陳瑞雪 姜雪雅 成冰潔

摘要：目的：本研究聚焦地域文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新表達(dá)，基于傳統(tǒng)文化村落保護(hù)與傳承，將山西省臨縣西灣村歷史文化、民俗文化、傳統(tǒng)工藝融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，創(chuàng)新地域性文創(chuàng)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，助力鄉(xiāng)村全面振興。方法：以地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品融合設(shè)計(jì)為核心，結(jié)合實(shí)用性、裝飾性設(shè)計(jì)原則，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，詳細(xì)闡述地域文化的當(dāng)代價值與傳承路徑，分析不同文化元素融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)的特征與實(shí)際意義，探索文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思路和方法，豐富地域文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)地域性文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)。結(jié)果：通過山西省臨縣西灣村主題IP設(shè)計(jì)與IP形象衍生應(yīng)用設(shè)計(jì)，豐富地域文化傳承方式，通過系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如文創(chuàng)手機(jī)殼、產(chǎn)品包裝、文創(chuàng)T恤等，將地域文化與受眾需求相結(jié)合，促進(jìn)西灣村文化傳播，推動鄉(xiāng)村文化振興。結(jié)論：在鄉(xiāng)村振興背景下，探索適合不同區(qū)域發(fā)展的地域性文創(chuàng)產(chǎn)品具有重要的價值與意義。以文創(chuàng)設(shè)計(jì)為媒介，創(chuàng)新演繹鄉(xiāng)村特有的地域文化，形成獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品，對建立鄉(xiāng)村文化品牌、提高鄉(xiāng)村文化的價值和知名度、加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極作用，能夠有效提升產(chǎn)品吸引力，滿足大眾審美及消費(fèi)需求，促進(jìn)地域文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)地域文化影響力。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；臨縣西灣村；地域文化；地域性文創(chuàng)設(shè)計(jì)

中圖分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）07-00-03

0 引言

文化創(chuàng)意語境下，地域文化傳承與文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)對促進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有積極作用。每個村落都有獨(dú)特的魅力和豐富的民俗文化，自然景觀、空間肌理、鄉(xiāng)村建筑等鄉(xiāng)村物質(zhì)文化，以及節(jié)慶民俗、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝等鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化，為推動鄉(xiāng)村文化振興、助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。在倡導(dǎo)保護(hù)與發(fā)展傳統(tǒng)文化村落的趨勢下［1］，將地域文化與創(chuàng)意思維相結(jié)合，創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計(jì)具有重要的意義。

1 山西省臨縣西灣村獨(dú)特的地域文化

山西省臨縣西灣村地處呂梁山脈地區(qū)，緊鄰“九曲黃河第一鎮(zhèn)”——磧口古鎮(zhèn)，2003年西灣村被列入第一批中國歷史文化名村名單［2］，湫水河由北向南貫通整個村落，最終匯入黃河。5條縱巷錯落有致，將村落中的各個角落緊密串聯(lián)在一起，形成院院相連、巷巷相通的特點(diǎn)［3］。5條縱巷又分別象征著五行中的金、木、水、火、土［4］，同時代表著陳氏家族的5個分支。西灣村窯洞式的明柱廈檐高圪臺和各不相同的建筑分布于山坡和村落，見證著一代又一代村民的生活。別具特色的建筑風(fēng)格與優(yōu)越的地理?xiàng)l件為西灣村全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

西灣村擁有豐富的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。以傳統(tǒng)工藝為例，木雕、石雕、磚雕都獨(dú)具匠心，具有極高的藝術(shù)價值。傘頭秧歌、道情戲、三弦書、放河燈等傳統(tǒng)節(jié)慶民俗，體現(xiàn)了人們對生活的熱愛。另外，當(dāng)?shù)氐母鞣N“非遺”傳統(tǒng)技藝也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，吸引著眾多“非遺”愛好者前來。

2 山西省臨縣西灣村文創(chuàng)設(shè)計(jì)的意義

文創(chuàng)產(chǎn)品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播載體［5］。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在調(diào)研西灣村古建筑群、傳統(tǒng)工藝、節(jié)慶民俗、“非遺”文化的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心，通過主題性文創(chuàng)開發(fā)、品牌化體系建構(gòu)，設(shè)計(jì)出具有形式美、材質(zhì)美、技術(shù)美、藝術(shù)美、生態(tài)美的文創(chuàng)產(chǎn)品，使受眾以更加多元的方式了解西灣村，增進(jìn)了人與人之間、人與物之間、人與鄉(xiāng)村環(huán)境之間的交流，為整合西灣村文化資源、激活西灣村文化活力、豐富西灣村文化體驗(yàn)提供了支持。

作為一種精神產(chǎn)品，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有滿足特定主體愿望和需求的屬性，具有獨(dú)特的文化價值［6］。文創(chuàng)設(shè)計(jì)以文化為核心，通過創(chuàng)新演繹設(shè)計(jì)主題，形成集創(chuàng)意性、實(shí)用性、審美性于一體的產(chǎn)品，如以工藝品為主的創(chuàng)意商品和具有鮮明地域文化特點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品等。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提升，文創(chuàng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)，形成高附加值產(chǎn)品，而優(yōu)秀的文創(chuàng)IP不僅具有豐富的文化價值，還承載著悠久的傳統(tǒng)文化和深厚的歷史底蘊(yùn)。

“器以載道，物以言志?！保?］要通過對西灣村文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將西灣村物質(zhì)文化開發(fā)、非物質(zhì)文化與衍生品開發(fā)、地域文化體驗(yàn)、文化旅游發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“一村一品”文化建設(shè)。在拓展西灣村文創(chuàng)設(shè)計(jì)的同時，不斷完善和優(yōu)化公共設(shè)施，豐富產(chǎn)品生產(chǎn)類型，拓寬產(chǎn)品銷售渠道，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，形成特色商業(yè)模式，能激勵年輕人留在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)和發(fā)展，為推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持和保障［8］，不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感。

3 山西省臨縣西灣村文創(chuàng)設(shè)計(jì)的思路

文創(chuàng)設(shè)計(jì)是一種新型的設(shè)計(jì)形式與藝術(shù)表達(dá)形式，遵循文化性、故事性、實(shí)用性、創(chuàng)新性、安全性等原則。其以創(chuàng)新為目標(biāo)，關(guān)注人的需求，推陳出新，將鄉(xiāng)村振興與地域性文創(chuàng)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)譯和提取相結(jié)合［9］。

要調(diào)研西灣村物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，結(jié)合西灣村傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提取西灣村獨(dú)特的文化元素，將西灣村自然景觀、人文景觀中具有象征意義的符號元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，通過多樣性、創(chuàng)新性設(shè)計(jì)豐富產(chǎn)品方式，充實(shí)文化品牌內(nèi)涵，滿足不同受眾的多元和綜合體驗(yàn)需求。同時，以傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)工藝為載體，對其進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)譯，從建筑形式、村落分布的特點(diǎn)中汲取靈感，將傳統(tǒng)元素重新組合并采用新的表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美融合發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，以“陳三錫”主題IP為核心，并通過西灣村IP形象衍生應(yīng)用，打造西灣村的專屬品牌符號，使西灣村文化走進(jìn)更多人的視野。

4 山西省臨縣西灣村主題IP設(shè)計(jì)

文化創(chuàng)意IP產(chǎn)品設(shè)計(jì)除了要具備獨(dú)特性、創(chuàng)造性、美觀性外，還要有感染力，以吸引游客購買［10］。其中，“萌化”的IP形象能夠縮短與大眾之間的距離［11］。西灣村是一個以陳氏家族血緣聚居為主的村落，反映了農(nóng)耕時代的文化特點(diǎn)，承載著深厚的歷史記憶，體現(xiàn)了獨(dú)特的智慧文明，Q版萌趣的IP設(shè)計(jì)極具趣味性和藝術(shù)感染力，能夠吸引更多人關(guān)注西灣村的文化。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以“陳三錫”為核心，打造了“西西”“安安”“康康”系列IP形象。

“西西”IP形象設(shè)計(jì)特別采用清代服飾中具有典型代表性的牡丹花紋，花紋層層相疊，葉片清晰可見。在色彩設(shè)計(jì)方面，以大地色為主色調(diào)，體現(xiàn)質(zhì)樸、沉穩(wěn)的特點(diǎn)，給人帶來心理上的輕松感和愉悅感，有一種低調(diào)迷人的氣場。在著裝方面，采用清代立領(lǐng)馬褂，紐扣和官帽的中心設(shè)計(jì)為銅錢形，寓意花開富貴、八方來財(cái)。在面部設(shè)計(jì)方面，采用八字胡須和嘴角微微上揚(yáng)的設(shè)計(jì)，給人以親切感，體現(xiàn)西灣村的人文情懷。

“安安”IP形象設(shè)計(jì)融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素［12］，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)特別注重表情的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，兩個瞳孔被巧妙地設(shè)計(jì)成心形，散發(fā)出迷人的光彩，流口水的模樣更為IP形象增添了幾分俏皮，能夠更好地吸引人們的目光。在設(shè)計(jì)醋罐時，運(yùn)用粗線與細(xì)線的對比、陰影與高光的對比以及凹凸不平的瓶口設(shè)計(jì)，展現(xiàn)山西陳醋的歷史底蘊(yùn)。此外，創(chuàng)新的字體設(shè)計(jì)與整個瓶身的設(shè)計(jì)相呼應(yīng)，以黑色為主色調(diào)，連筆設(shè)計(jì)的“醋”字，巧妙運(yùn)用聯(lián)覺效應(yīng)，將視覺感受轉(zhuǎn)化為味覺感受，充分展現(xiàn)了山西陳醋色、香、醇、濃、酸的五大特征［13］。

“康康”IP形象設(shè)計(jì)結(jié)合了人物形象與中國畫，圖中主人翁一手叉腰，一手拿著一支毛筆，極具文人氣質(zhì)。其中，古代書桌的設(shè)計(jì)參考了西灣村繡樓中保存的書桌。紅色的書桌和正在繪畫書寫的主人公形象頗具傳統(tǒng)文化韻味，書寫了鄉(xiāng)村振興的篇章，彰顯了西灣村的文化氣質(zhì)。

5 山西省臨縣西灣村IP形象衍生應(yīng)用

全面了解游客的心理需求，深入考察和了解鄉(xiāng)村地域旅游資源、本土文化非常重要［14］。結(jié)合山西省臨縣西灣村IP形象與受眾多元的需求，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將可持續(xù)理念、藝術(shù)與文化、創(chuàng)意生活等理念融入設(shè)計(jì)中，不斷開拓文化價值，展現(xiàn)獨(dú)特地域文化特色與人文情懷，圍繞臨縣西灣村系列IP形象開發(fā)了文創(chuàng)手機(jī)殼、產(chǎn)品包裝、文創(chuàng)T恤等，對彰顯西灣村的獨(dú)特魅力具有積極意義。

當(dāng)前，手機(jī)已成為人們生活中不可或缺的一部分，手機(jī)殼的使用率也隨著手機(jī)的普及不斷提高。手機(jī)殼既能滿足人們的基本使用需求，又具有相應(yīng)的文化價值。在西灣村文創(chuàng)手機(jī)殼設(shè)計(jì)中，突出實(shí)用性、創(chuàng)新性、新穎性，將西灣村IP形象與“山西西灣好風(fēng)光，處處都是好景象”和“又見西灣”的文字設(shè)計(jì)相結(jié)合，能在突出手機(jī)殼地域?qū)傩缘耐瑫r，突出西灣村獨(dú)特的自然風(fēng)光，傳遞建設(shè)美麗西灣的愿望。在材質(zhì)選擇方面，要結(jié)合用戶的體驗(yàn)需求，使用TPU液態(tài)軟殼材質(zhì)，以提升手機(jī)的防摔性，綜合考慮基本功能、環(huán)保要求、色彩搭配等，達(dá)到實(shí)用性與裝飾性的統(tǒng)一，在滿足客戶使用需求的同時，提升西灣村傳統(tǒng)文化的傳播力與影響力。

包裝設(shè)計(jì)在品牌建構(gòu)與文化傳播中具有重要作用，特別是具有地域文化屬性的包裝設(shè)計(jì)，不僅能夠有效保護(hù)產(chǎn)品，而且能給消費(fèi)者傳遞特定的品牌信息。在西灣村產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新結(jié)合西灣村IP形象，在提高農(nóng)特產(chǎn)品知名度的基礎(chǔ)上擴(kuò)大西灣村文化影響力。在產(chǎn)品包裝的結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計(jì)上，結(jié)合消費(fèi)者的使用需求，將提手設(shè)計(jì)為弧形，能在提升使用舒適度的同時，突出產(chǎn)品的整體性和美觀性。在材質(zhì)設(shè)計(jì)方面，結(jié)合食品安全、綠色環(huán)保等設(shè)計(jì)理念［15］，優(yōu)化消費(fèi)者使用產(chǎn)品包裝袋的體驗(yàn)，能促進(jìn)西灣村文化傳播。

服裝是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，既能滿足使用需求，也能夠體現(xiàn)消費(fèi)者不同的風(fēng)格與審美特點(diǎn)。當(dāng)前，實(shí)用、時尚且融入傳統(tǒng)文化元素的服裝設(shè)計(jì)逐漸受到人們喜愛。在西灣村主題文創(chuàng)T恤設(shè)計(jì)中，可創(chuàng)新結(jié)合西灣村IP形象，并采用優(yōu)質(zhì)面料與舒適的圓領(lǐng)設(shè)計(jì)。不同IP形象的運(yùn)用呼應(yīng)不同的主題，無論是村民還是游客，身著西灣村IP形象主題T恤，不僅有利于增強(qiáng)他們對西灣村的歸屬感，更能充分表達(dá)他們對西灣村的熱愛。

6 結(jié)語

文創(chuàng)設(shè)計(jì)對推動山西省臨縣西灣村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承具有積極作用，在了解西灣村傳統(tǒng)手工藝、文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上提取相關(guān)元素，結(jié)合村民、游客等不同群體的差異化需求，創(chuàng)新西灣村主題IP設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并形成不同主題、不同類型的文化品牌，打造西灣村文化創(chuàng)意產(chǎn)品多元創(chuàng)意的新局面，采用“經(jīng)濟(jì)+文化”的創(chuàng)新模式，運(yùn)用全新的宣傳手段，吸引更多人關(guān)注，能為西灣村物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的傳承和發(fā)展提供新路徑。另外，地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)也為建設(shè)鄉(xiāng)村文化、樹立文化自信、推動鄉(xiāng)村發(fā)展注入了更多活力。

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作者簡介：陳瑞雪（2003—），女，山西呂梁人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

姜雪雅（2003—），女，安徽合肥人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

成冰潔（2003—），女，山西晉城人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。