??稍谝稽c(diǎn)一點(diǎn)的微雕作品變化中,感受到付出的成果,一點(diǎn)點(diǎn)獲得療愈,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。
(三)新型材料微雕融入美育課程的教學(xué)原則
1. 直觀性
新型材料融入美育課程需要遵循直觀性原則,一是避免使用專業(yè)性詞語,通過生動(dòng)形象的語言表達(dá);二是使用圖片、視頻以及示范操作的方式,直觀呈現(xiàn)雕刻的過程,讓學(xué)生在生動(dòng)語言、直觀情境中掌握微雕知識(shí)。
2. 個(gè)性化
個(gè)性化主要指以下三方面:一是尊重學(xué)生創(chuàng)造思想的個(gè)性化;二是為學(xué)生的想法落實(shí)提供可行性的個(gè)性化建議;三是結(jié)合學(xué)生的作品,給予學(xué)生個(gè)性化的評(píng)價(jià),讓學(xué)生在被尊重的基礎(chǔ)上,自由創(chuàng)造,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)踐能力。
3. 實(shí)踐性
實(shí)踐性強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生真正動(dòng)手去做,并為學(xué)生的實(shí)踐操作提供時(shí)間和空間,讓學(xué)生在實(shí)踐中“犯錯(cuò)、改錯(cuò)”,提高學(xué)生綜合解決問題的能力,也讓學(xué)生逐漸獲得微雕自信心,激發(fā)學(xué)生在改錯(cuò)中的創(chuàng)新思維,發(fā)揮美育課程塑造人的作用。
(四)新型材料微雕融入美育課程的具體實(shí)施
1. 平面雕:橡皮章雕
(1)橡皮章雕的創(chuàng)作過程
①材料選擇
在橡皮的選擇上,學(xué)生根據(jù)需要,以橡皮的質(zhì)地、彈性和硬度為標(biāo)準(zhǔn),針對(duì)性選擇。在刻刀選擇上,學(xué)生首先需要選擇30°的筆刀,用于刻畫線條和輪廓,并選擇美工刀處理橡皮以及外延處留白;選擇刀頭差異大的木刻刀,用來留白以及刻畫線條輪廓。在鉛筆的選擇上,學(xué)生可結(jié)合實(shí)際選擇HB、B、2B、3B的鉛筆。在描圖紙的選擇上,學(xué)生可選擇拷貝紙,用于描繪簡單、鮮明的線條。在切割板、印泥、透明膠帶、可塑橡皮的選擇上,學(xué)生可結(jié)合實(shí)際針對(duì)性購買。
②工具使用
筆刀的應(yīng)用:在與橡皮呈40°左右的位置下刀,即傾斜下刀,同時(shí)對(duì)應(yīng)面也需要保證相同的角度和深度,保證雕刻的完整性和整齊性。
木刻刀的應(yīng)用:木刻刀包含平刀、圓刀和角刀。在使用時(shí),學(xué)生右手的大拇指、中指和食指握住刀身前端,虎口用于抵住刀身后端,無名指和小拇指支撐于桌面進(jìn)行推刀。
③雕刻與拓印
在雕刻前,學(xué)生需要思考所呈現(xiàn)橡皮章的特點(diǎn)和面貌,針對(duì)性雕刻,保證筆刀力度、角度的均勻,雕刻出整齊、美觀、精致的作品;在雕刻橡皮版畫時(shí),學(xué)生需要從橡皮版畫的表現(xiàn)力入手,雕刻出刀味、版味。
在拓印前,學(xué)生需提前選擇拓印載體,結(jié)合載體的吸墨能力和色澤表現(xiàn),選擇相應(yīng)的印泥;在印泥上色時(shí),學(xué)生需將橡皮平置于桌面,用印泥輕拍橡皮,注意上墨均勻。在上墨完成后,學(xué)生可進(jìn)行拓印,并輕壓拓印載體,保證每個(gè)位置均勻沾墨,讓圖案色彩均勻、清晰。
(2)橡皮章雕的表現(xiàn)形式
①單色與套色
單色即單一顏色的橡皮章;套色是多種顏色的橡皮章,即需要幾種顏色,就雕刻對(duì)應(yīng)的橡皮章,讓每一塊橡皮章具有一種顏色,并進(jìn)行一版一版地套印。值得注意的是,學(xué)生需要重視套色標(biāo)記。
②漸變與疊色
漸變通常采用暈染的方法,即在一塊完成的橡皮章上拍兩種,或是兩種以上的顏色油墨,而在兩種顏色的銜接處有一定的模糊處理,呈現(xiàn)漸變的效果。疊色通常采用疊壓色彩的方法,在同一作品的同一位置,用同一塊橡皮章,開展不同顏色的拓印,呈現(xiàn)色彩豐富的效果。
③平鋪與裝飾
平鋪是指以一個(gè)橡皮章為單位,重復(fù)拓印,呈現(xiàn)連續(xù)性紋樣樣式。裝飾是以2個(gè)橡皮章,或是4個(gè)橡皮章連續(xù)拓印的形式。平鋪與裝飾的表現(xiàn)形式主要是應(yīng)用橡皮章的復(fù)數(shù)性特點(diǎn),印制美麗的作品。
(3)橡皮章雕的創(chuàng)作實(shí)例
在橡皮章的微雕中,教師提供歷史人物,如李白、李清照;十二生肖;卡通人物等,讓學(xué)生以個(gè)人愛好為導(dǎo)向,選擇、雕刻對(duì)應(yīng)的對(duì)象,并從如下教學(xué)實(shí)踐入手:
①直觀演示,了解運(yùn)刀法、圖案設(shè)計(jì)和小章雕刻
在運(yùn)刀法上,教師直觀演示“刀刃向里,筆刀與橡皮呈45°夾角”,并提醒學(xué)生:筆刀在圖案線條的左側(cè),自上而下地運(yùn)刀;在刻制彎曲線時(shí),一定要用手轉(zhuǎn)動(dòng)橡皮,且讓握筆刀的手不動(dòng);在寬窄不一樣的地方,適當(dāng)調(diào)整筆刀的斜度和深度。此外,線條剖面圖應(yīng)呈現(xiàn)等腰梯形,使得印制的線條清晰。
在圖案設(shè)計(jì)上,教師使用PPT展示三種雕刻設(shè)計(jì)方法,分別是陽刻(即雕刻去的地方為背景);陰刻(即雕刻去的地方為圖案);陰陽混刻法(即陰刻與陽刻結(jié)合),讓學(xué)生直觀掌握此部分知識(shí)。
在小章雕刻上,教師使用視頻的方式,介紹橡皮章的留白方法,如玫瑰花留白、搓衣板留白、方形留白、平留白和綜合留白,并讓學(xué)生在留白中遵循“疏密得當(dāng)”“剛?cè)岵?jì)”的原則,發(fā)揮留白的切割空白、調(diào)整疏密關(guān)系、襯托圖案等作用。
②小組合作,掌握體會(huì)留白方式,學(xué)習(xí)留白方法
為了讓學(xué)生掌握留白方法,教師采用合作教學(xué)的形式,讓學(xué)生選擇微雕對(duì)象,如歷史人物、卡通人物、十二生肖等,并以小組討論的形式,探究雕刻這些人物的留白方式,并交流橡皮章的微雕思路。與此同時(shí),教師結(jié)合學(xué)生看法,給予相應(yīng)評(píng)價(jià),讓學(xué)生在后續(xù)的微雕橡皮章中更有思路。
③創(chuàng)意實(shí)踐,實(shí)施橡皮章創(chuàng)作,體會(huì)創(chuàng)作的快樂
在學(xué)生掌握具體思路上,教師鼓勵(lì)學(xué)生開展橡皮章創(chuàng)意實(shí)踐,讓學(xué)生將想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。在此,介紹一位學(xué)生的創(chuàng)作。通過陽刻的方式,在橡皮章上刻出小老鼠,并采用搓衣板留白方式。更為有趣的是,該位學(xué)生制作7個(gè)此種橡皮章,并設(shè)置7種顏色,分別是赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,象征一周的七天,即每一天印制一種顏色的小老鼠,讓橡皮章裝點(diǎn)生活,提高生活情趣。
2. 立體雕:粉筆雕和肥皂雕
(1)立體雕的創(chuàng)作過程
①材料選擇
在材質(zhì)選擇上,學(xué)生結(jié)合設(shè)計(jì)的微雕想法,針對(duì)性選擇粉筆雕,或是肥皂雕。在刻刀、鉛筆、描圖紙、切割板選擇上,此處與橡皮章雕刻相同。在肥皂雕的過程中,學(xué)生需要準(zhǔn)備水和打磨棉球,用于后期增亮。在粉筆雕中,學(xué)生需要準(zhǔn)備可滴水的裝置,讓需要雕刻的部分變濕,利于雕刻,也利于后期處理粉末;還需準(zhǔn)備針和薄刀片,方便精雕,避免粉筆因受力大,被折斷。
②刀具使用
在刀具使用上,此部分的刀具與橡皮章中的刀具類型相同,而使用方法略有不同,即根據(jù)實(shí)際的雕刻需要,針對(duì)性使用刀具,并不需要保證刀與被雕物體的固定角度。
③具體雕刻
雕刻是一個(gè)從整體到細(xì)節(jié)的手工工藝,需要學(xué)生從整體設(shè)計(jì),從局部精雕,繼而完成創(chuàng)作。在具體雕刻上,學(xué)生需要執(zhí)行如下幾步:首先,整體設(shè)計(jì)。學(xué)生可在紙上畫出微雕的整體示意圖,尤其是設(shè)計(jì)大體的輪廓以及具體的細(xì)節(jié),為具體雕刻提供指導(dǎo)。其次,整體雕刻。學(xué)生需要大致雕出形狀。再次,精細(xì)雕刻。在明確雕刻重點(diǎn)后,學(xué)生需用筆刀精細(xì)刻畫重點(diǎn)部分。從次,修正修飾。學(xué)生可結(jié)合雕刻中不完整的地方進(jìn)行修飾,如打磨、上光等。最后,作品保護(hù)。粉筆雕易折,可放入相應(yīng)的透明容器中;肥皂雕遇水易變形,需要保證肥皂雕周圍沒有水,或是將肥皂雕與水隔絕。
(2)立體雕的表現(xiàn)形式
立體雕的表現(xiàn)形式與廣義的雕刻表現(xiàn)形式大致相同,分為圓雕、浮雕和透雕。唯一不同的地方在于,立體雕的選材較為廣泛,雕刻內(nèi)容特別新穎,而雕刻的方式也具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。
(3)立體雕的創(chuàng)作實(shí)例
①粉筆雕創(chuàng)作實(shí)例
在粉筆雕創(chuàng)作中,教師引入瓶子、烏篷船、高腳杯、寶劍、寶塔等微雕內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人的愛好,選擇微雕內(nèi)容,進(jìn)行針對(duì)性的粉筆創(chuàng)作。在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中,教師著重從如下幾點(diǎn)入手:首先,講授粉筆雕創(chuàng)作思路和注意點(diǎn)。在粉筆雕創(chuàng)作中,教師讓學(xué)生在紙上整體畫出粉筆雕的造型,以及精雕細(xì)刻的部位,并整理雕刻思路。此外,教師提醒學(xué)生注意:雕刻一定要穩(wěn),并讓學(xué)生用刀筆雕刻大致輪廓,用針雕刻細(xì)節(jié)。其次,開展粉筆雕創(chuàng)作,并給予相應(yīng)指導(dǎo)。在學(xué)生進(jìn)行粉筆雕創(chuàng)作時(shí),教師給予相應(yīng)指導(dǎo),讓學(xué)生更為高效地完成雕刻。最后,粉筆雕展示。一位學(xué)生雕刻的是寶劍,并介紹雕刻思路:一是將粉筆刻成一塊平板;二是用鉛筆在粉筆平板的一側(cè)打個(gè)底稿,畫出寶劍的俯視圖輪廓;三是照著輪廓刻出寶劍的大致形狀,得到寶劍的雛形;四是用針雕刻刀身,讓刀身開刃,并細(xì)致雕刻刀柄;五是用紙簡單打磨寶劍,消除表面的粗糙感;六是把寶劍放在透明的塑料容器中。
②肥皂雕創(chuàng)作實(shí)例
在肥皂雕的創(chuàng)作過程中,教師讓學(xué)生選擇如下微雕對(duì)象:仿古的玉器、玉佩、十二生肖等,并從如下角度開展肥皂雕教學(xué):首先,講授肥皂雕的整體創(chuàng)作思路:大體勾勒肥皂的輪廓(在勾勒中使用小塊切割方式,保證整體輪廓不被破壞);精細(xì)刻畫重點(diǎn)部位(即使用香皂打磨出現(xiàn)玉的紋理)。其次,讓學(xué)生選擇微雕對(duì)象,與學(xué)生交流,結(jié)合學(xué)生的微雕思路,給予對(duì)應(yīng)的指導(dǎo)。最后,展示微雕作品。一位學(xué)生的香皂版微雕玉佩作品創(chuàng)作思路如下:選擇白色肥皂,因其與白色玉佩的材質(zhì)相似;雕出白色玉佩的大體輪廓;用砂布打磨白色肥皂的正面和反面,削減肥皂的厚度,與白色玉佩厚度相似;打磨白肥皂邊緣,讓白肥皂更為圓潤;在白色肥皂中心穿一個(gè)圓柱形孔,并在孔周圍雕刻一個(gè)類似碗的形狀;在碗的形狀表面繡花紋,模仿白色玉佩的紋理;在白色肥皂邊緣,用針打一對(duì)對(duì)稱的孔,并在每個(gè)孔中穿一根流蘇。教師作如下提醒:千萬不要讓白色玉佩與水接觸,以免影響白色玉佩的外形。
四、 結(jié)論
總而言之,在開展以微雕為載體的美育課程案例分析中,教師需要認(rèn)識(shí)微雕、微雕與美育課程的關(guān)系,并探索微雕融入美育課程的路徑。在文章中,教師主要從微雕的新型材料入手,引入橡皮、肥皂和粉筆材料,探索新型微雕融入美育課程的新路徑,實(shí)現(xiàn)美育課程改革的向前發(fā)展。
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